四川省绵阳宜溪中学心2026届中考四模语文试题含解析

四川省绵阳宜溪中学心2026届中考四模语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A．俯瞰（kàn）风韵（yùn）具体而微（wēi）戛然而止（gá）B．愤懑（mèn）怪诞（dàn）筋疲力尽（jīng）毛骨悚然（sǒng）C．观瞻（zhān）亘古（gèn）期期艾艾（ài）强聒不舍（guō）D．勾当（gòu）犷野（guǎng）皮开肉绽（zhàn）若即若离（jì）2．下列句子所作的判断与分析，不正确的一项是（）A．当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了，”这句话用了反语的修辞。B．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。C．欧阳修，号放翁，晚年号六一居士，“唐宋八大家”之一。D．“语言，人们用来表情达意；文字，人们用来记言记事，”这句话的标点使用是正确的。3．下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨伪去妄(biàn)B．炫耀(xuán)绮丽(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亘古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不乐(yàng）D．犷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇职(xùn)4．下列各句中没有语病的一项是（）A．修建梅溪湖湿地公园，是市政府实施“希望长沙”发展战略的一项重要工程。B．进入中学后，他的语文成绩一直以来始终在我们班名列前茅。C．通过这些深受学生喜爱的活动，使学生的主人翁意识得到了增强。D．我们中学生只有缺乏格物致知的精神，就不能适应知识经济时代发展的要求。5．古诗文默写。①_____________________。风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）②面对生与义的选择，我们坚守原则，“_______________。”（孟子《鱼我所欲也》）③_____________________？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）④跟随古人的脚步，我们走进春天观赏“几处早莺争暖树，_________________”(《钱塘湖春行》)的早春美景；走进夏天倾听“黄梅时节家家雨，_________________。”（《约客》）；走进边塞秋天远望“千嶂里，___________________。”《渔家傲·秋思》走进冬日寻找武判官归京的足迹“________________、_______________。《白雪歌送武判官归京》”6．阅读下面选段，完成相应内容。父女两个告道：“若是能彀回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁达道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“值甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁达看了，见少，便道：“也是个不爽利的人！”鲁达只把这十五两银子与了金者，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。鲁达把这两银子丢还了李忠。为救金氏父女，鲁达、史进和李忠都掏了银子。鲁达是五两，史进是十两，李忠是二两。围绕谁最为慷慨的问题，小智、晓慧和李敏发生了争议，请你结合语段和人物的生平经历，补全理由，完成下面对话。小智：我认为鲁达最是慷慨大方_______。晓慧：鲁达慷慨，史进又何尝不大方？_______。李敏：鲁达担任提辖，好歹是个公务员，薪水不差；史进虽然掏了十两银子，但史进是个富二代，家底殷实，十两银子也就是拔根牛毛。若论慷慨，我还是最为欣赏李忠，_______。小智：这么说来，这三位俱是扶危济困，救民于水火的好汉。晓慧、李敏：对，对，通过讨论，我们都受益良多。二、阅读7．阅读下面文段,完成小题范文正浙西救灾沈括皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,居民空巷出避。又召诸佛寺首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自陈条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先生之美泽也。(选自《梦溪笔谈》)①殍殣：饿死的人。②领渐西:兼任杭州太守,管理浙西一带。③慕民存饷:聚集百姓,慰问馈赠物品。④监司:宋代各路转运使司、提点刑狱司、提举长平仓等,总称为“监司”。⑤荒政:古代在通到荒年时所果取的救济措施。司:即司农寺,主管粮食等事项的官府。1．解释下面句子中加点的词。是时范文正领浙西（___________）(2)为术甚备（___________）谕之曰（___________）(4)两浙唯杭州晏然（___________）2．下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A．因之以成就民利/虽不能察,必以情B．文正乃自陈条叙/见渔人,乃大惊C．皆文正之惠也/甚矣,汝之不惠D．以惠贫者望之/蔚然而深秀者,琅琊也3．将下面的句子翻译成现代汉语。太守日出宴于湖上,居民空巷出游。仰食于公私者,日无虑数万人。4．根据短文内容,简要概括范仲淹救灾所采取的措施。8．阅读下面的文段，完成下面小题。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》（乙）孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’“吾对曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”《孟子见梁襄王》注：①与：从，跟。②人牧：治理人民的人，指国君。1．根据上下文，解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2．下列句子中，加点词的意义相同的一组是()A．而或长烟一空定于一B．民归之女有归C．杂然相许沛然下雨D．与民由之由水之就下3．用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不见所畏焉。4．下列对文内容的理解与分析，不正确的一项是()A．《孟子)文章以雄辩著称，善用类比手法，有很强的说服力，甲乙两文都能体现这一特点。B．甲文从“妾妇之道”开始立论，指出了公孙衍，张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C．甲乙两文都是以对话行文，在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通过苗“槁”与“兴”的对比，表现“雨”对苗的重要，也表现人民对明君的盼望。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。虞公假道奚谓顾小利？昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧与屈产之乘，赂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也。若受吾币，不假之道，将奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我币。若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。君勿忧。"君曰："诺。"乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公，而求假道焉。虞公贪利其璧与马，而欲许之。宫之奇谏曰："不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正是也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。不可，愿勿许！"虞公弗听，遂假之道。荀息伐虢，克之，还反处三年，兴兵伐虞，又克之。荀息牵马操璧而报献公，献公说曰："璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？爱小利而不虑其害。故曰：顾小利，则大利之残也。虞：和下文的“虢”，都是国名。垂棘：地名，以产美玉著称。屈产：地名，产良马。1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）夫虞之有虢如车之有辅2．解释下列句子中加点的词。赂虞公求假道焉______而欲许之______又克之______故虞公之兵殆而地削者______3．用现代汉语翻译下面的句子。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。4．荀息曰：“若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。”请写出他这样说的原因。5．司马迁《史记》云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”请你结合本文谈谈我们应该如何对待“利”。10．阅读下面的文章，完成后面小题文学有什么用①文学是很综合的东西，功利地说，它可以向你输出几乎所有人文类的基础理念。比如政治，比如历史，比如民俗文化，又比如地理概念。在这个意义上，文学是知识的润滑剂。假如没有文学，我们依旧能靠一本一本的政治、历史书去认识这些领域，但是对于普通人而言，他们不是专业研究者，文学正是在帮助他们用比较轻松的手段理解世界。这样的文学是一种人类常识的灌输与巩固，是一种对人类既有文化的复习。②文学影响着社会的发展。当文学由社会中最具有语言能力与思想性的那些人完成时，它是拥有由精英向大众的不由自主的意识形态灌输意义的。所谓意识形态，即对事物的理解、认知。这种灌输的产生并不一定是作者的本意，而是因为意识形态是艺术不可分割的一部分。读者在阅读文学作品时，或多或少会受到作者意识形态的影响，并在自己的社会活动中表现出来。于是，优秀的文学也就确实影响了人类社会“下一步”的走向。③我们难以被一九九零年的舆论感染，却很容易被一九九零年的文学感染。在保存和重新挖掘人类的社会心态上，文学具有超越其他几乎所有艺术的长久时效性。与电影、漫画这些相对速朽的艺术形式相比，文学的形式是简单的，它几乎只有文字，这种简单为后人对它的理解大开方便之门。同时，文学包涵抒情和感性体验，这意味着和新闻相比，一个世纪后的人依旧有兴趣阅读它，所以文学更容易被后世再挖掘。④文学作为人类文化的总结，容易作为关于知识的潜规则的基础，这继而使之成为了身份标识。一如老欧洲的贵族应该说法语，文学是不少社会圈子或阶层的通行证，也是想要进入这一圈子或阶层人们的敲门砖。与其他的身份标识相比，文学具有更强的稳定性，它很难一蹴而就，也不会轻易消失，因此具备了比较完美的身份区别能力。⑤文学有影响其他艺术的作用。写作比起拍电影写歌画画等等，是一门进入门槛最低的艺术。同时，由于其基本只依赖文字这一最基础而最富有变化和革新能力的表达方式，人类对有关文学经验的运用，是这些经验试用于其他艺术的最简单、最没有门槛的手段。人类在会拍电影之前，就已经会在文学中使用镜头，使用无数电影中即将被使用的手法。而文学在电影等新艺术已经获得成效的今日，仍然具有印证、强化观阅者思维模式的功能。人类的审美标准其实是被培养出来的，文学就是审美标准培养中最基础的一环。失去文学作为基础的其他艺术是残缺的。就最简单的例子而言，高级而复杂的对电影、对电视的阅读理解能力，依旧需要中小学的相关文学知识作为基础。人类承载复杂信息的感性表达，全都需要文学上的印证。1．下列对文学在知识传输、社会发展等方面作用的表述，不准确的一项是（）A．几乎所有的人文类基础理念都可以通过文学进行传输。B．文学通过帮助我们理解知识使学习变得更加轻松了。C．作者与读者的意识形态往往能通过文学作品相互影响。D．优秀的作者可以通过文学作品来改变社会的发展方向。2．下列对文学在社会心态、身份区别等方面作用的表述，不准确的一项是（）A．老的文学作品依然能够具有强烈的感染力。B．文学相比其他艺术包涵更强的抒情和感性体验。C．文学是不少社会圈子或阶层的身份标识。D．文学的身份区别能力源于它较强的稳定性。3．下列关于文学影响其他艺术这方面作用的表述，不准确的一项是（）A．写作更容易取得成就从而带动其他艺术发展。B．人们可以参考文学方面的经验创作其他艺术。C．文学教育的缺乏不利于人们审美标准的完善。D．中小学的文学知识有助于人们理解其他艺术。11．有绿色国民才有美丽中国刘毅①笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。②媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是：水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。③“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。④开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人……近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。⑤我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。⑥要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引环保“同盟军”，汇聚环保正能量。⑦在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手”。⑧不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以20万到100万韩元（1元人民币约合4韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。⑨在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。1．文章的中心论点是什么？2．文章认为“践行绿色生活”需要釆取哪些举措？请分点概括。3．文章第⑧段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。4．请为第⑧段补写一条格言警句作为道理论据5．请结合文章内容，以“绿色国民应该是……而不应该是……”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。（材料一）建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变，除非能够大方地给大脑一些回报。如果有回报，大脑会更愿意重复一件事。大脑对改变的反应就像不带转向助力装置的汽车一样，方向盘转了好几圈，车的反应却很小。每次重复产生的作用可以忽略不计，可是如果不断重复下去，这些微小的变化会给大脑带来巨大的改变。当重复某个行为一段时间后，大脑就能自动完成这个过程了。你快速做出决定时，即使你认为自己在主动思考，很可能还是习惯在起作用。人类的大脑很稳定，不易改变。付出很少的努力就能做正确的事情，对许多人来说可望而不可即，因为他们只能看到这种稳定性的阴暗面——大脑如何强迫他们吃垃圾食品、看电视、抽烟和咬指甲。糟糕的是，这是大脑里比较顽固的部分，它会识别并重复同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经节。大脑的另一个区域前额皮层则相当聪明。它是个可以理解长远利益和结果的管理者。心理学家大卫·诺维尔博士总结了前额皮层和大脑其他部分的区别：前额皮层以外的其他所有部分决定“是什么”，而前额皮层主要决定“想要什么”，比如抵抗巧克力蛋糕的诱惑，想学外语，希望身体健康，希望能写一本书等等。它是大脑的意识部分，让大脑的其他部分喜欢上前额皮层想要的东西，就可以建立健康的新习惯。因此，坏习惯有多可怕，好习惯就有多神奇。一旦养成健康的新习惯，一切都会变得轻松起来。每天早上自动起床，吃一顿健康的早餐，然后愉快地去学习工作，而不是和大脑持久地战斗。（材料二）说明：左图展示了意志力和动力之间的关系。图中X轴是动力水平，Y轴是意志力消耗量。当动力处于峰值时（右下角），意志力消耗量为0，可以忽略不计，这是因为本来就愿意做的事，根本无须强迫。可是当动力降为0时，强烈的内心抵触意味着意志力消耗量会变得很高（左上角）。（材料三）当人有动力时，做事很容易，也不需要太多意志力，但动力很难按需培养。当你累了，生病了，感觉“不在状态”或只想做一些更好玩的事情时，动力还在吗？。只有在精力充沛、思维模式健康而且没有受到强烈诱惑时，才能依靠动力成功。可该行动的时候，条件似乎远没有那么有利，人们就会决定“明天再做吧”。而当一种行为成为一个习惯，你会变得没有刚开始时那么情绪高涨，甚至觉得有些无聊。杰里米·迪安在《习惯：改变命运的关键力量》中指出：人们进行习惯行为时是不带有情绪的。重复不会让人兴奋起来，反而会让人趋于平静。因此，靠动力来培养习惯时反而会帮倒忙。刚开始做一件事的兴奋在最初会有很大帮助，可是等到这股劲头渐渐消失，它又会成为强大的敌人，并将意志力储备很快消耗光。和动力不一样，意志力可以像肌肉一样得到强化。自控力研究领域的顶尖学者罗伊·鲍迈斯特发现：和没有进行健身的学生相比，那些花两周时间磨炼意志力以改善体形的学生“在随后的自控力测试中有显著的进步”。另一项研究发现：两个月的有氧运动训练为其他不相关领域内需要自控力的活动带来了进步。这些研究表明，我们能通过强化意志力来提高自己的表现。美国青年斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点，他开始研究各种习惯养成策略。最开始他计划做30分钟俯卧撑，发现根本做不到。直到有一次，盖斯心想：管它呢，随便做1个也好啊。当他开始只做1个俯卧撑的时候，事情发生了变化。做完第一个，盖斯觉得状态还不错，就继续做第二个、第三个。一整年，他都只要求自己每天做1个俯卧撑。结果是，每次做起来自然不只1个。因为没有心理负担，盖斯发现做俯卧撑的习惯就这样坚持下来了。只想着做1个，就不受时间环境的限制，有时候睡不着，爬起来到地板上开始做俯卧撑。后来，盖斯如法炮制，在阅读和写作领域，也同样使用这个方法。两年后，他拥有了梦想中的体格，写的文章是过去的4倍，读的书是过去的10倍，并出版了畅销书《微习惯》。1．从（材料一）可以得出这样的结论：从大脑的角度看，改变习惯的两个关键是①____和回报；改变习惯的两个关键工具是大脑中的基底神经节和②____。2．结合（材料二），在（材料三）横线处添加适当内容，使之前后连贯。3．结合三则材料，为自己制定一个改善行为习惯的小目标，并分析它的可行性。目标：可行性：四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。孤独寂寞时，温馨的问候最难得；失意悲伤时，忠诚的守护最难得；得意忘形时，冷峻的警示最难得；尴尬懊丧时，宽容的勉励最难得。请以“最难得”为标题,写一篇文章。要求:（1）把题目补充完整；（2）除诗歌戏剧外，文体自选；（3）不少于500字；（4）文中不得出现暴露身份的真实校名、地名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.戛然而止（jiá）。B.筋疲力尽（jīn）。C.正确。D.若即若离（jí）。2、C【解析】

考查文学常识。C项“欧阳修，号放翁”对句子所作的判断与分析不正确。欧阳修，字永叔，号醉翁。3、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇职(xùn)——以身殉职。4、A【解析】

B语意重复。去掉“一直以来”或“以来始终”。C残缺主语。去掉“通过”或“使”。D关联词语不能配套使用。把“只有”改为“只要”即可。5、①九万里风鹏正举②舍生而取义者也③俗子胸襟谁识我④谁家新燕啄春泥青草池塘处处蛙长烟落日孤城闭山回路转不见君雪上空留马行处【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鹏”“啄”等字词的书写。6、①面对素不相识落难的金氏父女，他第一个掏钱，觉得银子不够，又主动开口借钱，承诺明日便还。②鲁达一提出借钱，史进即刻掏出十两银子，并且声明在先，十两银子不算什么，不用鲁达归还。③李忠只是街头卖膏药的小贩，经济拮据，只能维持生计。他被鲁达搅了生意，非但没有责怪，而是尽己所能，掏出二两银子，这二两银子更是弥足珍贵。【解析】

答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。如（1）小智可有以下分析：他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。（2）晓慧的语言内容，可分析：“值甚么，要哥哥还”语言描写，“去包裹里取出一锭十两银子放在桌上”动作描写。（3）李敏的回答可分析原著中的一些情节：李忠是个生意人，早年靠给人上武术补习班赚点学费，最后落难到街头卖艺为幌子，以此来吸引人群围观，然后顺便买点跌打膏药之类的东西维持生活。所以说李忠也不容易，能掏出二两银子，这已经算是很不错了。二、阅读7、1．这完备告诉安定2．B3．(1)太守(范仲淹)每天外出在湖上宴饮,百姓也全都从家出来争相出游。(2)仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。4．①发放粮食赈济灾民;②大量雇佣农民工,为地方兴利;③鼓励游玩,刺激消费,拉动内需。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，是：这。谕：告诉。2．A让/按照。B都是“于是，就”。C助词，的/处在主谓之间，句子独立性，不翻译。D……人/表判断。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：宴：宴饮。于：在。仰食：依赖……吃饭。无虑：大约。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。笔记记述北宋名臣范仲淹在杭州任上的一件德政。北宋皇佑年间，浙江一带发生了大饥荒，赤野千里，饿殍遍地。范仲淹于此时率先倡导、鼓励百姓游乐饮宴，并出资财大肆兴建官府寺庙。这种做法看似荒唐，但却是颇有实效的救荒措施。【点睛】翻译皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。8、1．(1)“女”通“汝”，你（2）准则，标准(3）告诉(4）安定2．C3．(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“语”：动词，告诉。通假字词，“女”通“汝”，你。2．A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句是：这，这个。焉：怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望：远看。4．B错误，针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论，公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”，是“妾妇之道”，不是“大丈夫之道”。【点睛】甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”我回答说：”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢？”我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢？”我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”9、1．夫虞之有虢/如车之有辅2．（1）贿赂（2）答应（3）战胜（4）危险，陷入困境3．假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了。4．荀息胸有成竹，他谋定向虞国借路去讨伐虢国成功后，虞国失去了依靠，必定会成为晋献公的囊中之物。5．虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”，置宫之奇的建议于不顾，最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利，最终小利也没能保住。在生活中，我们不能只贪图眼前的利益，要目光长远，不能为了小利，而失去大利。【解析】1．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：虞国跟虢国，就像车牙跟车辅。故可断句为：夫虞之有虢/如车之有辅。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“赂”，贿赂；“克”，战胜；“殆”，危险，陷入困境。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“从”，跟着。4．要求学生在理解文本的基础上分析。“若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。”的意思是“如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。”，言外之意是“虞国失去了依靠，必定会成为晋献公的囊中之物。”结合“虞公弗听，遂假之道。荀息伐虢，克之，还反处三年，兴兵伐虞，又克之。”可分析得出。5．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“虞公贪利其璧与马，而欲许之。宫之奇谏曰：‘不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正是也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。不可，愿勿许！’虞公弗听，遂假之道。”分析：虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”，置宫之奇的建议于不顾，最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利，最终小利也没能保住。所以结合虞国的经历得出，不能贪图小便宜，而危害自己的大利益。指导我们在生活中不能贪图小利，不能因小失大。【点睛】参考译文：什么叫贪图小利？从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路，一定会可以得到允许。”晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那将怎么办呢？”荀息说：“不会这样，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢？”晋献公同意了，就派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上垂棘之璧，送给虞国以借路攻打虢国。虞公盯着宝玉和骏马，就想答应荀息。宫之奇劝谏说：“不可以答应呀！虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国，消灭了虢国。再回军攻打虞国，又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。”所以说，小利是大利的祸害。10、1．C2．B3．A【解析】1．C对文学在知识传输、社会发展等方面作用的表述不准确。“相互”错误，文中未提到读者影响作者。属于无中生有。2．B对文学在社会心态、身份区别等方面作用的表述不准确。文中只相比于同样是文字形式的新闻。3．A关于文学影响其他艺术这方面作用的表述不准确。“进入门槛”不同于“获得成就的难度”。文中只是谈“文学就是审美标准培养中最基础的一环。失去文学作为基础的其他艺术是残缺的”。并没有谈到“写作更容易取得成就从而带动其他艺术发展”。11、1．有绿色国民才有美丽中国。（或：）没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。2．①加强环保宣传；②学校教育中，增强孩子们的环保意识，实现环保“小手拉大手”；③要有完善的法律法规并严格执行；④减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，提倡勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式。3．①举例论证：举韩国、日本对乱丢垃圾者实行严格监督处罚的例子，证明践行绿色生活要有完善的法律法规并严格执行。②对比论证：把韩国、日本对不按规定乱丢垃圾者监督处罚的到位与中国的不到位进行对比，强调提高违法违规成本可以促进社会风气的变化、良好习惯的养成。4．示例一：世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。一一康德示例二：法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。示例三：真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。一一亚里士多德示例四：不以规矩，不能成方圆——孟子5．示例：绿色国民应该是勤俭节约、文明健康、奉行绿色低碳的国民，而不应该是奢侈消费、铺张浪费、破坏生态文明的人。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事，引出了本文的中心论点——没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。概括后就是文章的标题“有绿色国民才有美丽中国”所表达的观点。2．试题分析：为了真正达到准确地理解文章的内容，筛选要点，归纳概括这一目的，有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。本题可结合文章的第6段“要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传”，第7段“在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保‘小手拉大手’”，第8段“最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成”，第9段“让我们‘起而行’，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变”来概括作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。文章第8段列举了韩国、日本对乱丢垃圾者实行严格监督处罚的例子，并与中国对乱丢垃圾者处罚不到位的事实进行对比，运用了举例论证和对比论证的方法，具体有力地论证“要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成”这一分论点。据此理解作答。4．试题分析：考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充道理论据时，要围绕着本段文字的分论点，从“法律法规的作用”的角度，引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。答案是多元的。5．试题分析：考查对文章内容的理解。文章中的“绿色”是指人在生活中要奉行勤俭节约、文明健康、绿色低碳的生活，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象的发生，从而改善生态环境。据此，运用“绿色国民应该是……而不应该是……”的句式拟写作答即可。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、1．①重复②前额皮层2．示例：当缺乏动力时，意志力的消耗量就会猛涨。意志力消耗量较高时，就难以长期维持一个行为并将其培养成习惯。3．示例：目标：每天听5分钟英语小故事改变目前英语学习读多听少的习惯。可行性：虽然只有5分钟，但通过日复一日的重复，微小的变化会给大脑带来巨大的改变，从而使意志力得到强化，我相信通过这种方式，能够改善英语学习现状。【解析】1．本题考查对材料内容的理解。结合关键句子回答。材料一，“建立习惯的目标是用重复来改变大脑。可是大脑会抗拒改变，除非能够大方地给大脑一些回报”说明改变习惯的两个关键是重复和回报；“大脑里比较顽固的部分，它会识别并重复同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神经