2026届上海市静安、闵行、青浦、金山四区高三上学期学业质量调研（一模）历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届上海市静安、闵行、青浦、金山四区高三上学期学业质量调研（一模）历史试卷（考试时间60分钟，满分100分）特别提示：本试卷标注“多选”的试题，每小题应选两个及以上的选项，但不可全选；未特别标注的选择类试题，每小题只能选一个选项。1.古代文明的区域联系古代文明在起源上相对独立，但在发展过程中通过多种方式展开互动，进而加强了各文明区域间的联系。（1）古代文明的各自扩张推动了帝国的兴起，而帝国的统治则进一步巩固并扩展了文明区域。下图中，波斯帝国、罗马帝国和阿拉伯帝国疆域的重叠部分有（）。（多选）A.小亚细亚半岛 B.地中海东岸 C.两河流域 D.印度河流域（2）今土耳其的伊斯坦布尔，历史上曾多次易名，体现了不同文明的统治及产生的深远影响。下列对应关系正确的是（）。（多选）A.拜占庭——古希腊殖民城邦B.拜占庭——奥斯曼帝国C.君士坦丁堡——奥斯曼帝国D.伊斯坦布尔——罗马帝国（3）据学者研究，新疆龟兹石窟群壁画中发现的人面金翅鸟形象，源自希腊古典神话。而在阿富汗巴米扬大佛的壁画中，这一形象则表现为佛教中的天神紧那罗。这种跨地域的图像传播得益于（）。（多选）A.古代丝绸之路的文化交流 B.中华传统文化的海纳百川C.“希腊化时代”的文化传播 D.佛教在亚欧大陆影响广泛（4）17—18世纪欧洲学者研究发现，梵语（一种古印度语言）的语法体系和词汇构成与希腊语、拉丁语、波斯语等语言极为相似。据此可推测其与（）迁徙有关。A.匈奴人 B.雅利安人 C.蒙古人 D.大月氏人（5）阿拉伯人伊本·西那的著作，系统整合了古希腊、罗马、波斯、印度等地医学知识，长期被欧洲用作医学标准教科书，这部著作是（）。A.《本草纲目》 B.《天方夜谭》 C.《医典》 D.《心血运动论》（6）中华文化通过源源不断地辐射和传播，持续影响着周边的发展。15世纪，中华文化扩大并加深了在东南亚的影响，这得益于（）。（多选）A.殖民扩张 B.华侨传播 C.传教士介绍 D.郑和下西洋（7）综合上述材料，结合所学，概括古代区域文明互动的主要方式，并谈谈你的认识。【答案】（1）ABC（2）AC（3）ACD（4）B（5）C（6）BD（7）方式：战争与征服（帝国扩张）；商贸往来（丝绸之路）；人口迁徙（雅利安人）；文化传播。认识：古代文明交流双向互动，既推动了各区域文明的发展、促进地区政治格局变化，助推新国家民族崛起；也促进了世界文明的融合，各区域文明发展促进区域一体化的同时，也伴随着冲突，和平交流是文明互动的主流，暴力扩张也在一定程度上促进文明交融。【解析】【小问1】根据材料及所学可知，波斯帝国、罗马帝国（东部疆域涵盖小亚细亚）、阿拉伯帝国均曾统治该区域，属于三者疆域重叠部分，A项正确；波斯帝国控制过黎凡特地区，罗马帝国统治巴勒斯坦、叙利亚等地，阿拉伯帝国也涵盖该区域，三者均覆盖，B项正确；波斯帝国以两河流域为核心区域之一，罗马帝国（图拉真时期）曾征服该区域部分地区，阿拉伯帝国亦包含两河流域，属于三者重叠范围，C项正确；罗马帝国从未统治过印度河流域，仅波斯、阿拉伯帝国涉及，不属于三者重叠部分，排除D项。故选ABC项。【小问2】根据所学知识可知，伊斯坦布尔最初名为“拜占庭”，是古希腊在黑海沿岸建立的殖民城邦，A项正确；罗马帝国（君士坦丁大帝迁都后）、拜占庭帝国时期该城名为“君士坦丁堡”，奥斯曼帝国攻占后仍沿用此名（后改伊斯坦布尔），C项正确；“拜占庭”对应的是东罗马帝国（拜占庭帝国），奥斯曼帝国统治时期该城名称为“君士坦丁堡”（后改伊斯坦布尔），排除B项；“伊斯坦布尔”是奥斯曼帝国征服该城后逐渐使用的名称，罗马帝国时期该城名为“拜占庭”“君士坦丁堡”，排除D项。故选AC项。【小问3】根据材料及所学可知，新疆龟兹、阿富汗巴米扬均位于古代丝绸之路沿线，丝绸之路是连接欧亚大陆的文化交流通道，希腊文化元素通过丝绸之路向中亚、西域传播，同时佛教文化也沿丝绸之路扩散，推动了希腊神话形象与佛教元素的融合，是跨地域图像传播的重要载体，A项正确；“希腊化时代”是亚历山大东征后希腊文化向西亚、中亚扩散的时期，新疆、阿富汗地区在这一时期受到希腊文化影响，人面金翅鸟的原始形象（希腊神话元素）正是通过希腊化传播进入该区域的，C项正确；紧那罗是佛教天神，佛教在亚欧大陆的传播推动了其相关图像（含融合希腊元素的变体）在沿线区域的传播，D项正确；题干聚焦希腊神话形象向中亚、中国新疆的跨地域传播，核心是东西方文化的双向流动，而非仅中华传统文化的吸收，排除B项。故选ACD项。【小问4】根据材料及所学可知，雅利安人是古代印欧人的一支，他们从中亚地区向外迁徙：部分进入印度次大陆，形成了古印度的梵语；部分进入西亚（如波斯地区），影响了波斯语；另有分支进入欧洲，发展出希腊语、拉丁语等语言。因此这些语言的相似性与雅利安人的迁徙直接相关，B项正确；匈奴人的语言属于阿尔泰语系，与印欧语系无关，排除A项；蒙古人的语言同样属于阿尔泰语系，与题干语言体系无关联，排除C项；大月氏人虽曾西迁，但语言并非印欧语系，不影响题干中的语言相似性，排除D项。故选B项。【小问5】根据材料及所学可知，伊本・西那（欧洲称“阿维森纳”）的著作《医典》，系统整合了古希腊、罗马、波斯、印度等地的医学知识，在中世纪的欧洲长期被用作医学标准教科书，C项正确；《本草纲目》是中国明代李时珍的中医药学著作，与阿拉伯学者伊本西那无关，排除A项；《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，并非医学著作，排除B项；《心血运动论》是英国学者哈维关于血液循环的著作，与伊本・西那无关，排除D项。故选C项。【小问6】根据材料及所学可知，15世纪时，东南亚已形成华侨聚居群体，华侨在当地生活、经商的过程中，将中华文化（如习俗、生产技术、价值观等）传播至东南亚，推动了中华文化的影响扩大，B项正确；15世纪初（明朝永乐、宣德年间），郑和船队多次抵达东南亚，通过朝贡贸易、文化交流等方式，将中国的物产、制度、文化等传递至东南亚地区，直接加深了中华文化在当地的影响，D项正确；15世纪中国并未进行殖民扩张，该行为是近代西方列强的对外政策，排除A项；15世纪西方传教士尚未大规模来华，且传教士的主要作用是沟通中西文化（而非中华文化向东南亚传播），排除C项。故选BD项。【小问7】方式：结合古代世界帝国扩张的内容可得出战争与征服（帝国扩张）；结合所学丝绸之路的内容可得出商贸往来（丝绸之路）；结合所学古代人口迁移的内容可得出人口迁徙（雅利安人）；结合阿拉伯文化传播的内容可得出文化传播。认识：结合所学古代中西方文明交流的影响可知，古代文明交流双向互动，既推动了各区域文明的发展、促进地区政治格局变化，助推新国家民族崛起；结合所学古代帝国的扩张及文明交融的影响可知，促进了世界文明的融合，各区域文明发展促进区域一体化的同时，也伴随着冲突，和平交流是文明互动的主流，暴力扩张也在一定程度上促进文明交融。2.铁“铸”文明自农业时代的技术突破，到近代工业的骨架支撑，铁始终参与并塑造着文明进程。（1）一般认为，公元前15—前14世纪的赫梯人率先掌握了冶铁技术。后在两河流域北部遗址发现了约公元前2500年的非陨铁（来自陨石的天然铁块）制作的匕首。据此可判断（）。A.两河流域是冶铁技术唯一发明地B.赫梯人并未掌握冶铁技术C.人工冶铁早于陨铁的使用D.考古新发现可修正传统认知，但需进一步验证（2）西亚在公元前8世纪前后广泛使用铁制农具，中国在战国时期铁制农具逐步推广，而美洲玛雅文明始终未掌握冶铁技术，农业依赖石制工具。这种差异反映了铁制工具对农业的作用是（）。A.决定农业文明的存续与否 B.推动农业生产力的飞跃C.改变农业文明的地域分布 D.影响农业生产的组织形式（3）下表为不同文明冶铁技术发展简表，据此可知（）。（多选）文明区域关键技术成就古代印度德里铁柱（抗锈蚀技术）；木炭加热，抗锈防腐中国南北朝时期灌钢法：生铁液灌注熟铁中，提升铁的质量中世纪欧洲水力鼓风冶铁：提高炉温，实现规模化冶炼A.不同区域冶铁技术各具特色 B.中国冶铁技术始终领先世界C.冶铁技术的发展具有阶段性 D.技术传播推动全球冶铁进步（4）近代以来，物理学的发展、机械动力的普及促进了铁器时代发展为钢铁时代。促成这一发展演变的关键史实是（）。A.科学革命、政治革命 B.启蒙运动、政治革命C.科学革命、工业革命 D.启蒙运动、工业革命（5）1862年，普鲁士首相俾斯麦在议会演讲中直言：“当代的重大问题不是通过演说与多数人的决议所能解决的……而是要用铁和血来解决。”结合当时德意志发展诉求，此处“铁”的深层喻义是（）。A.支撑统一战争的军事力量 B.新兴资产阶级掌控的武器C.钢铁工业积累起来的物质基础 D.镇压资产阶级革命的强权工具（6）19世纪上半叶，埃及曾引进西欧技术，建立使用蒸汽机的官办铁厂，却因英国等国的干涉被迫关停；而1901年日本创立制铁所后，引进德国技术，却可自主改良工艺以提高生产效率。形成上述差异的主要原因是（）。A.引进技术的先进程度不同 B.国家是否拥有独立的主权C.政府对工业扶持力度不同 D.国内铁矿资源质量的差异（7）美国钢铁工业的发展史是一部伴随着国家崛起、工业化浪潮和全球竞争的宏大叙事。根据下图，影响1880-1920年美国粗钢产量的关键因素主要有（）。（多选）A.殖民地原料供应充足 B.一战期间军事订单激增C.垄断组织实现规模生产 D.电力应用提升生产效率（8）1953年鞍山钢铁“三大工程”投产，采用苏联大型高炉炼钢技术；1958年全国钢产量目标为1070万吨，1978年达3178万吨，形成鞍钢、武钢、宝钢为主的钢铁体系。这一发展主要服务于（）。A.农业合作化运动 B.建立市场经济体制C.社会主义工业化 D.布局对外开放战略（9）20世纪90年代前，中国高端装备制造所需特种钢80%以上依赖进口；21世纪以来，通过自主研发实现关键技术突破，高铁用耐候钢、航母用甲板钢等相继量产。这一突破的核心价值在于（）。A.降低生产原料成本 B.保障关键技术可控C.扩大钢铁产业规模 D.助推高端技术输出【答案】（1）D（2）B（3）AC（4）C（5）A（6）B（7）BC（8）C（9）B【解析】【小问1】根据材料“后在两河流域北部遗址发现了约公元前2500年的非陨铁（来自陨石的天然铁块）制作的匕首”可知，考古新发现可修正传统认知。但新证据（公元前2500年人工铁器）与旧认知（公元前15—前14世纪）在时间上存在显著矛盾，需要进一步验证，才能最终改写历史定论，D项正确；A项结论绝对化，仅凭一个尚待验证的孤立发现，无法断定其为“唯一”发明地，排除A项；新发现若属实，只能说明“赫梯人并非最早”，并不能否定他们确实掌握并发展了冶铁技术，排除B项；材料未讨论陨铁的使用时间，无法体现人工冶铁是否早于陨铁的使用，排除C项。故选D项。【小问2】根据材料可知，铁制工具因其硬度、耐用性和可塑性，能大幅提高耕作效率和土地利用率，是生产力革命的核心标志，B项正确；A项说法过于绝对，铁制工具能推动农业发展，但并不直接决定农业文明的存续与否，排除A项；农业文明的地域分布主要由气候、水源、作物等自然条件决定，铁器并非改变其分布的根本原因，排除C项；材料未提及任何组织形式的变化，与题干无关，排除D项。故选B项。【小问3】根据材料可知，古代印度有抗锈蚀技术，中国南北朝时期出现灌钢法，中世纪欧洲利用水力鼓风冶铁，三者分别针对材料防腐、材料提纯和生产效率等方面，体现了不同区域冶铁技术各具特色；三者分别代表了冶铁技术发展历程中的不同侧重方向，这种从材料到工艺再到动力的演进，反映了冶铁技术的发展具有阶段性。因此，AC项正确；表格仅列举了中国南北朝的灌钢法，未涉及与其他地区的技术比较，无法得出“中国冶铁技术始终领先世界”的结论，排除B项；材料没有提供任何关于这些技术在不同文明间交流、传播的证据，无法从表格中推导出“技术传播”，排除D项。故选AC项。【小问4】根据材料和所学知识可知，科学革命促进了物理学的发展，对冶铁过程的改进从依赖经验，转向可以基于科学原理进行研究和优化，为后续材料科学的进步奠定了基础；工业革命促进了机械动力的普及，有利于提高冶铁的效率和质量。因此，两者共同促进了铁器时代发展为钢铁时代，C项正确；“政治革命”主要改变了政权和社会结构，虽然为经济变革创造了某些政治条件，但并未直接带来物理学发展和机械动力的普及，排除A项；“启蒙运动”是思想解放运动，为科学革命和制度变革营造了思想氛围，但它本身并非物理学或动力技术取得突破的直接原因，排除B项；启蒙运动并未直接带来物理学发展和机械动力的普及，它更多的侧重于思想解放和政治动员，排除D项。故选C项。【小问5】根据所学知识可知，此时德国急于实现统一，俾斯麦主张在普鲁士的领导下，以武力方式以实现德意志的统一。因此，“铁”的深层喻义是支撑统一战争的军事力量，A项正确；德意志统一是“自上而下”，由普鲁士容克贵族领导，资产阶级并非军事力量的主导者，排除B项；俾斯麦的首要意图是宣告武力统一的决心，而非讨论工业实力，排除C项；俾斯麦主张通过普鲁士的军事力量用于对外统一战争，而非对内镇压，排除D项。故选A项。【小问6】根据材料和所学知识可知，19世纪上半叶的埃及实际已沦为英法等国的半殖民地，经济命脉被外国资本控制，主权严重不完整。因此，无法自主决定产业的存续与发展，技术引进受制于外部势力。20世纪初的日本经过明治维新和一系列对外战争，已赢得国际承认，成为一个拥有完全独立主权的列强国家。可完全自主决定引进、吸收、改良外国技术，并服务于本国战略目标。因此，形成上述差异的主要原因是国家是否拥有独立的主权，B项正确；埃及和日本在不同时期引进的都是当时各自时代的先进技术，但这不是形成上述差异的主要原因，排除A项；两国政府都大力支持工业发展，因此C项无法解释材料，排除C项；资源差异属于次要因素，不属于主要原因，排除D项。故选B项。【小问7】根据材料可知，图表显示产量在1915年后急剧攀升，这是因为战争直接拉动了对军用钢材的巨量需求；以1901年成立的美国钢铁公司为代表，垄断组织通过资本和产能整合，极大地推动了生产的规模化与标准化，这为后续产量跃升奠定了产业基础。因此，BC项正确；美国的钢铁工业主要依赖国内资源，并非依赖海外殖民地，排除A项；电力应用的确可以提升生产效率，但并非主要因素，而且此时还未大规模使用，排除D项。故选BC项。【小问8】根据材料和所学知识可知，“社会主义工业化”是贯穿这一时期中国经济发展的总路线和根本任务，其核心路径就是“优先发展重工业”，因此这一时期钢铁工业的发展得到了全国的支持，C项正确；钢铁发展并不直接针对农业，与题干无关，排除A项；这一时期实行的是计划经济体制，建立市场经济体制是1992年中共十四大之后明确的目标，排除B项；这一时期钢铁工业的发展服务于国内建设，而不是对外开放，排除D项。故选C项。【小问9】根据材料和所学知识可知，中国高端装备制造所需特种钢从依赖进口到自主生产，主要是因为打破了国外的技术封锁和供给限制，确保了国家重大战略项目和高端制造业的供应链安全与技术自主权，B项正确；“降低生产原料成本”属于次要因素，并属于这一突破的核心价值，与题干无关，排除A项；特种钢属于高端产品，其产量本身不大，与扩大普通钢铁产业的“规模”目标不同，排除C项；题干强调的是“从依赖进口到自主研发”，其首要目标是“解决自己的问题”，即实现国产化和自主可控，而不是助推高端技术输出，排除D项。故选B项。3.乡约的变迁与传播乡约始于北宋，盛于明清，是中国古代基层社会治理的重要形式与探索。北宋陕西蓝田士人吕大钧撰写的《吕氏乡约》，核心内容为“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”，寄托着儒家“化民成俗”的理想。材料一约之之人各有官籍，互相规戒。邻里或有缓急，虽非同约而先闻知者，亦当救恤。——（北宋）吕大钧《吕氏乡约》材料二明正德十四年（1519），南赣巡抚王守仁颁布《南赣乡约》。作为平定动乱后的善后措施，《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容，道德教化与治安管控并行，通过“兴兵善念”的方式，重建基层社会秩序。——摘编自朱鸿林《〈南赣乡约〉的重新认识和深入研究的问题》清朝乡约仪式图左图出自清人李来章《圣谕图像衍义》（注：以图像的方式诠释圣谕），为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝“圣谕十六条”的龙牌，乡约负责人在两侧主持，乡民列队听讲。（1）根据材料一、二，概括宋至明清时期乡约在内容与形式方面的主要变化。材料三1601年，朝鲜士大夫郑琢（1526—1605）辞官归乡，参考《吕氏乡约》，撰成《高坪洞契》（注：朝鲜的“洞”是与中国古代“村”类似的地方基层行政单位）。（2）根据材料三，分析朝鲜士大夫郑琢立《高坪洞契》的用意；简述其与《吕氏乡约》的联系与区别。（3）综合上述材料并结合所学，列举探究“乡约的变迁与传播”需要重点关注哪些视角，并加以阐释。【答案】（1）逐渐与法律合流，从道德教化向治安管控扩展；从民间自发制定、遵守到官方强制推行（宣传皇帝圣谕）（2）用意：用以规范基层社会秩序，强化基层治理；解决人口增长、资源紧张而引发的问题；传播儒家伦理，期望“化民成俗”联系：以“吕氏”为蓝本，借鉴其“德业相劝、过失相规”等内容，强调道德教化区别，更强调具体行为的规范和禁制，增加“方言”的传播方式，受众更少（农商贱隶）。（3）①功能/制度本身：不同社会背景下乡约从民间规范发展到官方推广工具。②制度变迁/演进的视角：如乡约在宋和明清不同时期的差异。③空间/文化传播的视角：乡约传播到周边国家的文化影响力，周边国家制定实施乡约时的联系与不同④社会视角：乡约应对不同时期社会问题做出的调整。【解析】【小问1】根据材料“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”“《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容，道德教化与治安管控并行”可知，逐渐与法律合流，从道德教化向治安管控扩展；根据材料“北宋陕西蓝田士人吕大钧撰写的《吕氏乡约》”“《圣谕图像衍义》（注：以图像的方式诠释圣谕），为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝‘圣谕十六条’的龙牌，乡约负责人在两侧主持，乡民列队听讲”可知，从民间自发制定、遵守到官方强制推行（宣传皇帝圣谕）。【小问2】用意：根据材料“每春秋，洞会有司于座，讲读一遍”“朝鲜的‘洞’是与中国古代‘村’类似的地方基层行政单位”可知，用以规范基层社会秩序，强化基层治理；根据材料“约条·禁止条”可知，解决人口增长、资源紧张而引发的问题；根据材料“定名分，崇礼让，勉忠孝，敦信义”可知，传播儒家伦理，期望“化民成俗”。联系：根据材料“参考《吕氏乡约》，撰成《高坪洞契》”“序”的内容可知，以“吕氏”为蓝本，借鉴其“德业相劝、过失相规”等内容，强调道德教化。区别：根据材料“约条·禁止条”内容可知，更强调具体行为的规范和禁制，增加“方言”的传播方式，受众更少（农商贱隶）。【小问3】根据材料“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”“《南赣乡约》涵盖彰善纠过、调解争讼、禁绝斗殴、杜绝通匪、连坐稽查等内容，道德教化与治安管控并行”“《圣谕图像衍义》（注：以图像的方式诠释圣谕），为清代乡约仪式宣讲场景。仪式中央竖立写有康熙帝‘圣谕十六条’的龙牌，乡约负责人在两侧主持，乡民列队听讲”并结合所学可知，功能/制度本身：不同社会背景下乡约从民间规范发展到官方推广工具；制度变迁/演进的视角：如乡约在宋和明清不同时期的差异；社会视角：乡约应对不同时期社会问题做出的调整；根据材料“1601年，朝鲜士大夫郑琢（1526—1605）辞官归乡，参考《吕氏乡约》，撰成《高坪洞契》”和所学知识可知，空间/文化传播的视角：乡约传播到周边国家的文化影响力，周边国家制定实施乡约时的联系与不同。4.万里关山一线通五口通商后，电报、电话等新式通讯技术自海外接踵而至，次第建设，时人有词云“无数关山一线通”“顷刻能知万里风”，感慨由此引发的深刻社会变迁。材料一泰西各国遍设电报，通消息于数万里外，虽多往返亦藉此以速致有无，而广收利益。且英、法、美、德各使请会在上海设立万国电报公司，若中国不亟自为，无以杜外人之觊觎，保我自有之权利。……五年以来，创设沿江沿海各省电线，绵亘一万数千里。——直隶总督李鸿章奏（1885）材料二近代报刊中电报、电话相关报道内容摘编报刊标题（日期）内容摘编《申报》（上海）《传语新法》（1882年8月22日）本埠租界创设德律风（即电话），······闻用此机器者，其声音清楚，与面语无异。《万国公报》（上海）《德律风之发达》（1907年9月）（从前）外人讥讪华商事事迟钝，······今也逐年进步，事求敏捷，故必需用德律风之争于商战时代也。《大公报》（天津）《政府不喜内外商民发电之怪象》（1910年5月13日）（各省商民及海外华侨联名发电言也，争开权也，拒借款也，争约也，······（政府）当鼓舞奖励之不暇，何为而，为而疑忌之耶？《晨报》（北京）《外交警报敬告国民》（1919年5月2日）昨得梁任公先生巴黎来电，略谓青岛争，结果英、法颇为所动，闻将直接交日本云。······今果至此，则胶州亡矣，山东亡矣，国不国矣。《申报》（上海）《商情与电信》（1935年11月1日）用电话传递电报，不数分钟，消息达为通信中之快捷方式。材料三上海电话公司广告（《申报》1932年5月23日）（1）根据材料一，概括李鸿章所述自建电报的理由。（2）根据材料一、二、三，概述电报、电话等新式通讯在应用上的发展变化。（3）综合上述材料，结合所学，你如何看待近代中国由新式通讯引发的嬗变？【答案