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高级年秋期第三学月考试语文试题注意事项:.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。.回答选择题时用.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。.试卷满分分,考试时间分钟。第I卷阅读题(共分)一、现代文阅读(分)(一)现代文阅读(本题共5小题,分)阅读下面的文字,完成下面小题。数字时代的媒介素养:从信息获取到价值建构在数字技术全面渗透社会生活的今天,人类的信息传播方式、认知模式乃至社会交往逻辑都发生了深CNNIC52至2023年6月,我国网民规模达10.79亿,互联网普及率达76.4%,其中青少年网民占比超过30%。数字媒介已成为公众获取信息、表达观点、参与社会的主要渠道,但与此同时,信息过载、算法偏见、虚假信息泛滥等问题也日益凸显,对个体的媒介素养提出了更高要求。媒介素养的概念最早起源于20世纪30年代的英国,最初旨在帮助公众抵御大众传媒中低俗内容的侵害。随着传播技术的发展,媒介素养的内涵不断拓展,如今已形成包括信息识别、批判性思维、媒介使用能力和价值建构在内的多元体系。信息识别能力是媒介素养的基础,要求个体能够快速筛选有效信息、辨别信息真伪;批判性思维则强调对媒介信息的来源、立场、传播目的进行理性分析,不盲从、不迷信;媒介使用能力体现为熟练运用各类数字媒介工具进行信息检索、整合与创造;而价值建构则是媒介素养的核心,指个体在复杂的媒介环境中坚守正确的价值观,抵御不良信息的侵蚀,形成独立的人格与判断。在数字时代,算法推荐技术的广泛应用重塑了信息传播的格局。算法通过分析用户的浏览历史、兴趣偏好,为用户推送个性化的信息内容,形成“信息茧房”。长期处于“信息茧房”中的个体,容易被单一视角的信息所包围,导致认知固化、视野狭隘,甚至引发群体极化现象。例如,在一些社会热点事件中,不同立场的网民往往只关注符合自身预期的信息,相互攻击、谩骂,加剧了社会矛盾。此外,算法偏见也可能对特定群体造成歧视。部分算法在数据采集和模型设计过程中,因融入了设计者的主观偏见或历史数据的缺陷,会对女性、少数群体等产生不公平的待遇,如招聘平台的算法筛选系统可能自动过滤女性求职第1页/共18页者的简历,社交媒体的算法可能减少少数群体声音的传播。虚假信息的传播则是数字时代媒介环境的另一大顽疾。虚假信息借助社交媒体的裂变式传播机制,能够在短时间内迅速扩散,引发社会恐慌、破坏公共信任。从虚假的疫情防控信息到夸大其词的商业广告,从恶意编造的名人绯闻到煽动对立的政治谣言,虚假信息的形式多样、危害深远。造成虚假信息泛滥的原因是多方面的:部分网民为了博取关注、获取利益,刻意制造和传播虚假信息;一些平台为了追求流量,对信息内容缺乏严格的审核机制;而个体媒介素养的不足,则使得虚假信息能够轻易找到生存的土壤。提升全民媒介素养,需要政府、媒体、学校和个体的协同发力。政府应加强网络空间治理,完善相关法律法规,加大对虚假信息传播、算法滥用等行为的监管力度,营造清朗的网络环境;媒体应坚守社会责任,坚持真实、客观、公正的报道原则,同时创新传播方式,制作优质的媒介素养教育内容;学校应将媒介素养教育纳入国民教育体系,从基础教育阶段开始,培养学生的批判性思维和信息辨别能力;个体则需要主动学习媒介知识,增强自我约束意识,在享受数字媒介便利的同时,自觉抵制不良信息的诱惑。媒介素养不仅是个体适应数字时代的必备能力,也是社会文明进步的重要标志。在信息爆炸的今天,只有具备较高的媒介素养,个体才能在复杂的媒介环境中明辨是非、坚守自我,才能充分利用数字媒介为自身发展和社会进步贡献力量。未来,随着人工智能、元宇宙等新技术的发展,媒介环境将更加复杂多变,媒介素养的内涵也将不断丰富,这就要求我们持续加强媒介素养教育,提升全民媒介素养水平,共同构建健康、有序、繁荣的数字社会。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.媒介素养起源于20世纪30年代的英国,其核心内涵是帮助公众抵御大众传媒中低俗内容的侵害。B.我国网民规模庞大,青少年网民占比超30%,这使得数字媒介成为公众获取信息的主要渠道。C.算法推荐技术形成的“信息茧房”,会导致个体认知固化、视野狭隘,甚至引发群体极化现象。D.虚假信息泛滥的根本原因是部分网民为博取关注和利益,刻意制造和传播虚假信息。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇引用CNNIC的统计报告,既揭示了数字媒介普及的现状,也为后文论述媒介素养的重要性奠定了基础。B.文章从信息识别、批判性思维、媒介使用能力和价值建构四个方面,阐释了媒介素养的多元体系,逻辑清晰。C.文章以招聘平台算法筛选系统和社交媒体算法为例,具体论证了算法偏见对特定群体造成的歧视问题。D.文章最后一段总结了媒介素养的重要意义,并展望了未来媒介素养的发展趋势,收束全文,升华主旨。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.数字时代,信息过载、算法偏见、虚假信息泛滥等问题,对个体的媒介素养提出了更高要求。第2页/共18页B.批判性思维是媒介素养的重要组成部分,要求个体对媒介信息的来源、立场、传播目的进行理性分析。C.提升全民媒介素养,需要政府加强监管、媒体坚守责任、学校开展教育和个体主动学习的共同努力。D.随着人工智能、元宇宙等新技术的发展,媒介环境将更加简单,媒介素养的内涵也将逐渐固化。4.文章认为算法推荐技术会带来哪些负面影响?请简要概括。5.结合原文内容,谈谈个体应如何提升自身的媒介素养?【答案】1.C2.C3.D4.①形成“信息茧房”,导致个体认知固化、视野狭隘,引发群体极化。②可能对特定群体造成歧视,如女性、少数群体等。③加剧信息传播的失衡,使部分声音难以被听到。5.①主动学习媒介知识,提升信息识别能力,快速筛选有效信息、辨别信息真伪。②培养批判性思维,对媒介信息的来源、立场、传播目的进行理性分析,不盲从。③熟练运用各类数字媒介工具,提高信息检索、整合与创造能力。④坚守正确的价值观,增强自我约束意识,自觉抵制不良信息的诱惑。【解析】【导语】这篇论述文聚焦数字时代的媒介素养问题,结构严谨,层次分明。文章以数据开篇,揭示数字媒介普及现状,继而系统阐释媒介素养的多元内涵,深入分析算法推荐和虚假信息两大顽疾,最后提出多方协同的解决路径。论证采用“现状-问题-对策”的逻辑框架,既有理论阐释,又辅以实例佐证,兼具现实针对性和理论深度,对提升全民媒介素养具有重要启示意义。【1题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。A.“其核心内涵是帮助公众抵御大众传媒中低俗内容的侵害”错误,原文是“媒介素养的概念最早起源于20世纪30养的内涵不断拓展,如今已形成包括信息识别、批判性思维、媒介使用能力和价值建构在内的多元体系”,“帮助公众抵御大众传媒中低俗内容的侵害”是最初内涵。B.“青少年网民占比超30%,这使得数字媒介成为公众获取信息的主要渠道”错误,数字媒介成为主要渠道是多种因素导致的,并非仅因为网民规模和青少年占比,选项因果关系错误。D.“根本原因是部分网民为博取关注和利益,刻意制造和传播虚假信息”错误,原文说虚假信息泛滥是多方面原因,如网民刻意传播、平台审核缺失、个体素养不足等,没有强调“根本原因”。故选C。【2题详解】第3页/共18页本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“具体论证了算法偏见对特定群体造成的歧视问题”错误,并没有具体论证算法偏见对特定群体造成的歧视问题,只是简单列举可能出现的情况,论证了“算法偏见也可能对特定群体造成歧视”。故选C。【3题详解】本题考查学生对文本内容的推断和辨析的能力。D.“媒介环境将更加简单,媒介素养的内涵也将逐渐固化”错误,原文说“未来,随着人工智能、元宇宙等新技术的发展,媒介环境将更加复杂多变,媒介素养的内涵也将不断丰富”,而非“更加简单”“逐渐固化”。故选D【4题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。让用户只接触到符合自身偏好的信息,长期下来认知局限在固定范围,不同立场用户因信息壁垒相互对立,进而出现群体极化。计中的偏见的历史数据缺陷,可能会让女性、少数群体在信息传播、机会获取等方面遭遇不公。③原文举例说明“社交媒体算法可能减少少数群体声音的传播”,少数群体声音传播受阻,强势视角信息占据主导,弱势群体声音被弱化,信息传播失衡。【5题详解】本题考查学生分析运用文本信息的能力。别是媒介素养的基础,个体只有主动学习媒介知识,才能掌握辨别信息的方法,规避虚假信息干扰。场和目的,个体需建立批判性思维,理性剖析信息的源头可靠性、传播者立场及背后目的,不盲目轻信接收的信息。类数字媒介工具,才能高效检索所需信息,甚至进行信息创造,这是个体适配数字时代媒介环境的关键能力。第4页/共18页建构是媒介素养的核心,个体只有坚守正确价值观,才能在不良信息冲击下坚守自我,规避不良信息危害。(二)现代文阅读(本题共4小题,分)阅读下面的文字,完成下面小题老街灯老街灯就立在巷子口,青灰色的灯柱斑驳陆离,灯盏上蒙着一层厚厚的灰尘,像是岁月留下的沧桑印记。它已经在这儿站了几十年,见证了老街的兴衰荣辱,也照亮了无数人的回家路。我小时候,老街还是个热闹非凡的地方。巷子两旁摆满了各种各样的小摊,卖早点的、修鞋子的、裁衣服的,吆喝声、讨价还价声此起彼伏,充满了烟火气。每当夜幕降临,老街灯就会准时亮起,昏黄的灯光透过灯罩,在地上投下一片朦胧的光晕,像是为老街披上了一层温暖的面纱。放学后,我和小伙伴们总会在路灯下追逐嬉戏,灯光将我们的影子拉得很长很长,笑声在巷子里久久回荡。那时的老街灯,是我们童年最温暖的陪伴。父亲是老街的守灯人,每天傍晚,他都会准时来到巷子口,小心翼翼地擦拭灯盏,然后点燃里面的灯泡。父亲说,这盏灯是老街的眼睛,不能让它蒙尘。他擦拭灯盏的动作轻柔而认真,像是在呵护一件珍贵的艺术品。有一次,我问父亲:“爸,这盏灯都这么旧了,为什么不换一盏新的?”父亲摸了摸我的头,笑着说:“这盏灯有灵性,它看着老街长大,也看着你们这些孩子长大,换了就没味道了。”我似懂非懂地点点头,看着父亲佝偻着身子,在昏黄的灯光下忙碌的身影,心里涌起一股莫名的感动。随着时代的发展,老街渐渐失去了往日的繁华。城市里建起了高楼大厦,宽阔的马路上车水马龙,人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化。越来越多的人搬到了新城区,老街的住户越来越少,巷子两旁的小摊也陆续撤离,只剩下一些破旧的房屋孤零零地矗立着。老街灯依旧每天准时亮起,但昏黄的灯光却显得有些孤寂,再也照不亮曾经热闹的街巷。我也离开了老街,去了外地求学,很少再回到这里。去年春节,我回到了老街。巷子口的老街灯还在,只是显得更加破旧了,灯柱上的油漆剥落得更厉害了,灯盏里的灯泡也有些昏暗。父亲已经老了,头发变得花白,背也驼得更厉害了,但他依然坚持每天擦拭灯盏、点燃灯光。我走到父亲身边,帮他擦拭灯盏,父亲欣慰地笑了:“还是你懂我。”我说:“么多年了,您还守着这盏灯干什么?现在大家都有手机照明了,谁还需要这盏老街灯啊?”父亲叹了口气,说:“我守的不是灯,是老街的记忆,是大家的乡愁。总有一天,那些离开老街的人会回来看看,这盏灯能让他们找到回家的路。”那天晚上,我和父亲坐在老街灯旁,聊了很久。父亲给我讲了很多老街的故事,讲那些摆摊的小贩、讲那些邻里之间的趣事、讲那些在灯光下发生的悲欢离合。昏黄的灯光照在父亲脸上,皱纹显得格外清晰,那是岁月留下的痕迹,也是他对老街深深的眷恋。我看着老街灯,突然觉得它不再是一盏普通的灯,它承第5页/共18页载着老街的历史,承载着父亲的坚守,也承载着我们所有人的乡愁。今年夏天,我再次回到老街,却发现巷子口的老街灯不见了。我心里一紧,急忙跑去问父亲。父亲告诉我,老街要进行改造,这盏灯已经不符合消防安全标准,被施工队拆除了。父亲的语气很平静,但我能感受到他心里的失落。我看着空荡荡的巷子口,心里五味杂陈。老街灯就这样消失了,就像那些逝去的岁月一样,再也回不来了。后来,老街改造完成了,巷子两旁建起了古色古香的商铺,街道也变得宽阔整洁,重新恢复了往日的热闹。只是,再也没有那盏昏黄的老街灯了。取而代之的是一排排明亮的LED灯,灯光刺眼,却少了一份温暖和韵味。每当夜幕降临,看着那些冰冷的灯光,我总会想起那盏老街灯,想起父亲在灯光下忙碌的身影,想起童年时在路灯下追逐嬉戏的快乐时光。老街灯虽然消失了,但它在我心里永远不会熄灭。它就像一颗明亮的星辰,照亮了我的童年,也照亮了我未来的路。它让我明白,有些东西虽然会随着时代的发展而消失,但它们所承载的记忆和情感,却会永远留在我们心中,成为我们生命中最珍贵的财富。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开篇对老街灯的描写,运用了拟人和比喻的修辞手法,赋予老街灯生命和情感,为全文奠定了怀旧的基调。B.小时候老街的热闹与后来的冷清形成鲜明对比,既突出了时代发展对老街的影响,也为下文老街灯的命运变化做了铺垫。C.父亲作为守灯人,坚持擦拭灯盏、点燃灯光,不仅是在履行职责,更是在坚守老街的记忆和大家的乡愁。D.文章结尾写LED灯取代了老街灯,明亮却冰冷,表达了作者对现代科技发展的不满和对传统事物消失的惋惜。7.下列对文中画线句子的理解,不正确的一项是()A.“这盏灯有灵性,它看着老街长大,也看着你们这些孩子长大”,既写出了父亲对老街灯的情感,也暗示了老街灯见证了岁月的变迁。B.“我守的不是灯,是老街的记忆,是大家的乡愁”,揭示了父亲坚守老街灯的深层原因,体现了他对老街的眷恋之情。C.“老街灯就这样消失了,就像那些逝去的岁月一样,再也回不来了”,表达了作者对老街灯消失的惋惜和对逝去岁月的怀念。D.“它就像一颗明亮的星辰,照亮了我的童年,也照亮了我未来的路”,将老街灯比作星辰,突出了它对作者人生的指引作用。8.文中的父亲是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。第6页/共18页9.文章以“老街灯”为题,有什么深刻含义?请结合文本简要分析。【答案】6.D7.D8.①热爱老街、坚守传统:父亲作为守灯人,几十年如一日擦拭、点燃老街灯,坚守着老街的记忆和乡愁;②细心认真、呵护美好:擦拭灯盏的动作轻柔而认真,将老街灯视为老街的眼睛,精心呵护;③淳朴深情、眷恋过往:对老街灯充满感情,不舍得更换,对老街的人和事有着深深的眷恋。9.①老街灯是老街的象征,见证了老街的兴衰荣辱和岁月变迁;②老街灯是童年记忆的载体,承载着作者对童年快乐时光的怀念;③老街灯是父亲坚守的象征,体现了父亲对老街的眷恋和对传统的坚守;④老街灯是乡愁的寄托,承载着离开老街的人们对家乡的思念之情。【解析】【导语】这篇散文以老街灯为线索,通过细腻的笔触勾勒出一幅充满怀旧气息的市井画卷。作者巧妙运用象征手法,将老街灯塑造成承载集体记忆的文化符号,既见证老街的兴衰变迁,又串联起三代人的情感纽带。文中对比手法的运用尤为出色,通过老街今昔对比、新旧光源对比,深刻揭示了现代化进程中传统与现代的冲突。父亲形象的塑造饱含深情,其守灯行为超越了物理意义,升华为对文化根脉的坚守。文章语言质朴却富有张力,在平淡叙述中蕴含着对消逝传统的深切缅怀。【6题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“表达了作者对现代科技发展的不满和对传统事物消失的惋惜”错误。作者的主要情感是对传统事物消失的惋惜与对珍贵记忆的珍视,如末段明确写道“有些东西虽然会随着时代的发展而消失,但它们所承载的记忆和情感,却会永远留在我们心中”,这是一种理性而深情的怀旧,并非简单否定现代科技。故选D。【7题详解】本题考查学生对文中语句的理解能力。D.街灯所承载的精神价值,如记忆、情感、坚守等对作者产生的持续影响。结合后文“它让我明白,有些东亮”更强调精神层面的滋养与启示,而非具体的人生指引。故选D。【8题详解】本题考查学生分析概括人物形象的能力。①从“每天傍晚,他都会准时来到巷子口,小心翼翼地擦拭灯盏”“我守的不是灯,是老街的记忆”等语第7页/共18页句,可见其几十年如一日的坚守传统与记忆;②从“擦拭灯盏的动作轻柔而认真,像是在呵护一件珍贵的艺术品”“这盏灯是老街的眼睛,不能让它蒙尘”等细节,可看出他做事细心,对美好事物充满珍爱;③从对老街灯“有灵性”的朴素认知、不舍更换旧灯、讲述老街故事时的深情等,能感受到他对过往岁月深厚而淳朴的眷恋。【9题详解】本题考查学生分析理解标题的深层含义和作用的能力。①从文中“见证了老街的兴衰荣辱”可知,它是老街历史变迁的见证者;②从“是我们童年最温暖的陪伴”“想起童年时在路灯下追逐嬉戏的快乐时光”可见,它承载着作者的童年记忆与情感;③从父亲“守灯”的坚持和“我守的不是灯,是老街的记忆”的表白中,可看出它象征着父亲对传统与记忆的坚守;④从“是大家乡愁”“能让他们找到回家的路”等表述,可明确它是离乡者情感寄托的符号。二、古代诗文阅读(分)(一)文言文阅读(本题共5小题,分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:然则奚以为治法而可?故曰:莫若法天。天之行广而无私其施厚而不德其明久而不衰故圣王法之。既以天为法,动作有为,必度于天。天之所欲则为之,天所不欲则止。然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。材料二:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰:“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉?”孔子曰:“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗,盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者,奉法以利民;不知为吏者,枉法以侵民,此怨之所由也。治官莫若平,临财莫如廉。廉、平之守,不可改也。匿人之善,斯谓蔽贤;扬人之恶,斯为小人。内不相训,而外相谤,非亲睦也。言人之善,若己有之;言人之恶,若己受之;故君子无所不慎焉。”材料三:第8页/共18页圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。刑胜而民静,赏繁而奸生。故治民者,刑胜,治之首也;赏繁,乱之本也。夫民之性,喜其乱而不亲其法。故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。劝功,则公事不犯;亲法,则奸无所萌。故治民者,禁奸于未萌;而用兵者,服战于民心。禁先其本者治,兵战其心者胜。圣人之治民也,先治者强,先战者胜。故法者,王之本也;刑者,爱之自也。夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上写出需要断句处字母。天之行A广而无B私C其施厚D而不德E其明久F而不衰G故圣H王法之。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.止,文中指停止,与《大学之道》中“止于至善”的“止”意思相同。B.伐,文中指攻伐,与《屈原列传》中“平伐其功”的“伐”意思不同。C.利,文中表使动,与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法相同。D.期,文中指期望,与《陈涉世家》中“度已失期”的“期”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.子贡赴任信阳宰之前,孔子建议他勤勉谨慎,顺应天时,不做“夺伐暴盗”之事。B.孔子认为那些不懂为官之道的人遭致人们怨恨,是因为“匿人之善,扬人之恶”。C.韩非子指出圣人治理民众,是从根本上考虑问题,而不是以满足民众欲望为目的。D.韩非子认为民众服从法令,奸邪就无从产生,治理民众要把奸邪扼杀在萌芽状态。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)取善自与,是谓之盗,盗非窃财之谓也。(2)故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。14.三则材料都提到了“法”,请分别概括三者的主要观点。【答案】10.CEGA12.B13.(1)把好处都归于自己,这叫做盗,这里的盗并不是人们所说的窃取财物。(2)所以君主对民众施用刑罚,并不是憎恨民众的原因,而是以爱护为根本。14.①墨子认为要以天为法,相爱相利;②孔子认为要奉法利民,廉洁公正;③韩非子认为要严刑酷法,赏罚分明。第9页/共18页【解析】【导语】墨子主张“法天”,强调效法天的无私与博爱;孔子从为政之道切入,提出官吏应奉法利民、廉洁公正;韩非子立足法家思想,主张严刑峻法以禁奸未萌。三者对“法”的理解不同,都体现了先秦思想家对治国理政的深刻思考:墨子重天道伦理,孔子重官德修养,韩非重制度约束,共同构成了中国传统法治思想的多维图景。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:天的运行广大无私,它的恩施深厚而不以德自居,它的光耀永远不衰,所以圣王以它为法则。C处断开;“其施厚而不德”与“其明久而不衰”结构一致,单独成句,应在E、G处断开。故选CEG。【题详解】本题考查学生理解文言实词意义和用法的能力。A.错误。停止/达到。句意:天所不希望的就应停止。/达到道德修养的最高境界。B.正确。攻伐/夸耀。句意:不要强夺不要攻伐。/屈原夸耀自己的功劳。C.正确。句意:依法行事来使人民获利。/先使家族整齐有序。D.正确。期望/期限。句意:他只希望给民众带来实际利益罢了。/估计已延误了期限。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。B知,孔子认为那些不懂为官之道的人遭致人们怨恨,应该是因为“枉法以侵民”。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。常语序是“谓窃财”。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。第10页/共18页①由材料一“故曰:莫若法天……天必欲人之相爱相利”可知,墨子认为要以天为法,相爱相利。洁公正。③由材料三“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”可知,韩非子认为要严刑酷法,赏罚分明。参考译文:材料一:那么用什么作为治理国家的法则才行呢?所以说:不如以天为法则。天的运行广大无私,它的恩施深厚而不以德自居,它的光耀永远不衰,所以圣王以它为法则。既然以天为法则,行动做事就必须依天而行。天所希望的就去做,天所不希望的就应停止。那么天希望什么不希望什么呢?天肯定希望人相爱互惠互利,而不希望人相互憎恨和残害。材料二:子贡要去当信阳宰,临行时,向孔子辞行。孔子说:“要勤勉谨慎,要顺应天时,不要夺不要伐,不要暴不要盗。”子贡说:“我从年轻时就侍奉您,难道您还担心我会有偷盗的行为吗?”孔子说:“你没弄清我的意思。以贤人代替贤人,这叫做夺;以不贤者代替贤人,这叫做伐;法令下达缓慢惩罚却很急迫,这叫做暴;把好处都归于自己,这叫做盗,这里的盗不是人们所说的窃取财物。我听说,懂得为官之道的人,依法行事来为民造福;不懂为官之道的人,歪曲法律来侵害人民,这就是百姓怨恨官吏的原因。作为官吏最重要的是公平,面对财物最重要的是廉洁。廉洁公平的操守是不能改变的。隐匿别人的优点,这叫蔽贤;宣扬别人的缺点,这是小人。当面不互相告诫,而背后相互诽谤,不会友好和睦。谈到别人的优点,如同自己有这些优点;谈到别人的缺点,如同自己有这些缺点,所以君子对任何事都要谨慎。”材料三:君主治理民众,是从根本上考虑问题的,并不以满足民众欲望为转移;他只希望给民众带来实际利益罢了。所以君主对民众施用刑罚,并不是憎恨民众的原因,而是以爱护为根本。刑罚严峻,民众就安宁;赏赐太泛滥,奸邪就滋生。所以治理起民众来,刑罚严峻是国家太平的首务,赏赐太泛滥是国家混乱的根源。民众的本性是喜欢赏赐而不喜欢刑罚。所以明君治理国家时,明定奖赏,民众就努力立功;刑罚严厉,民众就服从法令。民众努力立功,政府的事务就不受侵扰;民众服从命令,奸邪就无从产生。所以治理民众,要把奸邪禁止在尚未发生之时;用兵作战,要使一切服从打仗的要求深入民心。禁令能先治本的才有效,用兵能服民心的才能胜利,君主治理民众,因为先治本,所以能强大;因为先服心,所以能取胜。所以,法令是称王天下的根本,刑罚是爱护民众的根本。民众的本性是好逸恶劳。安逸就要荒废,荒废就治理不好,治理不好就要混乱;如果赏罚不能在全国实行,国家事业就必定得不到发展。第11页/共18页2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成各题。荒口[]范成大十步九吃蹶,百夫半蹒跚。豁然鸟道穷,努力造其巅。谓是岭头了,一峰复当前。既无反顾法,仰堕心茫然。【注】荒口:村名。本诗作于淳熙二年()范成大受命入蜀知成都府、权四川制置使途中。任职后,范成大减酒税、罢科籴、练将士、修堡寨、蠲租赋、荐人才。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌首联运用夸张手法,直接表现出人们入蜀的辛苦与环境的艰险。B.颔联以“鸟道”写出山路之险,在其尽头出现了“豁然”之景,诗人此时心情的变化隐含其中。C.颈联两句之间形成转折之意,写现实与预期相悖,为尾联“茫然”做铺垫。D.16.理?【答案】15.A16.①人生的困境中,总有转机藏于“无路可走”时。②再难的环境,也不该磨掉意志,仍要坚持“努力攀登”。③人生没有绝对顶点,始终“一山更比一山高”,山外有山,需保持清醒的认知。④暗含“终点”与“起点”的辩证关系。【解析】【导语】这首纪行诗以荒口行路为喻,展现了范成大入蜀途中的艰险历程。诗中“十步九吃蹶”的夸张描茫然”的彷徨形成张力,折射出诗人面对人生抉择时的复杂心境。全诗将地理险阻与人生感悟巧妙融合,体现了宋诗“理趣”特色,既是对蜀道艰险的纪实,更是对人生道路的哲理思考。【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。A.故选A。第12页/共18页【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①人生如同攀登,常遇“十步九跌”的困境,但“豁然”写出(突然)走到路的尽头,看似绝境,但“造其巅”写努力攀登顶峰,于“无路可走”时暗藏转机。②开篇以夸张手法写山路的崎岖难行,颔联“鸟道”形容山路狭窄仅容飞鸟通过的极险之境,但诗人并未③颈联写到当诗人以为终于登上岭头、完成攀登时,却发现“一峰复当前”,新的山峰又出现在眼前。这一转折打破了之前的期待,暗含山外有山,需保持清醒的认知。④颈联认为自己登上岭头,是攀登的终点,但新的山峰又出现在眼前,说明自己登上的岭头又是新征程的起点,所以诗句暗含“终点”与“起点”的辩证关系。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。____________,______________(2)庄子在《逍遥游》中,点出能够做到“无所待”而“逍遥游”的最高境界是__________________,__________________沉悲痛的两句诗是“___________,____________【答案】①.舟遥遥以轻飏②.风飘飘而吹衣③.若夫乘天地之正④.而御六气之辩⑤.映阶碧草自春色⑥.隔叶黄鹂空好音【解析】【详解】本题考查默写名篇名句的能力。的书写。第卷表达题(共分)三、语言文字运用(分)阅读下面的文字,完成下面小题。第13页/共18页传来,却足以抵达今天,岁月丝毫不曾降低它的分贝。响是动态的,只有动,才能响,因此我们才说响动。响动则是绝对的。任何事物都会发出响动,我们置身这个世界,其实就是声音的容器,或者说是巨大的一个音箱。我喜欢南朝宗炳的名句:“抚琴动操,欲令众山皆响。”依我理解,古人为什么喜欢在山里抚琴,因为山不仅是一个音箱,能让琴声更美、更悠长,而且山本身也是一个发声器,里面包含各种各样的声音,可以为琴声伴奏。“雨中山果落,灯下草虫鸣。”世间万物皆有声音,但我们并不觉得喧闹,因为那些声音是自然、悦耳、和谐的,足可抚慰我们的灵魂。18.文中第一段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。19.写一个句子。要求:语意完整,逻辑合理,句式与原句基本一致。20.下列填入文中括号内的句子,衔接最恰当的一项是()A.那寂静里,其实包含着“动”,因为有汁液在叶脉里悄然流动,光合作用缓慢进行,尽管用肉眼分辨不出来。B.那寂静里,汁液在叶脉里悄然流动,光合作用缓慢进行,尽管肉眼分辨不出来,但这里是包含着“动”的。C.汁液在叶脉里悄然流动,光合作用缓慢进行,这些都意味着那寂静里其实包含着“动”,尽管用肉眼分辨不出来。D.汁液在叶脉里悄然流动,光合作用缓慢进行,尽管肉眼分辨不出来,但那寂静里,其实包含着“动”。21.变原意。22.美妙效果,要求想象合理,运用两种修辞手法,不超过80个字。第14页/共18页【答案】18.“缤芬”改19.示例一:光是明亮的,只有光,才见亮,因此我们才说光亮。示例二:成源于长,只有长,才能成,因此我们才说成长。示例三:流是动态的,只有动,才能流,因此我们才说流动。20.A21.修改为:任何事物都会发出响动,我们置身的这个世界,其实就是声音的容器,或者说是一个巨大的音箱。22.地间的清籁皆被唤醒,共奏一曲空谷幽兰。示例二:指尖轻拨,琴声化作清溪,绕石淙淙;又似松风,穿林簌簌。众山屏息,侧耳倾听,连倒映的水波也悄悄绽开涟漪的耳廓。【解析】【18题详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。形容画应用“幅”。【19题详解】本题考查学生语言表达之仿写的能力。态的”,接着阐述该特性成立的条件“只有动,才能响”,最后得出基于此条件产生的词汇“响动”。基于此,我们仿写时,先确定一个核心概念,如“光”“成”“流”等,再分析其特性,像“光”有“明才见亮”“只有长,才能成”“只有动,才能流”。最后顺理成章得出对应的词汇“光亮”“成长”“流第15页/共18页动”。如此便能写出符合要求的句子。【20题详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。前文描述吴昌硕笔下花卉看似静止不动,仿佛时光驻足,实则强调在意念里花卉是动的,这就为衔接的句子设置了“静中有动”的情境基调。后文提到“它们在肉眼看来不动,但在意念里是动的”,衔接句要承接前文静止之景,开启对“动”的阐释,要具体说明“动”的表现,又要与后文呼应,可填入“那寂静里,其实包含着‘动’,因为有汁液在叶脉里悄然流动,光合作用缓慢进行,尽管用肉眼分辨不出来”。故选A。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。容器”中途易辙,前一个句子的主语是“我们”,后一句的主语变成了“世界”,应在“这个”的后面加上“的”。【22题详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。要完成此题对《临流抚琴图》情景的描写,需先理解“抚琴动操,欲令众山皆响”的含义,即抚琴弹奏乐曲,想让群山都回荡着琴音。然后观察画面,图中有高士临流抚琴,周围是山峦、松树等自然景观。答题时,要基于画面展开合理想象,运用比喻、拟人等修辞手法来表现琴声的美妙效果。如示例将琴音比作清泉、清溪、松风,赋予松涛、溪流、众山等以人的动作,生动展现琴声引发天地共鸣的意境,紧扣题意且语言优美。四、写作(分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。2023年10月,“00后”单板滑雪运动员苏翊鸣在接受媒体采访时,回顾了自己的成长之路。4岁接触滑雪,7岁立志成为职业运动员,14岁入选国家队,17岁在北京冬奥会上夺得金牌,成为中国最年轻的冬奥冠军之一。这条看似顺遂的冠军之路,背后是常人难以想象的坚持与付出:为了提升技术,他每天在雪场上训练6-8小时,反复打磨每个动作细节;因训练强度过大,他曾多次受伤,脚踝骨折、膝盖韧带撕裂都没能让他放弃;备战冬奥会期间,他放弃了同龄人的娱乐时光,把所有精力投入训练,甚至在伤病恢复期,也通过观看比赛视频、分析技术要领来弥补训练空缺。苏翊鸣说:“我一直相信,只要有梦想,并且愿意为它拼尽全力,就一定能实现目标。可能会遇到挫折,可能会受伤,但这些都是成长的一部分,只会让我更加强大。”其实,在我们身边,这样的励志故事从未缺第16页/共18页席:董宇辉凭借对知识的热爱和不懈积累,从直播间的“小透明”成长为千万人关注的文化主播;“90后”航天工程师周承钰在文昌发射场,顶着高温酷暑完成火箭燃料加注任务,用青春力量托举“嫦娥”“天问”飞天;残疾运动员李桂芝自幼下肢瘫痪,却凭借顽强意志练习轮椅篮球,多次代表国家征战国际赛场,用汗水书写不屈人生。以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请结合材料内容及含意,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【答案】例文:且向梦想深处行人生天地间,忽如远行客。有人随波逐流,终成浮萍;有人却能将生命锻铸成指向梦想的箭镞,以全部心魂为弦,以赴死之心求活路。梦想,须是内心深处如岩浆般
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