2026届云南省中考语文四模试卷含解析

2026届云南省中考语文四模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是A．修茸无可奈何根深蒂固和言悦色B．诡谲雕粱画栋腐草为萤藏污纳诟C．燎原面面斯觑人情事故为富不仁D．震撼画龙点睛戛然而止抑扬顿挫2．下列说法错误的一项是()A．词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。B．“牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。C．古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。D．《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。3．下面各项中加点字的注音完全正确的一项是A．诅咒（zǔ）腻味（nì）蔫巴（niān）溢于言表（yì）B．摩挲（sūo）殷红（yīn）蹊跷（qī）万事俱备（jǜ）C．剔透（tì）撺掇（duo）宁可（nìn）明眸善睐（mó）D．遴选（líng）卷帙（zhì）摒弃（bìng）果实累累（lěi）4．下列句子中，没有语病的一项是（）A．具有“滨海城市”之称的南沙因为变得更加可亲可爱，所以有了随处可见的绿意。B．随着时间的推移，作为岭南文化重要组成部分的粤剧，已经没有了往日的兴盛。C．国家医疗保障局相关领导在座谈会上强调，要努力建成更加公平更可持续的医疗保障。D．根据最新数据显示，中国已在154个国家建立了548所孔子学院，学员总数达187万人。5．根据提示默写。①无可奈何花落去，___________________。（晏殊《浣溪沙》）②_______________________，衣冠简朴古风存。（陆游《游山西村》）③长风破浪会有时，__________________。（李白《行路难》）④_____________________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）⑤_______________，霜重鼓寒声不起。（李贺《雁门太守行》）⑥纷纷暮雪下辕门，__________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）⑦为什么我的眼里常含泪水？____________________。（艾青《我爱这土地》）⑧醉翁之意不在酒，____________________。（欧阳修《醉翁亭记》)6．名著阅读。话说那六健将出洞门。径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”(1)孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身,手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。“谁能想到,你会有这么一天?”"枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!千掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之…”他站起来,向大路走去。(2)是什么原因使保尔产生了这样的轻生念头?这以后,保尔的人生走向如何?二、阅读7．阅读文言文选段，完成各题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。王子猷居山阴①，夜大雪眠觉开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》②。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜棹小舟寻之。经宿方至，造门⑤不前

而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

[注解]①[山阴]今浙江绍兴。②[左思《招隐诗》]表现隐居的乐趣。③[戴安道]戴逵，字安道。④[剡（shàn）]指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）县。⑤[造]到、至。1．解释加点词。水尤清冽______________（2）日光下澈______________积水空明_________________（4）因起彷徨________________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．夜/大雪眠觉/开室命酌酒 B．夜大雪/眠觉/开室命酌酒C．夜大雪/眠觉开室/命酌酒 D．夜大雪眠觉/开室/命酌酒3．将下列句子翻译成现代汉语。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。时戴在剡，即便夜棹小舟寻之。4．甲、乙、丙三个文段中，主人公出行的原因各是什么？各体现了怎样的心境？请简要概括。8．阅读下面古文，完成后面小题进学斋记[宋]张耒古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦②，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴③，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁以新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向④，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。［注释］①士会：春秋时晋国卿士。②箦（zé）:竹编床席。相传曾子为维护礼法，临终前坚持换掉了大夫专用的席子。③攮（nǎng）掇其土苴（jū）：摘取其中的糟粕。④向，朝北开的窗户。1．下列加点词的意思和用法相同的一项是（）A．冠而仕则冠而弃之/免冠徒跣（《唐雎不辱使命》）B．比于古之人大可愧矣/其两膝相比者（《核舟记》）C．固已大异矣/渔人甚异之（《桃花源记》）D．朝夕处乎其中/颓然乎其间者（《醉翁亭记》）2．用现代汉语翻译下面的句子。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。3．选文第一段通过举例论证了“①__________”的观点，再以②_______和③______作对比，强调了自己的结论：④_________________（不超过20个字）。9．阅读下文，回答问题。李疑者，居通济门外，闾巷①子弟执业②造其家，得粟以自给。故贫甚，然独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。杖踵疑门，告曰：“闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药。景淳流涕曰：“恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，原③自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为！”景淳曰：“我死，恐为他人得，何益？”疑遂求其里人④偕往，收囊，志其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财，买棺殡于城南聚宝山。往书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。（选自宋濂《文宪集·李疑传》，有删节）（注释）①闾巷：乡里。②执业：受业。③原：通“愿”，希望。④里人：同乡。1．解释下列加点词语在文中的意思。（1）延就坐（________）（2）志其数而封识之（________）2．把下面句子翻译成现代汉语。故贫甚，然独好周人急。3．李疑是一个高义之士，选文中哪件事体现了他的“义”？10．人的一生，绝大部分时间都是在家庭中度过的。家庭不仅为人的生存发展提供基本物质保障，而且也为人的精神生活提供重要环境。人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福。因此，家庭是生命的摇篮、情感的港湾、文明的载体。中华文化强调人伦之道，重视家庭成员之间的和谐，在几千年的发展进程中形成了一系列具有鲜明民族特色的家庭伦理道德规范，如尊老爱幼、父慈子孝、夫勤妇俭等，这些家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定都具有重要作用。《礼记》说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。”所谓“肥”，即健康、和谐、融洽之意。在我国先贤看来，每个家庭成员都有自己的角色，每个角色都有自己的责任，所有角色互相配合才能成为团结协作的整体。当然，家庭之中难免会有矛盾，这就需要协调。协调得好，大家都心情舒畅，同心协力发展事业、发家致富，培养子女健康成长，这就是“家和万事兴”。家庭关系的重要协调和保障机制之一是孝道。“百善孝为先”。孝道的基本内容是父慈子孝，它在社会道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的浓厚的家族亲情，对家庭稳定乃至社会稳定有着极为重要的作用。孔子认为，“子生三年，然后免于父母之怀”，把“孝”的准则诉诸报恩的情理。饮水思源、知恩图报，这是中华民族的传统美德。懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外。中华文化的特别之处在于，它不像宗教那样通过教堂而主要通过家庭来培育这种品质。“立爱自亲始”“孝弟也者，其为仁之本与”，强调从报父母养育之恩开始，再推广到报师长教导之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等。亲情之爱犹如投进湖里的石子，荡开的层层涟漪由近及远。传统的孝道还要求子孙继承祖辈的志向、理想及其崇高事业，弘扬祖辈进取的精神和坚忍的意志。这是家族乃至民族后继有人、兴旺发达的重要精神纽带。家庭关系的另外一个重要协调和保障机制是夫妇之道。夫妇关系是家庭关系的核心，对待另一方的态度是衡量一个人乃至一个社会伦理道德的重要标准。历史上，男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重，这当然是需要批判的。但即便在封建社会，也有许多忠于爱情、富不易妻的真君子。如东汉时期的宋弘，不娶皇族之女，不休患难之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成为千古佳话。汉代隐士梁鸿与其妻孟光相敬如宾、举案齐眉的故事，更是脍炙人口。这些事例对今天的中国人仍有很强的启示和借鉴意义。历史和现实都表明：没有稳定和谐的夫妇关系，就不可能有稳定、和谐的家庭。对传统夫妇之道进行合理扬弃，对于社会的稳定与和谐具有重要意义。1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．男尊女卑不是自古有之，而是经过了历史的演变，汉唐时出现，宋朝是最严重的。B．家庭对一个人很重要，能够提供丰富的物质、精神保障，决定了这个人一生的幸福。C．家庭的每个成员都要担负起自己应该承担的责任，唯有如此,家庭才可能成为和谐的整体。D．传统的孝道强调从孝顺父母始，然后由近及远、推而广之，最终达到报效祖国的高度。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章强调了“父慈子孝”是孝道的内容，论证了“孝道”对家庭和社会稳定的重要作用。B．文章论证传统夫妇之道时注重辩证论证，提出对其合理扬弃在当今社会的意义。C．文章先总论家庭和睦的重要性，然后列举家庭和睦的表现，从而论证家和万事兴。D．文章用引用和对比的论证方法论证了中华文化是通过家庭来培育“懂得报恩”的品质的。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果一个家庭充满矛盾，一家人不能同心协力发家致富，家庭就不会幸福。B．西方通过宗教、中国通过家庭培育熏陶，报恩思想在中西方的获得途径及内涵截然不同。C．一代代继承祖辈志向、理想、事业、精神和意志是家族、民族兴旺发达的重要精神纽带。D．一个家庭只有每个成员间的关系和谐，才能保证家庭关系、家庭模式的稳定，从而促进社会的稳定。11．文学类作品阅读艺术与晚餐[美国]布赫瓦尔德⑴一天，我走进一家超级市场，买了一些晚餐吃的东西。回家路上，我拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆。手里拎的包相当沉，我便把它放在展厅的一个角落里。后来因为所见到的展览品使我心醉神迷，就稀里糊涂地向家里走去。⑵“你买的东西呢？”妻子问。⑶“见鬼！我把包忘在展览馆了！”我急忙返回展览厅。可是我去得太晚了。我的那个包获得了展览作品大奖！⑷“我们找了您很长时间，可怎么也找不到。”展览馆负责人对我说，“您怎么不在这件艺术作品上标明自己的名字呢？”⑸“可是……它并不是什么艺术品，而是一些可怜巴巴的食物，买给家人做晚餐的……”紧接着，展览厅爆发出一阵哄堂大笑。⑹“瞧！他不仅是一个伟大的艺术家，而且很有幽默感！”一位评委这样说。⑺“这从他送展的作品就可以看出来。”另一位评委补充道，“瞧这装猪肉和扁豆的玻璃罐托住酸奶瓶子的方式，是多么精心地安排出来的……”⑻“他简直就是一位天才！”一个太太对陪同她的先生说，“你看看那装水蜜桃的玻璃罐微微侧向一边的造型，有多么巧妙！我觉得即使瓦瑟也没有能够达到这一步！”⑼“我认为，获得大奖是因为面包放在底部托住整个作品的缘故。”陪伴那位太太的先生说，“我真想知道，毕加索看到这样非凡的构思将做出什么样的表情……”⑽“诸位，”我说，“对你们为我所做的一切，我深表感谢，但是，现在我得把这包东西拿回家去了。”⑾“把它拿回家？”展览馆馆长惊讶地说，“我刚刚把它以1500美元的价格卖给了这两位。”⑿“可是，我买它们的时候只花了18美元。”我赶紧声明说。⒀“我们这里说的并不是购物，先生。您创作出了一件真正的艺术品。通过这件作品，您所表达的思想，甚至比罗丹通过他的《思想者》所表达的还要深刻！”⒁我本是一个谦卑的人，听了这话我感到脸颊发热。不过，支票我还是收下了。至于晚餐，我只得同妻子一道去饭馆吃。吃过饭后，我又去了一趟超级市场，买了很多东西，而且比第一次买的多得多，然后直奔展览馆。⒂可这一次，我再没能够成功。⒃“他简直被胜利冲昏了头脑！”一位颇有名气的批评家说，“如果说，开始他还能够用只配做猫食的低档货，加上黄油、花生酱一类的东西创造出令人震颤、充满激情、独具匠心的作品，那么这次他向我们展示的却只是令人倒胃口的蘑菇和烂鱼汤。他的创作灵感已经完全枯竭了。剩下的只是一堆枯燥无味的破烂。”⒄“是呀,的确”。其他人指指点点,小声附和着……1．阅读小说，依据情节发展，补全人物心理。2．第（5）段画横线句中的“哄堂大笑”包含哪些“笑声”?请借助下面的“表情包”，说说你的理解。大笑懵笑嘲笑3．美国前总统约翰肯尼迪的弟弟曾说，“一天最好的开始是打开报纸，看布赫瓦尔德的专栏，让自己大笑”。你觉得布赫瓦尔德的小说受欢迎的原因是什么？请从小说构思的任一角度（如小说取材、悬念设置、结尾艺术等）简要分析。4．小说中，“我”两次在超级市场里买了东西放置在展览馆，前后却收获了截然不同的评价，这触发了你怎样的思考？请结合原文谈谈你的理解。三、应用12．春节期间，央视综合频道继续推出大型文化节目《经典咏流传》，节目播出后收获如潮好评。现在班上开展“教材经典咏流传”综合性学习活动，请你参加。①（合适下联我来选）本次活动拟用一副对联来渲染气氛，现已确定好上联，请你从下面选项中，选出最合适的下联。上联：笛音飘声声传情下联：选项A．丝竹韵悠悠绵长B．鼓点响阵阵送暖C．琴音起首首入梦D．琵琶响嘈嘈切切②（经典教材我推荐）老师让同学们推荐适合传唱的教材经典（诗、词、文皆可）向节目组推送。请从课本上的经典作品中选出自己喜欢的一首在微信朋友圈分享，并仿照示例写出推荐理由（用上一种修辞，30字左右）。示例：《峨嵋山月歌》如半轮明月，和江水一起流动，伴朋友远行。③（经典故事我牢记）五千年的文明史，中华民族走过了艰难曲折的道路，古代神话故事如女娲补天、羿射九日、精卫填海、等等，都反映了先民们战胜自然的决心和气概。（从教材中选故事）④（经典歌曲大家唱）李娟是班上出了名的“麦霸”，在“班级经典咏流传”活动中她连续唱了五首歌，还意犹末尽。作为主持人，你想让更多的同学参与演唱，你该怎么对李娟说呢？四、综合性学习与写作13．生活中，有温度的话语可以暖人心扉，让我们如沐春风；有温度的话语可以鼓舞斗志，让我们扬帆启航；有温度的话语可以启迪心灵，让我们豁然开朗；有温度的话语可以陶冶性情，让我们受益终生……成长中，无数有温度的话语，伴随我们一路走来。请以“有温度的话语”为题目，写一篇文章。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限,可以记叙经历，抒发感情，发表见解等；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.修葺，和颜悦色。B.雕梁画栋，藏污纳垢。C.面面厮觑，人情世故。2、D【解析】

试题分析：《变色龙》的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为D。3、A【解析】

B.摩挲（suō），殷红（yān），万事俱备（jù）。C.剔透（tī），宁可（nìng），明眸善睐（móu）。D.遴选（lín），果实累累（léi）。4、B【解析】

A.关联词有误，改为“因为有了随处可见的绿意，城市变得更加可亲可爱”；C.缺少宾语“体系”；D.句子杂糅，保留“根据”或“显示”。5、似曾相识燕归来箫鼓追随春社近直挂云帆济沧海八百里分麾下炙半卷红旗临易水风掣红旗冻不翻因为我对这土地爱得深沉在乎山水之间也【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“箫”“麾”“掣”等字的书写。6、(1)“牛魔王”以吃斋为由不吃唐僧肉,引起红孩儿怀疑,又因答不出红孩儿生辰被红孩儿识破。孙悟空打不过红孩儿请观音菩萨降服了红孩儿,悟空救出师傅。(2)当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望,于是产生了这样的轻生念头。此后保尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。【解析】

（1）要求学生首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象细细品味，然后结合原著内容写出具体情节即可。孙悟空本领高强，机智勇敢．当师父被红孩儿抓走后，他先是请龙王来吐水，想用水灭火；接着又假扮成红孩儿的父亲牛魔王，想趁机救出师父，最后因为不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破．可两次都没有成功，最后他只好去请观音菩萨来降伏了红孩儿，终于救出了师父。（2）选段出自苏联著名作家的名著《钢铁是怎样炼成的》，描写的是保尔•柯察金意图自杀的情节，保尔•柯察金之所以想自杀，是因为当时保尔疾病缠身，丧失了战斗能力，又找不到工作，内心深感绝望．这次之后，尔重新振作起来，尽管双目失明，但他以顽强的毅力，在妻子，助手，母亲等人的帮助下最终完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。二、阅读7、1．（1）寒冷（2）同“彻”，穿过，透（3）清澈透明（4）于是2．B3．（1）青翠的树枝和藤蔓，覆盖、缠绕、摇晃、联结，参差不齐，随风飘荡。（2）当时戴逵远在剡县，王子猷即刻连夜乘小船前往寻找他。4．原因：甲文是因被贬永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入户”，又被贬黄州；丙文因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，忆起戴逵。心境：甲文主人公由乐到悲；乙文主人公乐观、豁达；丙文主人公随性、放达。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“澈”通“彻”，穿过，透；“空明”是“清澈透明”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夜大雪眠觉开室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门命仆人斟上酒。据此，正确的句读为：夜大雪/眠觉/开室命酌酒。故答案为B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“翠蔓（翠绿的藤蔓）、蒙（覆盖）、络（缠绕）、缀（联结）”几个词是赋分点；（2）句中的“时（当时）、棹小舟（乘小船）、寻（寻找）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。《小石潭记》中的柳宗元是因被贬永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“乐”到“悲”；《记承天寺夜游》中的苏轼被贬黄州而见美好的月色而出行，其心境是复杂的，但总体上表现了作者公乐观、豁达的；丙文中的王子猷因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，回忆起戴逵而出行。通过回顾往事，从“经宿方至，造门不前

而返”可以看出王子猷随性、放达的性格特点。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【丙】王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢?“8、1．D2．我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。3．古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学古之君子后之君子（学者）后之君子不如古之君子能坚持进德修身。【解析】

1．A加冠，二十岁/帽子。B相比/靠近。C差别/以……为异。D都是，在，介词。2．本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：故：因此。道：方法。书：写。3．第一段举士会的例子，论证了“饮食、游观、疾病之际”写任何时候无时无刻都在进学修身。“古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。”与“今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣。”将后世君子与古之君子进行对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进德修身的观点。【点睛】参考译文：古代的君子，饮食、游览、生病的时候，未尝不在学习。士会在吃饭的时候向人请教烹调的方法，那么在饮食之时未尝不在学习。曾皙在舞雩台吹风唱着歌回家，吹风唱着歌回家，就是在游观之时未尝不在学习。曾子生病，坚持换掉大夫才能享用的精美席子，那么生病的时候未尝不在学习啊。如今所说的求学的人，既抄袭那些表面文章，又窃取其中的糟粕，与古人相比，真是应该感到羞愧啊。二十岁做了官，那么就在二十岁时放弃学习；壮年做了官，就在壮年时放弃学习。因此后代的君子大概在做官数年后，于言语笑貌、感官享受等方面玩味研习之时，他与刚开始追求进取以儒士自称的人相比，在学习上差别本来已经太大了。元丰乙丑年，我在咸平做官，把住所的西屋加以修理，就着旧屋的结构加以完善。将这间屋子打扫翻新后，于是取来《诗经》、《尚书》、古代史书摆放屋子里，夏天时就把门打开，到冬天就把窗子堵住，早晚呆在屋中。我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。9、1．（1）邀请或“请”（2）作标记2．本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。（意思对即可）3．（1）范景淳得病，李疑亲自煮粥熬药照顾他。（2）李疑不要范景淳感恩图报给他的钱财。（3）范景淳去世，李疑拿自己的钱为他买棺材。（4）范景淳去世后，李疑把他的钱财还给他的儿子。（答出任意一点，意思对即可）【解析】1．本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题注意古今异义词，要：邀请或“请”。词类活用词，识：动词，作标记。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如，甚：十分。独：特别。3．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：李疑教书为业，生活清贫，却深明大义，急人之急，却不取回报。范景淳深受感动，并且感恩图报，一定要把自己的钱财送给恩人。【点睛】参考译文：李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家受业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫穷，但特别喜欢周济别人的急难。范景淳在吏部当官，生病了，没有别的亲人。范景淳拄着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：“听说您品德很高尚，希望你能借我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，安置了床褥炉灶，找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。（有一天）范景淳流着泪说：“我恐怕活不了了，没有办法报答你的恩德，我行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么！”范景淳说：“我死后，恐怕被他人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请同乡一起去，当而打开行囊，记下数目并封存起来作了标记。几天后范景淳死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳埋在城南聚宝山。他写信让范景淳的两个儿子来。等范景淳的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。10、1．D2．C3．B【解析】1．A项，“汉唐时出现，宋朝是最严重的”错误，原文有“男尊女卑的现象在汉唐时并不明显，宋朝以后比较严重”，意思是汉唐时男尊女卑不明显，但不能推断就是在汉唐时出现的；同时，“宋朝以后比较严重”，不能说明“宋朝是最严重的”；B项，“丰富”错误，应是“基本”的物质保障；同时，“决定了这个人一生的幸福”说法太绝对，原文有“人生的幸福很大程度上可归结为家庭的幸福”；C项，原文说“所有角色互相配合才能成为团结协作的整体”，可见，每个成员只担负起自己应该承担的责任是不够的。2．考查论证结构。第一段总论中华传统家庭伦理道德规范对维护家庭关系、家庭模式和社会稳定的重要作用。第二、三、四段分别从“尊老爱幼”、“父慈子孝”、“夫勤妇俭”三个方面论述协调之道、“孝道”和“夫妇之道”对家庭和睦的作用。故C项错误。3．B项“报恩在中西方的内涵不同”错误，此表述与文中“懂得报恩是一个有教养的人的必备品质，古今中外概莫能外”矛盾。11、1．窘迫心虚（过意不去）、羞愧难当（尴尬疑惑）2．【示例1】嘲笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏，我的成功只是乡巴佬的幸运罢了；赞赏的笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品却把它说成“可怜巴巴的食物”，谦虚之中又有幽默。【示例2】懵笑、从众的笑，虽然不清楚这件作品的艺术价值，但是大家都因为“我”的言行而发笑，跟着大家一起笑不会显得自己没有欣赏艺术的水平；鼓励的笑，认为我谨小慎微不敢当众承认自己的作品，想以笑声鼓励“我”去接纳这伟大的艺术品；不屑的笑，认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品，质疑评委的鉴赏能力。3．【示例1】从小说选材上来看，布赫瓦尔德善于从日常化生活化的片断入手，通过细微的小事来展开深刻的讽刺。小说开头提到我在超级市场，买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上，拐进了一家刚举行完一个通俗艺术展览开幕式的展览馆，这些都是生活中极其常见的场景，但却在一些列的巧合中，形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。【示例2】从悬念设置来看，作者在小说情节推进过程中巧设悬念，“我”落下了装晚餐材料的包回去会发生什么，“我”承认这件艺术品只是超市购来的普通的食物时观众会有什么反应，“我”又一次带着装满食物的包返回展馆时评委们会有什么反应，悬念的设置能激发读者的阅读兴趣，随着这些悬念的解开故事情节也发生了转折，让情节变得曲折生动，主旨内涵逐步丰富。【示例3】从小说结尾安排来看，作者巧妙地用上了留白手法，让读者进行艺术再创造，听到批评家的否定后我是什么反应？最后是怎样收场的？作者并未明确写出，读者的猜测和联想使得人物形象更加饱满，小说的主题变得耐人寻味。4．【示例】“我”第一次买的东西无意间成了“艺术品”，当“我”极力说明时评委们却处处为我掩饰，大力吹捧赞美我的作品并认为我“伟大而又有幽默感”，这也是他们在极力维护自己的权威地位，生怕自己的“独具慧眼”遭到质疑和嘲笑。（旁边的观赏者们则是一种盲从的心理，迷信评委权威的评价，通过跟风附和来彰显自己高超的审美能力。）而“我”刻意为了获利第二次来参展时，批评家发现了我的意图并认为我“被胜利冲昏了头脑”,表面上看是说我的创作灵感完全枯竭，实际上是“我”在获得好处之后马上又故伎重演让评论家们大为恼怒，（而观众仍旧是在对权威的评论盲目附和。）作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比，讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰，而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人，人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向，只是随声附和、随波逐流，对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考，不要让荒谬变成了真理。【解析】1．本题考查揣摩人物的心理。解答此题根据表格中给出的内容或特点提示，找到相对应的段落内容，从段落中提取出相关的语句分析作答即可。如①空，可依据第（14）段“我本是一个谦卑的人，听了这话我感到脸颊发热。”分析。②空，“被否定时”最后一段“其他人指指点点,小声附和着”可见“羞愧难当”。2．本题考查对文章内容的理解。“可怜巴巴的食物”被众人盛赞为艺术品时，“我”辩解着“可是……它并不是什么艺术品，而是一些可怜巴巴的食物，买给家人做晚餐的……”紧接着，展览厅爆发出一阵哄堂大笑。这“哄堂大笑”包含很多“笑声”，如：因为“我”“谦虚又幽默”而赞赏的笑；因为“我”的言行而发出从众的笑；或是嘲笑，认为“我”创造了一件伟大的艺术品自己却不会欣赏；还有的认为这样平凡普通的东西都被认为是伟大的艺术品，质疑评委的鉴赏能力，而发出不屑的笑。答案不唯一。3．本题考查对小说写作特点的分析。要求从小说构思的任一角度（如小说取材、悬念设置、结尾艺术等）简要分析。本文从小说选材上来看，小说开头提到“我”在超级市场，买了一些晚餐吃的东西。并在回家路上，拐进了展览馆，这些生活中极常见的场景片断，一些列的巧合中，形形色色的人物姿态尽显、丑态毕露。作者善于通过细微的小事来展开深刻的讽刺。从小说结尾安排来看，“其他人指指点点,小声附和着……”省略号后的留白给读者留下想象、思考的空间，耐人寻味。也可从悬念的角度分析。4．本题考查对文章主题的个性化理解。解答时，立足于对文意的理解，找到原文相关语句并给出自己的理解即可。文中写“我”第一次买的东西成了“艺术品”，大加赞赏；“我”第二次来参展时，批评家认为我“被胜利冲昏了头脑”，说我的创作灵感完全枯竭。作者通过评论家、观展者前后不同言行的强烈对比，讽刺了社会上那一些所谓的权威只是在夸夸其谈、自我掩饰，而旁观者也只是一味地迷信权威、盲从专家。我们现在的社会何尝没有这样的人，人们在一些“专家”不负责任的言论下失去了方向，只是随声附和、随波逐流，对于不合理的现象我们应该有自己理性的思考，不要让荒谬变成了真理。生活中无时无刻不存在艺术，当我们发现这一点而刻意制造艺术时，生活已经不是艺术了。保持一个自然无功利的心境，生活的艺术韵味便无处不在。艺术的最高境界，在于它的自然本真之态，大象无形，大音希声，真正美的东西，正是由于