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文档简介

初中音乐七年级下册第五单元《泥土的歌》——台湾民歌《丢丢铜仔》情境化创意教学案

一、【基础】课标依据与教材深度解读:根植传统,着眼素养

本教学设计严格遵循《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的核心精神,立足于七年级学生的认知特点,将“坚持以美育人、重视艺术体验、突出课程综合”的理念贯穿始终。教材版本锁定为湘教版初中音乐七年级下册第五单元《泥土的歌》。本单元是上册“泥土的歌(一)”的延续与深化,上册重点介绍了汉族民歌的“山歌”与“劳动号子”体裁,而本单元则聚焦于“小调”。通过对《丢丢铜仔》这首源自台湾宜兰地区的经典民谣的学习,旨在引导学生深入感受小调音乐的体裁特征,探究音乐与地理环境、人民生活、语言文化之间的深层联系。

【重要】《丢丢铜仔》又名《宜兰调》,是一首结构规整的单乐段民歌,其旋律建立在五声宫调式基础上,旋律线简洁流畅却极富跳跃感,节奏密集而富有动力,生动描绘了火车穿行山洞、滴水作响的童趣画面。教材提供的谱例为二声部轮唱版本,并附有模拟火车行进(“克特克特”)与汽笛(“呜”)的背景音响材料,这不仅丰富了音乐表现力,更隐含了复调音乐“卡农”技法的初步体验。因此,本课的教学不能仅仅停留在学唱一首歌的层面,【难点】在于如何引导学生透过欢快的旋律,解码其中蕴含的人文内涵——即民歌随时代变迁(由运送木材的放排歌演变为迎接火车的欢歌)的“活态”传承特质,以及通过多声部合作达成音响协和的审美体验。

二、【基础】学情精准画像:以学定教,激发内驱

七年级学生正处于从童声期向变声期过渡的关键阶段,对声音的控制能力有待提高,但他们思维活跃、好奇心强,乐于接受新鲜事物,并具备一定的模仿能力和合作意识。通过上学期的学习,学生对“山歌”的悠扬高亢和“号子”的一领众和已有初步感知。然而,【高频考点】对于“小调”的细腻委婉、结构规整等特点尚需进一步深化理解。同时,面对《丢丢铜仔》中大量的闽南语衬词(如“衣都阿莫呀丢哎哟”),学生在语音模仿上可能存在畏难情绪,但这恰恰是本课的【重要】趣味点所在。因此,教学策略上需采用“听觉先行、视觉辅助、动觉体验”的多感官联动方式,降低方言学习的门槛,将复杂的节奏转化为生动的身体律动,让学生在“玩”中学,在“动”中悟,激发他们主动探索民歌魅力的内驱力。

三、【基础】教学目标分层设定:三维融合,素养导向

1.情感态度与价值观:通过聆听与演唱《丢丢铜仔》,感受台湾同胞乐观向上的生活态度和质朴的情感,增进对海峡两岸同根同源文化的认同感,激发对中华民族民歌的热爱之情。

2.过程与方法:运用比较聆听法、情境创设法、合作探究法,在模仿火车行进律动、学唱方言衬词、参与二声部轮唱的过程中,体验民歌的即兴性与生活性,提升音乐表现力与合作能力。

3.知识与技能:【重要】能够用自然、轻快、富有弹性的声音演唱歌曲《丢丢铜仔》,准确把握下滑音和衬词的韵味;初步了解“小调”的音乐体裁特征;【难点】能够较为准确地完成二声部轮唱,并能尝试运用背景音响材料参与表现,营造火车行进的热闹场景。

四、【重要】教学重点与难点聚焦

1.教学重点:引导学生用自然欢快的声音演唱歌曲,通过衬词和下滑音体会台湾民歌的独特韵味,初步感知小调的音乐风格。

2.教学难点:流畅、稳定地进行二声部轮唱,并与背景音响材料有机融合,多维度地表现歌曲的意境。

五、教学准备

多媒体课件(包含鲍元恺《台湾音画》选段、龚琳娜演唱版本视频、台湾风光图片)、钢琴、打击乐器(如双响筒、沙槌,用于模拟车轮声)。

六、【核心】教学实施过程:层层递进,深度浸润

(一)【导入】情境创设:开往宜兰的“音画”列车

上课伊始,教师并不急于揭示课题,而是先播放一段鲍元恺交响组曲《台湾音画》中《丢丢铜仔》的片段,同时在大屏幕上展示阿里山、日月潭及宜兰山区老火车穿行隧道的黑白影像。教师以导游的口吻提问:“同学们,让我们竖起耳朵,闭上眼晴,这趟音乐的列车要带我们穿越时空,你们在乐声中听到了什么?是汽笛的长鸣,还是车轮滚滚,亦或是山洞里滴落的泉水声?”(此环节设计意图在于:【热点】利用交响乐版本的宏大音响与历史画面,瞬间将学生带入特定的音乐情境之中,建立起对作品的第一印象——这是一首与“火车”有关的、充满画面感的音乐。)

在学生七嘴八舌地描述出火车声音后,教师顺势引导:“大家的小耳朵真灵!这段美妙的音乐来自我国宝岛台湾。今天,就让我们跟着这段旋律,一起‘乘坐’音乐列车,去学唱一首地道的台湾宜兰民谣——《丢丢铜仔》。”随即板书课题。

(二)【基础】审美感知:初探小调,品味衬词

1.整体聆听,捕捉情绪:播放由童声演唱的《丢丢铜仔》原版(非轮唱版),要求学生完整聆听,并思考:歌曲的情绪是怎样的?(欢快、活泼、俏皮)与我们上学期学的“山歌”(如《澧水船夫号子》)有什么不同?(引导学生对比发现:小调的节奏更规整,旋律更流畅细腻,不像号子那样沉重,也不像山歌那么自由悠长。)

2.聚焦衬词,模仿韵味:【重要】教师出示歌词条,引导学生寻找歌曲中除了“丢丢铜仔”之外,那些听不懂的“奇怪”词句(如“衣都阿莫呀丢哎哟”)。教师简介闽南语背景,并进行范唱,重点处理下滑音(如“磅孔内”的“内”字)和衬词。教师采用“回声游戏”的方法,老师唱一句原词,学生模仿一句。在此过程中,教师需强调声音位置要高、靠前,模仿童声的明亮与俏皮,避免喊叫。例如,对于连续的衬词“衣都阿莫呀丢哎哟”,教师可将其比喻为火车拐弯时的小波浪,引导学生用手划旋律线,感受其起伏。

3.背景溯源,文化理解:教师用简练而生动的语言讲述《丢丢铜仔》的演变故事——从最初伐木工人在河边放排时,听到山洞滴水声如铜板落地而哼唱的曲调,到后来火车开通后,人们填入新词表达喜悦。这一环节旨在让学生理解,民歌是“活”的,它随着人们的生活在变化。【高频考点】点明民歌来源于生活,是劳动人民智慧的结晶。

(三)【难点突破】分层学唱:精准磨炼,内化旋律

1.模唱旋律,把握骨架:教师用钢琴弹奏旋律,学生用“lu”或“la”轻声跟唱,熟悉旋律走向。引导学生关注乐句结构,发现其方整性(每句四小节),印证“小调”结构规整的特点。

2.填词演唱,解决难点:学生尝试将之前学会的衬词填入旋律中。教师在此环节巡回指导,重点纠偏两个地方:一是八分音符的密集节奏要唱得清晰而有弹性,不能拖沓;二是下滑音要唱得自然、诙谐,像是滑滑梯的感觉。学生跟琴完整演唱第一声部旋律。

3.【难点】二声部轮唱初探:教师播放教材配套的轮唱范唱,引导学生聆听并思考:“你听到了什么变化?像不像两列火车在赛跑?”引出“轮唱”(卡农)的概念。教师将学生分为A、B两组,A组先出发(唱第一句),B组在A组唱完两小节后跟进。初次尝试时,速度容易越赶越快,教师需用手势稳住节拍,犹如交通指挥员。可以先用“啦”字代替歌词进行轮唱练习,待节奏稳定后再加入歌词。这个过程允许出错,重在体验你追我赶、此起彼伏的热闹音响效果。

(四)【创意实践】背景音响材料的创编与融合

1.声音模拟,探索材料:【重要】教师启发学生:“作曲家为我们提供了‘克特克特’(车轮声)和‘呜’(汽笛声)两种背景音响。但火车由远及近、穿过隧道、渐行渐远,声音一样吗?”学生分组讨论并模拟:由远及近时,声音由弱渐强,节奏由疏渐密;“克特克特”可以发展为“克特克特克特克特”;穿过隧道时有回声,可以加入“呜——”(带点回音效果);渐行渐远时,声音由强渐弱。

2.角色分配,综合演绎:【热点】教师担任总指挥,将全班分为三个“声部团队”:A组演唱主旋律(轮唱形式);B组负责固定节奏型的车轮声(可拍手、跺脚或使用双响筒模拟,念“克特克特”);C组负责不定时出现的汽笛声(举手上举,念“呜——”,声音由强到弱或由弱到强模拟远近)。按照“火车进站——出站”的情景顺序,进行综合演绎。第一遍可尝试无伴奏的“人声交响”,第二遍再加入钢琴伴奏。此环节将课堂气氛推向高潮,学生不再是单纯的演唱者,更是声音的创造者、情境的演绎者,【难点】多声部合作的难题在游戏化的情境中迎刃而解。

(五)【拓展与提升】对比聆听,升华认知

激情演绎之后,课堂进入沉静的对比聆听环节。播放龚琳娜与老锣携手“龚锣新艺术乐团”演绎的《丢丢铜仔》视频。引导学生关注其与现代音乐语言的结合(如加入笙、大提琴等乐器,节奏上的变奏处理)。教师提问:“同样是《丢丢铜仔》,我们今天唱的和刚才视频里听到的,在表现方式上有什么不同?你更喜欢哪一种?为什么?”学生可能回答:今天的更有趣、更热闹;视频里的更新潮、更有现代感。教师总结:【重要】民歌的生命力就在于传承与创新。它既可以是我们课堂上的快乐游戏,也可以登上世界的舞台,与现代音乐元素碰撞出新的火花。正是因为我们不断传唱和创新,古老的民歌才永远不会“过时”。

(六)课堂小结

在《丢丢铜仔》欢快的背景音乐中,教师深情小结:“同学们,今天我们乘坐着音乐的列车,游历了台湾的宜兰,学唱了一首有趣的‘小调’《丢丢铜仔》。我们不仅学会了唱歌,还尝试了轮唱,甚至用人声和身体创作了一部属于我们自己的‘火车交响诗’。泥土的歌,是祖先留给我们最朴素的歌,它藏着生活的智慧,更饱含着对家乡的深情。希望今后大家在生活中,也能多留意这些来自土地的声音,让民族的旋律在我们的心中生根发芽。”

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