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文档简介
山东省菏泽市2025-2026学年高二语文上学期1月教学诊断检测试题
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
传记文学写人,写哪个人要选择,写这个人的哪些事要选择,就是通过哪些行动细节来表现,也都要
选择。从某种意义上说,传记文学就是一门选择艺术。
《史记》的选择总是在已有的对象中挑拣,它不同于虚构与编造,这样,它便和小说等其他纯文学创
作划清了界限;而既曰选择则又有选精取粹,甄别淘汰之意,其结果便又不同于简单实录的历史原貌。选
择当中,既体现作者的历史眼界又体现作者的审美理想;既取决于作者的政治好恶又取决于作者的感情爱
憎。
《史记》分为五体,其“本纪”“世家”“列传”三体都是写人的。“本纪”“世家”写的是帝王、
诸侯以及功业足以“世其家”的人物。孔子和陈涉能入“世家”,是出于司马迁的特识——在司马迁看来,
孔子在中国文化史上贡献大、地位高,堪称“至圣”;陈涉首举义旗,掀起反秦风暴,其功勋和作用,可
比“汤”“武”。
“列传”的选择空间较大。而在夏商周三代,《史记》只选择了伯夷、叔齐二人,与《世家》首列吴
太伯相联系,这是为了推崇“让”德和气节,其中有司马迁的深意在。《史记》记载的春秋人物中有管仲、
晏婴、伍子胥三位著名的政治家,但管、晏两传的重点都不在写他们在政治上的功业,管传重在写“管鲍
知己”、晏传重在写其知人荐贤,伍传则把伍子胥塑造成一位“隐忍以就功名”的“烈丈夫”。战国人物
中,《史记》选取了能够凸显战国时期的时代特征的人物,如廉颇、蔺相如、田单,以及秦国的众多将相。
《史记》对先秦诸子格外重视,为儒、道、法、兵等各家代表人物作传。
司马迁选择传主的标准,不只着眼于人物的官职大小、社会地位,更重要的是看他的行为表现和社会
作用。如在《张丞相列传》后附列了陶青等六位丞相的名字,指出他们“无所能发明功名有著于当世者”,
因此,虽位至丞相之尊,也恕不传列。相反,另外一些人,虽然论社会地位远远不如这些达官显宦,但或
因其有一技之长,或者某方面有奇节异行,或在社会生活中有某种代表性,如《扁鹊仓公列传》写名医,《货
殖列传》写工商业者,《滑稽列传》写东方朔一类滑稽人物等。这些人代表着社会面貌的一个侧面,不把他
们写出来,整个社会面貌就反映不全。
在传主选定后,就需要思考如何写传主事迹。司马迁写人遵循的原则是什么呢?他在《留侯世家》曾
有所点示:“(留侯)所与上从容言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。”张良是刘邦的主要谋士,
那些不关系天下兴亡成败的言论,都不足以表现这个人物,司马迁便舍弃不用。这可以说是司马迁选择材
料、决定舍取的一条总原则,而这条原则已经包含了写人必须突出这一人物的本质特征——用传统说法叫
做此人的“独至”之处的观点。譬如,他写孔子,重在学礼、问礼、定礼、习礼;写李广,重在“才气无
双”。
《史记》之后的其他正史,纪传写人,所关注的重心在事迹功业的全备,不缺不漏为能,至于每篇是
否都有鲜明的主题或主旨,那就难说了。司马迁极其重视作品的主题——作品的“魂”的问题,他把每篇
作品都看成一个独立的艺术生命。这在所有史传作品当中是很突出的,也是古今许多评论家所公认的。
司马迁为一个人立传,必先熟悉全部素材,在充分占有材料,对传主的功业、品格、性情、气质都吃
透的基础上,再下“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”的改造制作功夫,披沙简金,陶冶熔铸,
从而抓住其中的关键,以提炼和确定每篇作品的主题,把握每个人物的性格。(摘编
自可永雪《〈史记〉在典型化方面的创造》)
材料二:
假定司马迁没受过儒家的熏陶,十岁时不曾向孔安国学习古文《尚书》,二十岁前也不曾去接触董仲
舒的公羊派《春秋》,壮游时也不曾到齐鲁去练习乡射……那么,他将是一个什么人物呢?我想,他恐怕是
1
一个再放诞也没有的人物,像庄周;他恐怕是一个再多情也没有的人物,像屈原。不过,事实上,他笼罩
于孔子的精神之下了,他的横溢的天才,已经像泛滥的河流一样,终于入了一个峻峭的岩壁中了!孔子的
精神是理性的,而司马迁则是感性的。孔子的趣味,表现为雅,这是古典的;而司马迁的趣味,表现出来,
却是奇,这却是浪漫的了。
他的情感极浓烈,平常就有一种说不出的极苦闷、极寂寞的郁结的烦恼在。他这种情感,又不止是愤
懑的、破坏的而已,却同时是极为积极的、极为同情的,对一切美丽的,则有着极度的热爱,而不能平淡。
他对孔子,称之为“至圣”,称“心向往之”,称“想见其为人”,称“祗回留之,不能去云”。
他之作《史记》,也决不像一个普通平静的学者似的,可以无动于衷地下笔。《史记》几乎没有一篇不
是基于一种感情而去着手的。
情感,才是司马迁的本质。他的书是赞叹,是感慨,是苦闷,是情感的宣泄,总之,是抒情的!不唯
抒自己的情,而且代抒一般人的情。这就是他的伟大之处!
司马迁一生最大的特点是好奇——一种浪漫精神之最露骨的表现。扬雄指出“多爱不忍,子长也!仲
尼多爱,爱义也。子长多爱,爱奇也。”(《法言·君子篇》)多爱不忍,是司马迁的同情之广处;爱奇,
尤其是司马迁的浪漫性格之核心。
司马迁爱一切奇,而尤爱人中之奇。人中之奇,就是才。司马迁最爱才。司马迁常称他爱的才为奇士。
他对一切有才能的人,不论古今,一律在爱着。古代的是周公、召公,所以他对于李斯的惋惜,就是
没做到周、召,“斯之功,且与周召列矣”。对于周勃的称赞,也以周公拟之,“虽伊尹、周公,何以加
哉!”
司马迁之爱才,是爱到这样的地步,就是在他所痛恨的人物之中,他也仍抑不下对于“才”的品评。
司马迁身受酷吏之毒手,酷吏应该是他的死敌了,可是他的《酷吏列传》对酷吏仍按人才的眼光分出了高
下。
(摘编自李长之《司马迁之体验与创作》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.《史记》一书都是人物传记,需要对传主及传主事迹进行选择,既不同于小说等虚构文学,也不是对
历史原貌的简单实录。
B.在“本纪”“世家”“列传”三体中,“列传”的选择空间最大,这一部分司马迁用心最多,最能
体现他选择传主的标准。
C.从《史记》对伯夷、叔齐、管仲、晏婴、伍子胥,及先秦诸子代表人物的记述来看,司马迁重视人
的内在品质和思想。
D.古文《尚书》、公羊派《春秋》分别是孔安国和董仲舒的著作,它们对司马迁影响深远,使他变得不
过于放诞、多情。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.《史记》不为职位高而庸常的官员立传,却会为一些地位不高而在社会生活中有代表性的人物作传,
可见《史记》重视呈现社会面貌。
B.司马迁的精神内核是浪漫的,但他受过儒学的教育,又具有了理性的精神,《史记》就流露出了他这
种浪漫与理性兼具的个性。
C.《史记》具有抒情的特点,不仅抒发了司马迁的赞叹、感慨、苦闷等情感,也抒发了传主的情感,这
是别的史书所不具备的。
D.司马迁爱奇,这种偏好表现在他对历史人物的态度上,就是爱才。他因为爱才,所以欣赏周公、召
公,对李斯感到惋惜。
3.下列选项中,最不适合作为论据支撑材料一画横线处的观点的一项是(3分)
A.明陈仁锡《史记评林》评:“《李广传》以‘不遇时’三字为主。”
B.清吴见思《史记论文》称:“盖史公之文,每篇各有一机轴,各有一主意。”
C.清李景星《四史评议》说:“《史记·田单传》以‘奇’字作骨。”
2
D.鲁迅先生《汉文学史纲要》评《史记》:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”
4.两则材料都提到司马迁评孔子为“至圣”,其作用有何不同?请简要分析。(4分)
5.材料一指出《史记》写人必须突出人物的本质特征,《屈原列传》一文也凸显屈原的本质特征,请简要
分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
北方,两个囚徒
①中国古籍中的“北海”就是如今的贝加尔湖,去过的人都说,湖光山色美得让人窒息。还有一首歌,歌
名就叫《贝加尔湖畔》,说那里春风沉醉,绿草如茵,篝火照亮整个夜晚。这是所有人的观感吗?不见得,至少有
个人会缓缓站起来,抖落尘沙说,我来讲讲北海的冬天吧。
②北海的冬天,一月开始结冰,冰层厚达一米,平均气温是零下三十八摄氏度,直到五月来临,湖面
才解冻。讲故事的人叫苏武:牧羊人苏武,受难者苏武,大英雄苏武,爱国者苏武,但首先,他是外交官
苏武。
③在汉朝,将一个人变成外交官是极简单的事,皇帝将一根竹竿赐给他,他就成了外交官。竹竿上垂
挂着装饰物,因而被敬称为“汉节”,手持汉节,你就是代表国家的使臣。谁知到了匈奴,祸从天降,苏
武被诬和一场流产政变有牵连,百口难辩,只好认罚。匈奴王交给他一群公羊,罚他到北海去放牧。苏武
问:“那哪天放我归汉呢?”匈奴王一脸坏笑:“等公羊生了小羊再议吧!”
④就这样,苏武成了一群公羊的囚徒。
⑤人生的断崖式下跌,这个现实,他非得接受,否则熬不了十九年。“接受”就是不让自己紧绷绷地
活在某种意识形态中,不端架子不纠结,该放羊就放羊,该睡觉就睡觉,要像湖边的苔藓、洞中的老鼠那
样低矮卑贱地活下去;一切都可以放弃,但汉节那根竹竿不能丢,这就是保持气节,就是大节不亏了。心
理调适完成后,持节放羊的苏武出现在北海就再也没有违和感了。羊角撞开栅门,雪狼偷偷窥视,鸿鹄长
唳,冰湖化解,白云飘,树冠摇,掠过一阵风,吹乱苏武的雪鬓霜鬟,这都是北海牧羊的日常。一只金龟
子绕着汉节打旋儿,要不要告诉金龟子,你已来到大汉王朝,苏武显得信心不足。
⑥公羊不生崽,流放也就无尽期。苏武吹胡笳大概总是不成腔调,一些断续的音,夹杂着沉默,像一
头受伤的驯鹿,吃力地将一个个长夜拖走。待到有一天苏武归汉,他会指指胡笳,说它的腔子里存了十九
年的昏暗。
⑦从大使混到囚徒,苏武真是个倒霉蛋,但历史上还有比苏武更过分的人,他就是直接从皇帝沦为阶
下囚的宋徽宗。
⑧做了囚徒的人都喜欢仰面看天。天上有鸟,鸟会飞,他若变成鸟就能重获自由,可是人怎么会飞呢?
于是这个囚徒抛弃初心,转变思路,开始在天空搜寻:他要找一只鸟,这只鸟在中国文化中叫大雁。大雁
具有慈悲心,能为受苦受难的人通风报信。他不想当囚徒,他希望有一支神武的军队将他劫出牢笼,他要
命令大雁为他传送这条求救信息——没错,是命令,这是宋徽宗最擅长的表达方式。
⑨时间向前推一推,当现役囚徒还是现役皇帝的时候,他将治理国家放在末位,而将个人的艺术修养
挪到首位,一颠倒,宋徽宗就成了大画家。他的手和普通画家没什么两样。宫女每天将他的手浸在黄铜盆
子里细心剔刷,他的手却不可救药,墨渍和颜料深深嵌入掌纹,再也无法洗净。这双手,锁定了这个男人
的文化身份。他画过比大雁高贵的仙鹤,那是一幅著名的画:大片的天空,天空的颜色如同青绿色的湖水,
宫殿的屋顶彩云缭绕,彩云之上是一群仙鹤,每只鹤的姿态都听凭宋徽宗随意摆布。他一直认为自己可以
给鸟类下令,成了囚徒他才明白,宣纸之外的鸟类根本不听他的话。他每天抬头,日日怅怏,天空寂寞而
无情,一只大雁也没有。
⑩这个掌纹里染着墨渍的皇帝,生命中的最后几年是在天寒地冻的北方度过的。囚室外是这个下台皇
帝一点也不熟悉的风景。雪是无边无际的雪,风是无边无际的风;所见的动物,也不是珍禽瑞兽,天上飞
着鹰隼,地面狗熊出没。他再也提不起精神画画。画什么?画大雁?大雁已经严重地伤害了他的自尊。他
3
有限的文化生活只剩下写诗,比如下面这一首:()这也是他的观鸟日记,一如既往的是,天上“无
雁飞”。这个可怜的男人,他的忍受力被不听话的大雁彻底击毁了。他一心寻死,可是狱吏不准,他就死
不成,挣挣扎扎,凄凄苦苦,等了八年,方才遂愿。
⑪论囚徒的资格,苏武是宋徽宗的老前辈,心灰意懒时,苏武也会抬望眼仰天长啸。北海的天空热闹
非凡,这儿是大雁南飞的起点,雁群腾空,遮天蔽日,何止千只万只,只是,究竟有哪一只会为苏武传书
呢?大雁对两个囚徒的态度是一致的,并不管谁是昏君、谁是忠臣。鸟类能够翱翔是因为它在不懈扇动翅
膀,这份自由是它自己挣来的,不会出卖给宋徽宗,也不会施舍给苏武。
⑫贝加尔湖在俄罗斯境内,有些旅行者不坐火车而是自驾,一路开到贝加尔湖。先在湖边买套娃、吃
烤鱼,然后就想找找苏武当年的痕迹,当然是没有,一块碑、一个指示牌也没有。不同的文化有不同的关
切点,但我们自己要相信,苏武和他放牧的那群羊,就像天上的一朵云,是从此地出发,飘回南方,飘进
班固的《汉书》,最后变成我们的国民记忆的。
⑬宋徽宗死在五国城。五国城不在境外,要找宋徽宗的痕迹很容易,有石碑高高竖在那儿。宋朝的这
个囚徒灵魂沉重,因此没法飘回故园。汉朝的那个囚徒际遇同样沉重,可是因为灵魂中有轻盈的成分,所
以他能够飘举升空。(取材于马温的同名散文)
6.下列填入第⑩段中括号内的诗句,最恰当的一项是(3分)
A.“花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。”
B.“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断天南无雁飞。”
C.“凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。”
D.“承平皇族益繁昌,雁序天伦令德彰。此意绵长敦友爱,时时别殿宴亲王。”
7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,正确的一项是(3分)
A.苏武显得信心不足:苏武面对北海牧羊的艰难处境,对生存下去信心不足,不敢同金龟子打招呼。
B.这个掌纹里染着墨渍的皇帝:宋徽宗流落于天寒地冻的北方后不能再当皇帝,只能寄情于书画。
C.大雁已经严重地伤害了他的自尊:现实中的大雁不像宋徽宗所画的仙鹤那样听凭摆布,不会听从他
的命令。
D.飘进班固的《汉书》:苏武最终回到了南方故国,事迹被广泛知晓,还被当时的史官记载。
8.文中出现多次自然环境描写,生动恰切。请任选一处,结合文本分析其妙处。(4分)
9.本文结尾对比了两个囚徒的灵魂差别,一个“沉重”,另一个虽然际遇“同样沉重”,但灵魂中“有轻
盈的成分”。请结合全文,分析作者为什么这样说。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
文本一:
盖六国之势,莫利于从,莫害.于为衡。从合则安,衡成则危,必然之势也。方其为从于苏秦也,秦人
不敢窥兵函谷关者十五年。已而为衡于张仪而山东诸侯岁被秦祸日割地以求事秦之欢卒至于地尽而国为墟。
六国固尝收合从之利矣,然而终败于为衡之害,其祸在乎自战其所可亲,而忘其所可仇故也。
或曰:韩、魏者,秦之错壤也。秦兵之加韩、魏也,战于百里之内;其加于四国也,战于千里之外。
韩、魏之致秦兵,近在乎一日之间;而其待诸侯之救,乃在乎三月之外。秦攻韩、魏,既归而休兵,则四
国之乘徼者尚未及知也。今徒执虚契以役韩、魏,则秦人固将疾攻而力蹶之。是使二国速被灾祸,而齐、
楚、燕、赵反居齿寒之忧,非至计也。四国之民,裹粮荷戟以应秦敌者无虚岁也,然终不能纾秦患于一日。
四国诚能岁更各国之一军,命一偏将提之,以合戍韩、魏而佐其势,则是六国之师日萃于韩、魏之郊,仰
关而伺秦。秦诚勇者,虽日辱而招之,固不轻出,而以腹背支敌矣。(节选自何去非《六
国论》)
文本二:
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,
4
东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于诈虞,强食而弱肉者,视秦无异也。兵.连祸结,
曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克.为秦之所为,是以
卒自弱而取夷灭。
所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之而遂焉者,所谓得天
助云尔。嗟夫!自春秋来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七
君者肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足,暴骸中野,以终刈于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能
以灭六国而帝;不帝,则其恶未极,其毒未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。
后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!(节选自
李桢《六国论》)
文本三:
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、
卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之
道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不
可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序.八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为
宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(节选自
贾谊《过秦论》)
10.文中画波浪线的部分有三处需断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处得一分,涂
黑超过三处不得分(3分)
已而为衡A于张仪B而山东诸侯C岁被秦祸D日割地以求E事秦之欢F卒至于地尽G而国为墟。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.害,有害,与《屈原列传》“争宠而心害其能”中的“害”意思不同。
B.兵,战争,与贾谊《过秦论》“斩木为兵”中的“兵”意思不同。
C.克,能够,与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。
D.序,使……排列,与《过秦论》“子孙帝王万世之业也”中的“帝”用法相同。
12.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.何去非认为秦国如果攻打韩、魏,四国的援军很难及时赶到,而一旦韩、魏遭受灾祸,四国都将处
于危险之中。
B.何去非认为如果齐、楚、燕、赵能年年派兵戍守韩、魏,那么无论六国军队如何挑衅,秦军都不敢
轻易出兵应战。
C.李桢认为后世之人不应该痛恨秦国而批判其残暴,因为六国都想像秦国那样称霸天下,只是他们的
实力不足罢了。
D.李桢认为上天不会忍心让六七个君王,天天驱赶无辜的人民,使他们手足长满老茧、小腿暴露在外,
最终被虐杀。
13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)秦诚勇者,虽日辱而招之,固不轻出,而以腹背支敌矣。(4分)
(2)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(4分)
14.六国应该怎样做才可能避免灭亡的结局?请根据材料简要概括。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
书愤二首(其一)
陆游
白发萧萧卧泽中,只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久,忧愤张巡嚼齿空①。
5
细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
【注】①安史之乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞舌,不屈而死。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗的开头以“白发”“卧”交代了诗人年迈力衰、不受朝廷重用而只能偏居泽中的处境。
B.颔联用典,诗人自比苏武、张巡,表明自己久处厄穷但依然保持着天地可鉴的孤忠情志。
C.颈联先写上林苑的生机勃发,再写洛阳宫的凄清没落,通过对比表达了盛衰无常的感慨。
D.本诗意象苍茫宏阔,典故沉重厚重,情感跌宕磅礴,语言筋骨毕现,笔力雄健,慷慨悲壮。
16.《书愤》的尾联“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”与本诗的尾联在抒情方式与情感内涵上有何差异?
请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在司马迁的《屈原列传》中,“,”两句运用对比手法对《离骚》进行评价,
认为其能够借平常浅近的事物来阐发博大深远的意蕴。
(2)决定战争最终胜负的,是民心向背。《过秦论》“,”,表明陈涉起义受
到了百姓的欢迎和支持,说明秦国灭亡的必然。
(3)欧阳修在《伶官传序》中总结出“,”的历史教训,借以告诫人们要防微
杜渐,不可玩物丧志。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22小题。
语言文字运用一:
但是,我还有要说的话。
我没有亲见①;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然②,请愿而已,稍有人心者,谁也不
会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。
同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从
左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也
死掉了,有她自己的尸骸为证;只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗
于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵③!中国军人的屠戮妇婴的伟
绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。
但是中外的杀人者却居然昂起头来,不知道个个脸上有着血污④……
18.下列选项对文中画横线的标点的分析不正确的一项是(3分)
A.①处分号连接语意并列的“没有亲见”和“听说”,比逗号停顿稍长,有助于表达作者的悲痛心情。
B.②处的几个逗号在语句中接连出现,字字铿锵,语势逐渐增强,作者对敌人的强烈愤恨喷薄欲出。
C.③处的感叹号,可以增强对死难烈士蹈死不顾的精神的赞扬,也可以增强对虐杀者的憎恶与仇恨。
D.④处省略号表示语意未尽,强调杀人者的卑劣,表现敌人的丑恶嘴脸难以形容,令人无话可说。
19.这段文字读来令人悲愤万分,请分析材料第三段是如何表现这种情感的。(5分)
6
语言文字运用二:
屈原是中国历史上第一位以文学创作而得名的真正意义上的文学家。《诗经》虽然出现在《楚辞》之
前,但其篇章并非一人一时所作,且作者绝大多数不可考,因此,《诗经》只能反映西周时期整体的社会风
貌,而无法探知诗人本身的性情与才华。
关于屈原的爱国情怀,并不能简单地与今日的爱国主义情怀等同。在百家争鸣的春秋战国时代,大师
人才辈出,学术空前繁荣。战国时期无论是官僚阶层,还是社会底层人民都并未形成等同于今日的爱国主
义情怀。诸子百家在各国游说“兜售”自己的学说思想,他们像逐水草而居的群羊。这一时期的一个重要
历史特征就是“尚游说”,()。
由于这样的历史大环境下,屈原最后以自沉汨罗江的方式选择报答他一直深爱的楚国。因此,说屈原
是中国历史上最伟大的爱国主义诗人,是毫不夸张而十分贴切的。屈原在举世皆浊的社会中没有融入大环
境同流合污,而是毅然决然地选择坚守自己的理想,坚守自己的清白,这正是屈原精神的集中体现,是屈
原留给后人最宝贵的精神财富。
20.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
A.没有例外的还有周游列国的孔子
B.周游列国的孔子也是这样的情况
C.甚至连周游列国的孔子也不例外
D.孔子的周游列国也是这样的情况
21.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)
A.去年花里逢君别,今日花开又一年。(韦应物《寄李儋元锡》)
B.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(白居易《琵琶行》)
C.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
D.不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。(王涯《秋思赠远二首》)
22.文中画横线的句子有两处表述不当,请修改并使语言准确流畅。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一题或有百解,人生时存殊途。先秦时期礼崩乐坏,有诸子为求社会安定,开出了不同的“药方”。
身陷匈奴远离汉廷时,李陵弃节,苏武守节,两人走上了不同的道路。
请结合材料,以“殊途”为话题,写一篇议论文,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800
字。
7
一、1.C2.C3.D
4.①材料一提到司马迁评孔子为“至圣”,是为了阐述“司马迁的特识”,他能认识到孔子对中国文化史的
巨大贡献。
②材料二提到司马迁评孔子为“至圣”,是为了证明司马迁“情感极浓烈”,他热爱孔子,对孔子充满了崇
敬之情。
5.示例:《屈原列传》凸显了屈原“志洁”的本质特征。《屈原列传》对《离骚》进行了评论,直接称赞屈
原“其志洁”;在叙述屈原的事迹时也围绕着“其志洁”的主题进行选材。屈原曾受楚王信任,竭忠尽智,
后来遭到楚王的疏远、流放,仍然忠于国君,心忧国家,不肯与世俗同流合污,最终沉水自杀,这些事迹
都表现了“其志洁”。
6.B7.C
8.(第⑤段):羊角撞开栅门,雪狼偷偷窥视,鸿鹄长唳,冰湖化解,白云飘,树冠摇,掠过一阵风,吹乱
苏武的雪鬓霜鬟,这都是北海牧羊的日常。
妙处:(1)从情节上,云飘树摇,冰化风寒,照应第②段写北海的冬天寒冷至极,持续时间久,交代了苏
武牧羊寒冷残酷的环境。
(2)从人物形象上,羊跑狼窥,鸿鹄长唳,这都是北海牧羊的日常,说明内外交困,面对艰难的生活环境,
苏武选择接受现实,坚强面对,衬托了苏武坚强不屈的崇高精神和保持气节的可贵品质。
9.两个囚徒的灵魂:一个“沉重”,指的是宋徽宗;另一个虽然际遇“同样沉重”,但灵魂中“有轻盈的
成分”,指的是苏武。
理由:①际遇“同样沉重”,说明二人都是阶下囚的身份。
②宋徽宗灵魂“沉重”,是因为其成为阶下囚后依然只想发令,先抛弃初心,被救无望后又一心寻死,丝毫
不关心国家与百姓的命运;而苏武灵魂中“有轻盈的成分”,是指其被囚后,能够接受现实,不端架子不纠
结,只想承担好西汉“大使”的职责,宁死不屈,保持气节。
(三)文言文阅读
10.BDF11.D12.C
13.(1)秦国如果确实是有勇气的国家,即便每日受辱并被招引,原本也不会轻易出兵而陷入腹背受敌的
境地。
(2)好的将领手执强弩守卫着关键的地方,可靠的官员和精锐的士兵拿着锋利的兵器,盘问过往的行人。
14.①合纵抗秦,不与秦连横亲善。②四国助韩、魏,合军戍守御秦。③不溺攻伐诈虞,不效秦之所为。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:之后从张仪开始推行连横政策,于是崤山以东的诸侯国每年都遭到秦国的攻伐,每天割地给秦国以
求得秦国的欢心,最终到了土地被占尽国家沦为废墟(的地步)。
“为衡”是动宾结构,“于张仪”是“为衡”的后置状语,“而”为转折连词,故B处应断开;
“山东诸侯”作主语,“被秦祸”作谓语和宾语,故D处应断开;
“事秦之欢”是“求”的宾语,动宾结构完整,宾语后F处应断开。
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。
8
A.正确。“害”,有害/嫉妒。句意:没有比实行连衡政策更有害的。/想争得怀王的宠爱,心里嫉妒屈原的
才能。
B.正确。“兵”,战争/兵器。句意:战争连续而灾祸不断。/砍削树木当作兵器。
C.正确。“克”都是“能够”
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