2026届贵州省高三上学期新高考模拟信息历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届贵州省高三上学期新高考模拟信息（一）历史试卷本试卷共6页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.有学者指出，距今6000年左右，庙底沟（位于河南省三门峡市）式花瓣纹彩陶流播至中国大部分地区。同时，长江中下游地区的陶圈足盘传播至黄河中下游、珠江三角洲等地区。据此可知，当时（）A.中华文明诞生条件成熟 B.多元一体文化格局显现C.南北经济趋向均衡发展 D.陶器成为主要生活用具【答案】B【解析】据题干和所学知识可知，庙底沟文化（中原）与长江流域文化的双向传播，既体现地域文化多样性（多元），又反映文化交融趋势（一体），契合教材中中华文明“多元一体”起源特征，B项正确；中华文明的诞生需至夏朝建立时才可说条件成熟，排除A项；南北经济趋向均衡发展”未在题干中体现，且“均衡”表述不准确，排除C项；“陶器成为主要生活用具”虽有一定道理，但非核心，题干重点在于文化扩散而非陶器用途，排除D项。故选B项。2.史载:“朝鲜王（卫）满者，故燕人也……（汉初）燕王卢绾反，入匈奴，满亡命，聚党千余人，魋结蛮夷服（打扮成夷人）而东走出塞……会孝惠、高后时，天下初定，辽东太守即约满为外臣，保塞外蛮夷，无使盗边；诸蛮夷君长欲入见天子，勿得禁止。以闻，上许之。”这主要说明汉初（）A.华夏认同观念产生 B.郡国并行威胁中央集权C.边疆治理灵活务实 D.外交政策取得显著成效【答案】C【解析】根据材料可知，汉初辽东太守与卫满约定，使其作为“外臣”管理塞外蛮夷，维护边境安宁，朝廷予以认可。这反映汉初对边疆地区采取务实灵活的策略，通过地方官员与边疆首领的约定实现间接管理，而非直接控制或强硬政策，体现了汉初边疆治理灵活务实的特点，C项正确；华夏认同观念早在先秦时期就已形成，且材料中汉廷态度侧重治理而非文化认同，排除A项；材料仅涉及边疆治理，未提及郡国并行制对中央的威胁，且卫满政权非汉朝封国，与题干无关，排除B项；材料仅体现汉朝与卫满朝鲜的约定，未说明其长期效果或显著成效，且卫满朝鲜后来与汉朝发生冲突，最终被灭，排除D项。故选C项。3.两晋之际，“中原遗黎南渡……其间要以冠冕缙绅之流为尤盛”。“东晋、南朝虽立国江左，然其庙堂卿相，要皆以过江中州人士及其后裔任之”，“自是而后，东南人物声教（声威教化）之盛，遂凌驾北土而上之”。由此可知，这一时期（）A.南北文化完成交融 B.士族南迁助推文化传承C.察举制推广到江南 D.儒学主流地位不断巩固【答案】B【解析】根据所学知识可知，两晋之际的永嘉之乱引发中原士族大规模南迁，材料中“冠冕缙绅之流为尤盛”“庙堂卿相，要皆以过江中州人士及其后裔任之”，说明南迁的世家大族不仅在政权中占据核心地位，还将中原地区的文化、制度和学术传统带到江南，直接体现了士族南迁对文化传承与发展的推动作用，B项正确；材料仅体现南方文化发展超越北方，未提及“完成”，且南北朝时期南北长期对峙，交融尚未完成，排除A项；察举制在曹魏时已被九品中正制取代，且材料未涉及选官制度在江南的推广，排除C项；魏晋南北朝时期，佛教和道教广泛传播，儒学的主流地位受到冲击，且题干聚焦士族迁移与文化重心南移，未讨论儒学发展，排除D项。故选B项。4.南宋志怪小说《夷坚志》讲到，饶州（今属江西）人董国庆“（1124年）登进士第……中原陷，不得归，弃官走村落······罄家所有，买磨驴七八头、麦数十斛，每得面，自骑驴入市鬻之，至晚负钱以归。……如是三年，获利愈益多，有田宅矣”。类似现象在当时多有发生。这反映出，南宋初年（）A.四民社会结构加快瓦解 B.士人经商成为社会主流C.政府重农抑商政策松弛 D.自然经济结构有所突破【答案】D【解析】根据材料，董国庆因战乱弃官从商，通过磨面、卖面等经营活动积累财富，最终拥有田宅。这表明部分士人因特殊历史背景(如战乱)转而从事商业活动，董国庆的商业活动表明，部分士人参与商品经济，推动了自然经济结构的突破，D项正确；材料仅反映个别士人从商，未体现四民结构整体瓦解，排除A项；“士人经商成为社会主流”不符合史实，材料仅是特例，不能说明主流趋势，排除B项；“政府重农抑商政策松弛”未在材料中体现，且南宋政府仍推行重农抑商政策，排除C项。故选D项。5.元朝时，御史台在地方设置下属机构，有监临东南诸省的江南诸道行御史台和陕、甘、滇、蜀地区的陕西诸道行御史台。御史台和行御史台之下，各设若干道肃政廉访司，定期检查各种案件账目，监督纠劾各级官吏。元朝这一制度建构（）A.旨在维护其统治的稳定 B.推动了地方司法与行政分离C.削弱了行省官员的权力 D.促进了中央监察权力的下移【答案】A【解析】根据所学知识可知，元朝疆域辽阔，对地方的管控难度较大。元朝在地方设置行御史台和肃政廉访司，负责监督官吏、核查案件账目，其根本目的是通过强化监察机制，加强对地方的控制，防止官吏腐败和权力滥用，从而维护中央集权统治的稳定，A项正确；题干中的监察机构仅负责监督，并未改变司法与行政合署的格局，排除B项；监察制度的作用是监督行省官员，主要目的是巩固统治而非单纯削弱其权力，排除C项；行御史台的权力来源于中央，本质是中央监察权力在地方的延伸，并非“权力下移”，排除D项。故选A项。6.明初赋役制度“惟税粮为正赋”，嘉靖十七年（1538年），“苏州府一州七县里甲、均徭（明代主要徭役）按丁田编银”。至此，苏州府“以里甲、均徭银编入正赋”。明朝赋役制度的这一变化主要是为了（）A.减轻农民人身束缚 B.加快农业商品化C.保障政府财政收入 D.推动白银货币化【答案】C【解析】根据材料可知，明初以税粮为正赋，嘉靖年间苏州府将里甲、均徭银编入正赋，这一变化的本质是赋役合并、简化征收流程的改革尝试。此举能减少官吏苛扰和逃役漏税现象，确保政府能稳定获取财政收入，这是封建王朝调整赋役制度的核心目的，C项正确；赋役折银虽客观上减轻了农民人身束缚，但题干强调“编入正赋”，主要指向财政管理，而非人身解放，排除A项；折银征税推动农民为获取白银而参与商品交易，是改革带来的经济连锁反应，并非制度调整的初衷，排除B项；明代白银货币化是商品经济发展的结果，赋役折银会加速这一进程，但这是衍生作用，不是政府改革赋役制度的目的，排除D项。故选C项。7.下表所示为19世纪后半期清政府设立的部分新式学堂情况。创办时间地点学堂名称课程内容1862年北京京师同文馆外语、数学、物理、化学、航海测算、万国公法、世界历史、世界地理等1863年上海上海同文馆外语、算学、矿冶、锻铸、制造、汽机、航海、攻战等1866年福州求是堂艺局制造、驾驶（船只）等1880年天津北洋电报学堂电信1885年天津天津武备学堂军事1887年广州广东水师陆师学堂军事此类新式学堂的创办源于（）A.民族危机的加剧 B.工厂制度的推广C.教育的近代转型 D.西学东渐的深入【答案】A【解析】根据材料可知，表格中的新式学堂均创办于19世纪60—80年代，属于洋务运动的教育举措。结合所学，19世纪中期，清政府在两次鸦片战争中战败，民族危机空前加剧，洋务派以“自强”“求富”为口号兴办新式学堂，旨在培养实用人才以抵御外侮。所以新式学堂的创办源于民族危机的加剧，A项正确；工厂制度是洋务运动的实践环节，并非学堂创办的根源，排除B项；新式学堂开设西学课程，推动了教育近代转型，这是学堂创办带来的影响，而非创办的原因，排除C项；西学东渐为新式学堂提供了课程内容和思想基础，是创办的条件，并非根本动因，排除D项。故选A项。8.1920年春，湖南长沙女青年李欣淑为反对婚姻专制、追求订婚自由而出走。《大公报》对此发表评论:“她抱不屈不挠的精神，实行奋斗的生活，把家庭的习惯，名教的藩篱，一齐打破。”这一时期，两湖地区类似的抗争婚姻专制的事件还有很多。这表明，当时两湖地区（）A.婚姻自由成为社会共识 B.儒家传统伦理崩溃C.民主共和观念深入人心 D.社会转型特征显著【答案】D【解析】根据材料可知，李欣淑反抗婚姻专制、追求自由的行为，以及《大公报》对这种行为的肯定性评论，反映出传统封建礼教受到冲击，两湖地区类似事件频发，说明传统社会秩序逐渐松动，近代社会观念逐步兴起，体现了新旧交替的社会转型特征，D项正确；“共识”表述错误，这一时期反抗包办婚姻的行为仍属于少数进步青年的举动，广大农村和保守阶层依然固守传统婚姻观念，婚姻自由并未被社会普遍接受，排除A项；新文化运动虽批判儒家礼教，但儒家传统伦理在当时仍有深厚的社会根基，只是其主导地位开始动摇，并未完全崩溃，排除B项；民主共和观念主要体现在政治层面，而材料聚焦于婚姻生活和社会伦理的变革，排除C项。故选D项。9.1951—1954年，根据中央指示，江西省逐级试办初级社。各地试办合作社要经过省委批准，还须符合以下条件:有办得好的常年互助组作基础；有一定的公共积累；农业增产和农民增收；群众自愿；有公道能干的领导骨干；有强有力的办社工作组驻社。这反映出，当时的江西省（）A.政府促进农村新风尚形成 B.国民经济调整方针成效显著C.农村生产关系被彻底变革 D.农业社会主义改造审慎实施【答案】D【解析】根据材料“逐级试办初级社”“要经过省委批准”“须符合以下条件”等内容可知，江西省试办农业初级社并非盲目推进，而是设定了互助组基础、公共积累、增产增收、群众自愿等多项严格标准，且有工作组驻社指导，这反映出当时的江西省农业社会主义改造审慎实施，D项正确；材料核心是农业初级社的试办条件与流程，没有农村新风尚的相关内容，排除A项；国民经济调整方针提出于1961年，与材料时间不符，排除B项；“彻底变革”表述错误，初级社仍保留土地私有，1956年高级社才完成彻底变革，排除C项。故选D项。10.1981年3月，“五讲四美”活动在全国开展起来。期间，我国在医务人员、营业员、服务员、乘务员、人民警察等领域普遍制定了各种守则、公约，开展职业道德规范教育。这一系列活动的开展旨在（）A.弘扬艰苦奋斗的时代精神 B.推进新时期的现代化建设C.完善社会主义的法制建设 D.培育社会主义核心价值观【答案】B【解析】根据材料可知，1981年在全国开展的“五讲四美”及职业道德规范教育活动，其根本目的在于服务改革开放初期的国家战略总任务。它通过倡导社会文明、提升公民道德与职业素养，旨在改善社会风气、构建有序的社会环境，从而为以经济建设为中心的新时期社会主义现代化建设提供必需的精神文明支撑与软环境保障，是推动国家全面现代化进程的重要举措，B项正确；“五讲四美”核心是全面提升社会文明与个人道德，服务于现代化建设，而非单一弘扬艰苦奋斗精神，排除A项；活动制定的行业守则属于道德规范与社会治理，旨在倡导良好行风，与国家法律体系的“法制建设”性质不同，排除C项；“社会主义核心价值观”是21世纪的概念，1981年的“五讲四美”是其早期实践基础，但两者在时代与理论上存在差异，不能等同，排除D项。故选B项。11.下图所示金制麦类谷物茎秆发现于叙拉古的一处坟墓中，叙拉古（公元前8世纪到公元前3世纪）位于西西里岛，曾是希腊的殖民城市。下列对此的解读合理的是（）A.希腊城邦农业经济发达 B.麦类作物源于西西里岛C.希腊移民推动文化传播 D.地中海贸易以谷物为主【答案】C【解析】根据材料及所学可知，叙拉古是希腊的殖民城市，希腊移民将本土的麦类文化符号（金制麦类茎秆）带入殖民地区，体现了希腊移民对文化传播的推动作用，C项正确；希腊城邦多山地、少平原，农业并非其经济优势，核心经济形式是工商业与海外殖民，“农业经济发达”不符合希腊城邦的实际状况，排除A项；麦类作物的起源地并非西西里岛（小麦最早源于西亚地区），该金制麦类茎秆是希腊本土文化元素，并非西西里岛本土作物，排除B项；地中海贸易的核心商品是手工业品、奢侈品等，并非以谷物为主，排除D项。故选C项。12.下图所示为17世纪末印度的主要外国殖民地。据此可知，当时（）A.西方列强完成对印度的瓜分 B.葡萄牙确立印度洋贸易霸权C.“有效占领”原则影响显著 D.欧洲资本原始积累进程加快【答案】D【解析】根据材料可知，17世纪末印度沿海分布多国殖民据点的地图，直观反映了欧洲列强对印度的渗透与争夺已全面展开。这一现象是欧洲重商主义时代的必然产物，表明列强正通过建立贸易前哨、垄断商路和掠夺资源，在全球范围内（尤其以印度为关键目标）加速进行资本原始积累，为其后的工业革命聚敛巨额财富，是资本主义早期全球扩张进程加速的空间证据，D项正确；“完成瓜分”意味着印度全境已沦为殖民地并被列强分割完毕，这发生在19世纪中叶，时间不符合，排除A项；葡萄牙在16世纪初确实曾短暂主导印度洋贸易，但到17世纪末，地图明确显示其据点已被英国、法国、荷兰的据点包围和挑战，葡萄牙的霸权早已衰落，排除B项；“有效占领”是19世纪末（1884年柏林会议）列强瓜分非洲时确立的原则，要求对殖民地实行“实际控制”，时间不符合，排除C项。故选D项。13.1758年，法国学者魁奈发表《经济表》，强调“经济的发展建立在人们在一切经济活动中拥有完全自由的基础上”。受其影响，1774年法国财政大臣杜尔哥实行谷物和酒类的自由贸易，但改革很快因贵族阶层的激烈反对而失败。这反映当时法国（）A.大革命经济成果遭受破坏 B.经济构想脱离社会实际C.思想启蒙冲击经济旧秩序 D.自由贸易阻碍经济发展【答案】C【解析】根据材料可知，魁奈主张的经济自由思想，与18世纪法国启蒙运动中强调“自由、平等”的理念相契合。杜尔哥据此推行自由贸易改革，但因贵族反对失败，这反映了思想启蒙对传统经济旧秩序的冲击，C项正确；法国大革命爆发于1789年，而题干中的改革发生在1774年，排除A项；魁奈的经济自由构想符合当时资本主义经济发展的趋势，且改革失败源于阻力而非理论脱离实际，排除B项；自由贸易是适应资本主义发展的经济政策，能够促进商品流通和经济发展，排除D项。故选C项。14.1890年，美国国会通过《谢尔曼反托拉斯法》，规定任何限制州际商务和对外贸易的垄断以及阴谋垄断的商业契约、行为和联盟都是违法的，以此防止出现“一个控制了一切生产的托拉斯和一个决定了一切生活必需品价格的主人”。该法案的通过表明美国（）A.垄断组织导致经济衰退 B.经济运行方式亟待规范C.国家干预取代自由放任 D.国家政权结构发生变化【答案】B【解析】据题干和所学知识可知，题干中《谢尔曼反托拉斯法》的出台背景是垄断组织（托拉斯）过度扩张，试图控制生产和价格，威胁市场公平竞争。该法案旨在通过立法限制垄断行为，说明当时美国经济运行方式（自由放任下的无序垄断）已出现问题，亟需法律规范，B项正确；材料仅强调防止垄断控制价格，未提及"经济衰退"的直接关联，排除A项；该法案是国家干预经济的早期尝试，但此时自由放任仍是主流（全面国家干预始于罗斯福新政），排除C项；法案涉及经济政策调整，未改变三权分立等政权结构，排除D项。故选B项。15.1968年7月，美苏签署《不扩散核武器条约》，要求“有核国家保证不直接或间接地将核武器或其他核爆炸器械转让给无核武器国家，或帮助这些国家制造核武器或其他核爆炸器械”，还规定国际原子能总署有权检查无核国家的核技术情况。这反映出（）A.美苏关系得到全面缓和 B.美苏冷战重心发生转移C.美苏维护战后国际秩序 D.和平与发展是时代主题【答案】C【解析】根据材料可知，《不扩散核武器条约》的签署，是美苏在冷战核恐怖平衡的背景下，为维护其共同主导的两极国际秩序与核垄断特权而达成的关键妥协。它通过将“无核国家不得拥核”规则制度化，旨在防止核扩散导致战略不确定性增加，从而巩固以美苏核威慑为基础的战后国际权力结构，本质上是两大霸权国为稳定自身优势地位而建立的一项国际规则，C项正确；1968年正值冷战高峰（越南战争、苏联入侵捷克斯洛伐克在同年发生），条约的签署是在激烈对抗中达成的局部、特定领域的妥协，并非双方关系的“全面缓和”，排除A项；冷战重心从“欧洲军事对峙”转向“全球争夺与核竞赛”在1950年代已完成。《不扩散核武器条约》是对这一既成竞赛格局的规则固化，而非重心转移的标志，排除B项；“和平与发展”成为全球公认的时代主题是20世纪80年代后期才逐步形成的共识，1968年世界仍处于冷战对抗与局部热战（越战）的阴影下，排除D项。故选C项。16.从20世纪70年代开始，发达国家大幅调整对发展中国家的政策，表示要在“新的基础上”同发展中国家建立“相互依赖”的平等伙伴关系，主张“对话”与“协作”。这一政策调整主要体现了（）A.布雷顿森林体系瓦解 B.国际分工体系的形成C.国际经济新秩序确立 D.经济全球化进程加快【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知，20世纪70年代后，经济全球化进程加快，发达国家调整对发展中国家的政策，强调“相互依赖”“平等伙伴关系”和“对话协作”。这一调整反映了经济全球化背景下发达国家对发展中国家依赖加深的现实（如资源、市场），需通过合作维持经济联系，D项正确；布雷顿森林体系的瓦解虽发生于70年代初，但题干强调国家间政策调整，而非货币体系崩溃的直接结果，排除A项；国际分工体系在工业革命后就已逐步形成，并非20世纪70年代的新现象，无法解释这一时期的政策调整，排除B项；发展中国家长期倡导建立国际经济新秩序，但发达国家始终抵制，至今尚未实现，排除C项。故选D项。二、非选择题:本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一：《国语·晋语八》记载晋国富商“能金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿（行贿：流通货贿）”。《左传·襄公九年》记载：“晋君类能而使之，举不失选，官不易方。其卿让于善，其大夫不失守，其士竞于教，其庶人力于农穑。商工皂隶（底层杂役），不知迁业。”《襄公十四年》载师旷对晋悼公说:“是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗（次要的分支宗族），士有隶子弟，庶人工商皂隶牧圉（牧圉：养牛马的人），皆有亲昵，以相佐也。《哀公二年》载，赵简子在战争之前发布的动员令：“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂（遂：使其生产买卖顺心如意），人臣隶圉免（获得自由）。”——摘编自朱红林《论春秋时期的商人》材料二：晋商行会是利用地域观念，把商埠中同乡人联合起来，互相支持，互相帮助的自治、自律、自卫团体。……晋商在遍布各地的商业网点建立了众多的专门服务于同乡商人经营活动的会馆、公所，通过信息的充分流动和共享解决了信息不对称问题，使监督和协调各种关系成为可能。成员们对行会组织约束力的普遍认可使得行会能够通过内部的实施机制对成员的违约行为施以惩戒。同时，行会作为统一体可利用其在社会关系结构中的协调能力，对行外违约行为进行报复，保障成员利益不受行外势力的侵蚀。因此，晋商行会为跨时空交易提供了重要的组织框架。他们“凡通商之事，咸于行会中是议”。——摘编自燕红忠《明清晋商制度的基本模式与实现方式》（1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代商人阶层发生的变化。（2）根据材料二并结合所学知识，简析晋商行会建立的重要意义。【答案】（1）变化：春秋前期商人阶层地位较低，依附于统治阶层，春秋后期商人阶层的处境出现改善可能；明清时期商人阶层形成了有组织的群体形态；明清商人阶层的经营规模扩大，且掌握了商业活动的议事权。（2）重要意义：解决了商业活动中的信息不对称问题；规范了商业经营秩序；保障了商人的合法利益；支撑了跨地域商业的发展，促进了明清时期商品经济的繁荣。【解析】【小问1】变化：根据材料一《左传・襄公九年》“商工皂隶（底层杂役），不知迁业”、《襄公十四年》“庶人工商皂隶牧圉（牧圉：养牛马的人），皆有亲昵，以相佐也”“庶人工商遂（遂：使其生产买卖顺心如意）”可知，春秋前期商人阶层地位较低，依附于统治阶层，春秋后期商人阶层的处境出现改善可能；根据材料二“晋商行会是利用地域观念，把商埠中同乡人联合起来，互相支持，互相帮助的自治、自律、自卫团体”“晋商在遍布各地的商业网点建立了众多的专门服务于同乡商人经营活动的会馆、公所”可知，明清时期商人阶层形成了有组织的群体形态；根据材料二“晋商行会为跨时空交易提供了重要的组织框架”“凡通商之事，咸于行会中是议”及所学知识可知，明清商人阶层的经营规模扩大，且掌握了商业活动的议事权。【小问2】重要意义：根据材料二“晋商在遍布各地的商业网点建立了众多的专门服务于同乡商人经营活动的会馆、公所，通过信息的充分流动和共享解决了信息不对称问题”可知，解决了商业活动中的信息不对称问题；根据材料二“成员们对行会组织约束力的普遍认可使得行会能够通过内部的实施机制对成员的违约行为施以惩戒”可知，规范了商业经营秩序；根据材料二“行会作为统一体可利用其在社会关系结构中的协调能力，对行外违约行为进行报复，保障成员利益不受行外势力的侵蚀”可知，保障了商人的合法利益；根据材料二“晋商行会为跨时空交易提供了重要的组织框架”“凡通商之事，咸于行会中是议”可知，支撑了跨地域商业的发展，促进了明清时期商品经济的繁荣。18.阅读材料，完成下列要求。材料一：以1086年8月索尔兹伯里誓约（规定所有等级的封建领主和贵族必须向国王效忠）作为标志，英王一直保持相对强大的王权。同时，威廉一世对伯爵的册封十分慎重，一共只授予12个人以伯爵称号。他还特意将大贵族的领地分封在全国各地，不让其相连成片。1135年底，国王亨利一世去世，英国王室内部爆发了争夺继承权的斗争。长达19年的王位之争将诺曼王朝苦心经营的集权君主制搞得七零八落，地方封建贵族终于找到反抗的机会。“凡是有强大势力的人都建起自己的城堡以抵抗国王”。——摘编自王越旺《对西欧封建制矛盾复杂性的新认识》材料二：1486年5月，亨利七世开始他的首次出巡。约克城派出超过以前迎候国王的两倍的人马出城迎候亨利七世。约克城安排露天演出，宣扬亨利七世是城市合法正直的领主，是基督的骑士，是神的旨意使他成为世袭君主。亨利七世离开约克城后，得到了米德尔赫姆城堡叛乱被平息的好消息。继而，他接连巡视了伍斯特城、赫里福德城、格洛斯特城、布里斯托尔城。1487年，亨利七世第二次巡视约克城，约克城欢迎庆典在人数上超出首次，庆典演出强调了法律和秩序，市民们宣称要保持和平的社会秩序和公平的价格指导，严防入侵者。庆典结束后，亨利七世授予约克市长和一名市议员骑士以爵位，因为他们在反对叛乱的过程中作出了贡献。——摘编自陈灿《从迎接国王之庆典仪式看中世纪晚期英国城市与王权的关系》（1）根据材料一并结合所学知识，说明英国集权君主制遭受挑战的原因。（2）根据材料并结合所学知识，指出中世纪后期英国集权君主制的演变趋势及其社会条件。【答案】（1）原因：封建制度内在分权属性；王位继承危机导致的中央权威崩塌；贵族势力趁机武装割据。（2）趋势：中世纪后期英国王权从依赖武力威慑，转向通过塑造法统权威、联合市民阶层和推行秩序治理，建立起更稳固的中央集权。条件：传统贵族势力在内战中被削弱；城市市民阶层成为王权的重要支持者；社会普遍存在对秩序与和平的强烈渴望；财政与行政能力的初步积累。【解析】【小问1】原因：根据材料“威廉一世对伯爵的册封十分慎重，一共只授予12个人以伯爵称号。他还特意将大贵族的领地分封在全国各地，不让其相连成片”可知，封建制度内在分权属性；根据材料“1135年底，国王亨利一世去世，英国王室内部爆发了争夺继承权的斗争”可知，王位继承危机导致的中央权威崩塌；根据材料“长达19年的王位之争将诺曼王朝苦心经营的集权君主制搞得七零八落，地方封建贵族终于找到反抗的机会。‘凡是有强大势力的人都建起自己的城堡以抵抗国王’”可知，贵族势力趁机武装割据。【小问2】趋势：根据材料“以1086年8月索尔兹伯里誓约（规定所有等级的封建领主和贵族必须向国王效忠）作为标志，英王一直保持相对强大的王权”“约克城安排露天演出，宣扬亨利七世是城市合法正直的领主，是基督的骑士，是神的旨意使他成为世袭君主”“1487年，亨利七世第二次巡视约克城，约克城欢迎庆典在人数上超出首次，庆典演出强调了法律和秩序，市民们宣称要保持和平的社会秩序和公平的价格指导，严防入侵者”可知，中世纪后期英国王权从依赖武力威慑，转向通过塑造法统权威、联合市民阶层和推行秩序治理，建立起更稳固的中央集权。条件：根据材料“亨利七世离开约克城后，得到了米德尔赫姆城堡叛乱被平息的好消息”可知，传统贵族势力在内战中被削弱；根据材料“1486年5月，亨利七世开始他的首次出巡。约克城派出超过以前迎候国王的两倍的人马出城迎候亨利七世”“1487年，亨利七世第二次巡视约克城，约克城欢迎庆典在人数上超出首次，庆典演出强调了法律和秩序，市民们宣称要保持和平的社会秩序和公平的价格指导，严防入侵者”可知，城市市民阶层成为王权的重要支持者；社会普遍存在对秩序与和平的强烈渴望；根据材料“他接连巡视了伍斯特城、赫里福德城、格洛斯特城、布里斯托尔城”并结合所学知识可知，财政与行政能力的初步积累。19.阅读材料，完成下列要求。材料一：唐时来自中亚被称为“九姓胡人”的粟特人，尤其擅长歌舞。唐代宫廷喜爱的胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞即是由他们从西域带入长安的。唐朝长安，众多的周边少数民族和外国人与汉人长期杂居。唐人一时纷纷效仿胡人，着胡服、戴胡帽，就连发型面饰也效仿西域民族。至于饮食，开元年间，更是宫廷御馔“尽供胡食”。不少外国艺术家不远万里，来到长安，留下了他们辉煌的文学和艺术作品。——摘编自张巨武《论唐代长安的国际化大都市地位》材料二：盖兹威尼《地理志》“凯尔赫”条目言：“凯尔赫是巴格达上方（西侧）的，与它相距一里的村镇。……它有一些纸张商店和丝绸衣服商店。”正是因为杜环一类中国知识分子和诸色中国工匠（在怛罗斯之战后）出现在新生的巴格达，大食王曼苏尔产生了学习、借鉴中国科学文化的热望。在其倡导下，大食国（阿拉伯帝国）上下出现过中国热，并迎来了大食与中国的海洋贸易高潮。因此，还出现了一些同中国有关的地名。雅古特《地名辞典》卷三“苏哈尔”条目言:“它是中国走廊，是东方和伊拉克的宝库，是也门的救济品库。”——摘编自宋岘《唐代中国文化与巴格达城的兴建》（1）根据材料一，概括唐朝长安城社会生活的特点。（2）根据材料二，指出中国元素出现于阿拉伯帝国巴格达城的途径。（3）补充古代文化交流的一种方式，并结合所学知识加以说明。【答案】（1）特点：高度国际化，居民构成多元；文化高度开放与包容；成为世界文化交流的中心。（2）途径：人员流动：中国知识分子与工匠的直接到来；文化借鉴与贸易互动：阿拉伯帝国上层的主动引进。（3）方式和说明：宗教传播；宗教传播是古代文化交流的核心方式之一，佛教的东传即为典范。两汉之际，佛教经丝绸之路由僧侣传入中国，其哲学思想、艺术形式与词汇深度融入中国文化，并最终本土化为禅宗等流派。同时，佛教又以中国为中介东传至朝鲜、日本，形成东亚文化圈，这体现了宗教作为文化复合体在推动跨文明深度对话与融合中的关键作用。【解析】【小问1】特点：根据材料“唐朝长安，众多的周边少数民族和外国人与汉人长期杂居”可知，高度国际化，居民构成多元；根据材料“唐代宫廷喜爱的胡旋舞、胡腾舞、柘枝舞即是由他们从西域带入长安的”“唐人一时纷纷效仿胡人，着胡服、戴胡帽，就连发型面饰也效仿西域民族”可知，文化高度开放与包容；根据材料“不少外国艺术家不远万里，来到长安，留下了他们辉煌的文学和艺术作品”可知，成为世界文化交流的中心。【小问2】根据材料“正是因为杜环一类中国知识分子和诸色中国工匠（在怛罗斯之战后）出现在新生的巴格达，大食王曼苏尔产生了学习、借鉴中国科学文化的热望”可知，人员流动：中国知识分子与工匠的直接到来；根据材料“大食王曼苏尔产生了学习、借鉴中国科学文化的热望。在其倡导下，大食国（阿拉伯帝国）上下出现过中国热，并迎来了大食与中国的海洋贸易高潮”可知，文化借鉴与贸易互动：阿拉伯帝国上层的主动引进。【小问3】方式：结合所学知识可知，宗教传播是古代文化交流的核心方式之一。说明：结合所学古代佛教传播等知识可知，两汉之际，佛教经丝绸之路由僧侣传入中国，其哲学思想、艺术形式与词汇深度融入中国文化，并最终本土化为禅宗等流派。同时，佛教又以中国为中介东传至朝鲜、日本，形成东亚文化圈，这体现了宗教作为文化复合体在推动跨文明深度对话与融合中的关键作用等等。20.阅读材料，完成下列要求。材料：民族复兴是近