2026届内蒙古通辽市奈曼旗市级名校中考三模语文试题含解析

2026届内蒙古通辽市奈曼旗市级名校中考三模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨伪去妄(biàn)B．炫耀(xuán)绮丽(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亘古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不乐(yàng）D．犷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇职(xùn)2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．矫健一代天娇炫耀头晕目眩B．苍茫沧海桑田覆盖重蹈复辙C．泛滥粗制烂造斑纹班师回朝D．克扣刻不容缓惶恐张皇失措3．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是()A．好家风携着温度与力量，吹向更远、更广的地方，就是我们对孩子、对社会的美好馈赠（zēnɡ）。B．家有普，州有志，国有史。祭祖寻根，如饮水思源，更能清心明志、昭穆秩序，于社会发展进步大有裨（pì）益。C．一场淅淅沥沥的春雨后，江边河岸、山间地头仿佛在一夜间猛然苏醒，满目葳蕤（ruí）。D．从历史的角度看，语言不仅仅是勾通的工具，更有着文化传承的功能，承载（zǎi）着一个民族共同的文化记忆。4．下列句子中，字形和加点字的注音完全正确的一项是()A．春天的旖旎(ní)风光渐渐远去，迎来了夏的篷勃，缤纷绚丽，灿烂着热烈。这夏天多美丽啊，承接着春的生机，蕴含着秋的成熟，大地的五彩缤纷抖擞激荡着夏的精神。B．这是在北方风雪的压迫下却保持着倔(jué）强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。C．证据如此确凿，事实胜于雄辩，你再怎么强(qiáng)词夺理，也不可能混淆黑白，颠倒是非。D．随着照相机的快门响起，中国第一位成功着舰的航母舰载战斗机飞行员的风彩，定格在人们的镜头里，镌(juàn)刻在共和国的史册上。5．下列有关文学名著的表述，有错误的一项是（)A．作者的经历往往会在作品中留下印记，《小石潭记》中潭水映照出柳宗元被贬永州后内心的凄凉。《醉翁亭记》中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后消极遁世的思想。B．《红星照耀中国》纪录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的事实，这是一部用事实说话的杰出作品。C．林冲是《水浒传》中的人物，绰号"豹子头”，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。鲁智深是林冲的结拜兄弟，他胆大心细，疾恶如仇，侠肝义胆，有勇有谋。D．在《钢铁是怎祥炼成的》这部小说中，主人公保尔对生命价值的思考，是他在患伤寒症病愈后，在烈士墓前进行的。6．阅读以下材料，完成小题原来，古文里的“家”，是指“大夫之家”，贵族之家。这样的家，有许多户，各户人家要吃肉，就得养猪；许多人养仔猪，就得有种猪。所以，这个“豕”，其实是指种猪。有种猪，才能养小猪；有猪肉吃，才叫家！吃肉，是社会地位的标志。正是：家里有人很平常，家里有猪才高贵！这样看来，“猪”也是有文化的。此外，猪还有不少故事呢。《西游记》里的猪入戒，堪称“猪族”的形象代言人。己亥年已到，非常想说“猪”你快乐！“猪”事顺利！1．“猪事顺利”利用的是谐音，正确的写法是__________________2．以下故事中，与猪八戒无关的一项是__________A．高老庄抢亲 B．天蓬元帅下凡 C．大闹野猪林 D．平顶山找妖3．随着社会发展，“家”的文化内涵越来越丰富，“家”这个字演变出多种含义。请参照下面的例子，再写出一个“家”字的含义，组词并解释词语。例：学术流派：儒家，春秋战国时期孔子创立的学术流派。_________；__________，__________________7．默写。学而时习之，_________________。(《论语》)_______________，白露未晞。(《蒹葭》)角声满天秋色里，_______________。(李贺《雁门太守行》)________________，五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子》）几处早莺争暖树，________________。（白居易《钱塘湖春行》）_________________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）北定中原，__________________，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（诸葛亮《出师表》）《渔家傲》中，借写守边将士饮酒来表现他们因远离家乡和功业未立而生发的惆怅之情的句子是_________________，_________________。《春望》中“_______________，_______________”将“花”“鸟”拟人化，形象生动地表达了诗人感时伤怀的感情。人只有站得高，才能看得远。杜甫《望岳》中的诗句“__________________，_______________”非常形象地说明了这一人生哲理，表现了诗人俯视一切的豪迈气概。《三峡》中描写水势凶险的句子是__________________，_______________。8．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。下面文字选自《朝花夕拾》中的______，这个篇目中给父亲治病的医生叫______。“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。保尔的一生中有两位非常重要的女性，一位是他的初恋女友______，另一位是他的妻子______。二、阅读9．阅读下面一首诗，完成后面小题酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1．颔联引用两个典故，请任选一个，结合具体内容分析其作用。2．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文，完成后面小题小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列句中加点词语的解释正确的一项是A．从小丘西行百二十步西：西面B．斗折蛇行斗：北斗星C．卷石底以出卷：弯曲D．凄神寒骨凄：凄凉2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．如鸣佩环，心乐之渔人甚异之B．潭西南而望太守归而宾客从C．不可知其源今有人于此，舍其文轩D．以其境过清以中有足乐者3．对原文有关内容的概括和分析准确的一项是A．全文寂寥清幽，郁郁落落，形似写心，实则写景，情景交融，寓情于景。B．文中写景，按游览观察的顺序，非常自然：循声而入发现小石潭，环顾小石潭的全貌和周围环境，观察了小石潭里的游鱼，近看了小石潭的水源，最后写离开小石潭的情景。C．文中写潭中游鱼的笔法极妙，无一笔涉及水，只说鱼“空游无所依”，则水的澄澈透明，鱼的生动传神，都各尽其妙，意境之深，令人拍案叫绝。D．文中小石潭景物的幽清与作者心境的清雅相映衬，抒发了作者对小石潭深深的喜爱之情。11．阅读下面选文，完成下列小题。①历史愈前进，人类的精神遗产俞丰富，书籍愈浩繁，读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累，可能变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。②第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积的愈多，愈易酿成肠胃病，许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。③其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读得书；与其十部书都只泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰聘十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面而是自欺欺人。1．梳理文章的结构，从文中提取关键语句填空。书籍过于浩繁的两大流弊①______，②______，因此③______。2．美学家朱光潜用浅近亲切的语言向读者分享了他的读书经验。请你从以下两句中任选一句作为开头，结合自己的阅读体验，写一段议论性文字。（不少于100字）①书籍愈浩繁，读书也就愈不易。②做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。12．阅读下文，完成小题。对语言文字保持敬畏①都德的小说《最后一课》中，韩麦尔先生的一句话令人难忘：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”诚然，文字是一个民族最坚实的屏障。而汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。②为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因。书同文，语同音。汉语汉字源远流长，每一个字词、每一个发音都有一定之标准。捍卫标准、纠正错误，就是在捍卫汉语汉字的纯粹性，确保它们上承先民文化道统，下启时代语言美学。③互联网技术的发展，不仅极大地拓展了人们的社交空间，也给了语言文字更宽阔的表达空间。层出不穷的“网言网语”满足了个性化表达的需要，各种舶来词、缩写、简写，形成了一些新的语言文字搭配方式，让我们看到了语言文字与时俱进的活力。然而，网络上的个性表达是一回事，媒体的传播又是另一回事。④媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者。某个词语发音如何，某个字词该怎么搭配，乃至某个标点符号该怎样使用，媒体的用法是人们眼中的“标准答案”。从这个意义上说，每一名媒体从业者，包括编辑、记者、校对等等，客观上都是人们的“老师”，需要有“学高为师、身正为范”的责任感、使命感，保持对语言文字的敬畏。⑤有人认为业界对语言文字的细致关注是“吹毛求疵”，有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是“以偏概全”，甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽，这暴露了他们的短视。好比一只啄木鸟飞到一棵大树上啄食虫子。大树却说：“走开，我被你啄痛了！”啄木鸟温和地说：“大树兄弟，你身上的虫子已经许多了，再不驱除掉，可危险啊！”大树满不在乎地说：“我这么魁梧，有几只小虫子有什么了不得，我看你真虚假，自己想吃虫子，却非要找个借口！”啄木鸟飞走了，最后大树被蛀空了。没有一点闻过则喜的雅量，没有一点极目楚天舒的远见，怎么能在语言文字的大厦里更上层楼？⑥时下，各种新媒体、自媒体风行，良莠不齐。且不论内容，单从语言文字的使用上看，不少“小编”就根本不具备基本的编辑素养，更不要说是给受众当“先生”了。传统媒体尽管面临着转型的考验，有的处境比较艰难，但越是这个时候，越要保持匠心不改。当这一轮媒体变革尘埃落定，机遇扑面而来，人们真正信赖的还是对语言文字精雕细琢的工匠，而非主谓宾定状补不分、字词句错乱成灾的“小编”。1．本文的中心论点是什么？2．汉语言文字发展至今具有哪些特点？3．第⑤段主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．结合文章内容，说说该如何做才能对文字保持敬畏。13．（四）阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）三、语言表述14．阅读下面的文字，按要求作答。在语文综合性学习活动中，同桌张明搜集了大量的资料，对活动内容有较深入的理解，小组推荐他在全班展示学习成果，胆小的他却反复推辞。你鼓励他说：“______________”张明终于点了点头。（要求：语言简明、连贯、得体，含标点60字以内。）四、写作15．阅读下面的材料，自拟题目，写一篇文章，文体不限。据报载，美国有个富翁规定还在读小学五年级的儿子，每周必须谋生一次。每当那天早晨，富翁亲自驾车几十公里，把儿子送到闹市区，赶儿子下车，令其自想办法谋生，傍晚他再驾车接回儿子。尽管往返所耗油费远远超过儿子一天的生活费，但富翁却乐此不疲。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇职(xùn)——以身殉职。2、D【解析】

试题分析：A.一代天娇－一代天骄；B.重蹈复辙－重蹈覆辙；C.粗制烂造－粗制滥造；D.正确。据此，答案为D。3、C【解析】

A“赠”读作zèng。B“裨”读作bì。D“载”读作zài，勾通——沟通。4、B【解析】

A旖旎（nǐ），篷勃——蓬勃。C强(qiǎng)词夺理。D镌(juān)刻，风彩——风采。5、A【解析】

A项《醉翁亭记》中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后与民同乐的积极思想，原题表述不正确，故选A。6、1．诸事顺利2．C3．示例:专门从事某种活动的人作家专门从事写作的人【解析】

1．“猪”与“诸”运用谐音，表达美好祝愿。2．C.大闹野猪林——鲁智深。3．考查学生的仿写能力。如，家庭所在的地方安家安置好自己的居所。7、（1）不亦说乎（2）蒹葭萋萋（3）塞上燕脂凝夜紫(4)八百里分麾下炙（5）谁家新燕啄春泥（6）晴川历历汉阳树（7）折戟沉沙铁未销（8）庶竭驽钝（9）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计（10）感时花溅泪，恨别鸟惊心（11）会当凌绝顶，一览众山小（12）夏水襄陵，沿溯阻绝【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“蒹葭、麾、戟、庶、驽、溯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）《父亲的病》陈莲河（叶天士）（2）冬妮娅达雅【解析】

（1）本题考查学生对名著阅读的积累能力。本段文字选自《父亲的病》，作者为自己在父亲临终前大声呼唤他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中写到了一个绍兴城里的“名医”，他道貌岸然，拿药引作为欺诈手段，贪婪而又谨小慎微，时时变换花样，置医德、医风于不顾，肆意敲诈，出乖露丑，骗术败露，溜之大吉。这个人的名字叫陈莲河。（2）保尔的一生中有三位非常重要的女性，他的初恋情人冬妮娅，在铁路总工厂任共青团书记时认识的丽达，以及他妻子达雅。二、阅读9、1．示例一：用向秀《思旧赋》的典故，委婉含蓄地表达了对友人的深切怀念之情。示例二：用王质进山观棋烂柯的典故，委婉含蓄地表达了对人事变迁的感慨。2．既表现了诗人对自己被贬滴、遭弃置的无限辛酸和愤漠不平，也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。【解析】1．颔联中有两个典故，“闻笛赋”、“烂柯人”，闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。2．考查对作者思想情感的理解。诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。10、1．C2．B3．C【解析】

甲文选自：《柳河东集》作者：柳宗元年代：唐参考译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项正确，其他各项的错误之处应分别更正为：A：往西。B：像北斗星一样。D：使……感到凄凉。2．本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，意义和用法不相同的一组B项，意思分别是：表修饰/表承接。其他各项的意思分别为：A：均为代词，代指某事物。C：均可译为“他（它）的”。D：意思都是“因为”。3．本题考查学生分析文章内容的能力。学生要把握关键情节，注意标志性词语，尽量利用文本中的信息。要结合文章中心及上下文，逐项进行分析即可。C项正确，其他各项的错误之处应分别更正为：A项形似写景，实则写心。B项“远望”了小石潭的水源。D项抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。点睛：本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析，要求学生不仅要熟悉课文内容，而且要了解作者所要表达的思想感情。11、1．①书多易使读者不专精②书多易使读者迷方向③读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底2．任选一句作为开头；观点明确；能结合自己的阅读体验，围绕观点展开论述；思路清晰，表达条理；语言流畅，说服力强。【解析】1．考查对文章内容的梳理与提取。仔细阅读文章，整体感知内容，根据提示，从文中找到相关句子，概括或提取词语即可。即②段“第一，书多易使读者不专精。”③段“其次，书多易使读者迷方向。”④段“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。”2．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。结任选一句作为开头，紧扣句中关键词来谈。注意字数限制。12、1．中心论点：我们要对语言文字保持敬畏。2．（1）汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是唯一传承至今的文字。（2）汉字上承先民文化道统，下启时代语言美学。（3）汉语言文字具有与时俱进的活力。3．运用比喻论证，把一些人对“细致关注语言文字”这一做法的态度，比作“啄木鸟给树治病”时大树的态度，从反面证明了细致地关注语言文字的重要性，从而证明了文章的中心论点：我们要对语言文字保持敬畏。4．（1）媒体规范使用汉语言文字；（2）每一名媒体从业者要有规范使用语言文字的责任感和使命感；（3）对语言文字细致关注，接受监督和批评；（4）提高媒体人的汉字使用素养。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“对语言文字保持敬畏”加上主语“我们”就是论点。2．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读（1）—（3）段，提炼每段的中心句作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第⑤段把一些人对“细致关注语言文字”这一做法的态度，比作“啄木鸟给树治病”时大树的态度，运用比喻论证，生动形象地论证了细致地关注语言文字的重要性，进而证明了中心论点。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。4．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读（4）—（6）段，可以看出，对文字保持敬畏就要做到：媒体规范使用汉语言文字；媒体从业者要有规范使用语言文字的责任感和使命感；对语言文字细致关注，接受监督和批评；提高媒体人的汉字使用素养。据此分析作答即可。13、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。三、语言表述14、示例