福建福州市八县（市）协作校2025-2026学年第二学期期中联考高一语文试题（含答案）

第页，共页福州市八县（市）协作校2025—2026学年第二学期期中联考高一语文试卷【完卷时间：150分钟；满分：150分】命题：福建师范大学附属福清德旺中学林晓兰翁莹莹一、现代文阅读（共32分）（一）阅读Ⅰ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来作证，证明这种推测是正确的。烛之武再引过去的事实作证，说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。（摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》）材料二：对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。（摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。B.烛之武引过去的事实作证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。C.烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。D.烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。B.烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。C.烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。D.外交谈判要善于抓住问题要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。3.请根据材料二的说理思路，完成下面表格。说理步骤文本对应内容提出观点军事斗争不仅靠口才，更要靠______；烛之武要在无实力后盾下以口才取胜。分析策略抓住关键词“益”，以对秦国有利为前提，从______两方面分析亡郑对秦的影响。

深入论证用晋国______的历史事实，证明晋国贪得无厌，进一步强化说理。得出结论烛之武在策略与战略上全面考量，立足______的大视野，最终说服秦穆公。4.请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。有人认为：“顾维钧演说很成功，却没能收回山东主权，可见口才在外交中没用。”请结合两则材料，反驳这一观点。【答案】1.C2.B3.①.实力②.正反③.背恩失信（忘恩负义/背约等）④.实力转化4.①顾维钧的发言立场正义、有理有据，符合“时利而义贞”的优秀说辞标准，口才本身是成功的。②外交失败不是口才无用，而是因为外交最终要以国家实力为基础，当时中国国力薄弱，仅凭口才难以改变结果。③精彩的外交辞令可化解危机、维护国家尊严，烛之武凭口才化解危机，顾维钧凭演说守住底线。【解析】【导语】两则材料从不同维度解读《烛之武退秦师》的说辞艺术。材料一借刘勰文论，剖析烛之武说辞契合“时利而义贞”的枢要，以四层转折与史实强化说服力；材料二则聚焦外交策略，对比先秦游说之士，点明其雄辩基于实力转化的战略考量，精准拆解利害扭转战局。【1题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。C.“所以他认为可以用口才战胜实力”错误。材料二是说“烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力”，“用口才战胜实力”是烛之武面临的艰巨任务，而不是他认为。故选C。【2题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。A.“其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识”错误。材料一引用原文是为了印证刘勰关于说辞技巧的观点，材料二引用是为了分析烛之武的论说逻辑，二者作用不同。C.“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟”错误。原文明确提到选择秦国作为谈判对手是因为秦与郑国“利害关系不太密切”，更容易瓦解秦晋同盟。D.“比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误。瓦解同盟是烛之武本次谈判的具体策略而非战略，且并非所有外交谈判都适用。故选B。【3题详解】审题核心限定为答题范围仅出自材料二，需严格匹配四个说理步骤找对应原文，排除材料一的无关内容。①定位“提出观点”板块，抓取材料二开篇“主要还是凭实力”表述，对应①空填“实力”。②定位“分析策略”板块，抓取“这是从反面讲”“从正面讲”表述，明确是正反两维度分析，对应②空填“正反”。③定位“深入论证”板块，抓取晋惠公“很快背约”“早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事”的史实，提炼核心为背恩失信等，对应③空。④定位“得出结论”板块，抓取“着眼于实力转化的大视野”表述，对应④空填“实力转化”。【4题详解】首先明确题干限定为结合两则材料观点反驳“口才在外交中没用”的错误论断，需厘清外交未达最终目标与“口才无用”的错误因果关联。①第一步，定位材料一刘勰的优秀说辞标准“凡说之枢要，必使时利而义贞”，对应顾维钧发言立场正义、有理有据的特点，论证其口才本身符合优秀外交辞令要求，先肯定口才的实际价值。②第二步，定位材料二核心观点“光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，说明外交失败根源是当时中国国力薄弱，切断错误因果关联，明确口才不是外交成功的唯一要素。③第三步，结合材料中烛之武以口才破局的例证，对应顾维钧发言赢得舆论支持、为中国拒签和约守住底线的意义，明确口才在外交中的不可替代作用。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。明天（节选）鲁迅“没有声音，——小东西怎了？”红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道：“你……你你又在想心思……”老拱挨了打，仿佛很舒服似的喝了一大口酒，呜呜的唱起小曲来。原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。老拱们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。单四嫂子等候天明，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说：“先生，——我家的宝儿什么病呀？”“他中焦塞着。”“不妨事么？他……”“先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！”“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”“这是火克金……”何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着：宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发慌。宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少：到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈、蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，他心里计算：不过是梦罢了，明天醒过来，宝儿也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。老拱的歌声早经寂静，咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼，总不信所有的事。——鸡也叫了：东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼，呆呆坐着：听得打门声音，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东西；后面站着王九妈。哦，他们背了棺材来了。下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气忿忿的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。他站起身，点上灯火，屋子越显得静。纺车静静的立在地上。屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。他现在知道他的宝儿确乎死了：不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完：跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……”蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。（节选自鲁迅《明天》，有删改）5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.何小仙指定药材需在贾家老店购买，说明何、贾两家利益勾结，是导致宝儿死亡的根本原因。B.宝儿生病后，单四嫂子未直接求医，而是求签、许愿、用偏方，体现了她的愚昧与身处困境的窘迫。C.单四嫂子丧子后多无主见，听凭王九妈等人安排，既表现出她沉浸在悲痛中，也揭示了其孤苦无依的悲惨处境。D.小说在两昼三夜的时间维度里展开，讲述单四嫂子痛失独子的悲剧，揭露了旧中国病态社会的冷漠与残酷。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头写深更半夜没有睡的只有两家：灯火辉煌的咸亨酒店和灯光昏暗的单四嫂子家，两家相映相照，形成了鲜明的对比。B.小说通过侧面描写手法刻画了何小仙的形象，如“指甲足有四寸多长”“他中焦塞着”等的描写说明他是一个还算有实力的医生。C.小说通过寡妇单四嫂子痛失独子宝儿的描写，展示了一幅农村妇女孤立无助的图景，同时抨击了那个黑暗的社会和冰冷的世界。D.“店伙”“王九妈”“老拱”等人共同构成了更为广泛的社会环境，描写他们体现作者更深层次的思考，达到深刻揭示主题的目的。7.请结合文本，简要分析单四嫂子的形象特征。8.本文写作于1919年前后，收集在鲁迅的小说集《呐喊》中，是一个读来让人深感万钧压心的悲惨故事，却以“明天”为题，具有怎样的艺术效果？请结合文本简要探究。【答案】5.A6.B7.①勤劳本分：守寡后靠纺纱独自养活自己与儿子，踏实度日，是底层勤劳的劳动妇女。②愚昧软弱：寄希望于求神签、许心愿，面对庸医和旁人冷漠无力反抗，丧子后茫然无措。8.①单四嫂子期盼“明天”宝儿病愈，可“明天”宝儿依旧离世。这种情节反差，强化了小说的悲剧感染力。②以“明天”的希望反衬现实的残酷，批判民众冷漠麻木，揭示出此类麻木之人没有未来与希望的现实。③“明天”暗含作者期许，希望唤起人们对封建社会的憎恨、对底层弱者的同情，进而“疗治”病态社会。【解析】【导语】这篇节选以单四嫂子的悲恸为核心，铺展了底层寡母失子的绝望悲剧。她寄望“明天”能让宝儿痊愈，却在庸医敷衍、旁人麻木的周遭里，彻底撞碎了全部念想。鲁迅以冷峻笔触撕开鲁镇的温情假象，写出旧时代底层女性的无助，“明天”不过是自欺的幻梦，满含对国民性的叩问与悲悯。【5题详解】A.“何、贾两家利益勾结，是导致宝儿死亡的根本原因”错误。导致宝儿死亡的根本原因是旧中国封建制度对底层民众的压迫与戕害，单四嫂子深陷的愚昧冷漠的社会环境、底层民众无钱获得正规救治的生存困境才是根源，何小仙与贾家济世老店的利益勾结只是直接诱因，并非根本原因。故选A。【6题详解】B.“通过侧面描写手法刻画了何小仙的形象”“说明他是一个还算有实力的医生”错误。“指甲足有四寸多长”是对何小仙的正面外貌描写，“他中焦塞着”是对何小仙的正面语言描写，不属于侧面描写；且何小仙接诊时敷衍应对、故弄玄虚，开出的药方并未起到治病效果，最终宝儿不治身亡，可见他是坑骗百姓的庸医，并非有实力的医生。故选B。【7题详解】题干要求分析单四嫂子的人物形象，需立足人物言行、生存处境，结合周遭环境映衬分层梳理。①先抓人物核心身份特征：关联文中单四嫂子守寡后“专靠着自己的一双手纺出棉纱”养活母子二人、平日省俭攒钱的细节，提炼底层劳动妇女勤劳本分的特质。②再梳理人物应对困境的表现：结合她为宝儿治病先“神签也求过了，愿心也许过了”、轻信庸医何小仙的说辞、丧子后无力反抗旁人安排、茫然无措的状态，提炼其愚昧软弱的特征，结合鲁镇民众的冷漠态度，强化对人物处境的认知。【8题详解】首先明确题干核心限定为“明天”为题的艺术效果，需紧扣情节、主旨、创作意图三个维度作答，避免脱离标题作用答题范畴。①定位情节关联：锁定原文单四嫂子“到了明天，太阳一出，热也会退”“明天醒过来，宝儿也醒过来”的期待，对比宝儿最终离世的结局，梳理情节反差强化悲剧性的逻辑。②关联主旨指向：对应文中王九妈“气忿忿的跑上前，一把拖开他”、老拱醉酒唱小曲的冷漠细节，明确“明天”的希望感反衬现实残酷、麻木群体无未来的批判指向。③深挖创作意图：结合1919年五四启蒙背景与《呐喊》疗救病态社会的创作主旨与原文结尾暗夜仍在这寂静里奔波的表述，提炼“明天”暗含的作者唤醒民众、呼唤社会变革的期许。二、古诗文阅读（共43分）（一）文言文阅读（本题共6小题，26分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。（节选自《史记・项羽本纪》）材料二：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之？”乃自刎而死。（节选自《史记・项羽本纪》，有删改）9.结合两则材料，运用文言文句式类型的知识，完成下列表格。考查提示句子/句式类型从材料一中找出1句被动句（1）__________________从材料一中找出1句状语后置句（2）__________________写出材料二中“此天之亡我，非战之罪也”的句式类型（3）__________________写出材料二中“项王军壁垓下”的句式类型（4）__________________10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。且A籍与江东B子弟C八千人D渡江而西E今无一人F还G纵江东H父兄怜而王我I我何面目J见之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.材料一中，“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”，和课文《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”的“活”都体现了古汉语词语的使动用法。B.材料一中“不者，若属皆且为所虏！”的“不”与《庖丁解牛》中“嘻，善哉！技盖至此乎”的“盖”都是通假字。C.材料二中“此天之亡我”的“之”与《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有”的“之”，用法和意思相同。D.材料二中“江东虽小，地方千里”的“地方”是两个单音节词，指“土地方圆”，而非现代汉语中表示“地点、区域”的双音节词。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.鸿门宴上，沛公提及与项王攻秦的地域分工，并以“不自意先入关”消解项王戒心，项王直言曹无伤告密，实则为己方留下隐患。B.范增举玉玦暗示项王未果，召项庄借剑舞行刺，项伯拔剑庇护沛公，其行为既阻碍了刺杀，也可印证鸿门宴前刘邦阵营和项伯已有私下关联。C.垓下之围中，汉军四面楚歌瓦解楚军军心，项王疑楚地尽被汉军占领，其悲歌泣下的反应，是楚军陷入绝境的直接体现。D.项王突围时因田父欺骗陷入大泽，致汉军追上，乌江拒渡时，“无颜见江东父兄”的愧疚与田父欺骗带来的挫败感，共同坚定了其自刎的决心。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（2）项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。14.有人认为项羽“因不忍而失天下，因羞愧而不肯生”。请结合两则材料说一说这句话分别评价了项羽哪两个关键行为？并简要分析这两个行为各自体现了项羽怎样的性格。【答案】9.①.“不者，若属皆且为所虏！”②.“将军战河北，臣战河南”/“得复见将军于此”/“因击沛公于坐”③.判断句④.省略句或状语后置句10.EGI11.C12.D13.（1）范增多次用眼睛示意项王，多次举起他所佩戴的玉玦来向项王示意（要杀沛公）。（2）项王到达阴陵，迷了路，询问一个农夫，农夫欺骗他说“向左走”。14.（1）一是鸿门宴上因心软不忍杀掉刘邦；二是兵败垓下后无颜见江东父老，不肯渡江求生，最终自刎。（2）①不杀刘邦体现了项羽优柔寡断、刚愎自用、缺乏政治远见的性格；②不肯渡江体现了项羽知耻重节、自尊刚烈，但又不能忍辱负重的性格。【解析】【导语】两则选文皆节选自《史记·项羽本纪》，材料一以鸿门宴的君臣宴饮场景，展现项王优柔寡断、错失诛杀沛公良机的性格缺憾；材料二则铺叙垓下被围、乌江自刎的末路历程，尽显霸王悲歌慷慨的悲壮风骨。二者从朝堂交锋到英雄末路，立体勾勒出项羽刚愎又重情的复杂形象。【9题详解】①“为所”表被动，属于被动句。句意：不然的话，你们这些人都将要被俘虏。②状语后置句，同时省略介词“于”，正常语序为“将军（于）河北战，臣（于）河南战”。句意：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。状语后置句，正常语序为“得于此复见将军”。句意：能够在这里再次见到将军。状语后置句，正常语序为“因于坐击沛公”。句意：趁机在座位上击杀沛公。③判断句，“也”表判断，“非”表否定判断。句意：这是上天要灭亡我，不是用兵作战的过错。④省略句，省略介词“于”/状语后置句，正常语序为“项王军（于）垓下壁”。句意：项王的军队在垓下修筑营垒驻扎。【10题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：况且我项籍和江东八千子弟渡江西进，如今没有一个人返回，纵使江东父老兄弟怜爱我奉我为王，我又有什么脸面去见他们？“籍”作主语，“与江东子弟八千人”作状语，“渡江而西”作谓语，语义完整，故E处断开；“今”作时间状语，“无一人还”为核心语义，表意完整，故G处断开；“纵”表假设，引导假设分句，语义完整，“我何面目见之”是假设前提下的反问句，两者之间需断开，故I处断开。故选EGI。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A.正确。都是使动用法。使……跟从，率领/使……活命。句意：沛公第二天率领一百多人马来拜见项王。/项伯杀了人，我使他活了下来。B.正确。都是通假字。通“否”，如果不这样/通“盍”，何、怎么。句意：不然的话，你们这些人都将要被他俘虏。/嘻，好啊！技艺怎么能达到这么高的水平呢？C.“用法和意思相同”错误。助词，主谓之间取消句子独立性，不译/助词，宾语前置的标志，不译。句意：这是上天要灭亡我啊。/晋国，有什么满足的呢？D.正确。古汉语中为两个单音节词，指土地方圆/现代汉语双音节词，指地点、区域。句意：江东虽然狭小，土地方圆上千里。/地点、区域。故选C。【12题详解】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。D.“田父欺骗带来的挫败感，共同坚定了其自刎的决心”错误。项王自刎的核心原因是“天之亡我”的执念和“无颜见江东父兄”的愧疚，田父欺骗只是导致其被汉军追上的客观因素，并非坚定其自刎决心的关键，不存在“田父欺骗带来的挫败感”。故选D。【13题详解】（1）“数”，屡次、多次；“示”，示意、暗示；“三”，多次，表约数，可译为“好几次”。（2）“迷失道”，迷了路；“田父”，农夫；“绐”，欺骗。【14题详解】作答此题需先拆分题干两个评价指向，分别对应两则材料的核心叙事，先明确事件行为，再推导性格特征，避免对应关系错位。①定位材料一：抓取“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”等关键情节，对应“因不忍而失天下”的评价，明确行为是鸿门宴上未处死刘邦，体现其优柔寡断、缺乏政治远见、刚愎自用的性格。②关联材料二：聚焦“天之亡我，我何渡为”“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”等核心表述，对应“因羞愧而不肯生”的评价，明确行为是垓下兵败后拒绝渡江、自刎乌江，体现其知耻重节、刚烈自尊，却无法忍辱负重的性格。【参考译文】材料一：刘邦第二天带领一百多人马前来见项羽，到了鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，然而自己没料到能先入关攻破秦国，能够在这里又见到将军。现在有小人的谗言，使将军和我有了隔阂。”项羽说：“这是你的左司马曹无伤说的。不然，我怎么会这样呢？”项羽当天就留下刘邦和他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐，——亚父就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次向项羽使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去，召来项庄，对他说：“君王为人不狠心。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机在座位上攻击刘邦，杀掉他。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒祝寿。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。材料二：项羽的军队在垓下安营扎寨，士兵越来越少，粮食也吃没了，汉军和诸侯的军队把他们层层包围起来。夜里，项羽听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地说：“汉军把楚地都占领了吗？为什么楚人这么多呢！”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。有美人名叫虞姬，一直受宠幸跟在项王身边；有匹骏马叫骓，项王一直骑着。这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再奔跑！骓马不奔跑可怎么办，虞姬呀虞姬你可怎么办！”唱了好几遍，虞姬也跟着他一起唱。项羽泪流数行，身边的侍从也都哭了，没有人能抬头看他。于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围。天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项羽到达阴陵，迷了路，向一个农夫问路，农夫骗他说：“往左走。”项羽往左走，就陷进了一片大沼泽地中，因此汉军追上了他们。项羽又率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了。而追击的汉军骑兵有几千人。项羽自己估计这回不能逃脱了，对手下骑兵说：“我从起兵打仗到现在已经八年了，亲身经历七十余次战斗，抵挡我的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，所以才称霸天下。可是如今最终被困在这里，这是上天要灭亡我，绝不是作战的过错。”于是项羽就想东渡乌江。乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够让您称王了。希望大王赶快渡江。”项羽笑着说：“上天要灭亡我，我还渡江干什么！况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸面见他们呢？”于是自刎而死。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。登赏心亭①陆游蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。全家稳下黄牛峽，半醉来寻白鹭洲。黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。【注】①宋孝宗淳熙五年（1178年），陆游奉召从四川回临安，是年秋天路过建康。②瓜步：即瓜步山。与建康隔长江相对。③迁都：南宋初年，主战派主张建都建康，主和派主张建都临安，建都问题成为两派斗争的一个焦点。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联由回忆引出，写了自己外放四川、陕南，备尝艰辛，度过了不平常的岁月，以及奉召东行见孝宗，为自己将有再进忠言的机会而喜。B.颔联中的“稳下”二字，表现诗人对全家经险如夷、乘舟安然渡过黄牛峡感到幸运的心境，上承“乘兴”，下启“半醉”。C.颈联借“黯黯”“萧萧”来写秋景，面对“瓜步”和“石城”这两处历代兵家必争之地，诗人心中燃起报国壮志，慷慨激昂。D.本诗前四句由“兴”字点出，后四句为“忧”字包孕。“兴”为诗人赴阙召对，或宿愿得偿的表现；“忧”则是诗人面对现实，忧心感慨的表现。16.本诗与杜甫的《登岳阳楼》都是登楼抒怀之作，皆写了“涕流”的情状。试比较这两首诗中“涕流”原因有哪些异同？请结合诗歌内容简要分析。【答案】15.C16.（1）相同点：都因时局动荡不安而忧伤落泪。（2）不同点：①生情之景不同：杜甫面对恢宏气象，引发个人孤独无依之感；陆游面对肃杀凄凉之景，由喜转忧，深感前途渺茫；②个人境遇不同：杜甫暮年独自漂泊西南，老病孤独；陆游虽奉召东归，虑及迁都之愿恐难以实现而忧心忡忡。【解析】【导语】陆游此诗以登临为引，前四句写东游之“兴”，笔调轻快；后四句转“忧”，以“黯黯”“萧萧”的秋景烘托孤臣之悲。末句“涕已流”将个人命运与家国忧思熔铸，沉痛中见赤诚。全诗跌宕起伏，情感张力饱满，典型体现南宋爱国诗沉郁顿挫之风。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“诗人心中燃起报国壮志，慷慨激昂”错误。诗人的心情并非慷慨激昂，而是忧从中来。颈联“黯黯江云”“萧萧木叶”渲染阴郁萧瑟的秋景，暗示国家动荡的忧思，而非“慷慨激昂”的报国壮志。诗人面对瓜步、石城（历代兵家必争之地）更添忧国之痛，尾联“涕已流”直接点明悲怆心境。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同点：陆游在《登赏心亭》中自称“孤臣”，空怀忧时之志却难改时局。他因“欲请迁都”而流泪，痛心南宋放弃建康（战略要地）偏安临安，主战理想受挫；杜甫《登岳阳楼》诗中有“老病孤舟”，表达漂泊无依，无力报国之感。听闻“戎马关山北”进而“凭轩涕泗流”，诗人为吐蕃入侵、战乱不息流泪。两首诗都创作于国家动荡时期（杜甫安史之乱后，陆游南宋偏安时期），诗人都是因忧国忧民而“涕流”。不同点：①生情之景不同：杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”展现的是壮阔景象，反衬出“亲朋无一字”的自身孤独漂泊，泪水中更多是个人身世之悲。陆游诗中，“今年乘兴却东游”，诗人乘兴东游，“半醉来寻白鹭洲”，开始的心情是轻松愉悦的，但接下来诗人登楼所见“黯黯江云瓜步雨”“萧萧木叶石城秋”等萧瑟凄凉之景，借险要之地沦丧痛惜国防空虚，情绪发生了从“乘兴东游”的欣喜到“忧时意”的沉重转折，深感前途渺茫。②个人境遇不同：杜甫作为乱世平民，“涕流”是对战火波及百姓的痛心（“戎马关山”），无具体政治行动指向。晚年的杜甫漂泊西南，身患肺病、风痹，“老病”二字直指生理与精神的双重困境，涕泪中饱含个人身世之悲。陆游作为主战派官员，“涕流”直接关联政治主张（迁都抗金），是对朝廷妥协政策的悲愤。虽奉召东归看似仕途转机，但尾联“欲请迁都”暗示其抗金主张恐难被采纳，虑及迁都之愿恐难以实现而忧心忡忡，“孤臣”身份强化了政治理想幻灭的悲愤。（三）名篇名句默写（本题共4小题，8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）课堂上，同学们因敬畏老师而不敢发言，李老师察觉后引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“__________，__________”两句鼓励同学们放下顾虑，畅所欲言。（2）人们常常感叹开始容易，坚持到底很难。魏征《谏太宗十思疏》中“__________，__________”两句表达了类似的观点。（3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》“__________，__________”两句写出洞庭湖的明净广阔，以及词人泛舟湖上的悠然自得。（4）《桂枝香·金陵怀古》中“__________”写水，“__________”写山，从总体上写金陵的山川形势，更给全词描绘出一个广阔的背景。【答案】①.以吾一日长乎尔②.毋吾以也③.有善始者实繁④.能克终者盖寡⑤.玉鉴琼田三万顷⑥.着我扁舟一叶⑦.千里澄江似练⑧.翠峰如簇三、整本书阅读（共7分）18.根据要求，回答问题。《红楼梦》第五回判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（1）判词中“凡鸟”合为一字，是什么字？暗指何人？（2）此人具有什么突出才能？联系《红楼梦》前四十回中能体现其“才”的相关情节简要分析。（3）作者在前四十回中极力铺陈该人物的才干，结合判词内容，简要分析这样写的艺术效果。【答案】（1）“凡鸟”合为凤（鳳）字；暗指王熙凤。（2）①善于理家，管理才能出众。②相关情节：秦可卿丧事期间，王熙凤代管宁国府，整顿规矩、分派人员、革除陋习，事务处理得井井有条。（3）①作者极力写她的才干，与判词中“末世”“事更哀”形成反衬；②以她的出众才干，仍无法挽救贾府走向衰败的命运，更突出封建家族末世的悲剧性，也让人物命运更具反差与感染力。【解析】【小问1详解】本题围绕《红楼梦》判词的拆字艺术设计考点，解题可按拆字溯源、人物对应、手法内涵三个层面展开解析：①拆字解字：判词采用传统拆字隐语手法，繁体“鳳”字可拆解为“凡”“鸟”两个独立部件，因此“凡鸟”合并即为“凤（鳳）”字。②结合判词匹配人物：判词中“都知爱慕此生才”点明人物才干出众，而荣国府实际掌家人王熙凤恰好以精明强干、治家能力卓越著称，且名字中含“凤”字，符合判词的特征描述。③验证命运指向：判词后两句“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”同样用拆字法，“人”“木”合为“休”字，暗指王熙凤最终被贾琏休弃、返回金陵的悲剧结局，进一步印证人物对应关系成立。【小问2详解】本题考查《红楼梦》人物形象分析与经典情节识记，解题需结合判词设定与前四十回内容展开：①判词“都知爱慕此生才”的评价核心指向王熙凤的理家管理才能，她作为荣国府执掌内务的核心人员，熟悉世家大族运行规则，具备极强的事务调度、人员管理能力，是贾府女性中少有的实操型管理人才。②秦可卿病逝是前四十回核心事件，当时宁国府内务混乱，贾珍请王熙凤代管丧仪。她到任后先梳理出宁国府五大管理弊病，随后定岗定责、严明奖惩，既把丧礼流程安排得丝毫不差，又革除了下人偷懒推诿、冒领财物的陋习，充分印证了她出众的管理才干。【小问3详解】本题考查《红楼梦》的艺术手法与主题表达，可从三个维度解析效果：①手法层面：前四十回细致刻画王熙凤协理宁国府、掌理荣府庶务的精明强干，与判词点明的末世背景、最终被休弃返金陵的凄惨结局形成鲜明反衬，制造出极强的叙事张力。②主题层面：如此出众的人才都无力扭转贾府的衰败颓势，直接凸显了封建家族走向崩溃的必然性，深化了作品对封建制度末世的悲剧性表达。③人物层面：才干与结局的强烈反差，避免了扁平的人物塑造，让王熙凤的个人命运更有冲击力，也更能引发读者对人物悲剧的共情。四、语言文字运用（共8分）阅读下面的文字，完成下面小题。叙事文学的魅力，不只在于借助情节与环境的合力，更在于编织引人入胜的故事，完成人物灵魂与时代精神的深度勘探。环境描写从来不是静止的背景板，而是与人物命运同频共振的“隐性角色”。它既能为人物活动提供真实可感的空间，也能在潜移默化中推动情节走向，甚至成为人物性格突变、命运转折的关键诱因。在鲁迅的《祝福》中，鲁镇年终祝福的爆竹声声、烟火缭绕，越是热闹喜庆，

A

，这种以乐景写哀情的环境处理，让封建礼教吃人的主题更加触目惊心。而在《林教头风雪山神庙》里，漫天风雪不只是自然景致，

B

：风雪逼得林冲去买酒，风雪压塌草料场草屋，风雪最终将他逼上绝境、逼出反抗，环境已然参与到情节的链条之中，成为推动故事发展不可或缺的一环。优秀的小说家总是善于将环境描写与人物心境、情节逻辑、主题表达高度统一，让一景一物皆有深意，一笔一画皆关情致。读者在阅读时，只有跳出单纯看故事的表层思维，学会品味环境背后的情感与意蕴，才能真正走进