2026届湖北省松滋市新江口镇第一中学中考二模语文试题含解析_第1页
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文档简介

2026届湖北省松滋市新江口镇第一中学中考二模语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.根据上下文内容,在横线上填写语句排序正确的一项是()着色剂,通俗地说就是色素,大部分的加工食品都或多或少应用了色素。。。。。。。我们平时喝的饮料,大多数是用人工合成色素着色的,如饮料配料表中的胭脂红、诱惑红、亮蓝、日落萤等,都属于这一类。①色素主要有天然的和人工的两种。②色素的作用就是给食物上色,改善或赋予食物更好的色泽。③食品工艺中有时会加入天然色素,如甜菜的茎叶果实加工以后也会得到色素,又叫甜菜红,有的饮料、糖果就用它着色。④又如我们普遍认为是营养素的β一胡萝卜素,也是一种色素,且为自然界中最普遍、最稳定的色素。⑤天然色素一般来自于动植物、微生物一类,天然食物中呈现好看的颜色是因为含有天然色素,比如深色蔬菜含有叶绿素、叶黄素、番茄红素等。⑥合成色素依靠人工合成,原料一般是煤焦油或一些芳香烃化合物。A.⑥④③⑤②① B.④③①⑤②⑤ C.②①⑤④⑥③ D.⑤②①⑥④③2.下列句子没有语病的一项是()A.通过这次班会,他认识到了自己的错误,端正了自己的学习态度。B.《中国诗词大会》不仅弘扬了中华民族传统文化,而且带领我们重温了很多经典诗词。C.经过讨论,我们一致认为,这场围棋比赛输赢的关键是参赛者良好的心态。D.为了杜绝校园欺凌事件不发生,学校加强了安保室的监督力度。3.下列语句中没有语病、表意明确的一项是()A.通过长沙黄花机场T1航站楼的正式启用,使很多旅客朋友对新航站楼的投入使用既充满期待又有些担忧,自己开车怎么进出T1?B.执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测,以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上,确保舌尖上的安全。C.史铁生以亲身经历为基础,描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D.“国胖”刘国梁认为世乒赛期间的直播解说对于他而言只是一次尝试,他期待自己努力学习、完成转型,围绕乒乓球做出更大事业。4.下列句子中没有语病、表意明确的一项是()A.他这一时期的作品与早期作品相比,相形见绌的逊色了许多。B.在利益的驱使下,现在依然还有许多不法分子不择手段地仿造伪劣产品。C.透明化的售票手段不仅能提高售票效率,也能体现售票公平。D.我们一定要发扬和继承中国闽商精诚团结、共谋发展的精神。5.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是A.蓝蓝的海,凉凉的微风,优美而宁静的环境,让人好不惬意。B.在实体书店深受互联网冲击的背影下,育人书店的管理团队精诚合作,苦心经营,使书店利润稳步增长。C.在市运动会的开幕式中,我校表演的戏曲广播体操粉墨登场,受到全场观众的热烈欢迎。D.中国梦的实现,不是一蹴而就的,需要亿万中华儿女进行长期的艰苦奋斗。6.请阅读下面的文字,按要求回答问题。苏报讯:相城区有关部门日前提供消息,江苏省旅游资源规划开发质童评定委员会发布公告,批准省内5家景区为国家4A级旅游景区,完整记录故宫皇家御用金砖历史的苏州御窑金砖博物馆榜上有名。2006年,御窑金砖的制作工艺被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。同年,陆慕御窑址又被省政府列为第六批江苏省文物保护单位。而通过建造博物馆,活态文物保护,展示金砖文化,弘扬工匠精神的想法也在慢慢萌发。2010年前后,博物馆的建造正式被纳入议事日程。2016年5月18日,设想终于变为现实,建设于御窑遗址的苏州御窑金砖博物馆揭开了神秘面纱。御窑金砖因其颗拉细腻,质地密实,敲之作金石之声,故称“金砖”。相传在明代永乐年间,明成祖朱棣迁都北京,大兴土木建造紫禁城,发现御窑村特有的澄泥土质上乘,细腻坚硬,适宜制成上等她师专,才定下御窑村烧的砖为皇家建筑专用,并赐“御窑”二字。(苏州日报)(1)请给以上材料拟写一个标题(18个字以内)。(2)第②段画线句为病句,请使用修改符号在下面句子中改正。而通过建造博物馆,活态文物保护,展示金砖文化,弘扬工匠精神的想法也在慢慢萌发。7.默写_____________________,心有灵犀一点通。(唐李商隐《无题二》)____________________,归雁入胡天。(唐王维《使至塞上》)大庇天下寒士俱欢颜,______________________。(唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》)万籁此俱寂,____________________。(唐常建《题破山寺后禅院》)8.2019年3月22日,主席说:“我将无我,不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己。”随即,这句话刷屏朋友圈,同胞们纷纷为这种“家国情怀”点赞。请结合名著中的人和事,谈一谈你对“我将无我,不负人民”这句话的理解(100字左右)。二、阅读9.阅读下面的唐诗,然后回答望月有感白居易时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东,田园察落干戈后,骨肉流离道路中。吊影分为千里雁,辞根作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。1.诗中的“羁旅”的含义是什么?2.“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”诗句除了运用对偶,还运用了比喻,请结合诗句对该句比喻修辞的作用作具体分析,10.文言文阅读。一谢生应鸾,客其叔文涛先生临淄县署,继为费县令借司笔札。一日,坐轿拜客,书片纸付下役李升唤舆伺侯。及出视,乃骡车也。生怒叱之。李曰:“适奉明谕,止言备舆,未言备轿。”生曰:“汝真钝汉,舆即是轿。因轿字不典,故通称舆字。”李笑曰:“昔淮南王《谏击闽越书》,曾有‘舆轿逾岭’一语,何言不典?”生愕然曰:“不意若辈中有此通品。”遂解骡乘之,令李步随于后,曰:“汝既腹有书笥,亦知此间武城之事乎?”曰:“此小人桑梓之地,何得不知?”生曰:“《史记·仲尼弟子列传》:‘澹台灭明①,武城人。’而记曾子所居武城,独别之曰南,是鲁当日有两武城矣!然乎?否耶?”李曰:“俗传澹台灭明所居为费县之武城,而曾子之南武城在今之嘉祥县。此说谬妄。”生曰:“汝何所见而云然?”李曰:“《春秋》昭公二十三年:‘武城人……取邾师,获鉏弱地。’哀公八年:吴师……伐武城,克之。’《孟子》载:‘曾子居武城,有越寇。’夫与邾接壤,而当吴越之路,即今费县之武城也。《齐乘》亦谓‘子游弦歌旧邑②,在费西、滕东两县之间。’而从无两武城之说。”生曰:“果尔,则《史记》所载,何独有南武城之名?”李曰:“以鄙见揣之,定襄有武城,清河有武城。此云南者,别于两地而言。如《平原君传》中‘封于东武城’,亦其例也。”生大叹赏。归述于费令,亦奇之。除其役,拔充礼书。不一年,致千金产,称里中富户。后文涛先生修《临淄县志》,招生去。生以李可备顾问,挈之俱往。而所谈临淄旧典,皆属淄川县事。生怪问之。李曰:“小人箧中秘书,只有淄川,并无临淄。”生大疑,急索秘册以观。盖《说铃》两本,破碎不全,仅《山东考古录》十余页,及《闽小记》四五页。而当日舆轿之论,武城之考,偶然于数页中道着耳!生乃叹曰:“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也。”其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。铎曰:“俭腹子挟芝麻《通鉴》③,翩翩然置身台省④,亦趁着十年好运耳!”二昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:‚是两个人。‛僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”①澹台灭明:复姓澹台,名灭明,与后文的曾子、子游同为孔子弟子。②旧邑:指武城。子游曾任武城令,并发现澹台灭明是当地的人才。③俭腹子:腹中空空的人。芝麻《通鉴》:吴地人好食芝麻茶点,有商家用残缺的《通鉴》包装茶点,一位多次买过这种茶点的人从包装纸上学了点零碎知识,到处卖弄时被识破,其人被戏称为‚芝麻通鉴‛。④台省:唐代朝廷诸省的并称,后泛指显官要职。1.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)其叔闻之亦大笑赏以资斧遣之回费。2.下列各组句子中加点字的用法和意义相同的一项是()。A.及出视,乃骡车也僧乃笑曰B.令李步随于后别于两地而言C.即今费县之武城也而当日舆轿之论D.享重名而邀厚福僧畏慑,拳足而寝3.将下面的句子译为现代汉语。归述于费令,亦奇之。4.李升与士子的故事有相似之处,但作者们借以表达的意图却有所不同,请结合文章内容简要说明其不同之处。11.阅读下面的文章后,完成下列小题父母的心川端康成(1)诸位,把眼睛闭上五分钟,然后平心静气地想想父亲或者母亲试试看。你们的父母是如何深深地爱着你们,怀念子女的父母之心是多么温暖、多么广阔,直到现在不是依然使大家感慨万千、激动不己的么?啊,用不着闭上眼睛,你们大家无论早晚不是深深地感到双亲之恩么?这个故事,肯定也是让你们知道父母之心是多么伟大的故事之一。(2)轮船从神户港开往北海道,当驶出濑户内海到了志摩海面时,聚集在甲板上的人群中,有位衣着华丽、引人注目、年近四十的贵妇人。女佣和打杂儿的片刻不离左右。(3)与此成对照的是,有个四十岁上下的男人,他也引人注意:他带着三个孩子,最大的七八岁。孩子们看上去个个聪明可爱,可是每个孩子的衣裳都污迹斑斑。(4)不知为什么,高贵夫人总看着这父子们。后来,她在老女佣耳边嘀咕了一阵,女佣就走到那个穷人身旁搭讪起来:(5)孩子多。真快乐啊!(6)哪里的话,老实说,我还有一个吃奶的孩子。穷人孩子多了更苦。不怕您笑话,我们夫妻已没法子养育这四个孩子了!但又舍不得抛弃他们。这不,现在就是为了孩子们,一家六口去北海道找工作啊。(7)我倒有件事和你商量,我家主人是北海道函馆的大富翁,年过四十,可是没有孩子。夫人让我跟你商量,是否能从你的孩子当中领养一个做她家的后嗣?如果行,会给你们一笔钱作酬谢。(8)那可是求之不得啊!可我还是和孩子的母亲商量商量再决定。(9)傍晚,轮船驶进相模滩时,那个男人和妻子带着大儿子来到夫人的舱房。(10)请您收下这小家伙吧。夫妻俩收下了钱,流着眼泪离开了夫人舱房。(11)第二天清晨,当船驶过房总半岛,父亲拉着五岁的二儿子出现在财主夫人的舱房。(12)昨晚,我们仔细地考虑了好久,不管家里多穷,我们也该留着大儿子继承家业,把长子送人,不管怎么说是不合适的。如果允许,我们想用二儿子换回大儿子!(13)完全可以。贵夫人愉快地回答。(14)这天傍晚,母亲又领着三岁的女儿到了财主夫人舱内,很难为情地说:‚按理说我们不该再给您添麻烦了。我二儿子的长相、嗓音极像死去的婆婆。把他送给您,总觉得像是抛弃了婆婆似的,实在太对不起我丈夫了。再说,孩子五岁了,也开始记事了。他已经懂得是我们抛弃他的。这太可怜了。如果您允许,我想用女儿换回他。(15)财主夫人一听是想用女孩换回男孩,有些不高兴,看见母亲难过的样子,也只好同意了。第三天上午,轮船快接近北海道的时候,夫妻俩又出现在贵夫人的卧舱里,什么话还没说就放声大哭。(16)你们怎么了?财主夫人问了好几遍。(17)父亲抽泣地说:对不起。昨晚我们一夜没合眼,女儿太小了,真舍不得她。把不懂事的孩子送给别人,我们做父母的心太残酷了。我们愿意把钱还给您。请您把孩子还给我们。与其把孩子送给别人,还不如全家一起挨饿……(18)财主夫人听着流下同情的泪:(19)都是我不好。我虽没有孩子,可理解做父母的心。我真羡慕你们。孩子应该还给你们,可这钱要请你们收下,是对你们父母心的酬谢。(20)那一家六口终于又团聚了。1.小说具体描述了穷夫妇三次卖孩子的情形,请阅读全文,完成下面表格内容。卖孩子的经过时间心理变化第一次穷夫妇因家里穷,接受了贵妇人的意见,售卖大儿子。傍晚求之不得——不适合第二次穷夫妇因考虑大儿子要继承家业,所以想用二儿子替换。①勉为其难——觉得可怜第三次②这天傍晚感觉难过——③2.品读下面语句回答括号中的问题。(1)请您收下这小家伙吧。夫妻俩收下了钱,流着眼泪离开了夫人舱房。(从描写的角度赏析该句子)(2)与此成对照的是,有个四十岁上下的男人,他也引人注意:他带着三个孩子,最大的七八岁。孩子们看上去个个聪明可爱,可是每个孩子的衣裳都污迹斑斑。(从内容与结构的角度说说作者这样写的用意。)3.假如你是这对穷夫妇中的一位,卖了小女儿,回去后你有什么想法,请模拟当时的心理活动写一段30字左右的文字。4.请结合链接材料,联系文章内容,谈谈你对文章题目‚父母的心‛的理解。(链接材料)川端康成(1899—1972),日本文学界泰斗级人物,新感觉派作家。出生大阪,两岁丧父,3岁丧母,8岁时祖母去世,12岁时姐姐也去世了,16岁时祖父亦亡,孤独忧郁伴其一生。这使川端康成作品透溢着隐隐的幽谧和淡淡的哀怨。1968年以《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。在川端康成的内心深处,一直特别渴望父母之爱。12.阅读下面的记叙文,完成下列小题。大地的恩典杜怀超①江南,我时常遥望家乡的那片竹林。②对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。③对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。④我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。⑤父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以致多多年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。⑥我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓……对此父亲是一片茫然。⑦父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里,凄风苦雨,冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。⑧父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的竹子。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。⑨心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。⑩我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物——一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!⑪念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来……(节选自《思维与智慧》,有删改)1.联系全文,说说文章第⑩段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。2.用简洁的语言概括文中父亲的形象。3.请从语言运用和情感表达角度赏析第③段画线的句子。4.阅读全文,说说你对文题“大地的恩典”的理解。13.阅读《奋斗成就梦想》,完成后面小题奋斗成就梦想①人间五月天,处处好风景。②但相比让人游目骋怀、放松身心的自然之美,在我们身边,还有一种让人更湿暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。他们是凌晨即起在街道上打扫忙碌的环卫工人,是顶风冒雨也要按时送达包裹的“快递小哥”,是病房里不顾脏累悉心照顾病患的护工,是野外几十米的高空中正在检修线路的电工,是实验室里一遍遍比对试验数据的科技研发者,是奔波在生命一线的消防战士、守护道略安全的人民交警………奋斗者最美丽,劳动者最光荣,这些奋斗者的姿态就是最美的风景,这些以辛勤劳动传递生命热量、以恪尽职守践行使命责任的劳动者就是最美的人。③作为个人,我们都有着人生出彩的梦想,都有让自己的小家庭美满幸福的愿望。但是“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开”,只有肯挥洒汗水,辛勤灌溉,埋头打拼,执着追梦,梦想才能成真,日子才有奔头。④作为国家,我们正处于追求民族复兴的伟大征程中,正在为实现人民对美好生活的向往而奋斗。中国梦是每一个人的梦,新时代是奋斗者的时代。“世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗”,我们每一个人都要做书写梦想的执笔人,每一个人都要做通往梦想的筑路者。⑤我们相信,无论小家大家,一切梦想的实现都来自于筚路蓝缕的创业,来自于胼手胝足的拼搏,来自锲而不舍的努力,就像那首《时代号子》中所唱“汗也不白流,累也不白受,实干才能出成就,谁也别吹牛”。⑥我们相信,一个人的劳动,成就一个家庭的“小目标”;无数人的奋斗,是一个国家从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的“大逻辑”。只有奋斗,才能让每一个人在追梦历程中绽放人生芳华;只有奋斗,民族复兴的伟大梦想才能聚力功成。⑦由此可见,奋斗成就梦想。人类因劳动而美丽,世界因劳动而精衫。今天的中国正站在新的历史起点上,无数劳动者正向着梦想前进,为着梦想而努力,汇聚着创造历史的庞大力量。奋斗是新时代劳动者最美的姿态。在新时代的中国故事里,每一位劳动者都是主角。我们坚信,在广大劳动者的共同努力下,未来的中国会更加精彩,实现中华民族复兴的伟大梦想一定会实现。1.这篇文章的中心论点是什么?2.判断下列说法,不正确的一项是(____)(甲)第②段列举普通劳动者的例子,从正反两方面论证了本段的观点:在我们身边有一种让人更温暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。(乙)第③段论述的重点是每个人都有自己的梦想。只有奋斗才能让每个人在追梦历程中绽放人生芳华。(丙)第④段首先说我们的国家正在为美好生活而奋斗,继而引用名言告诫人们要奋斗,最后号召每一个人都要做中国梦的筑路者。3.请你从阅读过的文学作品中选择一个人物借这个人物说说你对“奋斗”的理解。三、语言表述14.在下面横线上填入适当的语句,使文段前后连贯、呼应。人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业,而在于具体做好了什么。所以见到茂密的森林,你只要无愧地做森林中挺拔的一棵;见到群芳争艳的花园,你只盼无愧地做花园中普通的一朵;________________________________,_________________________________。虽是一棵,却能抗击风雨;________________________,___________________________;虽是一滴,却能滋润禾苗。这样人生也就无悔了。四、写作15.题目:细品人生路上的__________。要求:①把作文题目补充完整,除诗歌之外,文体不限;②内容具体,有真实情感,不得抄袭套作;③标点正确,书写规范整洁,不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名等信息;

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

考查句子的衔接与连贯。前一句提到了“色素”,接下来先说“色素”的作用,再说色素的分类,首句是②句,后紧跟①句,再将句子连起来读顺,排斥其余项,故选C。2、A【解析】

B分句间的语序错误。把“弘扬了中华民族传统文化”与“带领我们重温了很多经典诗词”对调位置即可。C两面对一面。“输赢”改为“得胜”等。D语意矛盾。“不”改为“再”。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、D【解析】

A缺主语,去掉“通过”或“使”。B成分残缺,在“检测”加上“力度”。C项动宾搭配不当,“描写”不能与“感悟”搭配,把“描写”改为“写”。4、C【解析】

A.“相形见绌”和“逊色”重复冗赘,删除“相形见绌的”;选项错误;B.“仿造伪劣产品”,不合逻辑,删除“伪劣”;选项错误;D.语序不当,“发扬和继承”对调;选项错误;故选C。5、C【解析】

C句子中加点的词语使用不恰当。粉墨登场:原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。使用语境明显错误。6、(1)苏州御窑金砖博物馆获评4A级景区;(2)而通过建造博物馆,保护生态文物,展示金砖文化,弘扬工匠精神的想法也在慢慢萌发。【解析】

(1)拟写新闻标题。要题文一致;一语破的;简洁明快;旗帜鲜明;生动活泼。一般的格式为:“谁干了什么事”或“哪发生的什么事”。可提取导语一句“批准省内5家景区为国家4A级旅游景区,完整记录故宫皇家御用金砖历史的苏州御窑金砖博物馆榜上有名。”压缩整理即可。(2)“建造博物馆,展示金砖文化”是动宾短语,三个句子要保持一致,改为“保护活态文物”。7、(1)身无彩凤双飞翼(2)征蓬出汉塞(3)风雨不动安如山(4)但余钟磬音【解析】

试题分析:古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“蓬”“磬”等字的书写。8、我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。示例:《红岩》中的江姐在重庆中美合作所渣滓洞集中营里,面对特务头子沈养斋的威逼利诱,面对敌人的各种酷刑,江姐大义凛然,义正词严地痛斥敌人的罪行。没有表现出一丝的恐惧和胆怯,是英勇中国人的代表,表现出共产党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神,值得每一个中国人学习,值得每一个中国人尊敬。真正做到了“我将无我,不负人民。”【解析】

要求学生首先解释“我将无我,不负人民”的意思。“我将无我,不负人民”,短短八个字,言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法,提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨,鲜明体现了党性和人民性的高度统一,成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是总书记强调的“心中有民、一切为民”。然后结合所读名著中的人具体事迹,精神品质阐释清楚即可。二、阅读9、1.羁旅:漂泊流浪2.“千里雁”一喻,将与亲人分离后孤单的自己比作在千里迁徙中落单的孤雁,形象生动地表现了作者的孤独感,有形影相吊之意。“九秋蓬”一喻,将在荒年、战乱中离散的兄弟姐妹比作散飞的蓬草,表达了作者对故乡和亲人的相思之情。深化了骨肉分离而自伤孤寂的感情。诗句以“雁”“蓬”为喻,表现手足离散天各一方,犹如纷飞千里的孤雁;辞别故乡流离四方,仿佛深秋断根的蓬草。形象而传神地写出诗人饱经战乱、兄弟离散的飘零之苦。【解析】1.本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。“羁旅”的含义是“漂泊流浪”。2.本题考查对“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”一句的赏析。结合诗中对秋天景物的描写以及注释内容,理解“雁”“蓬”这两个事物的比喻义,抓住关键字词“吊影”,即可体会诗人孤独思乡的情感。10、1.其叔闻之∕亦大笑∕赏以资斧∕遣之回费2.C3.(谢生)回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),县令也认为(李升)不同寻常。4.①从《骡后谈书》的“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”可看出作者借李升的故事表达了对有些人没有真本事、靠运气得到高位的现象的批判。②从“僧乃笑曰”看,这里的“笑”是嘲笑的意思,结合文中士人的言谈,可以看出张岱借士人的故事表达了对那些不懂装懂的人的嘲讽。【解析】1.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句是一个主谓句,要注意连续谓语动词“大笑”“赏”“遣”,另外虚词“亦”应用于句首,所以应在“亦”“赏”和“遣”前断开。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“乃”“于”“之”“而”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。A.乃:竟然/于是,就B.于:在/与,跟C.之:的/的D.而:表示并列关系/表示修饰关系3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:归,回去;述,叙述;令,县令;亦,也;奇,以……为奇,认为……不同寻常。4.本题考查对文章主旨的把握。作者一般在文章最后点明主旨。第一篇,最后一段“俭腹子挟芝麻《通鉴》,翩然置身台省,亦趁着十年好运耳”,结合文中人物对此事的感叹“文人命运所到,享重名而邀厚福,皆此类也”可知,作者表现的是对那些没有真本事、靠运气得到高位的人和现象的批判;第二篇,最后的“僧乃笑曰”与上文“僧畏慑,拳足而寝”形成鲜明对比,“僧”的嘲笑其实也是表明了作者的态度,即借士人的故事来嘲讽那些不懂装懂的人。参考译文:一谢应鸾,在他叔叔文涛先生任职的临淄县署做幕僚。后来又被费县县令借用担任管理文书的工作。一天,谢生要坐轿访客,写了一张纸条交给下役李升,让他备舆伺候。等谢生出门一看,发现竟然是一辆骡车。谢生大怒,斥责李升。李升说:“刚才奉您的指示,只是说备‘舆’,没有说备‘轿’。”谢生说:“你真是个蠢夫,‘舆’就是‘轿’。因为‘轿’字没有典故出处,所以通称为‘舆’。”李升笑着说:“昔日淮南王《谏击闽越书》中就有‘舆轿逾岭’一句,怎么能说没有典故出处呢?”谢生愕然,说:“没想到你们这类人中竟然有这样学问渊博的人。”于是谢生(命人)把骡子解下来,自己骑在骡子上,让李升在后面步行跟从,说:“你既然腹有诗书,也知道费县这里关于武城的事吗?”李升说:“这里是我的家乡,怎么能不知道?”谢生问到:“《史记•仲尼弟子列传》中记载,澹台灭明是武城人,而记载曾子居住的武城时,却叫‘南武城’以区别,这是说鲁国当时有两个武城啊!是不是这样呢?”李升回答:“一般都认为澹台灭明所住的是费县的武城,而曾子所住的‘南武城’在现在的嘉祥县。这种说法是错的。”谢生问:“你根据什么这样说呢?”李升回答:“《春秋》记载,昭公二十三年:‘武城人……消灭邾师,并将鉏弱地占为己有。’哀公八年:‘吴国军队……攻打下了武城。’《孟子》中记载:曾子住在武城的时候,有越人入侵。因此,和邾国接壤,并且正处在通往吴越的道路上的,就是现在费县的武城啊。《齐乘》也说‘子游担任武城邑令,武城在费西、滕东两县之间。’从来就没有两个武城的说法。”谢生说:“如果真是这样,那么《史记》记载的为何独有个‘南武城’这个名字呢?”李升回答:“以我浅见揣度,是因为定襄有武城,清河有武城,(这两个武城都在曾子所住的武城的北边)。所以《史记》里说‘南武城’,是为了与这两个武城区分而说的。如《平原君传》中‘封于东武城’,也是这种情况。”谢生听后大为叹赏。回(到费县)后向费县县令叙述了(这件事),(县令)也认为(李升)不同寻常,免除了李升的差役,提拔为礼仪文书。不到一年,李升的家产就增至千金,成为邻里间的富户。后来文涛先生编修《临淄县志》,招谢生前去。谢生认为李升可以充当顾问,于是带他一同前往。然而李升谈及的临淄旧事,都是(临淄下辖的)淄川县的事情。谢生奇怪,问李升缘故。李升说:“小人书箱中私藏之书,只有关于淄川的内容,并没有关于临淄的内容。”谢生十分疑惑,急忙要李升私藏的书来看。原来是两本《说铃》,破碎不全,只有十多页《山东考古录》(注:《山东考古录》是《说铃》中一卷的卷名),另外还有四五页《闽小记》。当时李升与谢生所谈到的舆轿之论和关于两座武城的考证,都恰巧是在这几页书中谈到的!谢生于是感叹道:“那些凭借运气享受了重名厚禄的文人,都是属于这一类的。”文涛先生听了,也大笑,赏给李升一些盘缠,让他回到费县去。《谐铎》论曰:“那些腹中空空无学问的人凭借着残缺支离的《通鉴》,轻而易举地置身朝廷高位,也不过就是借着十年好运气罢了。”二过去,有一个僧人,和一个读书人一同住宿在夜航船上。读书人的高谈阔论,(使)僧人既敬畏又害怕,缩着脚睡了。僧人听他的话中有疏漏的地方,于是就说:“请问你,澹台灭明是一个人,还是两个人?”读书人说:“是两个人。”僧人又问:“这样的话,尧舜是一个人还是两个人?”读书人答:“当然是一个人了。”僧人笑了笑说道:“这样说起来的话,还是让小僧伸伸脚吧。”11、1.第二天清晨穷夫妇因二儿子像死去的婆婆,舍不得卖,想用小女儿替换。实在舍不得(意对即可)2.(1)用了动作与语言的描写,形象生动地写出了夫妻俩矛盾与不舍的心态。(2)体现了这个男人的穷困,多子,与上文贵妇人的形象形成鲜明的对比,也为下文卖孩子作了铺垫与伏笔。3.学生能依照情境模拟当时的心理体现不舍之心即可。4.“父母之心”不仅体现在穷夫妇的身上,尽管夫妇生活困顿,三次卖孩子却都因心生不舍而未卖成;也体现在贵妇人的身上,因为自己没孩子,很渴望拥有一个孩子,想到去买孩子,当看到穷夫妇卖孩子心生不舍提出替换,总是能理解与原谅,甚至最后不要孩子,也不要钱;同时从链接材料中发现,他“两岁丧父,3岁丧母,8岁时祖母去世,12岁时姐姐也去世了,16岁时祖父亦亡,孤独忧郁伴其一生”,可以知道在川端康成的内心深处,是非常孤独的,他一直特别渴望父母之爱,渴望一颗父母之心,这也是本文写作的一个目的。【解析】

1.本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章第(14)段所叙写的“这天傍晚……我二儿子的长相、嗓音极像死去的婆婆。把他送给您,总觉得像是抛弃了婆婆似的,实在太对不起我丈夫了。……如果您允许,我想用女儿换回他。”(17)段“女儿太小了,真舍不得她”这些内容概括作答。2.(1)人物描写及作用作答方法:学生了解常用的外貌肖像、动作行为等人物描写手段,明确每一种人物描写手段对刻画人物性格的作用。学生能结合具体语言环境来进行分析。“收下了钱,流着眼泪离开了夫人舱房”是动作描写;“请您收下这小家伙吧。”是语言描写。形象地写出了夫妻俩矛盾与不舍的心态。一定要答出描写对表达人物心理和情感的意义。(2)要求从内容与结构的角度说说作者这样写的用意。联系上下文语境,“他带着三个孩子,最大的七八岁。孩子们看上去个个聪明可爱,可是每个孩子的衣裳都污迹斑斑。”内容上体现了这个男人的穷困、多子,生活窘迫,与上文贵妇人的形象“有位衣着华丽、引人注目、年近四十的贵妇人。女佣和打杂儿的片刻不离左右”形成鲜明的对比,为下文卖孩子作了铺垫与伏笔。3.本题考查学生根据文章内容揣摩人物心理活动的能力。做题时,一定要结合语境,还要结合上下文内容,从文字的表面深入到人物的内心世界,设身处地的考虑一下人物当时的心情和想法。要注意把握一些关键性的词语,它们对揣摩人物的心理起着很重要的提示作用。揣摩人物的心理活动,要根据当时的情境,父亲听到贵夫人想要一个孩子。他说,回家商量。可见,他是犹豫的。母亲送女儿换的时候,“难为情”,也是表露出一份歉意,觉得对不起人,可是又舍不得孩子。“卖了小女儿,回去后有什么想法”,根据这对父母对孩子的不舍之心模拟当时的心理即可。答案不唯一。4.本题考查学生的对题目的理解。“父母之心”首先体现在穷夫妇的身上,尽管夫妇生活困顿,三次卖孩子却都因心生不舍而未卖成;贵夫人,也希望有自己的孩子,可以享受天伦之乐。她最后还成全了这一对穷人父母,说明她也是理解父母之心的人。而且,也可以说,她虽然无子女,却也有父母之心。每一次换孩子,她都同意了,而且即使穷人父母毁约,她也没有收回报酬。她这么宽容和善待这个家庭,只是因为她也理解什么是父母的不舍之心。其实文章写了三重父母之心。在明暗双线之外,还有一层父母之心,更需要我们潜心体验,才能察觉。关于作者的生活经历:二岁丧母,三岁丧父,他被寄养,而且与自己的姐姐也分开。他一生感到生命的孤独,所以更渴望用文学艺术的描绘,来弥补生活里所缺少的。这个特殊的成长经历,让他明白,一个孩子离开父母的呵护,与亲人分离,是怎样痛苦与不幸的。所以,他在渴望拥有幸福家庭生活的期待下,以小说的笔法,为自己因了一个梦。他在这个故事里,深刻理解了父母之心,也让我们看到了他多么想拥有这样的幸福生活呀?据此整理作答。12、1.要点:对父亲的牵挂思念;对,父亲年老的心疼(担忧);对父亲的感念(感恩);对之前不理解父亲感到愧疚。2.勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字的向往、对文化的虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。3.示例:运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达我对父亲辛勤劳作的感动与赞美!4.写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予我教诲和引导;表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。【解析】1.本题考查内容的理解与分析。解答此题关键要整体感知文章内容,根据上下文内容及文章主旨去判断。结合文章内容来看,是因为父亲一生爱竹,在我心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托我对父亲的理解与感念。2.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。通过阅读文章可知,父亲勤劳能干,有家庭责任感;“父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,……养活了一家人的生活。”对文字的向往、对文化的虔诚(敬重),“他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。”对文化感到渺茫,“父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓。”挺拔、坚强,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲。”3.考查对句子的赏析。根据题目要求从语言运用和情感表达角度赏析,运用拟人修辞,竹子“窃窃私语”,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),“父亲和竹子挨得那么近”父亲常年劳作,表现出父亲劳作时的艰辛,表达出表达我对父亲辛勤劳作的赞美和感动。4.本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。文题“大地的恩典”,父亲靠大地上长出竹子,养活了一家人,是竹子给予我们生活的帮助。父亲像竹子一样坚毅顽强,给予我教诲和引导,竹子精神即父亲的精神,影响了我们;借物喻人,借物抒情,表达出我对竹子以其父亲的感激和赞美。13、1.奋斗成就梦想。2.甲3.答案示例:奋斗的确可以成就梦想。在《鲁宾逊漂流记》中,鲁宾逊在荒岛上凭着顽强的毅力,永不放弃的奋斗精神,战胜了种种不幸与困难,实现了自己的梦想。【解析】1.本题考查中心论点。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。文章标题“奋斗成就梦想”就是一个明确的判断,且文章结尾“由此可见,奋斗成就梦想”也概括表达了作者的这个观点,即文章的中心论点。2.本题考查对文章内容和写法的理解。甲项,第②段列举的普通劳动者的例子,都是正面举例,所以此段并没有从反面论证本段的观点。3.本题考查发散思维。首先要理解本文的观点,即“奋斗成就梦想”,然后结合文学作品中“奋斗成就梦想”的人物谈理解即可。如《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊,他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,战胜了种种不幸与困难,经过28年2个月零19天后得以返回故乡;《西游记》中的唐僧,途径九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到达西天见到如来佛祖,最终取得真经;《三国演义》中的刘备,一生历尽磨难,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,但他却又总是一次次站起来,通过坚持不懈的努力,最后建立了蜀汉政权。三、语言表述14、见到奔腾不息的江河,你只盼无愧地做浪花中的一滴;虽是一朵,却能装扮春天

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