(2025年)呼兰河传阅读题附答案

(2025年)呼兰河传阅读题附答案一、阅读下面《呼兰河传》（节选），完成1-5题【文本节选】后园中有一棵玫瑰，一到五月就开花的，一直开到六月。花朵和酱油碟那么大。开得很茂盛，满树都是，因为花香，招来了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰树那儿闹着。别的一切都玩厌了的时候，我就想起来去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。在摘那花的时候，有两种恐惧，一种是怕蜂子的勾刺人，另一种是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然异想天开，这花若给祖父戴起来该多好看。祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父还是安然的不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了。那满头红通通的花朵，一进来祖母就看见了。她看见什么也没说，就大笑了起来。父亲母亲也笑了起来，而以我笑得最厉害，我在炕上打着滚笑。祖父把帽子摘下来一看，原来那玫瑰的香并不是因为今年春天雨水大，而是那花就顶在他的头上。他把帽子放下，他笑了十多分钟还停不住，过一会儿一想起来，又笑了。祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：“爷爷……今年春天雨水大呀……”一提，祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。【另选章节】小团圆媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟，她说这碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好看，她用手指甲弹着。她看一看她的婆婆不在旁边，她就来抱我。她的力气很大，抱得我很痛。她的笑，大概是笑我张皇失措的样子。我知道她是个“团圆媳妇”，可我不明白这是什么意思，我只觉得她和普通的小孩不同，她的眼睛更大，笑声更响，她会用红绳子梳麻花辫，辫梢上系着大红的绒球。后来听说她病了，她婆婆说她是中了邪，用大缸给她洗澡。先是烧了一大锅水，倒进大缸里。她被剥光了衣裳，推进去。她在水里挣扎，喊叫，声音像杀猪一样。我躲在门后看，祖母说：“这孩子不打不行，不打就不知道规矩。”再后来，她的声音越来越弱，最后没了动静。她婆婆说：“这是被神灵收了魂，过两天就好。”可过了两天，她死了。埋她的时候，我看见她的小鞋掉在坟坑边上，鞋尖上绣着一对小蝴蝶，红的绿的，很好看。【再选章节】有二伯说话是很有意思的，他一会说“你爷爷”，一会说“我哥哥”，好像他和祖父是一辈的，可实际上他是给我们家扛活的。他喜欢偷东西，偷了东西又要抵赖。有一次他偷了祖父的铜酒壶，藏在房梁上，被发现了，他就说：“这是我前儿个在西头老李家借的，还没来得及还。”祖父说：“老李家早半年就搬家了。”他就挠着头笑：“那许是我记错了。”他最恨的是“绝后”，常常说：“人活一辈子，要是绝了后，那和老狗死了有什么两样？”可他自己无儿无女，孤孤单单的。冬天夜里，他睡在磨房里，冻得直咳嗽，祖母让我给他送热乎的馒头，他接过去的时候，手冻得像冰一样凉。1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.节选一中“祖父，后园，我”不可缺少，体现了“我”对童年与祖父相处时光的珍视，后园是承载温暖记忆的精神乐园。B.节选二中“小团圆媳妇”被描述为“黑忽忽的，笑呵呵的”，与后文她被折磨致死的悲剧形成对比，突出旧习俗的残酷。C.节选三中“有二伯”偷铜酒壶后抵赖的情节，表现了他狡黠又懦弱的性格，“手冻得像冰一样凉”的细节暗示其处境的可怜。D.三篇节选均以儿童视角展开叙述，语言质朴自然，既展现了呼兰河小城的生活图景，也暗含对人性与社会的深刻批判。2.节选一中“我”给祖父戴花的情节极具童趣，请结合文本分析其中的“趣”体现在哪些方面。（6分）3.节选二中“小团圆媳妇”的死亡是多重因素共同作用的结果，请结合文本和《呼兰河传》整体内容，分析造成这一悲剧的原因。（8分）4.萧红在《呼兰河传》中塑造了“祖父”“小团圆媳妇”“有二伯”等典型人物，请任选其中两类，分析他们在作品中的作用。（8分）5.有人评价《呼兰河传》“以儿童的眼睛看世界，却写出了成人世界的沉重”，请结合文本节选和全书内容，谈谈你对这一评价的理解。（10分）答案1.D（3分）解析：节选三并未明确以儿童视角叙述，“有二伯”的故事更多是客观描述；且“暗含对人性与社会的深刻批判”在节选一中主要体现温暖，批判色彩较弱，因此D项表述不准确。2.（6分）①行为之趣：“我”摘玫瑰花给祖父戴，用草帽兜花、插满红通通的花朵，这种天真的“捉弄”充满孩童的奇思妙想。②对话之趣：祖父误以为花香是因“春天雨水大”，“我”听后“笑得哆嗦”，后续“提词”让祖父再次发笑，祖孙间的互动充满幽默的误会。③场景之趣：祖母、父母、“我”看到祖父戴花后的哄笑，炕上打滚的画面，渲染了轻松欢快的家庭氛围，展现童年无拘无束的快乐。3.（8分）①封建迷信的迫害：小团圆媳妇生病后，婆婆认为她“中邪”，用“大缸洗澡”的“驱邪”方式折磨她，这是传统迷信对生命的摧残。②麻木的群体意识：祖母说“不打不行，不打就不知道规矩”，围观者无人阻止，甚至默认这种“管教”，体现了群体对暴力的冷漠与纵容。③男权与夫权的压迫：作为“团圆媳妇”，她被视为家族延续的工具，失去个人意志，婆婆以“规矩”为名行控制之实，反映旧婚姻制度对女性的物化。④生存环境的闭塞：呼兰河小城文化落后，缺乏科学与人性的启蒙，悲剧是封闭社会文化的必然产物（结合全书其他情节如“跳大神”“扎彩铺”等可补充）。4.（8分）（示例）①祖父：作为“我”童年的守护者，他的宽容（任“我”戴花捉弄）、慈爱（与“我”在后园相伴）构成了温暖的叙事底色，与其他人物的悲剧形成对比，既突出童年美好的珍贵，也暗含对成人世界残酷的反衬。同时，祖父代表传统中善良的一面，他的存在让作品在批判中保留了人性的温度。②小团圆媳妇：作为被封建礼教吞噬的年轻生命，她的活泼（玩玻璃球、抱“我”）与惨死（被折磨致死）形成强烈反差，是作品批判封建迷信、男权压迫的典型符号。通过她的悲剧，萧红揭示了呼兰河人精神的愚昧与制度的吃人本质。③有二伯：作为底层雇工，他的狡黠（偷东西抵赖）、矛盾（恨“绝后”却无子女）、孤独（冻得手凉）体现了底层人物的生存困境。他的存在反映了旧中国农村阶级压迫的普遍，同时他的“阿Q式”自我安慰（如抵赖时的借口）也暴露了国民性的弱点。5.（10分）①儿童视角的“单纯”：文本节选以“我”的视角观察世界，语言质朴（如“玻璃球很好看”“鞋尖上绣着小蝴蝶”），记录的是具体可感的生活片段（戴花、看小团圆媳妇玩、送馒头给有二伯），没有直接的抽象批判，符合儿童对世界的直观认知。②成人世界的“沉重”：在儿童的观察中，隐含着成人世界的荒诞与残酷。如节选一中“后园”的温暖反衬出外部世界的冷漠；节选二中“小团圆媳妇”被折磨致死，儿童不理解“团圆媳妇”的含义，却见证了生命的消逝，成人以“规矩”“神灵”为名行暴力之实；节选三中“有二伯”的偷窃与抵赖，反映底层的生存挣扎与精神麻木。③