湖南省邵阳市2026届中考语文仿真试卷含解析

湖南省邵阳市2026届中考语文仿真试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句没有语病的一项是()A．继承中华优秀传统文化，会拓展我们的人生感受和视野。B．《校车安全管理条例》的实施，可以有效避免校车交通安全事故不再发生。C．4月8日，文化和旅游部正式挂牌，预示着中国将开启文化和旅游新时代。诗和远方终于在一起了。D．通过《黑豹》这部电影，使我从服装、道具、场景、语言、仪式等方面全方位地感受了非洲文化。2．下列句子组成语段排序正确的一项是（）①一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。②一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西。③阅读何以有这样的伟力？④前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。⑤另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。A．③⑤①②④ B．③②⑤④① C．②③①⑤④ D．②③⑤④①3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．涟漪荒谬广袤无垠相形见拙B．羁绊吞噬龙吟凤秽通宵达旦C．威摄陨落变幻多姿重蹈覆辙D．陶冶丘壑蓦然回首戛然而止4．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．蓦然（mò）剽窃（piāo）哺育（bǔ）莘莘学子（shēn）B．狡黠（xiá）倒坍（tā）拂晓（fú）汗流浃背（jiā）C．闷热（mēn）氛围（fèn）戏谑（xuè）叱咤风云（zhà）D．拮据（jū）悖论（bèi）缄默（jiān）茅塞顿开（sāi）5．根据课文默写古诗文。蒹葭萋萋，______________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经》）_______________，____________。大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。___________。（《浣溪沙》）《论语》中有一句孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间所说的话，这句话是：_______________，____________。6．阅读下面的语段，按要求作答。行者道：“你若到他水中与他交战，却不要恋战，许败不许胜，把他引将出来，等老孙下手助你。”八戒道：“言得是，我去耶。”说声去，就剥了青锦直裰，脱了鞋，双手舞钯，分开水路，使出那当年的旧手段，跃浪翻波，撞将进去，径至水底之下……（《西游记》第二十二回）八戒“当年”的身份是什么？擅长什么“手段”？二、阅读7．文言文阅读。给句中加点词选择正确的义项。其微言大义，苟非工大积久，能见本体。（清·黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》（________）A．精妙，微妙。例：其文约，其辞微，其志洁，其行廉（《史记·屈原列传》）B．如果没有。例：微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）C．细小，微小。例：岭峤微草，凌冬不雕。（《梦溪笔谈》）诸郎中执兵，皆陈殿下。（《荆轲刺秦王》）（_____________）A．旧，旧的。例：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（《兰亭集序》）B．陈列，摆列。例：山肴野蔌，杂然而前陈者。（《醉翁亭记》）C．陈述，陈说。例：恐惧不敢自陈。（《荆轲刺秦王》）下列哪个年龄段与“伛偻提携”中的“提携”差不多？（____________）A．既加冠，益慕圣贤之道B．黄发垂髫，并怡然自乐C．束发而就大学，学大艺焉，履大节焉D．到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐8．阅读下面文言文，完成后面小题真盐铁陈恕陈恕，字仲言，洪州南昌人。少为县吏，折节读书。恕通判澧州，澧自唐季为节镇兼领，吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻。恕知代州，入判吏部选事，拜盐铁使。恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈，太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。后恕知贡举。恕自以洪人避嫌，凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条，故所取甚少，而所取以王曾为首，及廷试糊名考校，曾复得甲科，时议称之。恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠。1．下列选项中节奏划分正确的一项是（）A．少为/县吏B．恕/尽擿发其弊C．太宗深器/之D．后恕/知贡举2．解释文中加点词语的意思。①少为县吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻译下面句子。太宗深器之，亲题殿柱曰“真盐铁陈恕”。4．读了这篇文章，说说陈恕是一个怎样的人。5．联系生活，陈恕的经历给了你哪些启示？9．阅读下面的文言文，完成小题。刘方，京兆长安人也。性刚决，有胆气。仕周，承御上士，寻以战功拜上仪同。隋文帝为丞相，方从韦孝宽破尉迥于相州，以功加开府，赐爵河阴县侯。文帝受禅，进爵为公。开皇三年，从卫王爽破突厥于白道，进位大将军。后历甘、瓜二州刺史。仁寿中，交州俚人李佛子作乱，据越王故城。左仆射杨素言方有将帅之略。上于是诏方为交州道行军总管，统二十七营而进。方法令严肃，然仁而爱士。长史、度支侍郎敬德亮从军至尹州，疾甚，不能进，留之州馆。分别之际，方哀其危笃，流涕呜咽，感动行路。论者多之，称为良将。至都隆岭，遇贼，方遣营主宋纂、何贵、严愿等破之。进兵临佛子，先令人谕以祸福，佛子惧而降，送于京师。1．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（）A．以功加开府/万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）B．左仆射杨素言方有将帅之略/略无慕艳意（《送东阳马生序》）C．至都隆岭/色愈恭，礼愈至（《送东阳马生序》）D．先令人谕以祸福/寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）2．下列选项中加点词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：寻以战功拜上仪同A．属予作文以记之（《岳阳楼记》）B．以中有足乐者（《送东阳马生序》）C．而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）D．以衾拥覆（《送东阳马生序》）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。分别之际，方哀其危笃，流涕呜咽，感动行路。论者多之，称为良将。4．刘方的将帅之才体现在哪些事件上？你最欣赏的是哪一件？为什么？10．阅读下面《鲁迅入门读本》的“前言”，完成小题。《鲁迅入门读本》前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德等，都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓，从小耳熟能详的。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见，至少应有五大经典：《论语》、《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造的文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年和国民，都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者，应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。现在，请打开本书，走进鲁迅的世界。1．从第一段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（）A．仁义思想和礼仪规范 B．人生失意时的乐观与积极C．爱国主义与家国情怀 D．辩证思维与批判精神2．第三段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（）A．勇敢率真的个性 B．坦诚谦逊的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖锐的风格3．阅读“前言”，下列不是钱理群选编《鲁迅入门读本》意图的是（）A．树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B．用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C．希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D．引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。11．阅读下面文章，完成下列小题我们为什么需要信仰？何光沪①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。1．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。2．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。①“扔垃圾”在这里的含义是什么？②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？3．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。4．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。三、应用12．阅读下面一则材料，回答问题。2018年4月18日上午，中国新闻出版研究院发布第十五次全国国民阅读调查报告。报告显示:2017年，我国成年国民上网率为79.1%。具体来看，有四成左右(40.3%)的国民通过电脑上网，有近八成(77.9%)的国民通过手机上网。与2016年同类数据相比，对照如下:2016、2017年成年国民上网情况统计对照表调查还发现，我国成年网民上网从事的活动中，信息获取功能受到越来越多网民的重视，具体来说，有72%的网民将“网上聊天/交友”作为主要网上活动之一，有51.5%的网民将“看视频”作为主要网上活动之一，有42.9%的网民将“在线听歌/下载歌曲和电影”作为主要网上活动之一，有36.6%的网民将“网上购物”作为主要网上活动之一，还有33.6%的网民将“网络游戏”作为主要网上活动之一。有21.7%的网民将“阅读网络书籍、报刊”作为主要网上活动之一。结合《2016、2017年成年国民上网情况统计对照表》，请写出两条你发现的结论。结合我国成年网民上网从事的活动情况，请说说我国成年网民在阅读方面存在的问题，并说明造成这一问题的原因。四、综合性学习与写作13．在下面两个题目中任选其一，按要求作文。材料：一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当……阅读材料，请以“

的呼唤”为题，写一篇文章。如果选择题目（一），请补全题目，然后作文。请以“真的不容易”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。不得抄袭套写，不得出现真实的姓名、学校等敏感信息。字数不少于600字（若写诗歌，不少于20行）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解析】

A．搭配不当，删去“感受和”；B．否定词使用错误，删去“不”；D．缺少主语，删去“通过”或“使”；故选C。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。2、B【解析】

本题考查句子的排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。这是一段议论性的文字，议论的中心是读书的作用，故③“阅读何以有这样的伟力？”为首句；②⑤指出了读书的两个重要作用，根据“一种是”“另一种是”，可知先排②再排⑤；④中的“前者是知识，后者是智慧”是过渡句，④①分别是对②⑤的进一步解读。故正确排序是：③②⑤④①，答案选B。3、D【解析】

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语。A相形见绌。B龙吟凤哕。C威慑。4、A【解析】

B选项“倒坍”的“坍”读“tān”；C选项“氛围”的“氛”读“fēn”；D选项“茅塞顿开”的“塞”应读“sè”。5、（1）白露未晞（2）征蓬出汉塞，归雁入胡天（3）潇潇暮雨子规啼（4）逝者如斯夫，不舍昼夜【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“晞”“蓬”“塞”“暮”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、天蓬元帅；总督天河，掌管八万水兵，识水性。【解析】

本题考查学生对名著常识的积累能力。学生在学习中要注意积累的广泛性，既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节。本题涉及到课内名著《西游记》，根据自己的识记积累解答即可。八戒“当年”的身份是“天蓬元帅”，在天庭中，主管天河，掌管八万水兵，识水性。手下还有几十名天神猛将，地位很高，被玉皇大帝封为“天蓬元帅”。二、阅读7、（1）A（2）B（3）B【解析】

（1）考查文言实词的义项。A项加点词与题干句中的加点词意思相同。都是“精妙，微妙”之意。（2）考查文言实词的义项。B项加点词与题干句中的加点词意思相同。都是“陈列，摆列”之意。（3）考查文化常识。B项词语所指的年龄段与“伛偻提携”中的“提携”差不多。“提携”与“垂髫”都是指儿童。A“加冠”：男子二十。C“束发”：十五岁。D“期颐”：百岁高寿。8、1．B2．①年轻时②全或都3．太宗极其器重他，亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。4．①性格刚毅，不畏强权。②治国能力突出，善于理财。③品德高尚，爱惜名声（避嫌）。④性情至孝。5．①为人处世要有魄力，不能畏手畏脚，否则无法成事。②做官做事要有能力，才能得到领导的赏识。③品德名声很重要，要谨言慎行，维护自己的名声。④孝是中华民族的传统美德，孝敬父母是做人之本。【解析】1．此题考查对文言文句子的理解及文言诵读知识的能力。答案为B。其它几项改为：A少/为县吏。C太宗/深器之。D后/恕知贡举。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“少”：年轻时。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“深”：极其。“器”：器重。“题”：题词。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“恕尽擿发其弊，郡中称为强明，以吏干闻”分析，可见他是一个性格刚毅，不畏强权之人。如从“恕有心计，厘去宿弊，整顿赋税，疏通货财，府库丰盈”分析，可见他是一个治国能力突出，善于理财之人。从“恕事母孝，母亡，哀慕过甚，不食荤茹，遂至赢瘠”分析，可以看出他是一个性情至孝之人。5．题干要求联系生活，答出陈恕的经历给你的启示。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，特别要读懂陈恕的经历，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个观点后进行论述。如可从处世要有魄力、做事要有能力、注重品德名声、孝敬父母等角度写启示。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：陈恕，字仲言，洪州南昌人。年轻时做过县吏，改变旧习，发愤读书。澧州自唐朝起就是节度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞒下，投机图利。陈恕揭发其中的所有弊端，郡中都称赞他精明强干，以才能闻名于世。不久做了代州知州，可以参与吏部举士考选，选拔职官，授予盐铁使。陈恕有心計，将积久的弊政清理一空，太宗极其器重他。亲笔在殿柱上題词“真盐铁陈恕”。后负责科举考试。陈恕因为自已是洪州人避嫌，凡是江南的贡士都被清退。又援引“贡举非其人“（就是“推举的人不合袼”）的律条，所以取士很少，而所取的举人以王曾为首，等到廷试糊名考试，王曾又考了第一等，当时人们都称赞陈恕所举得人。陈恕对母亲很孝顺，母亲亡故，过度哀伤思慕，不吃荤腥，以至于瘦弱不堪。9、1．D2．C3．分别的时候,刘方见其病情危重，呜咽哭泣流泪，过路的人都被他感动。议论他的人很多，都称赞他是良将。4．（1）高祖杨坚任丞相时刘方平定了尉迟迥的叛乱（2）刘方殖卫王杨爽出征突质，大破敌军;（3）成功诱降李佛子。示例:最欣赏的是诱降李佛子一事。因为他此举没有伤亡，避免了双方士兵的苦战，表现出了他的计策和胆识。【解析】1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。A项“加”意思分别是“加封”和“好处”；B项“略”意思分别是“才略”和“完全”；C项“至”意思分别是“到”和“周到”；D项“谕”意思都是“明白”。故选D。2．例句中“以”是“凭借”的意思。A项“以”是“来”的意思；B项“以”是“因为”的意思；C项“以”是“凭借”的意思；D项“以”是“用”的意思。故选C。3．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。哀：哀伤；笃：严重；行路：过路之人；论者：议论的人。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。结合文章内容可知，高祖杨坚任丞相时，刘方平定了尉迟迥的叛乱，他刚毅果断，得以军功封爵。刘方军令严明，军容齐整，有违犯军令的人必被斩首，带兵有威有恩，对士卒仁慈爱护，士兵患有病他也亲自抚慰关照。刘方方略得当，能以晓谕降敌，隋军至都隆岭，遇贼兵来犯，刘方遣将击破，大军逼近李佛子大营时，先派人向李佛子陈述利害，致其恐惧投降。从事迹和精神品质方面对其进行评价即可。选自《隋书·刘方传》作者：魏征年代：唐参考译文：刘方,京兆长安人。(刘方)性格刚毅果断，有胆识气魄。在北周做官时,任承御上士,因为战功官拜上仪同。隋文帝时任丞相，刘方随韦孝宽在相州平定了尉迟迥的叛乱，因为功绩被给予设立私府的殊荣，赐爵河阴县侯。隋文帝登基,刘方进爵为公。(隋)开皇三年,刘方跟随卫王杨爽出征突厥，在白道大破突厥,进位大将军。此后历任甘、瓜二州刺史。仁寿二年，交州俚人首领李佛子叛乱，占据越王旧城。左仆射杨素说刘方有将帅之才，于是(隋文帝)诏命刘方为交州道行军总管,率二十七营有军前去平叛。(刘方)军令严明整肃，军容齐整,同时又对士卒仁慈爱护。当时长史、度支侍郎敬德亮随军行到尹州，病非常严重，不能继续前行，(于是)留在州馆。分别的时候,刘方见其病情危重，呜咽哭泣流泪，过路的人都被他感动。议论他的人很多，都称赞他是良将。(隋军)进至都隆岭，遇贼兵(进犯)，刘方派营主宋纂、何贵、严愿等击破贼兵。(隋军)继续前进逼近李佛子(大营)，刘方先派人向李佛子陈述利害,李佛子因害怕而投降,被押送到京师。10、1．B2．D3．A【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。“《论语》、《庄子》”体现的是仁义思想和礼仪规范，“唐诗和《红楼梦》”体现的是爱国主义与家国情怀，“鲁迅著作”体现的是辩证思维与批判精神。故选B。2．此题考查的是对文章内容的感知。“敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实”体现了他的勇敢率真的个性；“把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论”“从不向读者（包括年轻人）隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己”体现了他的反省和批判的精神；“将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友”表现了他的坦诚谦逊的品格。故选D。3．此题考查的是对文章内容的理解。①段写了用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。②段写了希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。④段写了引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。故选A。11、1．我们一般是根据是否对自己有利或是否会被人发现来决定是否去违反交通规则。而美国老太太则是因为怕自己的行为对其他的孩子有影响而决定不违反交通规则。2．①不遵纪守法、不文明不道德的行为②全民都将“好行为”视为“正常”，都遵纪守法、行为文明的环境。3．①美国老太太用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存②梁晓声能考虑社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全，维护正义。③清洁工人没有忽略一个人应有的良心，坚守不是自己的东西就不应该拿这个原则。4．①因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。②当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们需要超越于狭隘理智的信仰来保障！③信仰的精神状态，决定着文明的兴衰、民族的浮沉。【解析】

1．题干要求用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。答此题必须阅读好文章第1、2自然段的内容，从中提取相关信息。美国老太太“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事”这句话的意思是自己的行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则。而我们的思维方式是“首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就忘了规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就大胆地往前走了”，这种想法自然与美国老太太的想法不一样，所以“我们对老太太的回答有点意外”。根据以上分析作答即可。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“扔垃圾”加引号，说明在这里使用的是比喻义，即不遵纪守法、不文明不道德的行为。而“净化后的全民的道德‘环境’”中的“环境”叫引号，也说明其有特殊意义。这种“环境”指人们都能遵纪守法、行为文明的环境。可根据上文“净化后的全民的道德”几个字来分析。3．题干要求用简洁的语言分别概括美国老太太、梁晓声、清洁工人三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。此题需要分别分析。如美国老太太怕她行为会影响其他的孩子，所以决定不违反交通规则，这是用一颗博大的爱心去关爱每一个人的生存。梁晓声“他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全”，这是他考虑的是社会整体的利益，考虑大家长远的效率和安全。清洁工人“她没有忽略‘正常’人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西”，这是她坚守别人的东西就不应该拿这个原则。根据以上分析分条作答即可。4．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可根据题干要求，提取第5段“因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要”，第9段“这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正确答案。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、应用12、(1)2017年较2016年成年国民上网率有明显增加(2017年较2016年成年国民无论电脑上网率还是手机上网率均有不同幅度增加)；成年国民以手机上网为主要方式；17年较16年成年国民手机上网增加的幅度(5.3%)明显大于电脑上网增加的幅度(0.4%)。(2)虽然信息获取功能受到越来越多我国成年网民的重视，但互联同的社交娱乐功能占据明显重要的位置，只有少量网民倾向数字化阅读。人们忽视纸质图书的阅读，且缺乏系统、深度的阅读。造成这一问题的原因是随着时代发展，生活节奏加快，工作压力加重；同时科技进步带来了电子产品的普及。(答出其中点即可)【解析】

试题分析：（1）解答表格试题，主要看图表的标题和图表的数据，把数据的对比结果与标题内容进行综合分析，采用“对象+特点（变化趋势）”方式进行概括作答。结论可多个，注意题目要求。本表是2016、2017年成年国民上网情况统计对照表，从数据对比的角度，2017年较2016年成年国民无论电脑上网率还是手机上网率均有不同幅度增加；从横向看，从上网率来年，大多数人都会上网；从上网方式看，国民以手机上网为主要方式。答案是多元的。（2）从我国成年网民上网从事的活动情况来看，信息获取功能受到越来越多我国成年网民的重视，但是主要的活动是“网上聊天/交友”“看视频”“在线听歌/下载歌曲和电影”“网上购物”等，只有少数的人将“阅读网络书籍、报刊”作为主要网上活动。表明人们忽视纸质图书的阅读，且缺乏系统、深度的阅读。造成这一问题的原因是随着时代发展，科技进步带来了电子产品的普及，生活节奏加快，工作压力大，使人们更加热衷于“碎片式阅读”。据此理解分析作答。答案不唯一，言之有理即可。四、综合性学习与写作13、母亲的呼唤世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁“小葵，回家吃饭了！”远远地传来妈妈的呼唤声，隐隐约约，在长长的胡同里回荡着。“知道啦！就回！”我不耐烦地答道。小时候，我每天放学后都会去胡同另一头的小昕家做作业。与其说是做作业，不如说是以做作业当借口找小昕玩。每次都是在“小葵，回家吃饭了！”的催促声后从长长的胡同的这头，伴着渐暗的暮色蹿到那头，生怕回去晚了挨妈妈的骂。每天如是，这边妈妈的呼唤声刚落，只要你从窗户里探出头来，就能看见：我从那边飞奔回家，穿过这条长长的胡同。偶尔，在我奔跑回家的路上，胡同的上方的空气里会飘来小伙伴的嬉笑声：“小葵，你妈妈喊你回家吃饭！”“小葵，快跑！小心回去晚了要挨揍……”我根本不想搭话，总是留给他们沉默奔跑的背影。日子久了，那些话就变得