2026届安徽省滁州市明光市中考联考语文试题含解析

2026届安徽省滁州市明光市中考联考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下面文段中画线词语使用不当的一项是（）甘肃平凉的崆峒山，集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身。峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天一色，有漓江神韵。凝重典雅的八台九宫十二院，四十二座建筑群，七十二处石府洞天，气宇轩昂，底蕴丰厚。A．奇险灵秀B．水天一色C．凝重典雅D．气宇轩昂2．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。B．《蒹葭》、《关雎》、《式微》、《子衿》均选自《诗经》。C．我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句依次对应的节气为：立秋、处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。3．下列句子中标点符号使用没有错误的一项是()A．《辞海》已成为一个“家族”，《辞海》(彩图板)便是这个家族的新成员。B．有人认为：儿童天真烂漫，无忧无虑，不可能发生心理异常，心理学家并不认同这种观点。C．“你选好中考体育项目了吗，球类测试你选择的是篮球运球呢，还是排球垫传？”妈妈心急地问儿子。D．春花灼灼，难免林黛玉葬花之悲，秋色如水，亦有欧阳修秋读之凉。4．下列词语中没有错别字的一项是A．殉职袒护金箍咒海枯石烂蛛丝蚂迹B．枯躁藩篱家俱店无人问津按部就班C．剽悍破绽照相馆相形见绌语无伦次D．斡旋布署抚恤金销声匿迹划蛇添足5．默写填空。非淡泊无以明志，________________。（《诫子书》）________________，甲光向日金鳞开。（《雁门太守行》）草色烟光残照里，________________。（《蝶恋花》）春花烂漫春草青，美好的春色常见于诗人笔下。白居易在《钱塘湖春行》中这样写花草“______________，_____________”，韩愈在《早春呈水部张十八员外》中这样写春草“______________，______________”。6．运用你课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下列有关《西游记》中的内容，说法有误的一项是（______）A．孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，取名行者。B．猪八戒原为天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖。C．唐僧师徒西行路过的国家有：乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国等。D．三打白骨精、三打祝家庄、三调芭蕉扇都是《西游记》中的故事。（2）下面这段文字的“好姑娘”是______，指保尔在______时，与她相识了。“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写这个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！（选自《钢铁是怎样炼成的》）二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。朱家救季布初，楚人季布为项籍将，数窘辱帝①。项籍灭，帝购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布乃髡钳②为奴，自卖于鲁朱家③。朱家心知其季布也，买置田舍，身之洛阳见滕公，说曰：“季布何罪！臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也！且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡南走越耳。君何不从容为上言之？”滕公待间④言于上，如朱家指⑤。上乃赦布，召拜郎中，朱家遂不复见之。①项籍：即项羽。帝：指汉高祖刘邦，下文的“上”亦刘邦。②髡钳：秦时刑法，髡是去发，钳是用铁箍扎着脖子。③鲁朱家：鲁，鲁地；朱家，人名。④待间，等待时机。⑤指：旨意、意图。1．解释文中的加点词。说______尽______2．文中划线句翻译正确的一项是（）今上始得天下，以私怨求一人，何示不广也！A．现在皇上开始得到天下，因为私人的恩怨去追捕一个人，为什么这样显示自己的国土不宽广呢！B．现在皇上开始得到天下，用私人的恩怨去追捕一个人，怎么能这样来显露自己的心胸不宽广呢！C．现在皇上刚刚得到天下，因为私人的恩怨去追捕一个人，怎么能这样来显露自己的心胸不宽广呢！D．现在皇上刚刚得到天下，用私人的恩怨去追捕一个人，为什么这样显示自己的国土不宽广呢！3．朱家的侠士精神具体表现在（用自己的话回答）：（1）；（2）。4．“刘邦赦季布”的主要原因是（）A．季布已经甘愿卖给朱家为奴，没必要追究。B．季布只是尽职为主，并没有什么大的罪过。C．项籍的属下不可能赶尽杀绝，不必大动干戈。D．季布这样的人才应该好好任用，不能逼他为敌国效命。8．阅读选文，按要求完成后面小题（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!——周敦颐《爱莲说》（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。——白居易《养竹记》（注释）①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。1．解释下列句中加点的词。（1）可爱者甚蕃（_______）（2）陶后鲜有闻（________）（3）贞以立志（________）（4）故君子人多树之（______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？（2）君子见其性，则思中立不倚者。3．（甲）文从莲的生长环境、___________、__________、品性等方面赞美莲的君子之风，（乙）文由竹的本固、__________、__________、节贞等特点联想到君子之德。4．两篇短文都用了__________的表现手法，赞美君子_________________的品行，（甲）文综合运用记叙、_______、议论、抒情等表达方式，（乙）文则主要运用了_______的表达方式。9．阅读下文，完成下列小题。①彭思永，字季长，庐陵人。儿时，旦起就学，得金钗于门外，默坐其处。须臾亡钗者来物色，审之良是，即付之。其人欲谢以钱，思永笑曰：使我欲之，则匿金矣。②始就举，持数钏①为资。同举者过之，出而玩，或坠其一于袖间，众相为求索。思永曰：“数止此耳。”客去，举手揖，钏坠于地，众皆服其量。③居母丧，窭②甚，乡人馈之，无所受。子卫，亦孝谨，以父老，弃官家居十余年，族里称之。①钏：chuàn用珠子或玉石等穿起来做成的镯子。②窭：jù贫穷、贫寒。1．解释下列句中加点词。亡钗者来物色（______）使我欲之（______）2．用现代汉语翻译下面的句子。以父老，弃官家居十余年。3．“众皆服其量”的原因是______（用文中的语言回答）。从文中看，彭思永是一个______的人。10．阅读下面记叙文，完成下列小题。总与一缕炊烟有关①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。⑩现在，母亲偶尔到我这儿来。吃饭时，仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间，也满是小心翼翼。起初还以为是客气，或不习惯。多次让她坐在正位上，说，一家人，用不着那样的。不一会儿，她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道，这习惯，跟那时的生活有关，改不了了。便忍不住嘴里发苦，心里发灰，有一种懊然复怅然的感觉，拂之不去。⑪那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗！”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。⑬母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。⑭读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。只是，我不无遗憾地发现，这种传统的母亲，在我们的生活里，已是越来越少。⑮一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点，我不禁为我们的后人，感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。⑯依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。⑰那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。1．作者三次写了母亲的“讪然”，这样写有什么作用？2．试从内容和结构上分析第①段的作用。3．本文语言蕴涵丰厚，生动贴切，富有表现力。请赏析第②段中画线的语句。那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。4．联系全文，谈谈你对第⑮段画线句子的理解。一代慈蔼而伟大的母亲，或许从此就将渐渐地消失了罢。5．下列对文章的品鉴，不正确的一项是（）A．文章第⑮-⑰段卒章显旨，点明了写作目的，揭示了文章中心，升华了作者的情感。B．以“总与一缕炊烟有关”为标题，表明文章写作的是“与炊烟有关”的人和事，有揭示内容和主题的作用；还能引起读者的思考，激发阅读兴趣。C．本文运用了叙述、描写、议论、抒情多种表达方式，刻画母亲形象，抒写作者对生活的思考和感悟。D．文章以母亲从炊烟中走出开头，又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个实景首尾呼应。11．阅读议论文《要学会关心自己》，回答各题。①初看这个题目你也许会觉得奇怪：关心自己？谁不关心自己呢？其实你错了。也许正如你所说，每个人都关心自己，但不一定人人都会关心自己，其间难免有人走入误区，所以今天我强调：要学会关心自己。②关心自己的道理其实是浅显易懂，但如果仅仅是从“身体发肤，受之父母”的角度来考虑的话，未免肤浅。的确，关心自己的身体健康是很必要的，“身体是革命的本钱”嘛。但一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等，这些难道不值得关心吗？如果对这些问题都不关心，而只关心自己的身体健康，一个人又怎么能全面成长呢？可见，学会关心自己的确非常十分必要。③要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，还要知道自己“欠缺”什么。这里的欠缺不仅是指在物质生活方面的匮乏，还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面的欠缺。一个人欠缺。一个人不可能十全十美，每个人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培养自己、完善自己。要知道“药到病除”的前提是“对症下药”。只有真正地了解自己，从自己的实际出发，才能说的上是关心自己，你对自己的关心才会有效果。④要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，就会过高地估价自己，盲目自满，丧失进取的动力。反之，如果只看到自己的缺点和不足，就会过低地估价自己，妄自菲薄，动摇进取的信心。关心自己的目的是要使自己在不断地自我发现和反省中驱恶扬善，不断进步，而不是在孤芳自赏中不断后退。⑤同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。社会是个大家庭，是由许许多多的人组成的。我们要在社会上形成一个“我为人人，人人为我”的好风气，这样，我们的社会才能成为一个温暖、可亲的大家庭。目前，在市场经济大潮冲击下，人际关系似乎比以前“冷”了，这就更应提倡多关心别人，而我以为要关心自己都不懂得人会很好地关心别人。因此，我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。⑥现在你明白关心自己并不是每人人与生俱来的能力了吧。当然要学会也并不是一件难事，只要你不断改正缺点，完善自己，使自己各方面都能得到健康的发展，那么你的人生道路一定会变得更加宽广，更加有意义。1．本文的中心论点是什么？2．文章第④段运用的论证方法是什么？有什么表达作用？3．读了本文，你认为一个人怎样才能关心自己？4．生活中，我们不仅学会关心自己，更应该学会关心他人，在我们曾经所学的课文《老王》中，作者杨绛还得到了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的体会，谈一谈你对这个体会的理解。三、应用12．综合性学习。春节，即农历新年，是一年之首，亦是传统意义上的“年节”，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。（1）请根据下面这则材料，简要概括什么是“年俗”。“春节”原指正月初一这一天，但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了，一直到正月十五“元宵节”结束，历时一个多月。辛苦劳作一年的人们，在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式（如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等）来期盼来年的好运。___________________________________________（2）春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。今年是农历己亥猪年，请你根据所积累的知识，补全下面的春联。（要求:必须含有“猪”字）①上联:名题雁塔登金榜下联:______________②上联:______________下联:新春纳福鹊登梅（3）随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化，许多传统的春节习俗都在淡化，继而逐渐消失。甚至有人认为，现在没有必要再过春节了。请你针对这一现象，谈谈你的意见。_______________________________________四、综合性学习与写作13．按要求作文“如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一天不是最好的春天呢？如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一季不是最美的花季呢？如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，人生的哪一个瞬间不是繁花朵朵呢？所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。”请以“把花种在自己的心里”为题写作。要求：①题目自拟，文体自选（诗歌除外）。或描述经历，或抒发情感，或说明事理，或阐述观点。②字数不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：A“奇险灵秀”指山势险峻，景色秀丽，运用正确。B“水天一色”形容水天相接的辽阔景象，运用正确。C“凝重典雅”形容端庄；庄重。运用正确。D“气宇轩昂”形容人精力充沛，风度不凡。这里形容建筑物，用错对象。2、C【解析】

本题考查文学常识。A项正确；B项正确；C项错误，“露”指白露，而不是寒露；D项正确。故选C。3、A【解析】试题分析：B第三个逗号应该改成句号。C第一个逗号应给为问号。D第二个逗号应改为分号。点睛：标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。4、C【解析】

A.金箍咒-紧；蛛丝蚂迹-马；B.枯躁-燥；家俱店-具；C.正确；D.布署-部；划蛇添足-画；故选C。5、（1）非宁静无以致远（2）黑云压城城欲摧（3）无言谁会凭阑意（4）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄天街小雨润如酥草色遥看近却无【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“致”“摧”“阑”“酥”等字词的书写。6、（1）D（2）达雅海滨疗养【解析】

（1）D有关《西游记》中的内容说法有误。“三打祝家庄”是《水浒传》中的内容。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。文段文字的“好姑娘”是达雅。保尔在海滨疗养时，偶然认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。二、阅读7、1．（1）劝说（2）全，都2．C3．（1）明知季布假扮奴仆来到自己家里，仍然置办田舍藏匿他；（2）亲自前往洛阳，劝说滕公为季布说情赦免他。（3）季布封官后，朱家并不求回报，从此不再见他。（三点任意答两点〉4．D【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“说”：劝说。所以千万不要以今释古。而“尽”在现代汉语中也有“全，都”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“始”：刚刚。排除AB两项。“何”：怎么。“示”显示。广：（国土）不宽广。排除D项。所以选C项。3．文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。人朱家的侠士精神具体表现的地方可从明知季布假扮奴仆仍然置办田舍藏匿他，亲自去劝说滕公为季布说情，季布封官后不求回报等角度作答。4．D项是“刘邦赦季布”的主要原因。可分析“且以季布之贤，汉求之急，此不北走胡南走越耳”一句。其它几项都是“刘邦赦季布”的次要原因。【点睛】译文：当初，楚地人季布是项羽手下的将领，曾多次窘困羞辱汉王。项羽灭亡后，高帝刘邦悬赏千金捉拿季布，下令说有敢收留窝藏季布的，罪连三族。季布于是剃去头发，用铁箍卡住脖子当奴隶，把自己卖给鲁地的大侠朱家。朱家心里明白这个人是季布，就将他买下安置在田庄中。朱家随即到洛阳去进见滕公夏侯婴，劝他道：“季布有什么罪啊！臣僚各为他的君主效力，这是常理。项羽的臣下难道可以全都杀掉吗？如今皇上刚刚取得天下，便借私人的怨恨去寻捕一个人，怎么这样来显露自己胸襟的狭窄呀！况且根据季布的贤能，朝廷悬赏寻捕他如此急迫，这是逼他不向北投奔胡人，便往南投靠百越部族啊！忌恨壮士而以此资助敌国，这是伍子胥所以要掘墓鞭打楚平王尸体的缘由呀。您为什么不从容地向皇上说说这些道理呢？”滕公于是就待有机会时，按照朱家的意思向高帝进言，高帝便赦免了季布，并召见他，授任他为郎中。朱家从此也就不再见季布。8、1．多少坚定，有节操种植，栽培2．（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些处事正直、不偏不倚的人。3．外形香气性直心空4．象征（或托物言志）正直通达、志洁行廉、洁身自好、端庄严肃描写议论【解析】

1．考查文言实词。注意古今异义的情况。如“鲜”在此读“xiǎn”，意思是“很少”；贞”在此为“坚定，有节操”；（4）“树”在此为“动词”，意思是“种植。而“蕃”古今义一样，意思是“多”。2．考查文言翻译。（1）“之”为“助词，无意义”；“予”是“我”之意。（2）“则”是“就”的意思。“中立”是“处事正直”之意。除了这几个关键字词，还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。3．考查对文言文内容的理解。根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这几句话分析出是从“生长环境、外形、香气”等几个方面来说明的。根据乙文中“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者”这几句话分析出是从“本固、性直、心空、节贞”等几个方面说明的。根据以上分析填充即可。4．考查对文言文写作手法及表达方式的辨析。甲乙两文都是通过对植物的描写来表现一个人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都赞美了君子正直通达、志洁行廉、洁身自好的品格。表达方式有：记叙、说明、议论、抒情、描写。不同点：甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了议论的表达方式。根据以上分析填充即可。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。（一）译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!（二）译文：竹子像贤人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势的人。竹子的心空，空是为了体悟仁德，君子看见它的心，就想到要虚心接受有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有价值的东西。9、1．（1）失掉，失去（2）假使2．因为父亲年老，他辞官在家十多年。3．数止此耳不贪财、宽厚、孝顺（任选两点）【解析】1．考查文言词汇的解释。（1）亡钗者来物色：丢失金钏的人来寻找。“亡”丢失。（2）使我欲之：假使我需要钱。“使”：假使。2．考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。“以父老，弃官家居十余年”译文为因为父亲年老，他辞官在家十多年。这一句要注意虚词“为”意思是“因为”。3．考查内容理解。文章第一段内容介绍彭思永不受他人金钱回报、不贪财。第二段介绍彭思永宽容对方私藏手镯一事。第三段介绍彭思永孝顺至亲。因此概括“众皆服其量”的原因是“数止此耳”。注意此题要用文中语言答题。由以上三件事看出，彭思永是一个不贪财、宽容、孝顺的人。【点睛】译文：彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时侯，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“假使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。彭子卫，也十分孝顺，因为父亲年老，他辞官在家十多年，族里的人都称赞他。10、1．第⑤段和第⑨段（前两次）写母亲的“讪然”，表现了她无力改变贫困生活的痛苦愧疚自责和无奈心理，体现了母爱的厚重无私；第⑬段（第三次）写母亲的“讪然”，表现了母亲对我们的牵挂。（或：这样反复写，突出了母亲良善慈蔼、朴实无私、传统的乡村妇女形象，表达“我”对母亲的理解、感恩和爱戴。）2．（1）内容上：描绘出农村母亲辛苦操劳、守望盼归的感人画面。（2）结构上：开门见山，点明文章的中心——表达对慈祥母亲的爱；引出下文对母亲的叙写；紧扣题目“总与一缕炊烟有关”，起到了开篇点题的作用。3．运用了比喻的修辞手法，把“混着香味的炊烟”比作“抒情的花朵”，形象地写出了炊烟带给“我们”的温情，表现了“我和妹妹”下午放学回家时看到炊烟的欢快与激动。4．（1）“慈蔼而伟大”，指贫困年代里，那种无法让孩子吃饱而心怀愧疚、牺牲自我、承忍痛苦的母爱，弥足珍贵，愈显伟大，表达的是“我”对母亲的感恩、爱戴和怀念；句中的“母亲”，既指所有传统、朴实、贫困而又慈蔼谦卑自责农村母亲，又象征了贫困却朴素、传统的乡村生活；“消失”指的是时代变化带来的乡村传统文明的消减。（2）现代社会，人们生活富裕了，但对母爱、对生活的理解体悟却简单粗浅了，情感也缺乏厚度；表现了作者对乡村传统文明逐渐消失的忧思，抒发了对传统朴素温馨乡村生活的怀念之情。5．D【解析】1．此题考查的是文中词语的表达作用。“讪然”的意思是不好意思，难为情的样子。文中出现了多次，其中⑤段中“黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食”和⑨段中“倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然”表现的内容类似，写出了母亲觉得不能给孩子们煮出更好吃的饭菜，不能改变这样的现实而感到愧疚。⒀段中的“饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然”，此时的我们已经离家工作，母亲是因为对我们的牵挂和惦记。据此理解作答。2．此题考查的是开头段落的作用。“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……”从内容上看，“拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路”写了母亲劳作和在村前守候的画面，点明了文章的写作内容。结构上，“母亲从一缕炊烟中走出”开头点题，并为下文描写母亲做铺垫。据此理解作答。3．此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。”运用了比喻的修辞手法，将“炊烟”比作“花朵”，生动形象地写出了炊烟给我们带来的享受，表现了我们此时欢快的心情。据此理解作答。4．此题考查的是对文中句子的理解。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。结合上下文内容来理解，“慈蔼而伟大”，指贫困年代里的母爱，弥足珍贵，愈显伟大，表达“我”对母亲的感恩、爱戴和怀念；“消失”指的是人们生活富裕了，但对母爱、对生活的理解体悟却简单粗浅了，表现了作者对乡村传统文明的怀念和对其逐渐消失的忧思。据此理解作答。5．本题考查学生对记叙文内容的理解分析能力。阅读全文，了解文章段落的内容、人物的品质性格、情节之间的关系、写作的思路、写作方法、小说主旨、思想情感等内容，抓住各项表述的要点，与文章中的内容一一比照判断正误。仔细阅读文章，可以看出，D项表述错误，文章以母亲从炊烟中走出开头，又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾，两个虚景首尾呼应。故选D。11、1．要学会关心自己2．主要运用了对比论证的方法，突出论证了“要学会关心自己还要注意客观地评价自己”的分论点。3．要学会关心自己首先要了解自己；要学会关心自己还要注意客观地评价自己；同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。4．生活中，我们作为社会中的一员，有义务关心帮助那些弱者，作者认为，对老王的关心不够，没有能让他们改变生活现状，心感愧疚。【解析】1．本题考查对议论文中心论点的提炼能力。作者的观点就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题“要学会关心自己”就是一个明确的判断，就是作者的观点，阅读文章内容，不难发现这一观点在第①段就开门见山地提出来了。2．本题考查把握论证方法及其作用的能力。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，辨别出论证方法。第④段，为了论证本段的分论点“要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬”，把“如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，……”和“反之，如果只看到自己的缺点和不足，……”作比较，属于对比论证。回答其作用，答题模式：运用了对比论证的论证方法，突出论证了……（论点）。3．本题考查对文章内容的理解。通读全文，找到分论点，结合关键句子回答。第③段，“要学会关心自己首先要了解自己”，第④段，“要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬”，第⑤段，“同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系”。4．本题考查发散思维。要结合题目中的观点“生活中，我们不仅学会关心自己，更应该学会关心他人”对《老王》中的“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”加以分析：这是作者杨绛对老王的愧疚，作者认为没有能让老王这类社会的弱势群体改变生活现状，是对他们关心不够。然后联系实际，谈自己在生活中，如何尽自己的责任和义务去帮助那些弱者。三、应用12、（1）“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。（2）①下联:猪拱华门报吉祥②上联:吉日生财猪拱户（3）示例:我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。（赞同，理由充分也可）【解析】

（1）要通过阅读材料，找到“年俗”的本质属性等信息，把它们提取出来，整合在一起。如可提取分析“从腊月初八就开始了，一直到正月十五‘元宵节’结束”“在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式……来期盼来年的好运”等句。即可整理出正确答案。（2）对联要注意以下几组要求：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第三，上下联平仄要相调。第四，切忌合掌。如①的上联“名题雁塔登金榜”是写人，“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构，所以可对“猪拱华门”。“登金榜”为动宾结构，可对“报吉祥”。“门”又是平声字。这样所拟之句既符合上联的形式要求，句子本