(2025年)文学类文本《生死场》阅读练习及答案

(2025年)文学类文本《生死场》阅读练习及答案一、阅读下面的文字，完成1~6题。（文本节选）七月的阳光把垄沟里的水晒得发黏，王婆蹲在田埂上，裤脚沾着晒干的泥点，像两片硬邦邦的破布。她望着自家那亩地，玉米叶子卷成焦黄的纸筒，田鼠从地垄里钻出来，拖走半粒发霉的豆种。身后传来二里地外赵三的吆喝，声音像被晒干的草绳，脆生生地断在空气里。"老羊倌昨儿夜里走了。"月英踮着脚过来，蓝布衫洗得发白，襟前沾着奶渍。王婆没抬头，指甲抠进田埂的土块，土末簌簌落进裤腰里。老羊倌是她男人，上个月还蹲在门槛上咳嗽，把浓痰吐在青石板上，洇出个深褐色的圆斑。"棺材是借的张木匠家的。"月英蹲下来，指甲掐着自己的掌心，"他走得时候...嘴张着，像要咬住最后一口气。"王婆的手指停住了，土块在指缝里碎成更细的粉。她想起昨夜守灵，油灯结着黑花，老羊倌的脸在光影里忽明忽暗，像块被雨水泡软的土坯。她摸他的眼皮，凉得像秋天的井台，怎么也合不上。"金枝那丫头..."月英欲言又止，远处传来小媳妇的尖叫，是金枝的声音。王婆站起来，裤脚的泥片"唰"地裂开道缝。金枝蹲在草垛边，怀里抱着个布包，头发乱得像被风揉过的麦秸。她看见王婆，突然把布包往怀里紧了紧，指节发白。"孩子没了。"金枝的声音比蝉鸣还轻，"掉在草垛底下，血把麦秆都染红了。"王婆看见布包底下渗出的暗红斑痕，像朵开败的石榴花。金枝才十七，上个月还蹲在河边洗衣，辫梢沾着水珠子，笑起来能露出两颗虎牙。现在她的眼睛像口枯井，井里沉着块磨盘大的石头。日头偏西时，王婆去后山埋老羊倌。铁锹挖进土的声音很闷，像有人在地下敲鼓。她想起二十年前嫁过来，也是这样的土，埋了她的第一个娃——生下来没哭，脐带绕在脖子上，像根细麻绳。那时候她还会哭，眼泪把坟前的土冲出两道沟。现在她的眼眶干得发疼，只有喉咙里堵着块热辣辣的东西，像吞了把烧红的铁屑。"你说人活着图个啥？"赵三扛着锄头过来，锄刃上沾着新鲜的蚯蚓，"老羊倌一辈子没出过屯子，金枝的娃连声哭都没来得及，咱不也得接着活？"王婆把最后一锹土拍在坟上，土块砸在棺材板上，"咚"地响了一声。她望着远处冒烟的屯子，烟是灰的，云是灰的，连风里都飘着灰扑扑的土腥气。"活呗。"王婆说，声音像块磨秃了的石片，"像地里的草，割了一茬又一茬。"（节选自萧红《生死场》，有删改）二、阅读题目1.文中多次出现"土""泥"相关的细节描写，如"指甲里嵌满黑褐色的土屑""泥片裂开道缝""土块砸在棺材板上"等，分析这些细节在文中的作用。（6分）2.请结合文本，概括王婆面对"死亡"的心理变化过程，并分析其变化的内在逻辑。（6分）3.金枝的形象在文中有何特殊意义？请结合她与王婆的对比，谈谈作者的创作意图。（6分）4.文中环境描写（如"七月的阳光把垄沟里的水晒得发黏""烟是灰的，云是灰的"）与人物命运形成怎样的关联？请简要分析。（6分）5."生死场"是贯穿全文的核心意象，请结合文本，谈谈你对"生死场"内涵的理解。（8分）6.萧红的语言风格被称为"诗性的粗粝"，请结合文中具体语句，分析这种风格如何服务于主题表达。（8分）三、参考答案1.①构成生存环境的具象化呈现："黑褐色的土屑""裂开的泥片"等细节，直观展现东北农村土地的贫瘠与生存环境的恶劣，暗示农民被土地束缚的命运。②作为生命循环的象征："土块砸在棺材板上"的动作，将死亡与土地连接，体现"生于土、归于土"的原始生存逻辑，强化生死轮回的主题。③折射人物心理状态：王婆"指甲抠进土块"的细节，暗示她面对死亡时的麻木与无力，土的粗粝质感与人物内心的钝痛形成互文。（每点2分，共6分）2.心理变化过程：①初始麻木：面对丈夫死亡，她"没抬头""指甲抠着土块"，表现出对死亡的习以为常；②记忆刺痛：回忆守灵时"摸他的眼皮"的细节，以及二十年前丧子的往事，沉睡的痛感被唤醒，"喉咙堵着热辣辣的铁屑"是压抑的痛苦；③最终释然：埋尸时"声音像磨秃的石片"，接受生死轮回的生存法则，以"像地里的草"的比喻完成对苦难的妥协式接纳。（3分）内在逻辑：王婆的心理变化源于长期苦难的钝化作用。她经历多次死亡（丧子、丧夫、目睹金枝流产），个体的痛感被重复的死亡经验消解，最终形成"活着就是循环"的生存哲学，这种麻木既是对痛苦的自我保护，也是旧时代农民精神困境的缩影。（3分）（共6分）3.①金枝是"新生"与"毁灭"的双重象征：十七岁的年龄、曾经"辫梢沾着水珠子"的鲜活，代表生命的萌动；流产的悲剧（"血把麦秆染红"）则象征新生的夭折，强化"生死场"中"生即死之始"的残酷性。（2分）②与王婆的对比：王婆是"被生活磨钝的老者"（"声音像磨秃的石片"），金枝是"未被生活完全驯服的青年"（曾经的"虎牙"笑容），这种代际对比揭示苦难的延续性——无论年龄，女性都逃不脱"生育即风险"的命运枷锁。（2分）③作者意图：通过金枝的悲剧，批判封建伦理对女性身体的压迫（未婚先孕的污名、医疗条件的匮乏），同时以年轻生命的消逝，唤醒读者对"生死场"中"生"之珍贵与"死"之荒诞的双重反思。（2分）（共6分）4.①环境的"焦灼感"对应人物生存的困境："七月的阳光晒黏垄沟水"的闷热，与金枝流产时的痛苦、王婆埋尸的压抑形成同构，自然环境的极端状态强化人物的生存压力。（2分）②环境的"灰蒙感"暗示精神的麻木："灰的烟、灰的云"的单调色彩，与王婆"干得发疼"的眼眶、金枝"枯井般的眼睛"形成呼应，自然的沉郁色调象征人物精神世界的荒芜。（2分）③环境的"循环性"隐喻生死的轮回：土地"干裂-被雨水泡软"的自然循环，与人物"生育-死亡-再生育"的生命循环形成镜像，暗示在封闭环境中，个体命运无法突破既定轨迹。（2分）（共6分）5.①字面意义：指文中东北农村这方土地，是村民生老病死的具体场域（如埋老羊倌的后山、金枝流产的草垛）。（2分）②生存哲学层面："场"是循环之所，文中"割了一茬又一茬的草"的比喻，揭示农民在"生-死-生"的循环中麻木生存的状态，死亡不是终点，而是下一轮苦难的起点。（2分）③社会批判层面："生死场"是旧中国农村的缩影，土地的贫瘠（"玉米叶子卷成纸筒"）、医疗的匮乏（金枝流产无救治）、伦理的压迫（未婚先孕的污名）共同构成"场"的压迫性，个体在其中如"田鼠拖豆种"般无力。（2分）④觉醒的萌芽：尽管麻木，但王婆"喉咙堵着铁屑"的痛感、金枝"枯井里的石头"般的沉默，暗示在"生死场"的压抑中，仍有未被完全熄灭的生命意识，为后文的抗争埋下伏笔。（2分）（共8分）6.①"诗性"体现：如"血把麦秆都染红了，像朵开败的石榴花"，用"石榴花"的意象将血腥场景诗化，既保留了真实的痛感，又赋予死亡以悲剧美感，引发对生命凋零的惋惜。（2分）②"粗粝"体现：如"裤脚的泥片'唰'地裂开道缝""指甲里嵌满黑褐色的土屑"，用