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本试卷共8页,共分。考试时间分钟。注意事项:答卷前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。答选择题时,必须使用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。答非选择题时,必须使用毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定位置。所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。一、现代文阅读(分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,分)阅读下面的文字,完成小题。材料一:红色基因是中国共产党以马克思主义为指导在长期革命实践中淬炼的、在建设改革时期发展的理想信念、光荣传统、革命精神、优良作风、团结理念等的集合。每一个重大历史事件、每一处革命圣地、每一种革命精神、每一位革命英雄、每一件革命文物,都代表着我们党走过的峥嵘岁月、谱写的英雄壮歌,都展现了我们党的梦想与追求、牺牲与奉献、情怀与担当,正是这些红色文化凝结成了我们党宝贵的精神财富。习近平总书记强调光荣传统不能丢,丢了就丢了魂;红色基因不能变,变了就变了质。”新时代新征程,我们要结合新的时代条件和实践要求,不断丰富和发展红色文化的内涵和表现形式,深入研究红色基因蕴含的丰富思想和精神资源,继续推动红色基因创新发展。深入实施红色基因传承工程,进一步加强对党史的研究,准确把握党的历史发展的主题主线,总结历史经验,更好地阐发红色基因、革命精神和优良作风的内涵与外延,使红色基因渗进血液、浸入心扉。红色资源是我们党艰辛而辉煌的奋斗历程的见证,是最宝贵的精神财富,是不可再生、不可替代的珍贵资源,必须保护好、利用好。革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等红色资源都是党和国家的红色基因库。我们要把这些红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材,引导全社会知史爱党、知史爱国,永葆初心、勇担使命,矢志不渝地为实现中华民族伟大复兴而奋斗。红色基因镌刻在红色印记中,沉淀在红色故事里。围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点,研究确定一批重要标识地,讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事,加强革命传统教育、爱国主义教育。充分利用大数据,深入开展红色资源专项调查,加强红色遗址、革命文物保护工作,统筹好抢救性保护和第1页/共20页
预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等。坚持政治性、思想性、艺术性相统一,把好导向、聚焦主题,用史实说话,着力打造高质量精品展陈,增强表现力、传播力、影响力,生动传播红色文化。推进红色资源数字化,探索与时俱进的传播方式,让更多的人受到教育、得到启迪。材料二:数智技术打破了传统的文化线性生产、传播和接受模式,运用强大的融合能力促成不同主体的合作、差异化媒介的兼容、多样文化的融合。红色精神在这种全新的文化环境中,可以顺势而为、借力发力,推动主体、媒介、内容三个要素实现“大融合”,为红色精神在新时代的传承与发展创造有利条件。社会由多个相互关联的系统组成,系统内部各个组成部分之间相互依存和相互影响。在数智时代,红色精神的传承主体不是单一的,而是包括中国共产党的组织与社会组织、中共党员与群众、教育机构与非教育机构、官方媒体与自媒体、机构媒体与平台媒体等多方主体。不同主体的思想、资源和创新能力具有差异性,他们之间的合作与融合为红色精神传承和发展带来了更多方式上和内容上的变化,呈现出多样化的特点。在媒体融合过程中,传统媒体和新兴媒体不是简单“相加”而是深度“相融”,不是“取代”关系而是“迭代”关系,两者优势互补、一体发展,融合构建立体多样、技术先进、协同发展的现代传播体系。红色精神传承必须遵循融合传播规律、把握传播发展的“时”和“势”,用好媒体融合带来的有利条件,生动讲好中国共产党人精神谱系的故事,以红色宣传巩固和壮大主流思想舆论用红色精神培育和塑造正确价值观念,用红色文化引领良好社会风尚。坚持内容创新,推出主题鲜活、导向鲜明、基调高昂的红色文化作品,以内容优势赢得传播强势;打造全方位、多样态的融媒体传播矩阵,实现红色精神在不同传播平台和传播路径上的融通互动,提升传播的效能以及信息的覆盖面、到达率。数字文明是以数字化为重要标志、数字技术全面融入社会文明各领域而形成的现代社会文明形态,是中华民族现代文明的重要内容。从生成要素上看,数字技术是数字文明的“形”,推动了文化生产方式的变革和内容的创新;中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化是数字文明的“神”,为数字文明的发展提供了坚实的社会基础和深厚的文化土壤。传承和弘扬红色精神,要深刻认识把握科技发展与文化发展之间的互动关系,一方面可以利用数字文明带来的时代契机和强劲动力,将红色精神与中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的传播结合起来,共同推动中华文明的融合传承;另一方面要积极弘扬以中国共产党人精神谱系为代表的红色精神,推动一系列伟大精神各自蕴含的人、事、物融入数字文明建设,为数字文明建设提供价值准则和文化供给,使红色精神的价值和功能在新的文明融合中得到更好的彰显。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()第2页/共20页
A.红色基因是在长期革命实践中淬炼、在建设改革时期发展的精神财富,包含理想信念等。B.红色密源是我们党艰辛而辉煌的奋斗历程的见证,必须保护好、利用好,以传承红色基因。C.数智技术能促成不同主体合作,媒介兼容、文化融合,为红色精神传承创造了有利条件。D.数字文明是由数字技术和中华优秀传统文化构成,为红色精神传承提供新的契机与动力。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.新时代推动红色基因创新发展,需结合时代条件,深入研究其思想和精神并实施传承工程。B.红色资源是珍贵且不可再生替代的,应将其作为生动教材,通过多种方式把红色基因传承好。C.数智时代红色精神传承主体多元,各主体合作带来变化,传播只需遵循融合传播规律即可。D.传承弘扬红色精神要把握科技与文化互动关系,借数字文明契机推动中华文明融合传承。3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是()A.两则材料都采用了引用论证的方式,通过引用名人名言来说明红色基因、红色精神传承的相关问题。B.材料一着重阐述红色基因、红色资源的重要性及传承利用举措,从多个方面强调传承的意义与方法。C.材料二聚焦数智时代红色精神传承,通过分析主体、媒介、内容三要素,来探讨传承的趋势与路径。D.两则材料虽论述角度不同,但都围绕红色文化传承这一主题,为新时代红色文化更好传承提供思路与方法。4.从国家层面来看,制定哪些政策有利于红色资源的保护和传承?请结合材料简要分析。5.结合材料,分析数智时代红色基因(精神)传承在传播内容创新方面有哪些具体变化?这些变化如何影响传承效果?【答案】1.D2.C3.A4.①制定专项保护政策。利用大数据开展调查,对红色遗址、文物进行多方面统筹保护。②完善教育推广政策。将红色资源纳入教育体系,依托相关场馆,围绕重大事件开展教育活动传承红色基因。③推动产业发展政策。鼓励创作高质量作品,坚持“三性”统一打造精品展陈,支持数字化和创新传播。5.VR/AR体验、互动游戏等形式呈现,打破传统文字、图片的单一模式。②融合多元文化元素。把红色精神与中华优秀传统文化、社会主义先进文化融合,丰富传播内容的文化底蕴。如创作以红色历史为背景,融入传统节日元素的文化作品。对传承效果的影响:①增强吸引力。多样化的呈现形式和丰富的文化内涵,能吸引更多受众关注,尤其是年轻群体,提升红色基因的传播范围和影响力。②提升理解深度。融合多元文化元素,使受众能从更广阔的文化视角理解红色基因,加深对其内涵的认知和感悟,更好地传承红色基因。第3页/共20页
【解析】【导语】该阅读材料围绕红色基因传承,从传统保护与数智创新双维度展开。材料一强调红色资源的历史价值与教育功能;材料二探讨数智技术带来的传播变革,提出多元主体、媒介融合、内容创新三维路径。两则材料形成历史纵深与技术赋能的互补,共同构建新时代红色文化传承体系,体现守正创新的辩证思维。【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“由数字技术和中华优秀传统文化构成”错误。原文材料二中提到“数字文明是以数字化为重要标志、先进文化是数字文明的‘神’”,说明数字文明不仅仅是由数字技术和中华优秀传统文化构成,还包括革命文化和社会主义先进文化等内容。故选D。【2题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“传播只需遵循融合传播规律即可”错误。材料二提到“红色精神传承必须遵循融合传播规律、把握传播发展的‘时’和‘势’,用好媒体融合带来的有利条件”,但不是“传播只需遵循融合传播规律即可”,还需要把握传播发展的“时”和“势”,用好媒体融合带来的有利条件等。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“两则材料都采用了引用论证的方式”错误。材料一引用了习近平总书记“光荣传统不能丢,丢了就丢了魂;红色基因不能变,变了就变了质”的话,采用了引用论证的方式;但材料二没有引用名人名言,未采用引用论证的方式。故选A。【4题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①根据材料一“充分利用大数据,深入开展红色资源专项调查,加强红色遗址、革命文物保护工作,统筹好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等”可知,国家应制定专项保护政策,利用大数据对红色遗址、文物进行多方面统筹保护。②从材料一“革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等红色资源都是党和国家的红色基因库。我们要把这些红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材,引导全社会知史爱党、知史爱国,永葆初心、第4页/共20页
勇担使命,矢志不渝地为实现中华民族伟大复兴而奋斗”“围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点,研究确定一批重要标识地,讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事,加强革命传统教育、爱国主义教育”可知,国家应完善教育推广政策,将红色资源纳入教育体系,依托相关场馆,围绕重大事件开展教育活动传承红色基因。③依据材料一“坚持政治性、思想性、艺术性相统一,把好导向、聚焦主题,用史实说话,着力打造高质量精品展陈,增强表现力、传播力、影响力,生动传播红色文化。推进红色资源数字化,探索与时俱进的传播方式,让更多的人受到教育、得到启迪”可知,国家应推动产业发展政策,鼓励创作高质量作品,坚持“三性”统一打造精品展陈,支持数字化和创新传播。【5题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。传播内容创新变化:①材料二提到“数智技术打破了传统的文化线性生产、传播和接受模式”,结合实际,在数智时代,数字技术的发展使得红色基因(精神)传承的内容呈现形式多样化,如可以通过短视频、VR/AR体验、互动游戏等形式呈现红色故事、革命精神等,改变了以往主要以文字、图片为主的单一模式。②根据材料二“传承和弘扬红色精神,要深刻认识把握科技发展与文化发展之间的互动关系,一方面可以利用数字文明带来的时代契机和强劲动力,将红色精神与中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的传播结合起来”可知,数智时代红色基因(精神)传承融合了多元文化元素,把红色精神与中华优秀传统文化、社会主义先进文化相融合,例如创作以红色历史为背景,融入传统节日元素的文化作品,丰富了传播内容的文化底蕴。对传承效果的影响:①多样化的呈现形式和融合多元文化元素带来的丰富文化内涵,能够吸引更多不同年龄层次,尤其是年轻引力的效果。②将红色精神与多元文化元素融合,使受众在接受红色基因(精神)传承时,能从更广阔的文化视角去理解红色基因,不再局限于单一的认知层面,从而加深对其内涵的认知和感悟,更好地实现红色基因(精神)的传承,达到提升理解深度的效果。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:逝去时光的海洋(节选)第5页/共20页
马尔克斯一开始,托比亚斯守望大海的方式和那些对大海十分了解的人一样,紧盯着地平线上的某个点。他看着大海改变颜色,看着它暗淡下去,变得泡沫翻滚,肮脏不堪。大雨倾盆的日子,大海的消化系统被搅得一团糟,它每打一次嗝,就会把一堆垃圾甩上岸来。渐渐地,他学会了像那些最了解大海的人那样守望它,他们甚至不看大海,但哪怕在梦里也记挂着它。八月里,老雅各布的妻子死了。天亮的时候她死在了床上,人们不得不像对其他所有人一样把她扔进了没有鲜花的大海。托比亚斯还在守望。他已经守了那么长时间,这已经成了他的生活方式。一天夜里,他正在吊床上打盹,忽然觉得空气里有什么东西正在发生变化。那气味一阵一阵地传来,就像当年那条日本船把一船烂洋葱倒在港口那次。过了一会儿,那气味凝固在了那里,直到天亮都没有消散。托比亚斯一直等到它浓得能用手抓一把给人看才从吊床上一跃而下,走进克洛蒂尔德的房间。他一次又一次摇晃她。“那气味来了。”他对她说。克洛蒂尔德用手驱赶着那气味,就像扒开蜘蛛网一样,之后才坐起身来,但下一刻又一头倒在了温热的毯子上。“让它见鬼去吧。”她说。托比亚斯一个箭步跳到门口,他走到街心,开始大声叫喊。他用尽全身力气喊着,深吸一口气再喊,然后稍停片刻,更深地吸了一口气,大海上,那气味还在。但还是没人回应他。于是他挨家挨户地敲门,连那些没有人住的空房子也敲了一遍,最后,他闹出来的动静和狗叫声混在一起,吵醒了每个人。很多人都没闻见。但有些人,特别是那些上了岁数的,纷纷走到海边去享受这种香味。这是一股浓重的香气,掩盖了过去的任何一种气味。最后,有些人筋疲力尽,回家去了,但大多数人留在沙滩上继续睡他们的觉。天亮的时候,这气味浓到让人感到呼吸都困难。到天黑,世界重又暗下来。空气中仍旧弥漫着玫瑰花的香气。不时有音乐声飘进房间。“是从卡塔里诺的店里传来的。”克洛蒂尔德说,“一定是有什么人来了。”来了三男一女。卡塔里诺想到稍后可能会有更多人来,打算把留声机修一修。他自己不会修,便去请潘乔·阿帕雷西多帮忙,这位什么事都肯干,因为他整天没事可做,此外,他还有一个工具箱和一双巧手。试了好几次之后,留声机一切正常了。听到远远传来的确定无疑的音乐声,人们都停止了交谈,你看看我,我看看你,一时间竟无话可说,因为直到这时他们才意识到,从上一次听见音乐声到现在,大家都老了许多。已经过了九点,托比亚斯发现没有人去睡觉。人们都坐在自家门口倾听卡塔里诺放的那几张老唱片,神情里满是孩子气的宿命感,就像在看一次日食。每一张唱片都会让他们想起某个已经不在的人、某次久病痊愈后吃的东西的味道,或是多年以前应该马上做但忘了做的某件事。第6页/共20页
快十一点的时候,音乐放完了。好多人都上了床。风从镇子上吹向大海中央,往回吹的时候带来一阵玫瑰的清香。“我对你说过,雅各布。”堂马克西莫·戈麦斯高声叫道,“我们又闻到这个味儿了。我敢肯定今后每天晚上都能闻到。”“上帝不会这么安排的。”老雅各布回应道,“想想我这一辈子,唯有这种气味来得太晚了。”他们一直在空空荡荡的小店里下棋,没留心去听什么唱片。他们的记忆太陈旧了,老到足以触动他们的唱片根本不存在。“我呢,从我这方面来说呢,不太相信这些东西。”堂马克西莫·戈麦斯说,“啃了多少年黄土,多少女人做梦都想有个自己的小院子,种点儿花什么的,最后她们觉得闻到了花的香味,并且信以为真,这没什么好奇怪的。”“但这是我们用自己的鼻子闻到的呀。”老雅各布说。“这无关紧要。”堂马克西莫·戈麦斯说,“在战争年代,革命失败之后,咱们多想有一位将军呀,于是就看见了活生生的马尔伯勒公爵。我可是亲眼看见他的,雅各布。”已经十二点多了。只剩下他一个人了,老雅各布关上小店的门,把灯带进了卧室。透过窗户,借着海面上的波光,他看见了那块礁石,人们就是从那里把死人扔进大海的。“佩特拉。”他低声呼唤。她再也不可能听见他的呼唤了。此时,她兴许正在正午刺眼的阳光下在孟加拉湾的水面沉浮。她也许正抬起头来,就像是从一个玻璃柜里,透过海水看一艘远洋巨轮。可是她不会再看见她的丈夫了,他此刻在世界另一端,正打算重新听一遍卡塔里诺的留声机唱片。“你瞧瞧,”老雅各布说,“不过六个月前大家都以为你神经出毛病了,而现在他们自己却在给你带来死亡的气味里寻欢作乐。”他熄了灯,上了床,眼泪慢慢地流了下来,发出一阵上了年纪的人那种毫无动人之处的哽咽,不过很快他就睡着了。从那一夜起,连着好几个星期,海面上一直飘着这种气味。它渗进了房子的木头里,就连饭菜和喝的水里都有这种味道,它已经无处不在。直到开始下雨,海水变得浑浊起来,那气味也消失了。文本二:门多萨:你很讨厌虚幻,为什么?马尔克斯:因为我认为虚幻只是粉饰现实的一种工具。归根结底,创作的源泉永远是现实。而虚幻,或者说单纯的臆造,就像沃尔特·迪斯尼的东西一样,不以现实为依据,最令人厌恶。记得有一次,我兴第7页/共20页
喜欢这本书。你认为,虚幻至少对你来说,真是不知所云。你的话使我幡然醒悟,因为孩子们也不喜欢虚幻,他们喜欢想象的东西。虚幻和想象之间的区别,就跟口技演员手里操纵的木偶和真人一样。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开始写托比亚斯长时间地守望大海,设置了悬念。随着他对大海的了解更深入,他守望的方式发生变化。B.小说以大海飘来的特别气味为线索,用夸张、通感表现出那种气味的浓郁,它引发了人们的不同反应。C.文中横线处克洛蒂尔德说“一定是有什么人来了”和课文《百年孤独》中奥雷里亚诺说“有人要来了”的作用有相似处。D.堂马克西莫·戈麦斯用亲身经历驳斥雅各布“用鼻子闻到就证明真有气味”的观点,他认为“亲眼所见也未必为真”。7.关于文本一中塑造的环境,下列说法不正确的一项是()A.人们临海而居,这片大海谈不上漂亮,却也不乏神秘之美。B.因为那里的风俗,当地人把雅各布死了的妻子扔进了大海。C.人与人缺乏信任,几乎无人理会托比亚斯关乎气味的喊叫。D.土地贫瘠,很多女性想在花园里种点花的愿望都可算奢望。8.小说标题“逝去时光的海洋”富有意蕴,请简要分析。9.概括文本二中马尔克斯接受访谈时表达的观点。指出它在文本一中如何体现,举出两例。【答案】6.B7.C8.表层:海洋是故事的发生背景,承载着当地人的生死日常,如雅各布的妻子被投入大海,托比亚斯长久守望大海。深层:①海洋象征逝去的时光与记忆,海面飘来的玫瑰香气、店里的老唱片,触发人们对故人、旧事的追忆;②暗含对时光流逝的怅惘,人们在香气与音乐中意识到岁月流逝、自身老去;③时光如海洋般浩渺,潜藏着被遗忘的遗憾与思念,会在不经意间浮现。9.核心观点:创作的源泉是现实,而非脱离现实的虚幻;想象以现实为依据,与单纯臆造的虚幻截然不同。例1:玫瑰香气可能并非真实存在,但它依托当地人的现实渴望——贫瘠土地上,女人们对种花的向往难以实现,香气是人们对美好事物的想象投射,源于现实需求。例2:老唱片唤醒的记忆,是人们真实的生命体验,如想起逝去的人、未完成的事,这种集体怀旧的描写,是基于现实情感的想象,而非凭空臆造。【解析】【导语】这篇小说以魔幻现实主义手法,通过“气味”这一意象勾连现实与记忆。马尔克斯笔下的海洋不仅是物理空间,更是承载集体记忆的容器——腐烂与玫瑰香气交织,留声机唤醒尘封往事。文本呈现了拉第8页/共20页
美小镇居民面对时间流逝的复杂心态:老雅各布对亡妻的思念、堂马克西莫对战争记忆的质疑,共同构成对“真实”的哲学追问。作者在访谈中强调的“想象源于现实”的创作观,在小说中体现为用超现实元素折射现实困顿,如气味引发的集体幻觉、留声机触发的代际记忆断层等。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“通感”错误,文中写气味“浓得能用手抓一把”是夸张,但并未使用通感手法。通感需将一种感官的感受转移到另一种感官,文中气味的描写始终围绕嗅觉,没有跨感官表达。故选B。【7题详解】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。C.“人与人缺乏信任”错误,托比亚斯叫喊时“没人回应”,并非因为人与人缺乏信任,而是多数人一开始根本没闻到气味;后来上了岁数的人纷纷到海边验证,也证明不存在“缺乏信任”的问题。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。被扔进大海,托比亚斯在海边守望,神秘气味从海面飘来,大海是现实生活的依托。深层含义:①海洋象征逝去时光与记忆:海面上飘来的玫瑰香气,触发了人们对“逝去时光”的追忆——音乐声让人们想起“某个已经不在的人”“多年前忘了做的事”;老雅各布闻到气味,想起死去的妻子佩特拉,气味成了连接现实与逝去时光的纽带。②暗含对时光流逝的怅惘:人们在香气与音乐中意识到“从上一次听见音乐声到现在,大家都老了许多”,大海见证了时光的悄然流逝,也见证了人们被岁月尘封的遗憾与思念。③寓意时光如海洋般浩渺,记忆潜藏其中:那些被遗忘的人、事、情感,会像海面上的气味一样,在某个不经意的时刻浮现,触动人心。【9题详解】本题考查学生探讨作者创作意图的能力。偶和真人一样”,创作的源泉是现实,想象以现实为依据,而虚幻是单纯的臆造。例第9页/共20页
种花”,贫瘠的土地让种花成为奢望,香气便成了人们对美好事物的想象投射。这种想象不是凭空臆造,而是源于人们对生活的现实期盼,符合“想象以现实为依据”的观点。例唤醒的记忆,都是每个人真实经历过的生活片段,是扎根于现实的生命体验;小说对这种集体怀旧的描写,是基于现实情感的想象,而非脱离现实的虚幻臆造。二、古代诗文阅读(分)(一)文言文阅读(本题共5小题,分)阅读下面的文言文,完成下面小题材料一:庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以快吾志焉。”材料二:惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿,而不中绳墨,其小枝卷曲,而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;子有大树,患其无用,何不树之无何有之乡、广莫之野?彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉?”第10页/共20页
【注】①宿学:学识渊博、修养有素的学者。②樗:臭椿。③狸狌:野猫和黄鼠狼。④犛牛:牦牛。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。我宁游戏A污渎之中B自快C无为D有国者E所羁F终身不G仕H以快吾志焉下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.B.属,文中意为缀辑,撰写。与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”含义相同。C.独,意为难道,表示反问语气。与文段二“子独不见狸狌乎”中“独”含义相同。D.12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.庄子曾经做过蒙地的小官吏,一生博学多闻,涉猎广泛,写下十多万字的著作,他的学说的中心思想源于老子的学说。B.庄子善写寓言,其中多是诋毁孔子学派的言论,连博学之士也受到他的攻击,加之他为人随心所欲,因此王公大臣不愿重用他。C.惠子觉得葫芦太大没用处,将其砸烂,庄子认为他眼界太窄,不懂得事物使用的不同方法,那就和宋国漂洗丝絮的人没有区别。D.野猫、黄鼠狼机敏有余,却难逃猎人之手;牦牛体型巨大却捕捉不到老鼠;而看似无用的“樗”树,却能保全自己。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。(2)今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?14.楚王欲征召庄子入朝为官,庄子是如何回复的?请结合材料简要分析。【答案】10.CFHD12.B13.(1)楚威王听说庄周贤能,派使者带着丰厚的礼物去请他,许诺让他做相国。(2)为什么不把它用绳结缀当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?14.①庄子以祭祀天地的牛为喻,表面说牺牛虽喂养的好,身披花纹绸缎,但最终去当祭品,连小猪也不如。②实则表明自己不愿为官,那样会失去人身自由,自己宁愿在污水中自由地游戏,也不愿为统治者所缚。【解析】【导语】这两篇材料展现了庄子思想的精髓与文学魅力。材料一通过拒绝楚王相位的故事,生动刻画了庄子超脱名利、追求精神自由的形象,其“宁游戏污渎”的宣言彰显道家“无为”的生命态度。材料二则以第11页/共20页
寓言对话形式,通过瓠樗之辩,阐释了“无用之用”的哲学智慧,体现庄子对世俗价值标准的颠覆。两文均善用比喻说理,语言恣肆奇崛,在看似荒诞的叙事中蕴含深刻哲理,充分展现了《庄子》文章“汪洋自恣”的独特风格。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:我宁愿高高兴兴地在污水中游戏,也不愿被掌权的人束缚,我终身不做官,让自己心情愉快。C处断开;“为有国者所羁”是被动句,中间不能断开,其后F处断开;H处断开。故选CFH。【题详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.正确。都指阐发、阐明。句意:来阐发老子的主张。/阐明道德的广大崇高。B.正确。句意:但是庄子善于行文写作。/屈原撰写草稿尚未定稿。C.正确。句意:你难道没见过祭祀天地用的牛吗?/你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?D.“用法不同”错误。都是连词,表修饰句意:它们屈身伏在那里。/于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“其中多是诋毁孔子学派故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1(2【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①庄子没有直接拒绝,而是用“郊祭之牺牛”作比:牺牛被精心喂养数年,身披文绣,看似享受“重利尊第12页/共20页
位”,最终却要被送入太庙当祭品,连“为孤豚”的自由都没有。这个比喻直指为官的“陷阱”——楚王许诺的“卿相”之位,看似尊贵,实则是将人束缚于权力体系的“祭品枷锁”,最终会失去个体自主,与牺牛的命运本质一致。——“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕以快吾志”,体现庄子对“不为统治者束缚、顺应本心”的追求。参考译文:材料一:庄子,是蒙地人,名周。庄周曾经担任蒙地漆国的官吏,与梁惠王、齐宣王是同时代的人。他的学说各个方面都有涉及,可是其主旨却本源于老子的学说。所以他著书十余万字,大多是寓言。庄周写了《渔言论没有事实依据。但是庄子善于行文写作,描摹事物的情态,来攻击儒家、墨家,即使是当时学识渊博的人也不能避免他的攻击。他的语言汪洋恣肆,随心所欲,所以那些王公大臣都不能采用他的学说。楚威王听说庄周贤能,派使者带着丰厚的礼物去请他,许诺让他做相国。庄周笑着对楚使说:“千金,是重利;卿相,是尊位。你难道没见过祭祀天地用的牛吗?喂养它数年,给它披上绚丽的丝绸,然后把它送进太庙去当祭品。在这时,即使它想变成一只孤独的小猪,难道可能吗?你赶快离开,不要玷污了我。我宁愿高高兴兴地在污水中游戏,也不愿被掌权的人束缚,我终身不做官,让自己心情愉快。”材料二:惠子对庄子说魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。”庄子说你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获和越人水战,大败越人,于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳结缀当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!”惠子对庄子说:“我有一棵大树,人家把它叫做臭椿。它那树干上有许多赘瘤,不合绳墨,它那枝杈弯弯曲曲,不合规矩,它长在路边,木匠都不看它一眼。现在你说的那段话,夸大而没有实用,大家都不愿再听了。”庄子说:“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗?它们屈身伏在那里,等待捕捉来来往往的小动物;它第13页/共20页
们捉小动物时东跳西跃,不避高下;但是一踏中捕兽的机关陷阱,就死在网中。再看那牦牛,它大如天边的云。这可以说够大的了,但是却不能捕鼠。现在你有一棵大树,担忧它没有用处,为什么不把它种在虚无之乡、广阔无边的原野?随意地徘徊在它的旁边,逍遥自在地躺在它的下面。这样大树就不会遭到斧头的砍伐,也没有什么东西会伤害它。它没有什么用处,又哪里会有什么困苦呢?”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成小题。江城子苏轼(大雪,有怀朱康叔使君,亦知使君之念我也,作此以寄之)黄昏犹是雨纤纤,晓开帘,欲平檐,江阔天低、无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我,揩病目,捻衰髯。使君留客醉厌厌,水晶盐,为谁甜,手把梅花、东望忆陶潜。雪似故人人似雪,虽可爱,有人嫌。[注]①朱康叔:朱寿昌,字康叔,时任鄂州(今武汉)太守。②檐:屋檐。③青帘:酒帘,古时酒店外挂的幌子。④厌厌:安静,和悦。⑤水晶盐:透明如水晶的盐,这里指代酒肴。李白诗中有:“客到但知留一醉,盘中只有水晶盐。”15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.B.前一日黄昏下着细雨,次日清晨词人醒来,发现大雪差不多快要和屋檐齐平了。C.“江阔天低、无处认青帘”描绘了雪后的情景,雪把江边酒馆的酒旗都盖住了。D.虽然人生和雪花一样飘忽不定,但词人相信自己和雪花一样可爱,不惧被嫌弃。16.与“念”的?请简要分析。15.D16.着吟咏诗词,无人陪伴,寂寞难耐。词人想念友人朱寿昌,不知他现在情况如何。②下阕通过想象(虚写、对写法)写友人怀念自己。词人想象朱寿昌可能正宴请宾客,朱寿昌向东望去,想起词人。【解析】【导语】此词上阕写大雪后孤坐之景,黄昏雨晓雪满檐,江阔天低青帘难觅,孤坐冻吟显孤寂;下阕忆朱康叔留客,水晶盐酒、手把梅花东望忆陶潜,末句“雪似故人人似雪,虽可爱,有人嫌”,寄寓对友人的思念与身世感慨。【15题详解】第14页/共20页
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“但词人相信自己和雪花一样可爱,不惧被嫌弃”错误。词中“雪似故人人似雪,虽可爱,有人嫌”是说雪像故人,人像雪,但仍有人嫌弃。可见应是“词人感慨雪花和人虽然都有可爱之处,但是仍遭到有些人的嫌弃”。故选D。【16题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。①开篇“黄昏犹是雨纤纤,晓开帘,欲平檐”描绘天气骤变、白雪漫过屋檐的清冷景象,接着“孤坐冻吟谁伴我,揩病目,捻衰髯”刻画词人在寒雪中独自吟咏、无人陪伴的孤寂,以景衬情,抒发对朱康叔的思念。②词人设想朱康叔“留客醉厌厌”“手把梅花、东望忆陶潜”的情景,友人宴客时手持梅花、向东遥望,(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1《屈原列传》中做出了自己的解释是“________________,________________”。(2________________,________________”两句,直接描摹音乐。(3)高适《燕歌行》中,最能体现下图内容的诗句是“________________,________________”。【答案】①.其志洁②.故其称物芳③.昆山玉碎凤凰叫④.芙蓉泣露香兰笑⑤.大漠穷秋塞草腓⑥.孤城落日斗兵稀【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:芙、蓉、腓。第15页/共20页
三、语言文字运用(分)阅读下面的文字,完成下面小题。推理不仅是探案才用得到的本领,也是生活、学习、工作处处都离不开的能力,语文学习也常常会遇到各种各样的推理。只是在语文学习中它们常常隐藏在表象的背后,这就更需要我们深入挖掘、细心梳理,发现()的文字背后的推理过程和推理形式。推理,是从一个或几个前提推出新结论的过程。一般来说,推理中前提和结论都以判断的形式出现,因此,推理又可以看作是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。从前提和结论的关系来看,推理分两大类。第一类推理称作“演绎推理”,演绎推理的结论涉及的范围没有超出前提,例如“物以稀为贵,白菜是物,所以白菜以稀为贵”,结论中的“白菜”只是“物”的一种。第二类推理称作“归纳推理”,归纳推理结论涉及的范围超出了前提,例如“白菜以稀为贵,芦荟以稀为贵,所以物以稀为贵”,结论中“物”涉及的范围远远超出了白菜和芦荟。推理形式,是将一个推理去除掉具体内容后保留下来的结构框架。有效推理形式是就演绎推理而言的,准确的说法是“演绎推理的有效形式”。一个演绎推理的形式是有效的,当且仅当按这种方式推理,如果前提是真的,结论一定是真的;反过来说,______。因此,演绎推理的有效形式具有前提到结论的保真性,又具有结论到前提的保假性。归纳推理也有一定的形式,但因归纳得出的结论其范围超出了前提,所以即使采取了正确的归纳形式,前提的真也不能保证结论的真。①我们要善于识别推理形式的运用有效:②倘若推理形式是演绎的,③只要检验前提的真假就可以;④如果推理形式是归纳的,⑤就要意识到前提即使为真,⑥结论仍有错误的可能。18.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是()A.耐人寻味B.千变万化C.纷繁复杂D.斑驳陆离19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()A.如果前提不是真的,那结论不一定是真的。B.如果结论是假的,那就说明前提中一定有假。C.如果结论是真的,那就说明前提一定是真的。D.如果前提是假的,那就说明结论一定是假的。20.删词语,不得改变原意。21.提的结论。请以三段论的形式写出下面材料的推理过程。材料:马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理。第16页/共20页
大前提:___________________________小前提:___________________________结论:___________________________22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文的写作提纲。【答案】18.D19.B20.①修改为“我们要善于识别推理形式的运用是否有效”;⑤修改为“就要意识到即使前提为真”。21.①.(只有)经过实践检验的客观真理才有力量。②.马列主义、毛泽东思想是经过实践检验的客观真理。③.马列主义、毛泽东思想是有力量的。22.①语文为什么要重视推理?②推理是什么?③推理如何分类?④什么是有效推理形式?【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。结合“深入挖掘、细心梳理”“文字背后的推理过程和推理形式”可知,语境强调文字背后的推理过程需要深入挖掘,可见此处需填入描述文字复杂性的词语。A.耐人寻味:形容意味深长,值得仔细体会琢磨。可以体现文字复杂性,恰当。B.千变万化:比喻事物变化极多。可以体现文字复杂性,恰当。C.纷繁复杂:形容事物繁多杂乱,关系交错复杂。可以体现文字复杂性,恰当。D.斑驳陆离:形容色彩杂沓、参差不一的现象。该词修饰色彩,不能用于文字,使用不当。故选D。【19题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。根据横线前面“如果前提是真的,结论一定是真的;反过来说”和后面“因此,演绎推理的有效形式具有AD;其次要
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