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文档简介
山东省日照市东港区市级名校2026届中考语文全真模拟试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下面各组词语中加点字的注音,全都正确的一项是()A.铁砧(zhān)人烟辏(cóu)集奄(yǎn)奄一息B.累世(lěi)魑(chī)魅魍魉嘁嘁喳喳(chā)C.羯鼓(jié)说媒拉纤(qiān)打折(shé)了腿D.楠木(nán)恹(yān)恹欲睡谆(dūn)谆教导2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.迸溅断章取义嘻闹坦荡如砥B.雕镂与日具增坍塌吹毛求疵C.伎俩不攻自破烦躁雕梁画栋D.宽宥相得益彰狼藉味同嚼腊3.下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是()A.默契抉别眼花瞭乱海枯石烂B.嘈杂制裁轻而易举人声鼎沸C.娴熟幅射月明风清顾名思意D.藉贯荣膺一泄千里粗制滥造4.下列句子表述有误的一项是()。A.《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言,是一篇赠序。B.我昨日登门拜访,正巧您不在,您的家父已经把您高升的消息告诉我了。C.“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。”是表递进关系的复句。D.苏州园林高超的建筑水平和不朽的艺术价值,充分彰显了我国劳动人民的智慧和力量。(这句话提取出的句子主干是:建筑水平和艺术价值彰显智慧和力量。)5.下列有关文化、文学常识的表述有错误的一项是()A.《水浒传》中,从最初占据水泊梁山,到好汉聚集,直到被朝廷招安,梁山寨主先后有三位,他们分别是王伦、晁盖、宋江。B.陈涉复立楚国社稷。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称。社指谷神,稷指土地神。C.“序”也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。《送东阳马生序》中的“序”不属于这种文体。D.《三国演义》中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,读罢,不禁令人想起发生在长江上的赤壁之战。曹操率大军南下,欲破江东孙权。孙权、刘备联手抗击曹操,周瑜巧设连环计,诸葛亮巧借东风,火烧曹军大营。6.“成也语文,败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”,这些是所有人公认的事实。为了让同学们写出文质兼美的中考作文,崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”,请你写下三个考场受用的作文高分技巧。如何才能让自己的作文在考场上夺得高分?同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为,作文靠技巧制胜;有的同学则认为,作文靠思想内容取胜;还有的同学认为,语言文采是思想的外衣,是作文脱颖而出的关键。你对此有何见解?请你用简明的语言阐释你的见解。(要求:不少于200字。)7.古诗文名句默写。三军可夺帅也,__________。(《论语·子罕》)__________,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)会当凌绝顶,__________。(杜甫《望岳》)__________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)乡居的日子是一钵闪烁的黄金,行云飞鸟是一幅绝美的图画。吴均《山中杂诗》“__________,__________”,鸟飞云动,展现了山居之情趣;陶渊明《饮酒》(其五)“__________,__________”,日落鸟还,传达了归隐之悠然。8.下面这段文字出自《红星照耀中国》,阅读后回答问题。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行军上,十八天用在夜间行军上。息下来的一百天一一其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北,因此总长五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里,即近二十四英里,一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度,可说近乎奇迹。(1)选段中的统计数据属于红军的哪次军事行动?(2)路上红军遭遇了诸多“险峻”,请结合作品内容,举两例具体说明。二、阅读9.阅读下面古诗,完成下列小题。卜算子·送鲍浩然之浙东王观水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。1.“水是眼波横,山是眉峰聚”两个比喻句历来被人称道,请简要分析其妙处。2.词的下片抒发了哪几种情感?请概括作答。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。武风子传滇多产细竹,坚实可为箸。武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工。人奇之,每得其双箸,争购钱数百。于是武生之交戚贫者,因以为利。生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目。或醉后痛哭,悉焚之,醒复悔,悔而复作。然靳①不轻与人。好事者每瞷②其谋醉时,置酒招之,造必尽欢。酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。生攘③臂起,顷刻完数十箸,挥手不顾也。或于酒中以箸相属,则怒,拂衣出,终身不与之见。或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然④为之,虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗,皆以武生箸为重。王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。①靳:jìn,吝惜,不肯给予。②瞷:jiān,窥视,偷看。③攘:捋。④忻xīn然:高兴的样子。1.解释下列句中加点的词。①辄把玩不释释:______②造必尽欢造:______③或于酒中以箸相属属:______④滇之士夫或相馈遗遗:______2.下列句子中加点的虚词,用法与意义相同的一组是()A.武生以火绘其上以其境过清B.悔而复作乃记之而去C.因以为利不足为外人道也D.置酒招之有良田美池桑竹之属3.用现代汉语翻译文中的划线句子①酒酣,以火与箸杂陈于前而不言。②王公大人游于滇者,不得武生箸即不光。4.根据文章内容,说说武生是个怎样的人?11.教养指数和文明的疾病朱大可①中国人的礼貌,似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道,最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示,日本人当选世界最佳游客,中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时,外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(27年版)》,其间列举了19种寻求领事保护的常见问题,提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静,不要大声说话,避免突出自己;不要在公共场所参与他人的争吵,如此等等。②关于中国人教养的海外指责,正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:“请不要站在马桶上!”这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客,但只是因为他们拒绝说英语而已,法国人和英国人的教养,依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间,完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯,耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐,日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养,于是,这两个民族最终都“脱胎换骨”,摇身成为“先进文化”的代表。③与此形成鲜明对照的是,一个号称“礼仪之邦”的文明古国,却逐渐丧失文明优势,成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于,究竟从什么时候开始,中国人把粗鄙当豪情,把无知当朴素,把暴力当革命,把失礼当率真,把低俗当可爱,把仇恨当爱国,又把无耻当成了反叛?④作为种族文明的个人表达,教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省,明辨自身的社会角色,在捍卫主体自由的同时,尊重他人(其他生物)的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。⑤毫无疑问,教养不是西方民族的文化专利,更与所谓“资产阶级思想”无关,而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。⑥作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代,就已出现了“五讲四美”的口号,此后,以政治正确方式展开“精神文明”教育,耗费大量人力和物力资源,结果却收效甚微,相反,由于互联网的无名氏效应,粗鄙化正在变本加厉。近年以来,第三代儒家崇尚恢复礼教,民俗学家号召保卫民俗,企图用磕头之类的礼仪来改造国民,提升国民的文明礼貌程度,却还是缘木求鱼,舍本逐末之举。政治灌输方式,易于引发民众的逆反心理,而恢复磕头礼节,则只能滋养新的奴性。此外,举止谈吐固然是灵魂的显现,但终究是教养的表皮,犹如那些华丽的衣物,可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机。⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教养指数却在继续跌落,并有归零的危险,而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人,他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方,能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物,我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。1.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思?请简要阐述。2.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法?有什么作用?3.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容,说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。12.阅读下面的短文,完成下列小题。恐惧的意义毕飞宇①有一次我与一个盲人聊天,他说,他们有个共同的特点——胆小,他为此感到羞愧。但我祝福了他。他很奇怪,胆子小有什么值得祝福的。我说,胆怯的意义重大,它是具有生命意义的一个心理特征。②我儿子七八岁的时候胆子就很小,每当他感到恐惧的时候,我就会把他拉到一边,说:“孩子,恭喜你,你真了不起,你成长了,你有恐惧感了。”儿子最初非常吃惊,他问我,为什么所有的老师都鼓励他勇敢,而我却为他的胆怯感到自豪。我说,恐惧太重要了。如果你在大白天爬山,你也许能健步如飞,可是,如果你是在夜里,当你面对外部世界失去判断的时候,你的胆子自然就小了。这是必须的,这就迫使你每走一步都要小心翼翼。如果你在黑夜里爬山也像白天那样健步如飞,你一定会掉下去。这说明什么?说明老天爷对我们是爱护的,他给了我们一个无比重要的礼物,那就是胆怯。胆怯是上天对生命的提示,它让你保护自己,让你自珍自爱。③人是要往前走的,在往前走的时候,勇气当然很重要,但是,我们首先要弄清楚一个问题——你的勇敢是不是盲目的?生命从不孤立,它和周围有千丝万缕的联系。在这些联系里,有些有益于生命,有些却有害于生命,这就需要我们有理性,能判断。当我们理性地处理了困难,再鼓足自己的勇气,我说,这叫勇敢。相反,你毫无理性,只是草率行事,只是盲目,我要问,这样的勇敢又有什么意义?恐惧的意义就在这里。它让你停下来,先分析一下外部的局面,找到障碍在哪里,再寻找克服障碍的方案,然后再去行动,这才是有价值的。④你们也许要说,盲人看不见,所以胆怯是可以理解的,我们是健全人,我们什么都看得见,我们为什么还要有恐惧感?我想反问一句,你真的不是盲人吗?你能看见你的后脑勺吗?你看不见,这就叫局限。⑤这个世界上有许多声音,我们听不见,狗却能听见;这个世界上有许多气味,我们闻不到,猫却能闻到;这个世界上还有许多特殊的颜色,我们看不见,鸟却能看见。简单地说,科学已经告诉我们,这个世界上的许多信息我们人类根本捕捉不到。还有一点更重要,许多精神我们是领悟不到的,许多理念我们是领悟不到的,许多思想我们也是领悟不到的。我们不要以为自己什么都知道了,什么都领悟到了,然而,无比勇敢,无比莽撞,一哄而起,一哄而散,这就比较要命。我们应该对这个世界再谦卑一点,不要那么自信,不要以为我们真理在握。我们每一个人都是有盲区的,这是我写完《推拿》之后最大的感受。写完《推拿》,我在精神上是有成长的。一本书实在不算什么,我最大的欣慰是,我心平气和地承认了一件事:我就是个残疾人。在这个世界上,有许多我看不见、听不见、闻不到的东西,还有许多我这一辈子都无法领悟的东西。夏虫不可以语冰,我就是那只夏虫。⑥当然,遗憾也有,作为一个“残疾人”,我尚未建立起与残疾人相匹配的心理:我的恐惧感依然不够。既然每个生命都是有局限的,那么,心平气和地告诉自己吧,离地三尺有神灵。1.对“恐惧的意义”理解,与文意不符的一项是()A.恐惧让我们在面临未知的状况时,能够放慢脚步,小心翼翼。B.恐惧的意义在于它让你停下来,这才是有价值的。C.该勇敢还是该胆怯的关键在于是否有理性、能判断。D.胆子变小,是一种本能的自我保护。2.第⑤段中,作者说自己是个残疾人,对此理解不正确的一项是()A.作者把自己看作残疾人也好,看作夏虫也好,其实是一个意思。B.把自己当成残疾人,不否认自己有盲区,是一种谦卑的姿态,也是一种生活的智慧。C.因为在这个世界上太多东西我看不见、听不见、闻不到,所以我一辈子都难以捕捉到这个世界的全部信息,一辈子都难以领悟这个世界的精神和理念。D.写作《推拿》的过程中,作者深刻地领悟到生命个体的局限性。3.下列引文中,与文中“离地三尺有神灵”意思不完全符合的一项是()A.心存敬畏,方能行有所止。(曾国藩)B.一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。(歌德)C.海中的月亮再明,也照不出海的深浅;自己的眼睛再亮,也看不见自己的面容。D.人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。(王充)13.阅读《一切都好》,回答后面小题一切都好顺子刚奔进柱子家的院门,就高声喊:“大娘,我柱子哥给您捎东西来了。”柱子娘的脚还没迈出屋门,顺子已进了屋:“大娘,您看,这些东西都是柱子哥给您买的。”顺子把东西放在那张油漆斑驳的桌子上。柱子娘用粗糙皴裂的手抚摸着那些红红的苹果、金黄的桃罐头、散发着诱人香味的点心,泪眼婆娑。“顺子,柱子咋没回来?”柱子娘用袖口擦去眼角的泪。“柱子哥那边忙呢,走不开。柱子哥现在比我有出息。”“真的?”“嗯,真的。”“柱子这孩子啊,打小心眼实诚,遇事不懂得变通,干啥都死脑筋。自小我没担心过他会闯祸,因为他从来都是受委屈、受欺负的那一个。”柱子娘笑了,眼睛望着照进屋里的阳光。阳光被树影摇得一晃一晃的,像小时候的柱子一跳一跳向她走来。柱子8岁的时候,柱子爹去世了。柱子娘农忙时侍弄地,农闲的时候四处打短工,就这样供柱子读完了初中。柱子毕业后不愿意让娘再为他吃苦受累,执意不肯再去上学,而是跟着村里的人出去打工了。“我一直念叨,柱子在外面别受欺负,听你这么说,我就放心了。”柱子娘起身去院子里,拿来一些豆角给顺子,“顺子,你和柱子打小要好,你们俩在一起,相互照应着点儿。”柱子娘忽然猛烈地咳嗽起来,越咳越起劲,直咳得脸上冒出了细细的汗珠。顺子看着柱子娘痛苦的样儿,有些无所适从,唯一能做的是轻轻给她捶背。“大娘,您怎么了?您去医务室看看吧。”柱子娘摆摆手,缓了缓后说:“我去看过医生了。顺子,你不要把我病的事儿告诉柱子,免得他挂心。人家领导对他好,我不能分他的心。”“大娘,您去医院看过吗?”“镇医院的医生怀疑我是肺癌,让我去市里查,我没去。我自己的身体我知道,我多半是得了不好治的病。顺子,你千万不要告诉柱子,大娘求你了。我不想拖累柱子,只要他好好的,我怎么着都行。”柱子娘满眼祈求地望着顺子。“大娘,我听您的。我,我不会告诉柱子哥。”顺子使劲忍着眼里的泪。“顺子,你这是还没回自己家吧?你回去吧,爹娘都想自家的孩子啊。”“哎,大娘,那我回了,您好好保重。”顺子背起包走出院门,眼泪“唰”地一下就下来了。“顺子,你回去告诉柱子,就说我一切都好,让他放心。”柱子娘在大门口对着顺子的背影说。顺子没有回头,他不敢回头。“我知道了,大娘,您回去吧,外面风大。”柱子不让顺子告诉娘他干活时从架子上摔了下来,腿骨折了,现在还躺在医院里。柱子怕自己老不回家娘担心,就让顺子回村,给娘带个好。临行前,柱子千叮咛万嘱咐,让顺子对娘说他一切都好。走到胡同口,顺子大声说:“大娘,柱子哥一切都好,您放心吧!”说完,脸上泪流成河。(选自48年第17期《微型小说选刊》)1.通读全文,用简洁的语言概括小说的主要情节。2.文章中的画线段落运用了何种记叙顺序?有什么表达效果?3.简要概括柱子娘的形象特点。4.小说以“一切都好”为题,有何妙处?三、语言表述14.作文请你对下面一首词作中的景物进行描写。要求至少运用一种修辞方法,适当展开联想,150字左右。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)四、写作15.2017年“双十一”当天,我市某快递公司的一辆快递运输车突然燃起熊熊烈火,一车的快递付之一炬。为了能够更好地解决有关赔偿事宜,快递公司打算写一份道歉信给顾客。请你结合“链接材料”,为快递公司写一份道歉信并说明有关赔偿事宜。要求:内容完整,条理清楚,语言得体,150字以内。
参考答案一、积累与运用1、B【解析】
试题分析:A.铁砧(zhān)-(zhēn)、人烟辏集(cóu)-(còu);B.正确;C.说媒拉纤(qiān)-(qiàn);D.谆谆教导(dūn)-(zhūn)。据此,答案为B。2、C【解析】
A.嘻闹——嬉闹。B.与日具增——与日俱增。D.味同嚼腊——味同嚼蜡。3、B【解析】
B项正确。ABC三项修改为:A.诀别眼花缭乱;C.辐射顾名思义;D.籍贯一泻千里。4、B【解析】
B“您的家父”表述有误。谦辞,对别人称自己的父亲。应改为“令尊”等。5、B【解析】
B错误,社指土地神,稷指谷神。6、(1)【示例1】①选材上,有理有据,联系实际,实话直说不拐弯,倾诉内心真情,流露生活感受,蕴人生哲理,揭生命真谛;②主题上,扬传递正能量,凸出社会关怀;③语言上,巧用修辞,词句鲜活,彰显时代特色。【示例2】①写好题目,给阅卷老师良好的第一印象;②用引入别致的小标题开头,串联起来,彰显主题,突出中心;③用巧设悬念、妙用标点,一语双关等手法让你的文章满眼皆春,举目芳菲。【示例3】①引用名言警句,或化用唐诗宋词等手法增加你文章的光鲜度、亮点度、醒目度、思考度;②明确读者对象,抒发真情实感;③尽量把字迹写工整、写清楚,让秀丽的字体,整洁的卷面为作文锦上添花。(2)内容针对“如何才能让自己的作文在考场上夺得高分”表述。语言通顺连贯得体。【解析】
(1)此题考查的是对写作技巧的理解。对于中考作文,由于它的特殊场合,所以它具有与平时作文不一样的地方。例如:标题要新颖独特,写作思路要与众不同。字迹工整美观,大小适中。文中巧用小标题,小标题列四个左右最好等。据此理解作答。(2)此题属于开放性试题。表述时结合主题“如何才能让自己的作文在考场上夺得高分”,言之成理即可。7、(1)匹夫不可夺志也(2)了却君王天下事(3)一览众山小(4)醉翁之意不在酒(5)鸟向檐上飞云从窗里出山气日夕佳飞鸟相与还【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“匹夫、君王、醉翁、檐”等字词容易写错。8、(1)长征(2)在白雪皑皑、空气稀薄的大雪山上,衣衫单薄、气血不旺的南方战士冻死不少。在荒凉的炮铜岗上,在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折之路,成百上千的战士倒下就没再站起来。在难见人烟、曲折如迷宫的大草原上,失足陷入沼泽便无从援手,沿途损失许多牲口和人员。在经过藏族人部落所居住的荒野地带时,面对团结起来的敌视他们的人民,所吃苦头远超之前的一切。【解析】
此题考查的是名著的知识积累。《红星照耀中国》本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。(1)选段中的数字是对红军长征的统计。(2)《红星照耀中国》的第五篇名称为长征,本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程,其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节!本章是《红星照耀中国》一文的核心,也是中国革命史最精彩的篇章。选取其中的两个情节加以叙述即可。二、阅读9、(1)词人把流水喻为美人流转的眼波,把山峦喻为美人蹙集的眉峰,将无情的山水化作有情,极言浙东山水的美丽可爱。(2)惜春之情和送别之情以及对朋友的祝福之情。【解析】1.做此题首先要熟读全诗,了解诗歌内容,并体会诗人的情感,在此基础上再对诗句做出赏析。“水是“和“山是“两句,借景抒情,化无情为有情,将山水塑造成也会为离情别绪而动容的有情之物。词人把水比作闪亮的眼睛,把山喻为青翠的蛾眉,对仗工整,巧妙形象地描绘出眼前这幅诗情画意的山水清景,把山水写的美丽可爱。2.做此题首先要熟读全诗,了解诗歌内容,在此基础上体会诗人的情感。“才始送春”表达惜春之情,“又送君归去”表达送别之情,“若到江南赶上春,千万和春住”表达了对朋友的祝福之情。10、1.①放下②去、往③同嘱嘱咐、嘱托④赠送,给予2.B3.①(武生)喝酒喝得尽兴了,(人们)把火和筷子错杂地摆放在前面却不说话。②王公大人到滇地游玩(在滇地游玩的王公大人),没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4.技艺精湛,特立独行,乐于济贫。(写出两点即可)【解析】1.本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意“属”是通假字,同“嘱”嘱咐、嘱托;“遗”在这里读作“wèi”,赠送、给予的意思。2.此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。A.用/因为;B.都是连词,表顺承;C.作为/介词,对、向;D.代词,他/助词,的。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“以”,把;“陈”,摆放;“箸”,筷子;“光”,形容词用作名词,光彩的事。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据“武生以火绘其上,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精夺鬼工”,可知武生技艺精湛;根据“生顾未尝售也,颇自矜重,一箸成,辄把玩不释,保护如头目”,可知武生特立独行;根据“或遇贫士及释道者流,告以困穷,辄忻然为之,虽累百不倦”,可知武生乐于济贫。选自《虞初新志》作者:张潮年代:清参考译文:滇地多产细竹,(细竹)坚硬扎实可做筷子。武恬用火烫的方法在上面绘画,作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁,精妙绝伦,巧夺天工。人们对之感到惊奇,每每为求得他的一双筷子,争相用数百钱购买。于是武恬的那些贫穷的朋友、亲戚,(常常)借此来谋利。武恬却不曾出售,颇为矜持,一根筷子做成了,就把玩不放手,像保护自己的性命一样。有时(他)醉酒后痛哭,(把筷子)都烧毁了,酒醒后又后悔,后悔而后又再做,但是不轻易给人。有好事的人趁他买醉时,拿酒招待他,他一到必定喝得尽兴。酒喝得酣沉了,人们把火和筷子错杂地放在(他)面前却不说话。他伸出双臂站起,顷刻之间就制作完成几十双,挥挥手头也不回(就走了)。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他,他就发怒,披衣而去,终身不再与其相见。有时遇到贫士以及佛门、道家之人,把穷困情况告诉他,他就欣悦地为他们做筷子,即使做上百双也不厌倦。于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品,都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩,没能得到武恬做的筷子就算是不风光的事。11、1.“盥洗室里贴有唯一的中文告示”是对中国人教养的莫大讽刺:马桶上不能站是个众所周知的常识(站在马桶上行为很可笑),用唯一的中文告示说明只有中国游客违反,而且比较普遍。2.举例论证,以80年代开展“精神文明”教育和近年来恢复礼教民俗(收不到效果)为例,论证“教养不是政治规训和德育美育课程的结果”的观点。3.①教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体;②教养与独立、自由、民主、主义、诚信和个人尊严一起,是国民核心价值的体现;③教养是人类文明的普世标准;④只有教养本身才能直达灵魂,从内部解决文明的危机;⑤“教养指数”的提高需要几百年甚至更长时间的内修外炼【解析】1.试题分析:考查文本内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合语句“在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里,贴有唯一的中文告示是:‘请不要站在马桶上!’这与其说是对中国游客的讽刺,不如说是对整个民族的劝谕”,从教养的角度来概述“喜剧式的笑声”的意思即可。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本题以“以80年代开展‘精神文明’教育和近年来恢复礼教民俗”事实为例,论证了文章的“作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果”这一分论点。点睛:文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候,要紧扣文章的论点或分论点,结合各种论证方法的独特作用进行分析。3.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,即文中的具体位置,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题“教养”的“昂贵”的内容在④~⑦段中都有体现,筛选出来后,概括作答。点睛:筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。12、1.B2.C3.D【解析】1.B对“恐惧的意义”理解与文意不符。原文:它让你停下来,先分析一下外部的局面,找到障碍在哪里,再寻找克服障碍的方案,然后再去行动,这才是有价值的。2.C理解不正确。“一辈子都难以领悟这个世界的精神和理念”过于绝对。3.D与文中“离地三尺有神灵”意思不完全符合。题意是认识到自己的局限,心存敬畏。选项“人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙”说的是每个人都是优缺点并存。13、1.顺子从他与柱子娘的交谈中得知柱子娘得了肺癌,同时柱子娘怕柱子挂心,让顺子说她一切都好。柱子不让顺子告诉娘他干活时腿摔骨折了,同时柱子怕自己老不回家娘担心,让顺子告诉娘他一切都好。2.插叙。插叙柱子因父亲去世,初中毕业后外出打工的情况,体现了柱子是个懂事、有孝心的孩子。为下文写柱子不让顺子告诉娘他干活时腿摔骨折了的事做铺垫。丰富小说的内容,使情节更加完整。使小说结构富于变化,避免平铺直叙。3.柱子娘是一位可以为了孩子吃苦受累、体谅孩子、疼爱孩子的患有肺癌的母亲形象。4.标题“一切都好”推动了故事情节的发展,也是贯串全文的线索;作者以“一切都好”为文章标题,激发了读者的阅读兴趣,同时题目也与结尾相互照应。【解析】1.本题主要考查学生对文章内容的概括能力。整体感知文章内容可知,本文的人物是顺子、柱子和柱子娘,主要事件是柱子和柱子为了让对方放心,互相“撒谎”,让顺子传话一切都好。概括的时候,把主要人物和事件概括清楚即可。有结
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