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文档简介

北冥有鱼庄子·二则中国自主研制的首款200吨级大型战略运输机“运-20”鹏鲲庄子庄子(约前369—前286)名周,字子休。战国时宋国蒙人。战国时著名思想家、文学家、哲学家。道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”“道学之祖”。主要思想是“天道无为”、“天地与我并生,万物与我为一”。

生活,他主张一切顺其自然;政治,他主张“无为而治”。他倡导精神超脱,屏除世俗名利之心,入于精神自由的“道遥”之境。庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义。代表作为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。《庄子》,又称《南华经》,道家经典之一,是由庄子及其后学著作,今存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。其文想象奇幻丰富构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,具有极高的文学、哲学价值。《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》,《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《秋水》。《庄子》《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。“逍遥”就是悠闲自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,遨游永恒的精神世界。

庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。现实处境使他无力一展抱负,改变现状,他只好在幻想的天地间翱翔,在绝对的自由环境里寻求解脱。因此他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。《逍遥游》读奇幻之境活动一1.读准下列蓝色字的字音。北冥有鱼

)其名为鲲(

徙于南冥(

)《齐谐》者(

抟扶摇

)其正色邪(

kūnxǐyéxiémíngtuán2.用“/”标注下面句子的停顿。(每句一处)其

云。抟

里。去

也。亦

矣。////朗读指导北冥[míng]/有鱼,其名/为鲲[kūn]。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒/而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙[xǐ]于南冥。南冥者,天池也。《齐谐[xié]》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟[tuán]扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪[yé]?其/远而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。朗读指导北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若

垂天之云。同“溟”,海大鱼名取独好像奋力,这里指用力鼓动翅膀。悬挂在天空的云北冥有鱼北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。疏通文意是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。这海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。天然形成的水池这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是一个,天然形成的水池。疏通文意《齐谐》者,志

怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟

扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”记载指怪异的事物击水,拍打水面盘旋旋风气息,这里指风《齐谐》记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开。”疏通文意野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。山野中的雾气,奔腾如野马表选择尽头代大鹏罢了山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。疏通文意感“鹏”之形象活动二北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。第二层:鹏的迁徙壮举——乘风而起,击水三千,扶摇九万第三层:鹏在高空之所见——天地浑茫,万物渺小梳理层次第一层:鹏的来历和外形——鲲化为鹏,硕大无比,翅若垂云角度一——外形特征角度四——高空之境角度三——迁徙气势默读全文,小组合作,各小组认领一个角度,找出相关语句,概括鹏的形象特征,并设计朗诵方案——注意,要用上重读、停顿、语速等朗诵技巧,把大鹏的气势读出来!概括形象角度二——志向目标分组任务:角度一:外形特征——神奇伟岸不知其几千里也——夸张手法,强调鲲与其所变之鹏的硕大无比。其翼若垂天之云——比喻手法,生动形象地表现了鲲鹏的形体硕大。其名为鲲。鲲之大……其名为鹏。鹏之背……——顶真修辞,要连读,感受那种滚滚而来的气势。概括形象北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。角度二:志向目标是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。大鹏在北海待得好好的,为什么要不远万里飞去南海?是鸟也——重读强调鹏这一个体的独特性天池也——重读突显鹏的目标之远,迁徙难度之大。为了追求更广阔的天地概括形象——志存高远角度三:迁徙气势鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。三千里、九万里——夸张手法,突出表现了鹏的磅礴气势,飞行高度之高。击、抟、扶、摇——动作描写,生动形象地体现了鹏的力量之大,速度之快,力大无穷。出发地“北冥”和目的地“南冥”形成对比,突出表现了鲲对光明和自由的向往,志向高远。概括形象——善借长风角度三:迁徙气势鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。去以六月息者也。——引用《齐谐》中的话,体现鹏懂得等待时机,善借长风,扶摇而上。击、抟、去——重读;去——读出一去不返的豪迈。三千里、九万里——数字要用上扬语调,突出鹏击海冲天的无穷力量!——善借长风概括形象——自由逍遥角度四:高空之境天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么?大鹏在几万里高空俯瞰地面,也如同地面上的人仰望高空,只见莽莽苍苍,难辨其“正色”。说明无论是人,还是大鹏,对事物的认识是有局限的。概括形象学生朗读北冥[míng]/有鱼,其名/为鲲[kūn]。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒/而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙[xǐ]于南冥。南冥者,天池也。《齐谐[xié]》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟[tuán]扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪[yé]?其/远而无所至极邪?其/视下也,亦若是/则已矣。神奇伟岸、志存高远、善借长风、自由逍遥解“鹏”之意蕴活动三自主探究读完全文,你觉得鲲为什么要“化而为鸟”,非要飞去南冥?庄子为什么要创造这样一只现实生活中并不存在的神鸟?先写下你的猜测。材料印证对自己意识的觉醒,对自我的超越。表现了鹏渴望冲破黑暗,志向远大。“冥”之训诂乃“穷发之北,有冥海者,天池也。”“冥”的本意是昏暗,还有深奥,糊涂,愚昧之意。北冥:传说中阳光照射不到的大海,在世界最北端。亦作“北溟”。古人意识中北方最远的大海。鲲,传说中的大鱼,生活在北边幽深的大海--北冥。鲲在中国古代文献中,记载最早的当属《列子。汤问》。文中说:“终北之北有溟海者,天池也,有鱼焉,其广数千里,其长称焉,其名为鲲。”鲲鹏飞得那么高,它是否得到了真正的自由?在文中找出依据说明。②“鹏”并不完全自由。“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”,说明万物均有所凭借和依靠,“鹏”也要“去以六月息者也”,说明它也要有所凭借才能高飞。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,其实并没有达到真正的逍遥。哲学思辨①“鹏”是自由的。它硕大无比,志向高远,抟扶摇而上九万里,很快就能到达自己的目的地,实现自己的理想,因此它是自由的。①以山野中的雾气,空气中的尘埃都需要生物的气息吹动,来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。庄子把它们和鲲鹏放在一起,有何用意?②与大鹏相照应,共同揭示一个道理:任何事物的存在都要有一定的条件,它们的活动都要有所依靠。哲学思辨③由大及小,说明这一现象的普遍性。哲学思辨鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由,结合庄子生平材料,思考他心中是真正的逍遥与自由是什么?庄子生活的时代,战争频繁,生灵涂炭,“轻用其国,而不见其过;轻用民死,死者以国量乎泽,若蕉,民其无如矣”。庄子身居陋巷,以织草鞋为生,甚至连温饱都无法解决,“往贷粟于监河侯”。当他穿着破衣破鞋拜见魏王时,魏王问他:“优生,你怎么这么困顿啊?”哲学思辨鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由,结合庄子生平材料,思考他心中是真正的逍遥与自由是什么?卢梭:“人生而自由,无往不在枷锁之中。”庄子的回答是生不逢时:“贫也,非惫也。此所谓非遭时也。”当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时,他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟,也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。大鹏:是作者追求的独立自由,逍遥之精神的化身。

庄子:抱着救世热忱而对乱世无可奈何,借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往,远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强,在逍遥世界中得到了内心的平静,就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇,顺应自然,时机来临,化作鲲鹏,远举高飞。精神世界的辽阔自由,才有现实生活的坦然自若。哲学思辨“鹏”的形象蕴含了作者对自由、理想的强烈追求。庄子想借鲲鹏表达了一种追求自由的人生观。大鹏扶摇直上九万里,在无边的天地间翱翔,这是庄子心目中最壮阔的自由图景。那么,你心中的自由,又是什么?庄子的鲲鹏给了你什么样的启示?真正的自由,从来不是想干什么就干什么,而是拥有选择更高远天空的能力。真正的自由,是有条件的。如果没有风,鲲鹏哪怕再大也飞不起来。真正的自由,源于内心的辽阔与顺应外势的智慧。真正的自由,不是漫无目的的漂泊,而是明确方向、积蓄力量、借势而飞。畅谈自由上李邕[yōng]李白大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。读李白的《上李邕》,说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感?译文:大鹏一日从风而起,扶摇直上九万里之高。如果在风歇时停下来,其力量之大犹能将沧海之水簸干。世人见我好发奇谈怪论,听了我的大言皆冷笑不已。孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视年轻人啊!以大鹏自比——对自己才华的充分自信,对一飞冲天的高远志向,以及不被世俗认同的些许遗憾。畅谈自由你还知道哪些和“鹏”有关的的成语和诗句?鹏程万里、鹏霄万里、鲲鹏之志、鹏游蝶梦、鹏抟九天、鲲鹏展翅拓展延伸大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

——唐·李白《上李邕》

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

——唐·李白《临路歌》

图南未可料,变化有鲲鹏。

——唐·杜甫《泊岳阳城下》

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