北京市北京师大附中2025-2026学年高二上学期期末语文试题

北京师大附中（上）高二期末考试语文试卷班级：______姓名：______学号：______考生须知1．本试卷有六道大题，共16页。考试时长150分钟，满分150分。2．考生务必将答案填写在机读卡和答题纸上，在试卷上作答无效。3．考试结束后，考生应将机读卡和答题纸交回。一、本大题共5小题，共10分。1.下列加点字的注音和词语的书写全都正确的一项是（）A.菲薄（fěi）毗邻（pí）和蔼委曲求全B.揩油（kāi）谄媚（xiàn）严峻不径而走C.弄堂（nòng）殒身不恤（xù）惴摩踌躇D.不惮（dàn）长歌当哭（dāng）凫水磕睡【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。B.“谄媚”的“谄”应读作“chǎn”；“不径而走”的“径”应写作“胫”。C.“弄堂”的“弄”应读作“lòng”；“惴摩”的“惴”应写作“揣”。D.“长歌当哭”的“当”应读作“dàng”；“磕睡”的“磕”应写作“瞌”。故选A。2.下列对加点词语的解释全部正确的一项是（）A.明于治乱（治理）疾王听之不聪（明察）推此志也（推广）厚币委质事楚（呈献）B不敢求武（访求）恐前语发（暴露、泄露）会论虞常（判罪）今得杀身自效（贡献、献出）C.奋六世之余烈（振兴）赢粮而景从（赢得）瓮牖绳枢（门）不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）D.原庄宗之所以得天下（原来）系燕父子以组（缚）空以身膏草野（滋润）虞常果引张胜（牵扯）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。治：安定、太平。句意：明晓国家安定和动乱的道理。正确。句意：屈原痛心于楚怀王不能明察。错误。推：推许。句意：推许他这种志向。正确。句意：用丰厚的礼物呈献上见面礼表示愿意侍奉楚王。B.正确。句意：不敢访求苏武。正确。句意：害怕先前密谋的话泄露。正确。句意：会同给虞常判罪。正确。句意：如今能够牺牲自己来报效国家。C.正确。句意：振兴六代遗留下来的功业。错误。赢：担着、背着。句意：担着粮食像影子一样跟随着陈胜吴广。错误。牖：窗户。句意：用破瓮作窗户，用绳子作门轴。正确。句意：不吝惜珍贵的器物和贵重的宝物肥沃的土地。D.错误。原：推其根本。句意：推究庄宗取得天下的原因。正确。句意：用绳子缚住燕王父子。正确。句意：白白地用身体滋润草野。正确。句意：虞常果然牵扯出张胜。故选B。3.下列选项中加点词意义和用法都相同的一项是（）A.何以汝为见而自令见放为B.信而见疑信义安所见乎C.相与为一莫能与之争D.又因厚币用事者臣靳尚因利乘便，宰割天下【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.相同。两个“为”均为句末语气词，表示疑问语气，呢。句意：要见你干什么呢？句意：却让自己被放逐呢？B.不相同。“见”：被动句的标志，表被动。句意：诚实不欺却被怀疑。“见”：同“现”，显现。句意：（您对汉朝的）信义又能在哪里显示呢？C.不相同。“与”：动词，结交、帮助。句意：互相援助，成为一体。“与”：介词，和。句意：没有谁能和他相争。D.不相同。“因”：介词，趁机。句意：又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。“因”：介词，凭借，依靠。句意：（秦国）凭借着有利的形势，主宰割取天下（的土地）。故选A。4.下列选项中的翻译有误的一项是（）A.其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱）；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。B.即谋单于，何以复加？即使谋杀单于，又凭什么处罚呢？C.履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。D.及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。到他衰败的时候，几十个伶人把他困住，自己死了，国家灭亡了，被天下人耻笑。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。B.“即”，假使、如果；“何以”，宾语前置，以何，拿什么、用什么；“加”，加重。句意：假使谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢？故选B。5.下列选项的表述不正确的一项是（）A.《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘。B.《苏武传》选自《汉书》。《汉书》是一部“包举一代”的编年体断代史，展现了西汉广阔的社会生活和各种人物的精神风貌。C.《过秦论》以赋体写史论，多用夸张对比，气势充沛，铺张扬厉；《五代史伶官传序》以散体写史论，文字晓畅，感慨遥深。D.《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是以写人记事为主的纪念性散文，都表达了对青年烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解课文内容、把握文学常识的能力。B.“编年体断代史”错，《汉书》是纪传体断代史。故选B。二、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成下面小题。材料一城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性，而且无法完全避免，严重制约着城市的生存与可持续发展。2002年，倡导地区可持续发展国际理事会（ICLEI）在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域，有关韧性城市（又译作“弹性城市”）的学术研究便应运而生。通常认为，韧性城市应该具备以下特点：做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备；有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡；有效维持城市系统基本运转；快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防—减缓—适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。比如，为提升城市应对雨洪的“水弹性”，我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点，即对城市排水和集水系统升级改造，铺设渗水路面，增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分，为了实现城市可持续发展，还应当从更高层面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路。（取材于孙浩等的相关文章）6.根据材料一，下列不属于城市突发扰动因素的一项是（）A.供电系统严重受损 B.持续暴雨市区内涝C.网络故障通讯中断 D.建桥修路车辆绕行7.根据材料一，下列对“韧性城市”的理解和分析，不符合文意的一项是（）A.由于重大突发风险无法完全避免因而有必要开展韧性城市研究。B.有关韧性城市的学术研究主要集中在城市建设与防灾减灾领域。C.建设韧性城市的目的是消除各种突发灾害对于城市生活的影响。D.提升城市吸水性和蓄积水再利用能力是韧性城市建设的一部分。材料二建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月，飓风“桑迪”袭击了美国，灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力。2013年，洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过，由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著，这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。在日本，地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设，将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化，用以分散风险从而强化社区的工程韧性；还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式，提升社区居民自救互救能力，增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市，则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设，以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙，极大提升了城市自身的生态韧性。（取材于梁宏飞等的相关文章）8.根据材料二，下列对韧性城市建设的理解，不正确的一项是（）A.韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。B.灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。C.地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。D.干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。材料三联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”，其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动，主办单位可向城市数据管理部门提出申请，城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算，然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化，为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制，通过大数据、云计算，可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例，输入“预测洪水风险”并确定研究区域，数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标，系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算，构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估，能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。2016年联合国公布的《新城市议程》提出，城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产，提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步，信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市管理服务融合，提高韧性城市管理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。（取材于周利敏等的相关文章）9.根据材料三，下列理解不符合文意的一项是（）A.大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量，保障活动安全进行。B.建立城市信息交互机制，可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。C.通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估，可以优化韧性城市规划方案。D.韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣，也符合联合国发布的城市发展愿景。10.围绕“韧性城市建设”，以上三则材料中的例子从不同角度出发，各有什么侧重？请根据文意简要概括。【答案】6.D7.C8.B9.A10.①材料一（从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度）侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。②材料二（从不同国家的城市韧性规划和建设的角度）侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。③材料三（从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度）侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。【解析】【6题详解】本题考查对原文内容的理解和分析能力。D.“建桥修路车辆绕行”是有计划的行动，不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。根据文本“城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难”可知，“建桥修路车辆绕行”不属于题干中表述的“城市突发扰动因素”。故选D。【7题详解】本题考查学生理解文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。C“消除各种突发灾害对于城市生活的影响”表述错误，根据原文“韧性城市理念主张以‘预防﹣减缓﹣适应’的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”可知，原文是“最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响”，题干曲解文意，表述错误。故选C【8题详解】本题考查学生理解文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。B.“应当以增强经济韧性为中心”错，原文“韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力”“各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略”，可知应制定不同的韧性发展策略，同时也为经济发展注入了活力，并未提及增强经济韧性为中心，选项无中生有。故选B。【9题详解】本题考查学生对文本内容的理解筛选和分析概括能力。A.“大型活动主办单位应整合大数据”错，原文“主办单位可向城市数据管理部门提出申请，城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算”，可知是城市管理相关部门应整合大数据，并非大型活动主办单位，选项张冠李戴。故选A。【10题详解】本题考查学生把握分析材料内容要点、筛选整合文中信息的能力。仔细阅读三则材料，圈画出相关涉题信息，进行分析概括，即可得出答案。结合“为提升城市应对雨……增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城……面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路”可知，材料一从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度，侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。结合“建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力”可知，材料二从不同国家的城市韧性规划和建设的角度，侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。结合“伴随着科技进步，危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市理服务融合，提高韧性城市理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力”可知，材料三从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度，侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。三、本大题共5小题，共18分。阅读下面的材料，完成各题。《南齐书》，梁萧子显撰。臣等因校正其讹谬，而叙其篇目，曰：将以是非得失、兴坏理乱之故而为法戒，则必得其所托，而后能传于久。此史之所以作也。然而所托不得其人，则或失其意，或乱其实，或析理之不通，或设辞之不善，故虽有殊功韪德非常之迹，将暗而不章，郁而不发，而梼杌嵬琐、奸回凶慝【1】之形，可幸而掩也。古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。何以知其然也？昔者唐、虞有神明之性，有微妙之德，使由之者不能知，知之者不能名，以为治天下之本。号令之所布，法度之所设，其言至约，其体至备，以为治天下之具。而为二典者，推而明之，所记者岂独其迹也？并与其深微之意而传之。小大精粗，无不尽也；本末先后，无不白也。使诵其说者，如出乎其时；其求旨者，如即乎其人。是可不谓明足以周万事之理，道足以适天下之用，智足以通难知之意，文足以发难显之情乎？则方是之时，岂特任政者皆天下之士哉？盖执简操笔而随者，亦皆圣人之徒也。夫自三代之后为史者，如迁【2】之文，亦不可不谓隽伟拔出之才、非常之士也。然顾以谓明不足以周万事之理，道不足以适天下之用，智不足以通难知之意，文不足以发难显之情，何哉？盖圣贤之高致，迁固有不能纯达其情而见之于后者矣，故不得而与之也。迁之得失如此，况其他邪？子显之于斯文，喜自驰骋，其更改破析、刻雕藻缋【3】之变尤多，而其文益下。岂夫材固不可以强而有邪？数世之史既然，故其事迹暧昧，虽有随世以就功名之君、相与合谋之臣，未有赫然得倾动天下之耳目、播天下之口者也。而一时偷夺倾危、悖礼反义之人，亦幸而不暴著于世，岂非所托不得其人故也？可不惜哉！盖史者，所以明夫治天下之道也。故为之者，亦必天下之材，然后其任可得而称也。岂可忽哉！岂可忽哉！（取材于曾巩《南齐书目录序》）注释：【1】慝：邪恶，罪恶。【2】迁：司马迁。【3】缋：通“绘”。11.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.而叙其篇目叙：作序 B.而为法戒戒：戒除C.周万事之理周：综括 D.其言至约约：简略12.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（）A.将以是非得失以三矢赐庄宗而告之B.使由之者不能知复之秦，竟死于秦而归葬C.推而明之逡巡而不敢进D.故其事迹暧昧与尔三矢，尔其无忘乃父之志！13.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）A.或乱其实有的窜乱了那些历史事实B.郁而不发积结在一处而不能传扬C.其任可得而称也他的能力与良史之名相称了D.以为治天下之具觉得治理天下的条件都具备了14.根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（）A.本文是曾巩校勘萧子显著《南齐书》时所作序文，表达了作者的历史观和文学观。B.曾巩认为“良史”应该满足四个条件：见识广博，思想合用，才智出众，文辞精妙。C.撰写唐虞二典的史官是圣人的门徒，因而他们执笔写作都能言词简洁，紧扣史实。D.司马迁是一位俊逸英伟、出类拔萃、非同寻常的史学家，却无资格进入良史行列。15.作者为什么会发出“可不惜哉”的感慨？请结合全文分条简述。【答案】11.B12.A13.D14.C15.①为萧子显修撰的史书个人喜好突出，内容不合史实，语言过分雕饰而痛惜。②为萧子显个人见识、思想、才智、文采难以胜任史官之职却勉强为之而痛惜。③为三代之后的历史著作大多不能为后代执政者提供有效的借鉴措施而痛惜。④为三代之后的帝王选择的史官大多能力不济，不能胜任其职而为君王痛惜。【解析】【导语】这篇《南齐书目录序》展现了曾巩严谨的史学观和文学观。文章以“良史”标准为核心，强调史家需兼具广博见识、实用思想、卓越才智和精妙文辞，方能准确传达历史深意。通过对比唐虞二典的完美记述与后世史家（如司马迁、萧子显）的不足，揭示“所托非人”导致历史真相湮没的遗憾。文中反复出现的“岂可忽哉”等感叹，凸显作者对史学传承的深切忧思，体现出宋代学者对历史书写社会功用的高度重视。【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：就为本书篇目作序文。B.错误。戒：鉴戒。句意：作为法式与鉴戒。C.正确。句意：他的识见一定足够用来综括万事的道理。D.正确。句意：那言辞极其简略。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中意义和用法的能力。A.相同。都是介词，把。句意：要把前代的是非得失和兴亡治乱的原由作为法式与鉴戒。/把三支箭赐给庄宗并且告诉他说。B.不同。代词，他们/动词，到。句意：使得跟随他们的人不能觉察到。/又回到了秦国，最终死在秦国然后把灵柩送回楚国安葬。C.不同。连词，表承接/连词，表修饰。句意：推布并宣明这些。/犹豫徘徊不敢前进。D.不同。代词，那/语气副词，表祈使语气，千万、一定。句意：所以那事迹模糊不清。/给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的心愿。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。D.“以为”，把它作为；“具”，措施。句意：（人们）把它作为治理天下的措施。故选D。【14题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C．“……因而……”错，无因果关系，“他们执笔写作都能言词简洁，紧扣史实”文中无据，原文只是说“盖执简操笔而随者，亦皆圣人之徒也”，意思是：正当尧、舜的时候，哪里只是分掌政务的人都是天下的英士呢？恐怕执持竹简、操握笔管而跟随左右的人，也都是圣人的门徒啊。故选C。【15题详解】本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。①为萧子显修撰的史书缺憾痛惜。其著史“喜自驰骋”，肆意“更改破析”史实，又刻意“刻雕藻缋”追求文饰，导致“其文益下”“事迹暧昧”，内容不合史实、语言过分雕琢，违背了史书记录真相、传扬善恶的本质。②为萧子显能力不足却勉强任史官之职痛惜。良史需具备“明周事理、道适天下、智通深意、文表隐情”的素养，而萧子显见识、才智、文采均不达标，无法胜任修史重任，属于“所托不得其人”。③为三代之后史书难以提供治国借鉴痛惜。史书本应记载“是非得失、兴坏理乱之故”作为法戒，可三代后著作多有不足，即便司马迁之文，也难“纯达圣贤高致”，更无法为后世执政者提供有效借鉴。④为三代后帝王选任史官不当痛惜。君王未能选用“天下之材”任史官，所选者多能力不济，致使史书要么隐善扬恶，要么难以传世，辜负了修史初心，也让君王错失以史为鉴的机会。参考译文：《南齐书》，南朝梁代萧子显编撰。臣下我等人因奉命校勘订正本书的错误，就为本书篇目作序文说：要把前代的是非得失和兴亡治乱的原由作为法式与鉴戒，就一定要找到那种能够托付的执笔人，然后才能够传播久远。这是撰修史书的原因啊！然而那种所该托付的执笔人却没择取到合适的人选，就会有的失掉那原本的意图，有的窜乱了那些历史事实，有的剖析事理不通达，有的遣词不当。所以，即使有突出的功业、美好的德行、异乎寻常的治迹，也会幽暗而不显明，积结在一处而不能传扬，可那些凶顽至极、狂险猥琐、奸邪凶恶的形迹，却能侥幸掩盖住啊！古代所说的良史，他的识见一定足够用来综括万事的道理，他的记史思想一定足够用来适合天下的行用，他的才智一定足够用来通晓很难领悟的意旨，他的文辞一定足够用来阐发很难显露的情状。达到这样的标准以后，他的能力就能够与“良史”相称了。凭什么知道良史是这样呢？从前，唐尧、虞舜拥有神明的心性，具有深奥玄妙的德行，使得跟随他们的人不能觉察到，觉察到的人也不能称赞他，（可是人们）把这作为治理天下的根本。所传布的号令，所设置的法规制度，那言辞极其简略，体式极其周备，（人们）把这作为治理天下的措施。而撰著《尧典》与《舜典》的人，推布并宣明这些，所记述的，哪里仅仅是尧、舜的治迹啊？他们深切微妙的用意也一道传达出来。细小和重大的、精微与梗概的，没有不穷尽的；本源和末端、先行和后续，没有不明晰的。让诵读他们的言论的人，就像自己出现在当时一样；研求它的意旨的人，就像接触到所记述的本人一样。这难道还称不上是识见足够用来综括万事的道理，思想足够用来适合天下的行用，才智足够用来通晓很难领悟的意旨，文辞足够用来阐发很难显露的情状吗？正当尧、舜的时候，哪里只是分掌政务的人都是天下的英士呢？恐怕执持竹简、操握笔管而跟随左右的人，也都是圣人的门徒啊。从夏、商、周三代以后撰写史书的人，像司马迁这样的文才，也不能不称得上是俊逸英伟、出类拔萃的奇才、非同寻常的杰士了。但是，只能认为他是识见尚未能足够用来综括万事的原理，思想尚未能足够用来适合天下的行用，才智尚未能足够用来通晓很难领悟的意旨，文辞尚未能足够用来阐发很难显露的情状，为什么呢？因为圣贤的高妙思致，司马迁原本还不能够纯正地表达出他的情志并显现给后世啊，所以，就不能进入到良史行列中。司马迁的得失尚且是这样，何况其他人呢？就萧子显于他的这部史书而言，喜好自己愿意怎样写就怎样写，他更动窜改、截断拆开、斧凿雕琢、增饰文采的变动手法更多，因而他的文笔就越低下。难道那才质原本就不可以勉强而拥有吧？好几朝的史书已经是这样，所以那事迹模糊不清，尽管存在随顺时世去成就功业威名的君主、共同联合谋议的臣僚，却没有显赫地能耸动起天下的视听、在天下人口中传播的人物啊。而一时间偷安、争夺、倾轧、陷害、背弃礼法、违背道义的人，也侥幸没有明白地显露在世人面前，难道不是所托付的人没选择合适的缘故吗？能不痛惜嘛！史书是用来宣明治理天下的原则与方法的。所以修撰它的人，也一定是天下一流的才士，然后他的才能就可以与良史相称了。这哪能忽略呢！这哪能忽略呢！四、本大题共小5题，共36分。阅读下面这首宋词，完成各题。饮酒（其二十）陶渊明羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪？一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。终日驰车走，不见所问津【5】。若复不快饮，空负头上巾【6】。但恨多谬误，君当恕醉人。注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。16.下列对本诗的理解，不正确的一项是A.开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。B.“洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。C.“区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。D.“终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。17.诗中“凤鸟”出自《论语》（子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”）。下列诗句中“凤”的含义，与本诗中相同的一项是A.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（战国•屈原《离骚》）B.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐•李贺《李凭箜篌引》）C.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐•李商隐《无题》）D.岂无当世志，凤鸟不可逢。（明•唐时升《园中》）18.宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的理解。【答案】16.D17.D18.这句话是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有寄托。本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾，实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道。结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑。【解析】【16题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。本提要求选出“下列对本诗的理解，不正确的一项”。D项，“写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教”解读有误，结合诗歌意思世人奔走为名利，治世之道无问津。故选D。【17题详解】本题考查诗歌中的意向的含义。考生需要了解意向的有关知识，意象是诗词中有些艺术形象在被成功地使用过一次以后，后来的诗人反复运用，并逐渐约定俗成，使这些形象被固定在一个或几个特定意义上。意象，对于诗人抒发感情，有着独特的作用。有助于我们理解诗歌的内容及诗人的感情，对一些常见意象，需要多做一些积累与识记的功夫，阅读诗歌时才能体会诗歌的魅力。本题要求选出“下列诗句中“凤”的含义，与本诗中相同的一项”。首先诗中的“凤鸟”是指凤凰，因帝舜时和周文王时都曾出现，所以后人以凤鸟出现预示着时代的兴盛、事业的成功。所给的四级诗句中，A项、B项和C项中的“凤凰”只是指的具体的事物，没有比兴之意；D项，“岂无当世志，凤鸟不可逢”是说怎么没有远大的志向呢，只是兴盛的时代不会遇到了，这里使用的“凤鸟”的比兴之意。故选D。【18题详解】本题考查学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目，考查学生对诗句的理解能力，同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力，涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题目的具体要求，然后注意了解诗歌的创作背景，并逐句翻译诗句，把握诗歌的意象，分析诗歌营造的意境，领悟作者表达的思想情感，最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。题目要求请结合全诗，谈谈对叶梦得《石林诗话》中指出的陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”特点的理解。首先理解叶梦得这句话的意思，这句话意思是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借酒别有寄托。再结合具体诗歌看看如何体现这句话即可，实际上是变式考查考生理解诗歌的思想情感的能力。比如诗中“若复不快饮，空负头上巾”，表面上说要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾，实际上是对“如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津”的慨叹，也就是感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道。结尾“但恨多谬误，君当恕醉人”，表面上说我亦自恨谬误甚多，不过，世人亦当恕我醉人；实则是感愤现实，里透露出当时政治社会之黑暗，这是对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目，解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。19.在横线处填写作品原句。（1）________，而皆自于人欤？（《五代史伶官传序》）（2）________，________，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）（3）《过秦论》中“________，________”表明秦始皇在夺取天下之后，依然派遣良将精兵驻守要害之地，以武力来控制天下。（4）《过秦论》中贾谊通过分析史实，得出秦朝灭亡的原因是“________”。（5）________，治乱之条贯，靡不毕见。（《屈原列传》）（6）不获世之滋垢，________。（《屈原列传》）（7）________，孤城落日斗兵稀。（《燕歌行》）（8）《燕歌行》中表现士兵不计个人功勋，愿为国献身的诗句是“________，________”。（9）________，石破天惊逗秋雨。（《李凭箜篌引》）（10）此情可待成追忆，________。（《锦瑟》）（11）________，铁马秋风大散关。（《书愤》）【答案】①.抑本其成败之迹②.夫祸患常积于忽微③.而智勇多困于所溺④.良将劲弩守要害之处⑤.信臣精卒陈利兵而谁何⑥.仁义不施而攻守之势异也⑦.明道德之广崇⑧.皭然泥而不滓者也⑨.大漠穷秋塞草腓⑩.相看白刃血纷纷⑪.死节从来岂顾勋⑫.女娲炼石补天处⑬.只是当时已惘然⑭.楼船夜雪瓜洲渡【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“抑”“溺”“劲弩”“何”“势”“崇”“皭”“腓”“勋”“娲”“惘”“洲”“渡”。20.根据要求，回答问题。阅读下面材料，回答第（1）小题：【甲】听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。……宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”（选自《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗”）（1）上面的材料中的人物【甲】是（）A探春 B.香菱 C.湘云 D.金钏（2）下列选项中，对贾府人物关系的表述，不正确的一项是（）A.贾惜春之父是宁国府贾敬，她与贾珍是兄妹关系B.贾赦与贾政是亲兄弟，他们和贾敬是堂兄弟关系C.贾宝玉与贾兰一起在家塾读书，他们是兄弟关系D.贾环很喜欢与贾兰一起玩耍，但他们是叔侄关系（3）《红楼梦》（脂评本）第八回“薛宝钗小恙梨香院贾宝玉大醉绛芸轩”中写道：（宝玉）因又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提，一送了来，我就知道是我的，偏我才吃了饭，就搁在那里。后来李奶奶来了，看见说，宝玉未必吃了，拿来给我孙子吃去罢。他就叫人拿了家去了。”此语段脂砚斋有批语说：“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不错。”你是否同意“晴有林风”的评价？请结合原著内容简要分析。【答案】（1）B（2）C（3）同意“晴有林风”的评价。①容貌方面：两人容貌都很美。②性格方面：两人都“牙尖嘴利”、多心敏感，都“爱使小性儿”，都心性高傲，都有反抗性。③对宝玉的感情方面：两人对宝玉有深情。④命运结局方面：两人的命运都以悲剧结束。不同意。二人身份地位的差别，反抗的自觉性等不同。①身份地位与成长环境方面：林黛玉是贵族小姐，虽寄居于贾府，但毕竟是贾母的外孙女，身份尊贵；晴雯是一个丫鬟，自幼被卖入贾府为奴，成长环境与林黛玉截然不同。②情感表达方式方面：林黛玉对贾宝玉的感情细腻而含蓄，内心敏感多疑；晴雯对宝玉的感情则更加直白、热烈，她会毫不掩饰地对宝玉表达关心和体贴，在宝玉面前也更加任性、随性。③思想深度与文化底蕴方面：林黛玉饱读诗书，具有极高的文化素养和深刻的思想内涵，对问题有着自己独特的思考和见解；晴雯的言行更多的是出于本能和直觉。【解析】【20题详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解分析能力。这段文字出自《红楼梦》第四十八回，香菱拜黛玉为师学诗，苦思冥想作诗的模样正与材料中“出神”“抠土”的状态相符。故选B。【21题详解】本题考查学生对经典名著的人物关系的理解分析能力。C.“他们是兄弟关系”错误，贾兰是李纨与贾珠之子，贾宝玉是贾珠的弟弟，因此贾宝玉与贾兰是叔侄关系，而非兄弟关系。故选C。【22题详解】本题考查学生对经典名著人物形象、基本情节、主旨或观点的评价能力。同意。①林黛玉是贾府小姐中的出类拔萃者。容貌上“秉绝代姿容，具稀世俊美”，气质是“风流袅娜”，且才思敏捷，堪为大观园中的一等诗人。晴雯是贾府丫鬟中的佼佼者。“若论这些丫头，总共比起来。都没晴雯生得好”。气质“风流灵巧”，女工在诸丫鬟中堪称第一。②黛玉和晴雯都是性情率真、言辞锋利的人。林黛玉有着太多的敏感和自尊，爱使“小性子”，有时“说出一句话来，比刀子还尖”。周瑞家的送宫花最后送到她这儿，她就冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”。晴雯性情直率，有时称得上任性而为。第二十七回，小红临时为凤姐办事，晴雯冷笑着讽刺道：“怪道呢，原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里”。这种“夹枪带棒”的言语和“暴炭”般的脾气，被脂批称为“招尤之媒”。③林黛玉与宝玉之间有着深厚的精神共鸣，晴雯与宝玉之间也有一种特殊的默契和情感联系。第七十七回，晴雯被撵出怡红院。宝玉悄悄地跑去探望，晴雯给枉担的虚名充实进了实际内容：剪下指甲赠与宝玉，又与他交换了贴身小袄，正大光明、敢作敢当。④两人的结局是一般悲惨。晴雯在被赶出贾府后重病而亡，林黛玉在宝玉成亲的当晚离开人世。不同意。①身份地位与成长环境差异：林黛玉是贵族小姐，是贾母的外孙女，身份尊贵，接受过良好的教育，有着深厚的文化素养。晴雯只是一个丫鬟，自幼被卖入贾府为奴，成长环境与林黛玉截然不同。例如，林黛玉的言行举止往往带有一种贵族的优雅和矜持，而晴雯则更加泼辣、豪放，带有一种丫鬟的市井气息。

②情感表达方式不同：林黛玉对贾宝玉的感情细腻而含蓄，常常通过诗词、眼神等方式含蓄地表达自己的爱意。晴雯对宝玉的感情则更加直白、热烈，她会毫不掩饰地对宝玉表达关心和体贴，例如，晴雯有时会与宝玉赌气、拌嘴，甚至会对宝玉发脾气。③思想深度与文化底蕴差距：林黛玉饱读诗书，具有极高的文化素养和深刻的思想内涵，她的诗词作品往往蕴含着深刻的人生感悟和对命运的无奈，其思想深度和文化底蕴非一般人可比。晴雯没有接受过系统的教育，她的言行更多的是出于本能和直觉。五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成下面小题。山地马日隆是四姑娘山下的一个小镇。在小饭馆里喝酥油茶的时候，我从窗口看见了山的顶峰，在一道站满了金黄色桦树的山脊背后，庄重地升起一个银白色的塔尖，那样洁净的光芒，那样不可思议地明亮着。我知道，那就是山的主峰了。相信此时此地，只有我一个人在注视着它。而那座雪峰也已渡过蓝空，到我胸中来了。顷刻后，我们站在山前，远远看到将要驮我们上山的马，我的心跳一下就加快了。马，我已经有两年多没有跨上过马背了。现在，一看到它们的影子出没在金色桦树掩映的路上，潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，波浪一般起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。可那是一群什么样的马呀！在我的经验里，马不是这样的。我们要牛羊产仔产奶，形象问题可以在所不计。但对马，我们是计较的：骨架、步态、毛色，甚至头脸是否方正都不会有一点马虎。如果不中意，那就宁愿没有。而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，了无生气，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子。我问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口。马和牲口，给人的感觉是截然不同的。“马”，低沉，庄重，有尊敬的意味；“牲口”，天哪！你念念看，是多么轻描淡写，从一种可以忽略的存在上一掠而过。不过带着一点失望的心情在路上实在是件好事。如果胯下是一匹好马，会叫我只享受马，从而忽略了眼前的风景。而现在，我可以好好看风景，因为是在一头牲口的背上。看够了一片风景，思绪又到了马的身上。马之所以是马，就是在食物方面也有自己的讲究。它们总是要寻找最鲜嫩的草和最洁净的水，所以总是在黎明时出现在牧场上。我们在一块草地上下了马，吃干粮。这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西：饼干、巧克力，甚至还有肉罐头。我的那一匹，伸出舌头来，就从我手上把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里去了。吃过干粮再上路，我没有再骑牲口。走在一片柏树林里，阳光星星点点透过树梢落在脚前，大地要在上冻前最后一次散发醉人的气息，小动物们在树上来回跳跃，寻找最后的一些果实，带回窝里做过冬的食物。夕阳西下，整个山谷，整个人就落在阴影里了。寒气从溪边，从石缝里泛起，步行三四个小时，人也很累了。听到那些牲口脖子上的铜铃在前面的林中回荡，这时，不管是牲口还是马，都想坐在它的背上了。晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒。在云杉的衣冠下拉上睡袋拉链时，牲口们已经不在了。我什么也来不及想，就酣然入睡。半夜里醒来，先是看见星星，然后是流到高崖上突然断裂的一道冰川，那齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大。月光恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，只剩下一个粗略的轮廓。牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的，符合我们的经验与期望的马了。布封说：“它们只是豪迈而狂野。”在这样一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来。它的鼻子喷着热气，咻咻地在睡袋外面寻找。我把手从被子里拿出来，说，可是我没有盐巴。它也并没有走开，仍然咻咻地把温暖的鼻息喷在我的手上。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的驭手建立情感。它舔我的左手，又去舔右手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。看来，这次登山将要扩展我关于马的概念。过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马。那些马总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望。第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那个长长的镜头。一到画面里，那马在外形上就成为一匹真正的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。录像没有伴音，但我还是禁不住身子颤动一下，听到了蹄子叩在岩石上的声音。我看见自己用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过；两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄，跑到这个下午的深处去了。一场大雪下来，不要说再继续上山，就是下山的路也完全看不见了。顶着刺眼的阳光，我们给马备上鞍子，再在鞍子上捆好带来的东西。这一来，它又不像是马，而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路。就是这样，我们的双脚还是深深地没入积雪。不到半天工夫，我那专门为了这次上山而买的运动鞋就报废了，所以不得不爬到马背上。倒是马队的主人说，没什么，牲口就是叫人骑的。我说，这么深的雪，它怕是不行吧。主人说，它们又不是金贵的马，那些马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西。我说，其实就是另一种马嘛。他说，是，山地马。这些马，在这样的路上走得多么快啊，雪越来越薄，最后雪没有了，道路又变成了深深的泥泞。这时已经到了我们上山第一天过夜的地方，马队的主人要在这里跟我们分手，他说，到了山下只要卸下鞍具寄放在镇子上，牲口们会自己回家的。到这个时候，他才露出一点感情说，牲口们累了大半年，该过一个安闲的冬天了。他扬起手，对着他的牲口叫一声“走”，这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了。风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅。（取材于阿来的同名散文）21.下列对文中语句的解说，不正确的一项是（）A.庄重地升起一个银白色的塔尖——以动写静，表达作者看到圣洁明亮的雪峰时油然而生的庄严肃穆之感。B.你念念看，是多么轻描淡写——以第二人称引发关注，提醒读者体味“牲口”称谓中蕴含的淡漠态度。C.那马在外形上就成为一匹真正的马了——在镜头中，山地马善于奔跑腾跃的自然、真实的状态完整地显现出来。D.跑到这个下午的深处去了——写山地马轻捷灵敏地奔跑的景象，突出它脚力轻健、奔跑有力的特点。22.下列对文章理解与赏析，正确的一项是（）A.从山地马非常熟练地吃方便面等食物可以看出，它已经习惯了机器制造的食物。B.作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉。C.文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔。D.结尾段写到作者再次眺望雪山之巅，说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾。23.作者对山地马的情感经历了怎样的变化过程？请结合全文简要说明。24.作者曾说文学创作“来源于对人类自身的质疑”。这篇散文表达了作者对人类自身怎样的质疑？其中隐含着作者怎样的态度？请结合全文谈谈你的理解。【答案】21.D22.A23.（1）山地马外形不佳，对食物不讲究，作者感到失望，心生嫌弃。（2）山地马成为作者登山的重要助手，作者与其渐渐熟络，产生依赖。（3）山地马在自然中展现出自然天性、生命活力，让作者亲近、喜爱、尊重。（4）山地马在严酷环境中表现出坚忍的品性，让作者认同、感佩。24.质疑：对漠视平凡生命的傲慢态度的质疑：生命的价值应当如何判定？对人类把自然工具化的质疑：人应如何看待、处理与自然的关系？态度：每一个生命都拥有尊严与灵性，都值得尊重；人类应重新思考、界定与自然的关系，与自然合作共生，和谐相处。【解析】【21题详解】本题考查学生鉴赏品味语言的能力。D．“……突出它脚力轻健、奔跑有力的特点”错误，结合“这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过；两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄……”可知，这句话是要突出马通晓人意这一特点。故选D。【22题详解】本题考查学生理解分析理解文章内容的能力。B.“作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉”错误，认识的变化不是因为“错觉”，而是山地马展现出的天性和活力。C.“文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔”错误，由“马队的主人说，没什么，牲口就是叫人骑的”可知，马主人认为这些是山地马该做的事情，并无“关爱”，且前后不存在关联。D.“说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾”错误，结合文中“风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅”可知，应是对生命尊严以及人与自然关系的思考。故选A。【23题详解】本题考查学生分析人物情感变化的能力。由“可那是一群什么样的马呀”“在我的经验里，马不是这样的”“而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，了无生气，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子”“我问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口”可知，刚看到山地马的时候，“我”对它的外形是不满意的，是失望嫌弃的，觉得马不应该是这个样子，并为马队主人称呼“马”为“牲口”而高兴。由“我的那一匹，伸出舌头来，就从我手上把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里去了”“晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒”“它舔我的左手，又去舔右手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙”可知，在一路同行的过程中“我”和山地马开始熟悉，并产生依赖。由“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”“我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。……但我还是禁不住身子颤动一下，听到了蹄子叩在岩石上的声音。我看见自己用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示……”可知，山地马展现出的活力让“我”喜爱、亲近它。由“它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路”“这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了”可知，山地马在雪地的坚忍让“我”心生感佩。【24题详解】本题考查学生分析把握作者情感态度的能力。首先分析作者对“人类自身”的质疑。从文中来看，主要应把握“我”和“马队主人”对山地马的态度。如“我”刚看到山地马的时候，“那是一群什么样的马呀”，“我”计较马的形态，一开始“我”是以外形评定这些山地马，认为它们不符合自己对“马”的认知，否定山地马的价值；而后文就是这些矮小的山地马载着我们在雪地前行，用自己的胸膛推开雪堆，它们的坚忍让“我”认识到山地马的价值，所以第一个质疑是对平凡生命的漠视，即该如何判定生命的价值。如马队主人把“马”喊为“牲口”，在极难行走的雪地上，认为“没什么，牲口就是叫人骑的”“它们又不是金贵的马，那些马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”，在马队主人的眼中，他只是把山地马当作工具，所以第二个质疑是对该如何看待处理人和自然的关系。然后分析作者隐含其中的态度。由“我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙”“今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望”，“我”的举动展现出“我”对千里马的温情；当马主人说“这些牲口，命贱，像是使不坏的东西”，“我”说“其实就是另一种马嘛”，“我”用“马”称之，展现出“我”对山地马的尊重；“这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了”以“坚忍”表达对山地马的赞美。通过这些文字可以看出作者是以尊重的态度来看待自然中的生灵，在作者眼中，这些生灵都有自己的尊严和灵性，在作者的心中，人类应该把自然当作平等的对