2026届山东省枣庄市峄州市级名校中考联考语文试题含解析

2026届山东省枣庄市峄州市级名校中考联考语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列关于文化文学常识表述有误的一项是（）A．元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B．家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C．徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”，因为他们的名或号都有“灵”字。D．唐诗、宋词、元曲、明清小说，是不同朝代典型的文学样式。2．下列词语中注音完全正确的一项是A．炽热（chì）矜持（jīn）凝视（níng）参差不齐（cēn）B．溃退（kuì）缄默（jiān）棱角（líng）扑朔迷离（shuò）C．真挚（zhì）盘桓（huán）蛮横（héng）长途跋涉（bá）D．澎湃（bài）拾掇（duo）遒劲（jìng）怒不可遏（è）3．下列各组词语中，汉字书写全部正确的一组是()A．脏物震撼郑重其是因地制宜B．造型踪影勇往直前油光可鉴C．追溯直拗政通人和有过之而无不即D．咨询制裁一泄千里一拍即合4．下列各组词语的字形和加点字的字音全部正确的一组是（）A．隐晦（huì）风骚（sāo）惟妙惟肖吹毛求疵B．聘婷（pīn）阴翳（yì）一代天娇浩浩汤汤C．摇曳（yè）绮丽（qí）岸芷汀兰山肴野簌D．妖娆（ráo）嘶哑（shī）伛偻提携樯倾揖催5．请选出下列词语中加点词读音完全正确的一组（

）A．娉婷（pīn）妖娆（ráo）摇曳（yì）自惭形秽（huì）B．惊骇（hài）箴言（zhēn）遁词（dùn）孜孜不倦（zī）C．阴晦（huì）恣睢（suī）拮据（jù）前仆后继（fū）D．宽宥（yǒu）濡养（rú）栈桥（jiàn）走投无路（tóu）6．班级开展“我运动，我健康，我快乐”的主题综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。请阅读下面几则材料，把握要义，找出共同点，写出你的探究结果。第十三届全国运动会新增了19个大项、126个小项类的群众项目比赛，从乒乓球、羽毛球、马拉松这样的热门健身项目，到轮滑、攀岩这样的新兴运动，再到围棋、象棋、桥牌这样的的智力项目，可以说是应有尽有。参赛人群覆盖了全国各地及各行各业。56岁的许宋，从2006年开始学习太极拳，为了提高水平，他还特意到杭州拜师学艺。在工作之余，许宋在同事、学生中开展了太极拳教学活动。他还在第十三届全运会上为福建代表团拿到群众项目首金。《全民健身条例》第十二条规定，应当在每年8月8日的全民健身日，加大全民健身宣传力度，积极组织全民健身活动，组织开展免费健身指导服务，并应向公众免费开放公共体育设施。活动中，文文同学收集到下面一则材料，其中部分内容存在问题，请你帮忙改正。[A]为了有效抑制少年儿童的肥胖问题，家长们一定要注意把控孩子一天三餐的时间和进食量，都要相对固定。[B]孩子的早餐一定要吃好、吃饱，并摄入一定量的新鲜果蔬，食入总热量大约为一天的30%左右。同时适度减少孩子晚餐的进食量，如睡前有饥饿感，可让其喝一杯鲜牛奶，这样既不会增加肠胃的负担，又有助于孩子的睡眠。①[A]处画线句有成分残缺的语病，可以在“________”前加上“_________”。②[B]处画线句有语义重复的语病，可删去“________”或者“__________”。小明从小体弱多病，又有点肥胖，但在学校却不爱运动，尤其不爱上体育课。请你写几句话劝他积极参加体育锻炼。7．填空。爆竹声中一岁除，_________________。(宋·王安石《元日》)______________，长河落日圆。(唐·王维《使至塞上》)毛泽东在《纪念白求恩》中，号召我们学习白求恩大夫的精神，努力成为：“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，____________，一个有益于人民的人。”人们常用“近朱者赤，近墨者黑”为自己受环境影响找借口，对此我们可以用周敦颐《爱莲说》中的名句“________”来反驳。诗歌要有感情地朗诵。同样是感叹语气，陆游的“______，______”（《游山西村》）可以读出惊喜之情；杜甫的“_______，________”（《望岳》）可以读出豪壮之情。根据文言文中“阴”“阳”所指的山水位置可知，与高淳毗邻的“湖阳”应该在古丹阳大泽的______岸。8．名著阅读下列对相关名著内容表述不正确的一项是（________）A．《红岩》中，为了粉碎敌人限水的阴谋，狱中难友在放风时挖掘水源。龙光华在打水过程中被特务发现并毒打致死,狱中难友为表达抗议集体绝食。B．《朝花夕拾》中，范爱农是一个非常随和的人，他和鲁迅曾经共事过，和鲁迅的关系一向很好。C．《汤姆索亚历险记》中汤姆和蓓姬在洞中面临困境时，蓓姬害怕到了极点，汤姆则沉着勇敢，他尽力安慰蓓姬。D．《小王子》中，小王子看到一座盛开的玫瑰园时，他非常伤心。因为他的玫瑰对他说谎，说她是宇宙中一朵独一无二的花。阅读《水浒传》选段，完成填空。那人托地从树上跳将下来，拔出解腕尖刀，割断绳索，劈碎盘头枷，就树边抱住卢员外放声大哭。卢俊义开眼看时，认得是A,叫道：“小乙，莫不是魂魄和你相见么？”……卢俊义道：“虽是你强救了我性命，却射死这两个公人，这罪越添得重了。”A是谁？_______________。阅读《西游记》选段，回答问题。……那国王滴泪道：“朕切切思思，无昼无夜，但只是没一个能获得妖精的。岂有不要她回国之理！”行者道：“我老孙与你去伏妖邪，那时何如？”国王跪下道：“若救得朕后，朕愿领三宫九嫔，出城为民，将一国江山，尽付神僧，让你为帝”。①“没一个能获得妖精”，这个妖精是____________。②简要谈谈孙悟空是如何智取这妖精的宝物的。_________________________________________________________________________________二、阅读9．阅读下面一首唐诗，完成后面小题。塞下曲六首（其一）李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。1．赏析“宵眠抱玉鞍”中“抱”字的妙处。2．结合全诗分析作者从哪两个方面衬托战士杀敌报国的爱国之情？10．阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．下列选项中各有两组词语，每组词语中加点字意思都相同的一项是（）A．每假借于藏书之家/狐假虎威先达德隆望尊/望洋兴叹B．计日以还/锦囊妙计益慕圣贤之道/开卷有益C．尝趋百里外/卧薪尝胆援疑质理/蕙质兰心D．未尝稍降辞色/声色俱厉同舍生皆被绮绣/被甲执兵2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（______）（甲）以是人多以书假余，余因得遍观群书。翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。（乙）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。翻译：有人遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。理解：这一句写出宋濂求师之难。他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色，有时甚至会训斥学生，但为了能够继续请教，宋濂会表现得更加恭敬谨慎。（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。理解：宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。3．古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则（链接材料），说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。（链接材料一）祖莹，字元珍，范阳遒人也。以文学著称，官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”（节选自《北史·列传第三十五》）（链接材料二）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）11．阅读下面的短文，完成下列各题。读书的“体”与“用”从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（文/杨平，有删改）1．下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（）A．读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。B．人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C．追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D．过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。2．下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（）A．读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B．从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C．不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D．“好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。3．下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（）A．读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B．读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C．读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D．对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。12．非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂，我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐，油水大，拌米饭！人生如此，夫复何求！锅塌豆腐很受欢迎，经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份，但前面的同学思索了一下，改主意了，他想吃鱼香肉丝，这个锅塌豆腐就归我了。感激之余，我问了一下他是哪个系的师兄，他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊！滴水知恩，当涌泉相报！自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，他告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬，我只有燃烧自己，我以我血荐轩辕，哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%，但主要的区别是：他们得到的利益只是对于他们自己，做这些事情，只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，她割麦子是速度最快的，一米七八的大汉也比不过她。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”，所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说别人说你毒、说你好，并不能使你成为好木匠，唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道；他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。1．不适合做这篇演讲稿题目的是（）A．种树要种松树，做人要学刘麻子B．我们民族不缺聪明人，最缺笨人C．知识分子的“眼睛”应该像探照灯D．同学是通往世界的有效通行证2．作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起？3．作者为什么要举外祖母和舅舅的例子？4．结合对鲁迅及其作品的分析，谈谈你对划线句的理解。13．阅读下面的文字，完成下列小题。黄山绝壁松冯骥才①黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山，给我以震动的是黄山松。②黄山之松布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶，无处无松。可是我说的松只是山上的松。③山上有名气的松树颇多。如迎客松、望客松、黑虎松、连理松等等，都是游客们争相拍照的对象。但我说的不是这些名松，而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。④黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞，光秃秃没有土壤。尤其那些极高的地方，天寒风疾，草木不生，苍鹰也不去那里，一棵棵松树却破石而出，伸展着优美而碧绿的长臂，显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容，很少去想在终年的烈日下或寒风中，它们是怎样存活和生长的。⑤一位本地人告诉我，这些生长在石缝里的松树，根部能够分泌一种酸性的物质腐蚀石头的表面，使其化为养分被自己吸收。为了从石头里寻觅生机，也为了牢牢抓住绝壁，以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折，它们的根日日夜夜与石头搏斗着，最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。细心便能看到，这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!还有什么树木有如此顽强的生命力?⑥我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁，看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米，却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里，在这冰冷的石缝间，什么养料也没有，它却奇迹般生根发芽，生长起来。如此幼小的树也能这般顽强?这力量是来自物种本身，还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的?我想，一定是后者。我发现，山上之松与山下之松很不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树，干直枝肥，针叶鲜碧，慵懒而富态；而这些山顶上绝壁松却是枝干瘦硬，树叶黑绿，矫健而强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的。它强劲和富于弹性的树干，是长期与风雨搏斗的结果；它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光……这一代代艰辛的生存记忆，已经化为一种个性的基因，潜入绝壁松的骨头里。因此，它们才有着如此非凡的性格与精神。⑦它们站立在所有人迹罕至的地方。那些荒峰野岭的极顶，那些下临万丈的悬崖峭壁，那些凶险莫测的绝境，常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松，十分夺目地立在那里。它们彼此姿态各异，也神情各异，或英武，或肃穆，或孤傲，或寂寞。远远望着它们，会心生敬意；但它们——只有站在这些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩荡与博大。⑧于是，在大雪纷飞中，在夕阳残照里，在风狂雨骤间，在云烟明灭时，这些绝壁松都像一个个活着的人：像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公；战场上永不倒下的英雄；沉静的思想者；超逸又具风骨的文人……在一片光亮晴空的映衬下，它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。⑨但是，别以为它们全像画中的松树那么漂亮。有的枝干被狂风吹折，暴露着断枝残干，但另一些枝叶仍很苍郁；有的被酷热与冰寒打败，只剩下赤裸的枯骸，却依旧尊严地挺立在绝壁之上。于是，一个强者应当有的品质——刚强、坚韧、适应、忍耐、奋取与自信，它全都具备。⑩现在可以说了，在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中，石是山的体魄，云是山的情感，而松——绝壁之松是山的灵魂。1．下面对文章的理解分析，不正确的两项是（）A．作者笔下的黄山绝壁松是令人敬畏而又生机勃勃的。B．“伸展着优美而碧绿的长臂，显示其独具的气质”和“有的枝干被狂风吹折，暴露着断枝残干”，表现出绝壁松矛盾的个性，这也是艺术形象本该具有丰富个性的表现。C．绝壁松历经磨砺却卓立不群，无论苍郁与枯败，都具有强者的品质：这是它给“我”震动的原因。D．第④自然段介绍了黄山绝壁松恶劣的生长环境，第⑤自然段开始尽写它能够生长的原因。E.作者表面上是赞扬黄山绝壁松的顽强和蓬勃感人的魅力，实则意在强调环境对于成长的重要意义。2．根据本文内容，补全下面的对联。上联：黄山景石奇云奇松奇名天下。下联：绝壁松_________________3．结合加点的文字和修辞方法，赏析下面句子。它们彼此姿态各异，也神情各异，或英武，或肃穆，或孤傲，或寂寞。4．作者在第③段写其他名松、在第⑥段写山下之松各有什么用意？三、语言表述14．按要求答题“每天进步一点点，三年语文灿年华”。到传统佳节，人们会用特定的形式表达纪念和祝福。请在清明节、端午节和中秋节中任选一个节日，仿照例句再写一个句子例句：春节——无论是放鞭炮，还是贴春联，都传递着对亲人安康的祝福。四、写作15．写作。旋律起伏的音乐，琅琅上口的诗篇，娓娓的谈话，由衷的赞叹，自然的交响，街巷的人声……这些声音都可能拨动你的心弦，深深地触动你。请你以“我心中的好声音”为题目，写一篇文章。要求：①表达自己的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名；③不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B“世先生”是对有世交的平辈的尊称；故选B。2、A【解析】

此题考查的是字音。B项中的“棱角”应为“léng”，C项“蛮横”应为“hèng”，D项“澎湃”应为“pài”。故选A。3、B【解析】

A.赃物、郑重其事。B.正确。C.执拗、有过之而无不及。D.一泻千里。4、A【解析】

B聘婷(pīng)，一代天骄。C绮丽(qǐ)，山肴野蔌。D嘶哑(sī)，樯倾楫摧。5、B【解析】

A项，“娉”读“pīng”；“曳”读“yè”；C项，“据”读“jū”；“仆”读“pū”；D项，“宥”读“yòu”；“栈”读“zhàn”。故选B。6、（1）示例：这些材料都告诉我们，健康向上的大众体育精神，健康幸福的生活理念，正在公众中广泛传播，并得以推广。（2）①都它们（或“这些”）②大约左右（3）示例：小明同学，强健的身体是快乐学习、幸福生活的前提，体育锻炼不仅可以增强体质，预防疾病，还可以达到减肥的效果呢！生命在于运动，你看大家都在参加体育运动，你也要积极参与哦！【解析】

（1）所谓探究题，简单地说就是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。通读三则材料，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取共同要点。可从健康向上的大众体育精神与健康幸福的生活理念，正在公众中广泛传播推广的角度作答。（2）考查对病句的修改。A残缺宾语。在“都”前加“它们”即可。B语义重复。去掉“大约”或“左右”即可。（3）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，不能偏离“参加体育锻炼有益身心”这一劝说主题。7、（1）春风送暖入屠苏；（2）大漠孤烟直；（3）一个脱离了低级趣味的人；（4）出淤泥而不染；（5）山重水复疑无路，柳暗花明又一村；会当凌绝顶，一览众山小（6）北【解析】

“孤”“染”“绝”是此题中的易错字，作答时要注意字形。“阳”指山的南面，水的北面，所以“湖阳”指的是古丹阳大泽的北岸。8、（1）B（2）燕青（3）①赛太岁（金毛犼）②与金圣宫娘娘联手，孙悟空扮做侍女春娇连连斟酒给那怪，在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内，那妖王燥痒难耐，脱下衣服，悟空拿假金玲换了真的。【解析】

（1）B“和鲁迅的关系一向很好”对相关名著内容表述不正确。范爱农青年时期在日本留学，刚到横滨时遇见了来接他们的鲁迅和子英。关吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息，举凡同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法，专门跟鲁迅作对，从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡，受到轻蔑，排斥，迫害，只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅，两人熟识了，范爱农解释了为何当年与鲁迅作对，鲁迅表示歉意，两人冰释前嫌成为好友。（2）考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《水浒传》有关的文学常识。选段中A是燕青。选段节选自《水浒传》第六十二回“放冷箭燕青救主，劫法场石秀跳楼”。（3）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。①“没一个能获得妖精”，这个妖精是赛太岁，也就是“金毛犼”。②孙悟空扮做侍女连连斟酒给那怪，在他醉后又拔了毫毛变做虱蚤、臭虫进入妖王身内，那妖王燥痒难耐，脱下衣服，悟空拿假金玲换了真的。原著为“假春娇道：‘大王，拿铃子来，等我也与你捉捉虱子。’那妖王一则羞，二则慌，却也不认得真假，将三个铃儿递与假春娇。假春娇接在手中，卖弄多时，见那妖王低着头抖这衣服，他即将金铃藏了，拔下一根毫毛，变作三个铃儿，一般无二，拿向灯前翻检；却又把身子扭扭捏捏的，抖了一抖，将那虱子、臭虫、虼蚤，收了归在身上，把假金铃儿递与那怪。那怪接在手中，一发朦胧无措，那里认得什么真假，双手托着那铃儿”。二、阅读9、1．“抱”字是拥抱、怀抱的意思，生动地写出了将士们怀抱马鞍随时应战的景象表现了将士们心系战场、渴望建功立业的心情，也表现将士们生活的艰苦。2．①用环境的寒冷荒凉（无花只有寒，春色未曾看）来衬托战士的杀敌报国的英勇精神。②用战士的思乡之情（“笛中闻折柳”）来衬托战士的戍边为国的情操。【解析】1．试题分析：考查对诗人炼字技巧的把握。一个“抱”字，描绘出士卒夜间警备的情况，形象的表达了士卒战场的高度紧张和辛苦状态。此刻在睡觉，弄不好马上就得起身迎战，马鞍抱怀里方便。描绘士卒夜间警备的情况。写出了士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则尽情流露出来。一定要把“抱”字放入整个诗作中来分析，特别要答出“抱”字对刻画形象和表现主题的意义。2．试题分析：考查诗作的抒情方式。读懂诗句内容是作答的关键。细读本诗，诗贵含蓄，但无论如何含蓄委婉到头来总要表情言志，总要把自己的感情态度借助文句表露出来。如本题可从用环境的寒冷荒凉来衬托战士杀敌报国的爱国之情的角度，从战士的思乡之情来衬托战士的戍边为国的情操的角度作答。可分析“五月天山雪，无花只有寒”“笛中闻折柳，春色未曾看”等句。10、1．D2．丙3．示例：勤学苦读，在宋濂身上体现为勤于借书，不怠抄书，百里求师，恭谨叩问，安于清贫，专心向学等。在祖莹身上体现为夜以继日地读书，在父母禁止后还偷偷夜读。在范仲淹身上表现为夜晚读书困倦时，用水洗脸提起精神继续读书；在食物不够时，只吃一点粥也坚持读书。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“假”分别为“借”和“借助”；选项中“望”分别为“声望”和“看”。B.选项中的“计”的意思分别为“计算”和“计策”；选项中的“益”的意思分别为“更加”和“好处”。C.选项中的“尝”分别是“曾经”和“品尝”；选项中的“质”分别是“询问”和“品质”。D.选项中的“色”都是“脸色”的意思；选项中的“被”都通“披”，“穿”的意思。故选D。2．试题分析：考查对句子的理解。【甲】人们“以是人多以书假余”并不是为了“因为同情宋濂”，而是因为“手自笔录，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约”。故【甲】的理解不准确。【乙】句子“或遇其叱咄”的“或”是“有时”的意思，不是“有人”。故【乙】的译文不正确。【丙】的译文和理解是正确的。故答案为【丙】。3．试题分析：考查对文本内容的理解和人物形象的概括。《送东阳马生序》的宋濂，“假借于藏书之家，手自笔录”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”的勤学苦读体现了其勤于借书和抄书；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”其勤学苦读体现在求师和叩问上；“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中……无鲜肥滋味之享……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”其勤学苦读体现在安于清贫，专心向学上。祖莹：从“好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉”可以看出，其勤学苦读体现祖莹夜以继日地读书，在父母禁止后还偷偷夜读。范仲淹：从“或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读”可以看出，其勤学苦读身上表现为夜晚读书困倦时，用水洗脸提起精神继续读书；在食物不够时，只吃一点粥也坚持读书。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。【链接材料一】祖莹，字元珍，是范阳郡遒县人。祖莹的父亲叫季真，在朝中担任中书侍郎、钜鹿太守职务。祖莹八岁的时候就能背诵《诗》、《书》，十二岁时是中书的学生。他迷恋读书，日日夜夜地学习，他的父母担心他会生病，禁止他这样做，却没能使他停止读书。他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。因为这件事情，他的名声传得更广了，里里外外的亲属都叫他圣小儿。他还特别喜欢写文章。中书监的高允每次谈到他都感叹说：“这个孩子的才能，是所有学生都比不上的，他最终会大有作为的。”【链接材料二】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”11、1．B2．D3．C【解析】

1．B．结合文中的表述来看，读书分为两个层面，一个为“用”，一个为深层的“体”，并非所有的人都追求读书之“用”。B项表述错误；故选B。2．D．结合文中对读书“体”的分析，以及所举的陶渊明的例子，孔子名言的理解，我们会发现，“好读书”是从“体”的层面来读书，但它不只是关注书本身的内容，更多的是“致力于人生体悟”“不执着于书本身”。D项表述错误；故选D。3．C．结合文中相关的句子：“从‘用’的层面看”“表明读书确实包含着实用的功利诉求”；“从‘体’的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。”“从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境”；可见二者都认为读书是有用的，但区别在于达到的境界不同，精神层面的深度不同。C项表述错误；故选C。12、1．D2．结合演讲的场合情境，引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征（“油水大，拌米饭”），表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围平易近人，坦率自然，更能赢得听众好感，使听众（毕业生）产生情感的共鸣，拉近了与听众间的心理距离，引发了听众兴趣。3．举例论证（例证或事实论证），讲述了外祖母割麦从来不直腰，舅舅精通木匠手艺的事例，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动，更有说服力，同时也引发读者思考（发人深省）。4．含义理解：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。分析示例1：《藤野先生》一文中，鲁迅先生在在仙台“电影事件”中，目睹国民的麻木，毅然弃医从文，用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2：《孔乙己》一文中，鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木，批判社会的冷漠，呼唤对弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝图》中，鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，寄希望于白话文学解放人民思想。【解析】1．结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析，ABC项均适合做题目。D项不适合，文中无依据。2．本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合演讲的场合情境来理解，从“北大的锅塌豆腐”说起引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难，“人生如此，夫复何求！”表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围。平易近人，更能赢得听众好感，使听众产生情感共鸣，引发听众兴趣。据此作答即可。3．本题考查重要语段作用。本文是演讲稿，可从论证方法的角度分析。文中举外祖母和舅舅的例子，是举例论证的方法，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有像外祖母那样的吃苦耐劳的品质和项舅舅一样认真、精益求精的意识。引出结尾：以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。使论证更有说服力，引人思考，发人深思。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合“但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。”“为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来”理解分析，“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”意思是：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。结合鲁迅及其作品分析时，可重点分析《藤野先生》一文中，弃医从文、救国救民；或《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪，寄希望于白话文学解放人民思想。答案不唯一。13、1．BE2．示例：绝壁松境异形异神异冠黄山绝壁松境绝形绝神绝甲黄山3．采用了拟人和排比的修辞手法，生动形象地表现了黄山绝壁松的丰富神情，表达了作者对黄山绝壁松的敬意。4．第③段用其它名松衬托黄山绝壁松，突出重点，引人注意；第⑥段写山下之松运用了对比手法，突出绝壁松与恶劣环境斗争的坚强精神及顽强生命力。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。ACD三项正确。B项有误，“伸展着优美而碧绿的长臂，显示其独具的气质”和“有的枝干被狂风吹折，暴露着断枝残干”都表现了黄山松的顽强与坚韧，两者并不矛盾。E项有误，本文并没有强调环境对于成长的重要意义。全文都在表现黄山松独特的强者气质，表现作者的热爱和赞美之情。故答案为BE。2．试题分析：本题考查拟写对联。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。文章叙写了生在极顶和绝壁上不知名的野松，它们树干瘦硬，树叶黑绿，枝条远伸；具有刚强、坚韧、适应、忍耐的精神品质。本题可结合“绝壁松”的特点来拟写作答。3．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“它们彼此姿态各异，也神情各异，或英武，或肃穆，或孤傲，或寂寞”中加点的几个词语本是形容人的词语，但在这里用来写树，运用了拟人的修辞手法；同时句式整齐，语义相关，又是排比的修辞。两种修辞手法综合运用，生动形象地表现了黄山绝壁松的形象特点，表达了作者对黄山绝壁松的赞美之意