2026届江西省崇仁县重点达标名校中考语文全真模拟试题含解析

2026届江西省崇仁县重点达标名校中考语文全真模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。2．下列词语中书写正确的一项是（）A．陷阱因地制宜风雪载途无动于衷B．案牍五彩斑谰名符其实周而复始C．犀利抑扬顿挫不可明状盛气凌人D．亵渎一代天娇温声细语润如油膏3．下列对有关名著内容的表述，不正确的两项是（）A．鲁智深慷慨大方，重义疏财，了解了金家父女的不幸遭遇后。虽然自己与他们非亲非故，却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当史进不爽利地只摸出二两银子时，便认为史进不仗义，将那二两银子丢还他。B．由于比例的不同，身高体型的巨大差异，格列佛在巨人国遭受了与在小人国截然不同的命运。他时刻提心吊胆，不断的表扬、讨好巨人们，深感世态炎凉。C．格列佛第一次出游，发现小人国是以绳技来选拔官员的。他第三次出游来到飞岛国，在那里不光能与鬼魂谈话，更有胡乱研究科学的怪诞现象。D．鲁迅首次知道“赫胥黎”“物竞天择”，接触苏格拉底等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《父亲的病》中提及。E.《五猖会》中对急于去看的东关五猖会的盛况作者完全忘却没有其体描绘，对父亲让我背《鉴略》的情景印象深刻，进行了具体描绘。4．下列句子没有语病的一项是（）A．5月5日晚间，针对公众关注的德云社相声演员吴鹤臣家人在水滴筹筹款一事，水滴筹官方微博发布了进行相关调查。B．是否具有完善的制度，关系到能构建起统一开放、竞争有序的市场体系。C．儿童人数在总人口中的比例创下历史最低纪录，反映出日本少子化形势十分严峻。D．军旅出身的阿迪江帮助新疆篮球队建立了团队至上的品质，在短时间内打造了一支铁血之师。5．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）A．齐白石画展一开幕，绘画爱好者趋之若鹜，争相观瞻。B．作为当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。C．对于作文中的病句和错字，许多同学不以为然，认为这些问题不必较真，无伤大雅。D．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。6．阅读下面文字，完成下列各题。关于“对联”的主题阅读1月17日，央视网与国家图书馆、中国楹联学会共同发起鸡年春节春联征集活动，三天时间内征集到原创春联2万多副。对联，雅称楹联，俗称对子，它和律诗、京剧都属于中国文化的国粹，是“写在纸上、布上或刻在竹子上、木头上、柱子上的对偶语句。”其言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一首的中文语言独特的艺术形式。最早的对联是为了庆祝新春佳节，增添喜庆气氛的应时之作，被称之为春联。史料记载，早在秦汉以前，民间就有过年时在家门前悬挂桃符的习俗。人们在桃树做的木板上画符以辟邪、祈福，每年总把“就桃换新符”。随着吉祥话越写越多，桃木板不够写了，就把桃木板上的句子改写到红纸上，就出现了所谓的春联。近些年来，写对联、贴春联的人明显少了，因而有人担心对联文化将会逐渐衰落。如今，写对联已成为过去式，春联纸无处可寻，写对联的人也纷纷老矣。人们不再习惯于写对联，而是到超市、集市上去买对联。春联实现工业化生产后，商家年年只卖“大路货”，鲜有个性化春联。延续了千年的传统，正在悄然改变，慢慢淡出我们的生活。有新闻报道指出，单元楼住户权20%贴春联，在“键盘时代”，能够自创、自书春联的人，更是凤毛麟角。一项网络调查显示：一、你家过年对联的来源二、你对对联知识了解多少？（分为“十分了解、一般了解、几乎不了解”）三、日常生活中你会创作吗？四、你认为目前学生不了解对联的原因是什么？中国楹联学会会长孟繁锦：对联是传统习俗也是传统文化的瑰宝，千百年来传播文化、鼓舞士气，作用大，影响广。这种文化能够传承到今天，是不断沉淀，不断取其精华，去其糟泊的结果，更是受到广大人民群众欢迎的结果。中国楹联学会副会长叶子彤：文化是民族的血脉，一个民族如果没有文化，不可能屹立在世界民族之林。所以我们要弘扬传统文化，包括对联文化在内。通过对联文化教育人民、鼓励人民、激励人民能够在社会的发展建设中发挥应有的作用。小学教师崔伟明：国家越来越重视传统文化，国家领导人讲话中常用到对联，语文课本也增加了对联知识，就连春晚也推出对联。然而现在对联文化存在断层现象，热爱对联文化的人都是五十岁以上年长的人，中青年人很少，他希望通过在学校推广对联文化，让孩子了解并喜欢对联文化，成为对两文化的传承者。“执政为民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛。”今年元旦过后，经过市政府的人们都会看到这样一幅大气磅礴的对联。创作这幅对联的人是商州城区一位年过七旬的老人，他叫刘心诚。几十年来，老人醉心于对联，把自己的社会阅历和心得，结合社会政治、经济环境编写成了一幅幅朗朗上口的对联，以此传承古老的对联文化，弘扬社会正能量。石碁镇中心小学引导学生学对联、赏对联、写对联。石碁镇每月一联活动中，总有一群小学生参加，他们来自石碁镇中心小学，别看年纪小，却已是十足的小联迷，他们的作品不仅在石碁镇每月一联活动中脱颖而出，还有多幅作品被中国楹联学会会刊《对联》采纳并刊登。1．从下列选项中选出与文意不相符的一项是（）A．对联是中国文化的国粹，是一种独特的文学艺术形式。B．从调查数据可以看出，超过一半以上的人不了解对联，不会创作对联。C．对联文化的传承，关键还是在教育，在学校。D．国家越来越重视传统文化，包括对联文化。2．下列关于材料中“中小学生学习书法的意义”的表述，不符合文意的一项是（）A．中小学生学习对联，能成为对联文化的传承者，使传统文化代代相传。B．对联文化能教育人、鼓励人、激励人在社会的发展建设中发挥应有的作用。C．可从对联一字一音的中文语言独特的艺术形式中学习祖国博大精深的语言。D．对联是传统习俗的一种，能传播文化、鼓舞士气、陶冶情操，却不属于传统文化。3．下面对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．学校对对联文化教育不够重视，相当一部分学生都觉得对联知识枯燥无味，所以对对联不感兴趣。B．春联实现工业化生产后，人们选择到超市、集市上去买对联，鲜有自创、自书春联。C．随着互联网时代的到来，对联这种延续了千年的传统已悄然改变，现在已淡出我们的生活。D．近年来，由于对联文化的逐渐衰落，人们不再习惯于自己写对联，所以春联纸无处可寻。4．请从内容方面对（精选案例）中的对联“执政为民民众志成城描绘宏伟蓝图，依法治市深化改革建设幸福商洛”做简要赏析。5．就激发学生学习对联兴趣的问题，结合以上材料，给学校提两点建议。7．经典诗文默写(任选一组，如果两组都做，以A组为准。)伤心秦汉经行处，___________________.(《山坡羊，潼关怀古》张养洛)___________________,秋天漠漠向昏黑。(《茅屋为秋风户所破歌》杜甫)___________________,万钟于我何加焉?(《鱼,我所欲也》孟子)若有作奸犯科及为忠善者，___________________.(《出师表》诸其老)夜来城外一尺雪，_________________.(《卖炭翁》白居易)那朵红莲，被那繁密的雨点，___________________.(《荷叶母亲》冰心)了却君王天下事,_________________.(《破阵子》辛弃疾)一怒而诸侯惧，_________________.(《富贵不能淫》孟子)山行六七里，_________________。(《醉翁亭记》欧阳修)人生自古谁无死，_________________.(《过零丁洋》文天祥)_________________,铜雀春深锁二乔。(《赤壁》杜牧)地里还有工作的农民，_________________.(《春》朱自清)8．名著阅读请在横线处填写对应的人物。阅读名著能启迪思想,引领人生。读施耐庵的《水浒传》,能让我们深切地感受到“沂岭杀四虎”的①等梁山好汉的英雄气概;读鲁迅的《朝花夕拾》,能让我们从②身上,学到严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质;读《傅雷家书》,能让我们领悟到遇困难不气馁、要有国家民族荣誉感的人生道理。①_________________②_________________阅读下面的文字,回答问题。我到后不久,就见到了（甲）,他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物,个子高出一般的中国人,背有些驼,一头浓密的黑发留得很长,双眼炯炯有神,鼻梁很高,颧骨突出。和他的夫人住在两间窑洞里,四壁简陋,空无所有,只挂了一些地图。比这更差的他都经历过了,但因为是一个湖南“富”农的儿子,他也经历过比这更好的。他们夫妇的主要奢侈品是一顶蚊帐。除此之外,（甲）的生活和红军一般战士没有什么两样。千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产,他所有的财物却依然是一卷铺盖,几件随身衣物包括两套布制服。他所佩的领章,也不过是普通红军战士所佩的两条红领章。我曾几次同（甲）一起去参加过村民和红军学员的群众大会,去过红色剧院。他毫不惹眼地坐在观众的中间,玩得很高兴。我记得有一次在抗日剧社看戏,休息的时候,群众一致要求（甲）和林彪来一次合唱。——节选自《红星照耀中国》,有删改。文中的“甲”是___________（填写姓名），上文主要体现了“甲”____________的特点。二、阅读9．古诗词阅读江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。词的下片运用的两个典故“遣冯唐”、“射天狼”，分别表达了词人怎样的情怀？____________________________________________________________________________。10．阅读下面的文字，完成后面小题（甲）王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)（乙）(唐)太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”(节选自《贞观政要》)（注释）①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔(rěn)：丰收。1．解释下列加点的词。①群臣、吏民能面刺寡人之过者（________）②群臣进谏，门庭若市（________）③期年之后（________）④征求无已（________）2．下列句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同的一项是()A．乃不知有汉B．久而乃和C．乃重修岳阳楼D．家祭无忘告乃翁3．用“/”给下面的句子断句。(限标两处，不含句末)夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。②故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。5．（甲）文中齐国“战胜于朝廷”的原因是_______。（乙）文中唐太宗的治国之道是_____。(用自己的话表述)11．让文明之花长开李斌①古人言：“风有厚薄，俗有淳浇。”社会风俗的改易、文明风尚的养成，遵守怎样的规律，又有怎样的经验可循？②一种新风尚犹如一颗种子，历经岁月洗礼方能枝干遒劲、苍翠挺拔。以生态文明为例，砍树容易造林难，改变人的观念和习惯更难。但是，风尚总会在点滴积累中慢慢变化。从一棵松发展到百万亩林海的河北塞罕坝林场，60多年接力植树造林的山西右玉，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变的内蒙古库布其，这些创造了生态建设奇迹的地方，同样创造出建设生态文明的宝贵经验。在经年累月地增绿护绿中，干部群众养成了视林木若生命的生态文明观，建立起以绿色发展为己任的生态责任意识，生态环境保护的自觉行动成为装点祖国大地的一道亮丽风景。③的确，精神的成长、文化的发展、风气的变化，相比物质文明进步而言是一个缓慢的过程，既需要重视方式方法，也考验定力耐力。近年来国家正全面开展创文运动，其难度最大的地方则是让习惯符合文明、让文明成为习惯。社会文明进步是一个逐渐形成、不断发展的过程，对个人而言，这种“文明”体现在对“习惯”的约束上。无论是保持环境卫生中要求大家不乱扔乱吐、推动垃圾分类，还是维持交通秩序时要求大家不乱闯乱停、车辆礼让行人，其实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯。然则这个过程必定需要付出时间的代价及足够的定力与耐力。这其中，人的能动作用尤为关键。从蛮荒到开化，从落后到先进，在时间的催化过程里，人的主观能动性无疑是最具决定作用的酵素。与此同时，加强制度建设，善于“两手抓”，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰。④中医有一句话，叫“急则治其标，缓则治其本。”弘扬新风尚，改易旧习俗，治标与治本皆不可忽视。比如作风建设，既离不开雷厉风行、令行禁止的整治行动，也离不开坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲，否则就可能功败垂成。古人总结得好：“物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏。”精神文明建设，需要“滴水穿石”的韧劲，“铁杵磨成针”的功夫，不断提升精神文明建设的境界。⑤文明风尚养成，快慢结合更有效。绿色出行在中国社会刮起新风潮，共享单车犹如一夜春风般，数以万计地遍布中华大地。然而当潮水褪去，堆积如山的废弃共享单车却成了新的环保问题。让我们不禁问低碳出行的生活新风尚在中国社会到底是昙花一现还是蔚然成风？毋庸置疑的是绿色发展方式，正成为国际社会生活新风尚。这是应该予以肯定和赞扬的。也应看到，“变成法易，变世风难”。难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功。我们全方位发力建设生态文明，提倡低碳环保、绿色消费、节约资源等理念，时时处处推广这种新风尚，就是为了让生态文明成为社会共识、绿色生活成为人人的生活方式。⑥“风气之变必以渐也”。涵养时代风尚、建设精神文明、锻造核心价值，应固本培元，激浊扬清，与时俱进。正如马克思所说，“再没有什么比利用时间和机会更能促进我们事业的兴旺”。切准文明风尚的快慢规律，在常和长上走心入脑、润泽灵魂，定能让文明之花长开，精神之河长清。（选自《人民日报》2019年08月，有删改）1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．精神的成长、文化的发展、风气的变化有个缓慢过程，我们需要足够的定力及耐力。B．文章开头段引用古人言，通过设问，点明文章论题，引出下文，激发读者阅读兴趣。C．第②段用一个具体的事例来论证，具体形象地阐述风尚总会在点滴积累中慢慢变化。D．文章采用总-分-总结构：先引出论题，然后分析风尚形成的重要性，最后得出结论。2．下列与文中“文明风尚的养成”含义不相符的一项是（）A．近年来，三亚持续推进全国文明城市创建，加强环境整治，营造一个洁净舒适的投资营商环境，切实把文明的种子撒向全市各个角落。B．我市采取多项措施引领市民健康生活，公园广场、专业的体育场馆等，处处可见健身者的身影，市民的健康生活方式逐渐成为新时尚。C．近来，小到洗车、水站，大至商会、球会等服务行业，纷纷实行“会员制”，“预付消费”在我国的商业活动中已成为热门消费方式。D．顺德城区涌现了一大批环境美、居民赞的社区街巷，居住环境整洁优美，街坊邻居之间相处融洽、互帮互助，文明和谐蔚然成风。3．阅读下面材料，结合选文内容，谈谈如何才能更好地让“垃圾分类”成为社会新风尚。2019年7月1日，随着《上海市生活垃圾管理条例》的实施，一场全民参与的“垃圾分类”战役在上海打响，北京、广州等超大城市迅速跟进。垃圾分类纷繁复杂，需要每个环节都下足功夫。与之匹配的，是“不分类、不收运，不分类、不处置”的监督机制，如果不按标准分垃圾，收运单位可以拒绝接收，这样就保障了全程分类效果的实现。因垃圾分类改变了百姓千百年来的生活习惯，部分人员短时间难以适应。所以，战役打响刹那，社会各界意见纷呈，支持反对之声夹杂。12．阅读下面的文字，完成后面小题擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人，在她的身旁，有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。②小城的早晨，是勤劳而又新鲜的，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。③我早上上班，她见着我，笑着问：上班去？有时，她还提醒我：抓紧点，要迟到了。我一看时间果然很紧，便加快了步伐。走了几步，回头看时，她也看着我，一脸的友好，满是真诚的笑意。④后来，每回经过她的摊前，我就放慢脚步。她看到我，就笑，然后定定地看着我脚上的鞋。我会意，坐在她的椅子上。她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！⑤然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土，不急于上鞋油，而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦，一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一样，这次是直线来回擦。最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。尤其，她把鞋带也都解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得啪啪作响。只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。⑦接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！⑧看，很好，美丽在我的鞋上，幸福在她的脸上。⑨这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。晨曦中的她，朴素得体，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂，红火着呢……我说，擦了这么多年鞋，你现在也该回去享享清福了。她说，儿子好几次都要她去带孙子，说一家人在一起比啥都好。我说，那当然，去吧。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”她没有说下去，我也没有再劝下去。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着。我每回见她捧着鞋的样子，就像捧着一个宝贝似的，全神贯注。有一天，我听得真切，她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”一个夏天，在老街的街口，我没见着她。我四下里张望，还是不见她的影子。那个早晨，无风，闷热，让人有些焦躁不安。接下来几天，仍然不见她出现，没有她的老街街口，仿佛少了一道风景。后来，我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡，到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年，她整日忙忙碌碌，在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园，她闲着无事，竟背着椅子，操着家什上了街，在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着，让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞，破天荒在老娘面前发了大火。再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口，一脸笑，勤快，整洁，生动，阳光。远远地见着我，她似见了亲人一般，说，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注视着我脚上的鞋，我有些尴尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，说，早该擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了，抬起了头，兴奋地对我说：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我频频点头称是。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。1．本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事？请用简洁的语言分别概括。（2．结合语境，请从描写角度赏析第⑨段画线句子。这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。3．联系上下文，研读第段画线句子，分析擦鞋女人说这句话时的神态和情感。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”4．结合具体内容，说说第段在文中的作用。5．结合全文，具体分析擦鞋女人的形象特征。13．①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。②过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。⑤这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。⑦书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。⑧此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。⑨的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。⑩仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！1．对选文中加点词语“霹雳”“震悚”理解正确的一项是（）A．这两个词表现出了作者受到了极大的震撼，他没有想到一向让他讨厌、憎恶，连书名都讲不清的阿长，会给他买来渴慕已久的《山海经》，让作者感到震惊、惊喜、感激。B．这两个词形象地写出了作者听到这个消息时的惊讶、惶恐的神态，觉得阿长确有伟大的神力。C．这两个词采用了比喻、夸张的修辞手法，生动形象地写出了作者当时震惊的情态。D．这两个词形象地写出了阿长对作者的理解和关爱，让作者非常感动，强化了“出乎意料”的表达效果。2．对文章最后一句话“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”理解有误的一项是（）A．这个饱蘸浓墨的句子，凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝福，具有强大的感染力。B．在作者眼中地神是黑暗而又仁厚的，阿长埋在地下，他祈祷地神赐福于她，让她的灵魂得以永安，表达了作者对阿长的深切感激和怀念之情。C．从全文看，作者采用了欲扬先抑的手法，以此结尾彰显了作者对阿长的“扬”达到了顶点，从而升华了中心。D．这句话运用了抒情和议论的表达方式，寄托了鲁迅对长妈妈的深沉的怀念和永久的祝福之情。3．对选文内容理解有误的一项是（）A．当阿长把书摆在了作者面前时，作者难以抑制心头的激动。在这里，作者炉火纯青的白描手法确实取得了惊人的艺术效果。B．从阿长身上有诸多毛病，到为“我”买来《山海经》，并不让人感到矛盾，从中我们看到了阿长的真率和细心，这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护。C．作者故意不写阿长怎么买到的《山海经》，就是把想象的空间留给读者，从而增强了文章的吸引力。D．鲁迅把阿长当作寄托希望的理想人物，因此对她表现出了强烈的敬重和怀念，他从她身上看到了人类那种难能可贵的淳朴和真率。4．对选文的语言风格理解正确的一项是（）A．感情细腻，清新自然B．感情炽烈，幽默诙谐C．感情真挚，通俗流畅D．感情深沉，清新婉约三、语言表述14．根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式一致，语意连贯。每个人都拥有财富。知识是财富，它能增长智慧，也能美化心灵；__________，__________，__________；挫折是财富，它能积累经验，也能磨炼意志……拥有这些财富，人生就会多姿多彩。四、写作15．任选一题作文。题目：扬起的风帆要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②除诗歌外，文体不限。600字左右；③文中不得出现真实的人名校名、地名。读下面两则材料，然后作文。宋濂少时家贫嗜学，历尽艰辛，终于学业有成；安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦·凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境，我们变得更坚强；正由于成长道路上无捷径，我们走得更坚实……读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。60字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D.“历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现”与“历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩”是并列关系，中间应用分号。2、A【解析】

试题分析：A.正确；B.“五彩斑谰”的“谰”应为“斓”、“名符其实”的“符”应为“副”；C.“不可明状”的“明”应为“名”；D.“一代天娇”的“娇”应为“骄”。故答案为A。3、AD【解析】

试题分析：A.鲁智深认为不爽利不是史进，发明家是李忠；D.不是《父亲的病》，是《琐记》。据此，答案为AD。4、C【解析】

试题分析：A.缺少宾语，在句末加“的结果”。B.两面对一面，去掉“是否”。C.正确。D.搭配不当，将“品质”改为“意识”。故答案为C。5、B【解析】

A趋之若鹜：意是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。C不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。改为“不以为意”。D沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。犯了望文生义的错误。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。6、1．C2．D3．C4．将对城市的治理愿景很好的融入到对联的创作之中，执政为民和依法治市是治理的手段，描绘宏伟蓝图和建设幸福商洛市治理的结果，二者相得益彰。5．（1）增加对联相关课程，组织写对联的活动。（2）介绍对联相关趣味知识。【解析】1．C项有误。文中并未提及，对联文化传承的关键在于教育和学校。2．D.“却不属于传统文化”错误。对联也属于传统文化的一部分。3．C项分析错误。从文中可以知道，对联会出现在语文书、电视节目中，并没有淡出我们的生活。4．本题考查赏析对联，依据题目要求从内容方面进行赏析，故而联系对联内容进行赏析。“立党为公，执政为民”是中国共产党的执政理念，也是“三个代表”重要思想的本质。“依法治市”，顾名思义是依照国家宪法和法律的规定管理城市的一切社会活动，也就是把城市的政治、经济和社会生活的各个方面都纳入法治的轨道，真正实行城市管理法治化。2017年10月18日，同志在十九大报告中指出，坚持全面深化改革。必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，坚决破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，突破利益固化的藩篱，吸收人类文明有益成果，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。这幅对联写出了百姓对城市的治理愿景。“执政为民”“依法治市”是治理的手段，“描绘宏伟蓝图”“建设幸福商洛”是治理的结果，二者相得益彰。5．依据【调查数据】材料四数据“41.27%”“46.03%”分析，学生不喜欢对联最主要的两个原因是：①课程少，老师不教。②对联知识比较乏味。所以可以针对这两个方面进行回答。7、A:宫阙万间都做了土俄顷风定云墨色万钟则不辩礼义而受之宜付有司论其刑赏晓驾炭车碾冰辙打得左右攲斜B:赢得生前身后名安居而天下熄渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者留取丹心照汗青东风不与周郎便披着蓑戴着笠【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阙”“做”“刑”“蓑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、①李逵②藤野先生毛泽东（答毛主席判为错误）生活节俭、平易近人【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《水浒传》《朝花夕拾》《红星照耀中国》有关的文学常识。（1）“沂岭杀四虎”自然指李逵。具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质的是藤野先生。（2）从“他的夫人住在两间窑洞里”“是一个湖南富农的儿子”，领导人民“千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产”分析，写的是毛泽东。从“他所有的财物却依然是一卷铺盖，几件随身衣物包括两套布制服。他所佩的领章也不过是普通红军战士所佩的两条红领章”“他毫不惹眼地坐在观众的中间，玩得很高兴”几句中可归纳出他生活节俭、平易近人的性格特征。二、阅读9、“遣冯唐”表达了词人希望朝廷能够重用自己，给自己机会建功立业的情怀。“射天狼”表达了词人关心国家命运、报效国家的豪情壮志。【解析】试题分析：考查诗词运用典故的作用。“遣冯唐”原故事是：汉云中太守魏尚抵御匈奴有功，却因报战果时多报杀敌6人而获罪削职，冯唐向文帝进谏，文帝命冯唐持符节去云中郡赦免魏尚复为云中守，这里作者以魏尚自比，渴望被赦免被重用。“天狼”：天狼星；用天狼星比喻敌人（即辽国与西夏），表达了作者爱国，想要为国杀敌，报答国家的胸怀。10、1．①当面②像③满一年，一周年④停止2．C3．夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣4．①能在公众场所公开指摘、议论(我的)过失，并能让我听到的，可以得到下等奖赏。②因此(我)从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静的，让天下平安无事。5．广开言路，修明政治(或：善于纳谏)治国以民为本，要让百姓安居乐业【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“面”：当面。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“像”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．C句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同。都是连词，于是、就。A副词，竟、竟然。B副词，才。C连词，于是、就。D代词，你的。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。译为：治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指摘、议论。“闻”：使……听到。“夙夜”：早晚。“孜孜”：孜孜不倦。5．文言文要点内容的理解概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如齐国“战胜于朝廷”的原因可从广开言路，修明政治等角度作答。后一问可分析“兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭”“遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎”等句。从治国以民为本，要让百姓安居乐业等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”（二）译文：在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩满院。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕（皇帝自称）亲眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢”11、1．B2．A3．政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成；加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力；人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。（言之有理即可）【解析】

1．本题考查对文本内容的理解。B．首段引用名言，以问句的形式引出论题，并引起下文的论述。本项中“通过设问”表述有误。故选B。2．本题考查筛选信息和对文本内容的理解。A．作者认为养成文明风尚最难的地方在于“让习惯符合文明、让文明成为习惯”。既要发挥人的主观能动性，又要加强制度建设。还需要“坚持不懈、持之以恒的耐心和韧劲”。本项中三亚的作法是加强环境整治，营造投资营商环境，与“养成文明风尚”无关。故选A。3．本题考查比较阅读。根据第三段中的“实都是一个帮助市民转变生活习惯，让习惯符合文明的过程。这个过程如果能得到良好坚持，那么就会发生质的飞跃，让文明变成一种自觉、一种习惯”可得：政府要加强科学管理、形成长效机制、推动习惯养成。根据“加强制度建设，善于‘两手抓’，推动思想建设和制度建设齐头并进、相得益彰”可得：加强法规制度体系建设，充分调动全民参与积极性，形成推动垃圾分类的强大合力。根据第五段中的“难就难在移风易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要强调锲而不舍、久久为功”可得：人们放眼长远，让垃圾分类成为新习惯，日常生活环境就能得到改善。【点睛】解答信息筛选与整合题，通常的做法是：提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤：（1）从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息过程中要注意，有时如果文段中是几层并列的内容，就需要把几个意思联结，归纳出一个主要意思；如果文段中有结构类似的词语、短语或者句子，那么这些往往是所要找的几个要点。其次还可以抓住关键的标志词寻找要点，如“除了”“还有”“另外”等。12、1．①早晨，擦鞋女人总是面带微笑站在老街街口用质朴而亲切的语言问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地工作，对擦鞋充满了敬畏；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活，但她闲不下来，仍对擦鞋工作恋恋不舍；④擦鞋女人重回老街，干起擦鞋工作。2．运用动作描写（细节描写），生动形象地写出了她对工作的认真和严谨，表达了她完成工作后的满足幸福之情。3．表现了擦鞋女人迟疑、犹豫的神态，表达出擦鞋女人对这份工作的喜爱（执著）。4．①交代了擦鞋女人没有出现在老街街头的原因（2）为下文写擦鞋女人回到老街的情节做铺垫。（3）一有空闲就考虑擦鞋的事（或每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容），突出了擦鞋女人勤劳的品质和对擦鞋工作的热爱。（4）通过擦鞋女人的生活经历凸显了劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景的主题。5．①真诚亲切，乐观善良：她早晨总是微笑着用质朴得体的话语和别人打招呼，并且会提醒"我"上班别误了时间。②勤劳能干，甘于付出：她靠着修鞋养大孩子，并帮助他成家立业；在可以享福的时候她仍坚持干着修鞋的工作。③热爱生活，敬畏工作：她总是笑脸迎人，而且对工作严谨认真，充满敬畏之情。④富有人生智慧：擦鞋女人的话语质朴而亲切，蕴含着朴素而丰富的人生道理，如“鞋不擦不亮，人不勤不精神”【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“擦鞋女人”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“擦鞋女人”做的几件事情。根据第②段“早晨，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。”⑤段“她埋下头来认真擦鞋”；⑯段擦鞋女人不习惯城里的生活，重回老街，干起擦鞋工作。2．考查对句子的赏析。题目要求从描写角度赏析，“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是对擦鞋女人的动作描写，表现擦鞋女人工作的认真和严谨，传神地写出了她完成工作后的满足幸福。3．考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容，抓住人物在文中的言行表现，以及人物与人物之间的关系来分析，揣摩人物的当时的神态和情感。针对“我”的话：你现在也该回去享享清福了。儿子的意思：说一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“却没有接话，过了一会儿”，可知她是听了“我”的话后，犹豫思考了一下，她认为“我”和她儿子的话都有道理，“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”可是她又回到了家里擦鞋，表现她对擦鞋这份工作的执著。4．考查对插叙的理解。插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。此段插入“我听说……”交代了擦鞋女人因为去了城里，而没有出现在老街街头，对主要情节起补充、衬托的作用；推动情节发展；或每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容，突出她对擦鞋工作放不下；突出主题，劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。——亲切和蔼；她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着；—作严谨认真，一丝不苟。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。——勤劳能干。再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口。——对擦鞋工作的执着坚守。13、1．A2．D3．D4．C【解析】1．“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了”运用比喻的修辞手法，形象的表达了我听到这个消息时震惊、喜悦和感激的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。BCD分析都有欠缺，故选A。2．D错，这句话只运用了抒情的表达方式。3．D错，应是：鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类难能可贵的淳朴和率真。4．A.清新自然；B.幽默诙谐；D.清新婉约。这些都不是选段的语言风格，选文感情真挚表达对阿长的感激与怀念。三、语言表述14、示例：亲情是财富它能温暖心灵也能抚平伤痛【解析】试题分析：本题考查学生对语意连贯的掌握能力。根据上下文的特点来看，所填写的句子要保持和前后一致，例如：从“亲情”、“友谊”等谈起，说明它们的作用，体现财富特点。考点：综合性学习连贯点评：答好此类题的关键是认真分析句子形式，用仿写的方式作答。其中包括有几种情况1、要根据不同的语言环境选用恰当句式的能力；2、仿照给定句子写出句式相同的句子的能力。四、写作15、扬起自信的风帆在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。因为我们的心灵是平等的是可以沟通的，因此我们不必自卑。虽然自信与自卑只是一字之差，但其意义却大相径庭。自信是阳光，是海岸，是蓝天，它可以送你走上成功之路；自卑，是阴云，是礁石，是暴风雨，它可以把你从阳光大道推向无底深渊。简爱，一个丑女孩，小时候受过无数苦难，被人殴打、辱骂的事时有发生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点，因为我们生活在这样一个好的时代，这么好的环境里，干嘛要自暴自弃呢？再说爱因斯，坦科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”，而他的母亲却时时鼓励他，让他找回了自信，成为了一个“巨人”。如果没有他母亲的鼓励，没有他的自信，也许就不会有“相对论”和“E=mc2”了。我看过一篇短剧，是上帝和自卑者的对话，其中有一句台词让我至今难忘。上帝说：“站起来吧！你是独一无二的，没有了你，你的亲人会寝食不安，你的朋友会伤心难过。”对呀，我们都是独一无二的。没有任何人可以替代你。因此我们不必为了一点小事而放弃，自己的未来，也不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝，因此我们必须让自信天使降临于我们身边，让自信的翅膀把我们带向美好未来。我这里所说的自信并不是骄傲，并不是自以为是，而是在相信自己的基础上，适当采纳别人的意见，让自己做得更好。自信是天使，它能让你和上帝平等对话，自信不是武断，也不是骄傲。自信可以是简短的一句“我能”，也可以是一个轻松的笑。自卑则是自信的敌人，自信是可以战胜自卑的。朋友们，如果你们总是一脸阴云，难以挂上自信的笑容，那么请你们好好想想自己的优点，你们并不比别人差，因为你自己也同样会有强项、成功和美丽。我们应该每天对着镜子，笑一笑，说一句“我行”。我们正年少，正处美丽的青春，我们应该在人生大海中扬起自信的风帆，让它伴你度过美好人生。成长路上无捷径人生因挫折而精彩，世界因挫折而绚丽，成长路上，没有捷径。——题记人的成长过程中，难免会遇到挫折，有人厌恶挫折，因为他经不起挫折的考验；有人青睐挫折，因为他的人生因挫折而精彩。古人云：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。的确，不经挫折的成长，我们的人生就不会开出美丽的生命之花！司马迁，为完成父愿，继承了父业。但谁也没有想到，他在为征战沙场的将军李陵求情时，惹恼另外汉武帝刘彻，让他在宫刑和刑中选择一种。于是，他的成长过程遇到了天大的挫折。为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记，他忍辱选择