江苏省徐州中学2025-2026学年高二下学期第一次阶段测试语文试卷（含答案）

江苏省徐州中学2025-2026学年度第二学期高二年级第一次阶段测试语文试卷考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1．本试卷满分150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请将答题卡交回。2．答题前，请将自己的姓名、考试号（智学号）用0.5毫米黑色签字笔填涂在答题卡指定的位置。3．选择题答案用2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案标号涂黑，非选择题用0.5mm的黑色签字笔在每题对应的答题区域内做答，在其他位置作答一律无效。4．如需左图，必须用2B铅笔绘、写清楚。线条、符号等须加黑、加粗。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：谈到现代小说与古典小说的一个重要区别，鲁迅指出：“古之小说，主角是勇将策士，佳人才子，或无赖奴才之流。‘五四’以后的短篇里却大抵是新的智识者登了场。”所谓“新的智识者”，指的是接受了新思想洗礼的现代知识分子。在鲁迅笔下，这些首先“睁开眼睛看世界”的知识分子尽管存在这样那样的差异，却常常都有一个共同的命运：“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”相反，他们总是陷入“梦醒了无路可以走”的困境。鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道：“可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。”相对经济困境，这种“中国太难改变”的困境，才更令现代知识分子痛心疾首。因为现代知识分子自我赋予的最重要使命，就是希望以先进理念进行启蒙，从而改变中国，这是他们的理想。这种启蒙主要沿着两个维度展开：一是批判当时的统治阶层；一是“唤醒民众”，“改变他们的精神”。结果却是在两个维度上都举步维艰。知识分子与统治阶层的矛盾冲突易于理解，二者在根本上就难以相容。借鉴萨义德的观点，知识分子必须是“对权势说真话的人”，要站在“所有那些惯常被遗忘或弃置不顾的底层人们和议题”的立场上，“提出令人尴尬的问题，对抗（而不是制造）正统与教条”，而且“不能轻易被政府或集团收编”，这就注定了“既不会使他们成为权贵的朋友，也不会为他们赢得官方的荣衔”。相反，遭受排挤、打击和迫害，倒是他们的常态遭遇。在强权面前，无刀无枪的知识分子终究是弱者，他们唯一擅长的就是用笔和口“说话”，而“有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀”。更令鲁迅痛心的是，知识分子的启蒙之业本是“为民众”的，竟然也不为民众所理解、认同和支持。鲁迅曾总结说：“先觉的人，历来总被阴险的小人、昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国又格外凶。”类似的话他说过很多，他认为未觉醒的民众永远抱着“看戏”的心态，将仁人志士的奋战、献身视为戏剧：“牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。”或者说，民众常常要么直接要么间接、要么有意要么无意地充当杀人者的帮凶。这一点在《药》中体现得尤为明显。反清志士夏瑜怀着“大清的天下是我们大家的”宏愿从事革命伟业，最终被清政府砍头示众了。在这一惨剧中，几乎每个民众都是帮凶。这些在“铁屋”中昏睡的乌合之众对于启蒙者的态度，让鲁迅止不住悲叹：“我觉得许多烈士的血都被人们踏灭了。”当然，知识分子也希望解决自身“所能”与民众“所需”存在错位这一问题。起先，他们主张“人立而后凡事举”，认为只要以现代理念促进了民众觉醒，中国一切难题皆可迎刃而解，“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”，即要进行思想革命。但中国民众身受的多重苦难，很多都是社会原因造成的，因此要想求得民众解放，又必须进行社会革命。理论上，思想革命与社会革命完全可以并行不悖。但现实却是民众的苦难日甚一日，这一客观形势要求必须优先、从速推动社会革命，而且如果没有社会革命作为保障，思想革命就很容易沦为空中楼阁。但进行社会革命，显然又非启蒙主义所长。鲁迅因此才哀叹，“一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳轰走了”，“文学文学，是最不中用的”。这里的孙传芳并非特指孙传芳这一个具体的军阀，而是制造苦难的一切强权力量的象征。（摘编自《“梦醒了无路可以走”——鲁迅小说中现代知识分子经济与启蒙的双重困境》）材料二：鲁迅曾写道：“说到为什么做小说，我仍抱着十多年前的启蒙主义，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这里的“病苦”，既有物质上的“病苦”，但更主要的是精神上的“病苦”，即人性普遍的愚昧与麻木。鲁迅通过“揭出病苦”，来使人们惊醒，进而进行“疗救”。他的这种创作动机是对“五四”文化启蒙精神的自觉追求。“五四”文化精神是启蒙主义精神，而个性主义、人道主义则是“五四”启蒙主义思想的核心。“人的觉醒”就是个性的觉醒和人道的觉醒，就是以现代的人性意识否定封建文化对人的压抑与摧残，使人成为现代的人，成为独立、自由的人。鲁迅的“改造国民性”，主要指改造国民的人格，这是“五四”启蒙主义思想的具体体现。鲁迅曾经这样描述当时中国人普遍的精神状态：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。”普遍的愚昧、麻木，则是当时国人的精神状态。在本质上，这种愚昧、麻木则是人的意识的缺乏，他们既缺乏自我意识，也缺乏人道意识，有时也缺乏基本的政治意识。面对这些沉默、愚昧的国民，鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”。一方面哀怜他们不幸的生活遭遇，对他们的悲剧人生寄予深切的同情，希望他们觉醒起来，获得人的意识；又恼怒他们有着国民存着的劣根性，不起来抗争。对国民愚昧的批判，也是鲁迅启蒙主义思想具体而直接的体现。（摘编自《对人性愚昧的批判——再论鲁迅小说的基本主题》）1.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.鲁迅笔下的“新的智识者”指的是接受了新思想洗礼的现代知识分子，他们常常陷入现实的困境中。B.“五四”时期的知识分子肩负着批判统治阶层和唤醒民众的使命，但要完成使命又十分困难，这是时代使然。C.鲁迅认为社会革命比思想革命更为重要，但进行社会革命又非启蒙主义所长，因此得出了“文学无用”的结论。D.鲁迅践行“五四”文化的启蒙精神，努力改造国民性、改变民众的麻木和愚昧、唤起他们作为人的自我意识。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.“对权势说真话的人”一句指出了知识分子与统治阶层的矛盾，知识分子站在底层立场上，站出来对抗统治阶层的不合理。B.“一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳轰走了”形象说出了单靠思想革命（启蒙主义）无法对抗强权暴力。C.“铁屋子”指腐朽的中国社会，“绝无窗户而万难破毁”比喻当时中国封建势力的顽固，形象地说明了社会革命的困难。D.“哀其不幸，怒其不争”说出了鲁迅进行思想启蒙的痛苦，也是无数先行者的难题，又体现了唤醒国民的急迫性和必要性。3.下列选项中，不属于愚昧、麻木的“看客”形象的一项是（）A.咸亨酒店的客人们以取笑孔乙己为乐，“店内外充满了快活的空气”，就是孔乙己被打断了腿，他们也没有丝毫的同情。B.祥林嫂不厌其烦地和大家哭诉，有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。C.阿Q临刑前游街示众，周围是“蚂蚁似的人”，而那些喝彩的人们“游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了”。D.魏连殳在父亲去世后，他的堂兄等人也曾热心地劝他签署笔据以夺屋，后来又想把侄子过继给他，以图谋他的房子。4.鲁迅说“可惜中国太难改变了”。请结合材料简要分析当时“中国太难改变了”的原因。5.鲁迅先生在材料里面谈及了知识分子“梦醒了无路可以走”的现实，请结合《记念刘和珍君》这篇课文，说说鲁迅希望这些知识分子怎样做。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。一杆枪的故事章熙建1948年11月，浍河。年轻的排长以干脆的点射猎杀敌军机枪手，突然，一梭子弹泻向他的前胸，排长在巨大冲力下仰面倒地。柏松当即飞奔过去救护，排长对他摇了摇头，欲说什么，但终是陷入永远的沉睡……排长与英子战地记者柏松依稀记得，他们团进驻任圩镇的当晚，刚被提拔为排长的山东大个，干脆利索地给各班分配任务；而大个排长不知道，房东闺女英子，在那天愣愣地朝着他凝望了许久。①19岁的英子和姐妹们为战士们纳鞋洗衣、做饭送粮。每逢排长执行任务归来，英子总是熟练细致地擦着排长的那杆枪，排长则坐在一旁默默装填弹夹。一天，英子偶然问起那杆步枪的来历，排长说得郑重：身中数弹的老班长用卷刃的大刀斩杀鬼子夺取步枪，之后的三任班长用这杆枪共击毙18个日寇，又相继牺牲……他刚刚成为这杆枪的传人，便赶上了淮海战役。那一刻，英子晶亮的眸子里满是钦佩。英子指着瞄准镜、游标尺，不停地向排长提问讨教，排长耐心地指点她如何捕捉时机、果断射击。英子问排长：“等你缴到新的武器，就把这杆枪送给我用，行不？”排长摇头说：“那不成，这杆枪比我命还金贵，我得豁出命护着它！”那瞬间，姑娘眼中闪过一丝不易觉察的失望，②但她并没有再作努力，只是紧咬着嘴唇，低头使劲地擦起枪来。别离与重逢1950年隆冬，抗美援朝前线，柏松竟然遭遇了一次始料未及的邂逅：361高地坑道口，一名女战士正聚精会神地擦拭步枪——她正是英子。那年，一颗罪恶的炸弹落在英子家的小院子里，正在赶制军粮的英子父母和弟妹瞬间被夺去了生命。正赶着骡车往前线送烙饼的英子。就在百米外目睹了惨剧的发生。淮海战役后，休整后的部队奉命开赴渡江战役前线。开拔前夜，团长在屋里焦躁地来回踱步。英子是铁了心要跟着部队走，可团里毕竟是清一色的须眉汉子啊。但一想到战争让姑娘眨眼闯成了无所依傍的孤苗，团长心中又禁不住悲愤交加，最终一咬牙拔通了旅长的电话。翌日清晨，部队出发。身穿军装的英子昂首挺胸走在队伍中。战前练兵的短暂时光里，或许是排长手把手地传授为她打下了底子，姑娘在射击上显露出了天赋。渡江战役、上海战役……英子入党，当了班长，已是一名能独当一面的女战士。就在柏松思绪飘忽的瞬间，敌机突然一窝蜂般掠过高地，炸弹飞落而下……空袭让柏松与英子终相认。翌日晌午，等待他的竟是一个噩耗——英子已在清晨的又一轮空袭中血洒阵地。传承与守护走进师指挥所，柏松一眼就看见那杆尚有血迹的步枪。师长就是当年的团长。抗美援朝战争开始后，师长率部首批入朝参战。那天部队开进途中，一辆陷入雪坑的卡车堵住了去路。师长跳下车，远远听到寒风中飘来清脆的声音：“一二三，齐用劲呵！”是师侦察连狙击排一班班长英子在指挥推车。③师长心底油然升起一缕慰藉。他曾经想过随着血与火的征战磨砺，遭受创伤的姑娘或许能将悲痛渐渐淡化。但再次对上姑娘的眼睛，他意识到，事情远没有他想得那么简单。英子曾要求接过排长留下的那杆步枪，可团长没吭声。这杆枪是团里的宝贝疙瘩，发给英子无异于良驹配虎将，可又怕她睹物思人，在那个不复存在的情感漩涡里越陷越深。踟蹰再三，他还是让参谋长另选了一个大个子山东兵来接枪。攻克582高地前夜，侦察连提前进入阵地前沿潜伏。寒风刺骨，山东兵突然昏厥。战友们把他背进坑道急救，而英子却眼疾手快地一把抓过那杆枪，一拉枪机发现已被冻住，顿时泪水盈眶，竟一把扯开棉衣，把冰冷的枪支紧紧地捂在胸口。正是这个场景，触动了师长。拿下582高地的当晚，他就打电话给了他的继任团长，下令立即将那支编号为“21015164”的狙击步枪，配发给狙击排一班班长。牺牲与不朽师长是在望远镜中，目睹了英子壮烈牺牲的过程。一颗炮弹突然坠落在361高地的战壕里，战士们顿时被气浪掀翻。少顷，额头鲜血淋淋的英子艰难地睁开眼，那杆枪完好无损，正歪靠在战壕沟沿。只见英子抬手捋了一把额前的散发，嘴角溢出一丝笑意。然而又一声厉啸破空而至，就在炮弹坠落地面的一刹那，④英子豹子般地一个纵跃，猛然扑在那杆狙击步枪上……叙述完毕，指挥所陷入了沉寂。柏松拿起步枪，拉开枪栓：只见锃亮的枪膛内敛着一种白金般的晶亮，四条阴膛线均匀地镌刻在浑圆的膛壁上，铺展出一组曲线规则的螺旋律动。聪颖明慧的英子邂逅狙击排长，深深感受到英雄战士对使命的坚守，由此暗生情愫。随着心上人猝然牺牲，那杆枪从此定格成为一个生命的姿势。直至至亲丧生战火，英子已是心无旁骛。她毅然加入革命队伍，将同样的使命扛在肩上，去追逐如同子弹燃烧飞翔一样的壮烈人生。放下步枪，柏松久久伫立，又想起了排长牺牲那天……（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的四个部分主要以战地记者柏松的视角展开，他的所见所闻串联起一些场景和片段，各部分情节彼此勾连，有机融合。B.“1948年11月，浍河”“攻克582高地前夜”“361高地的战壕”等时间和地点突出了历史真实感和战争给人带来的压迫感。C.英子的家人惨死在敌人的炮弹之下，这是英子参军抗战的直接原因和契机，同时也为后文英子用生命保护步枪的壮烈牺牲做铺垫。D.小说情节跌宕起伏，采用现实与回忆交织的手法，串联起排长与英子两个核心人物的命运，历史纵深与情感张力相交融。7.下列对文中画线句的分析鉴赏，正确的一项是（）A.第①句描述英子和姐妹们为战士们解决生活上的问题，以此体现军民鱼水情，这也是小说要体现的重要主题。B.第②句写英子被拒绝后的反应，体现了她倔强、不服输的性格，这也是促使她日后无所畏惧地走上战场的主要原因。C.第③句师长感到“慰藉”的原因是他看到英子指挥推车的镇定沉着，觉得英子已经成长为独当一面的女战士。D.第④句用比喻的修辞手法，以动作描写展现英子用生命保护那杆意义非凡的枪，使得“一杆枪”得以继续传承。8.本文与《荷花淀》都属于战争题材的小说，请简要分析两篇小说中的女主人公英子和水生嫂在人物形象方面的相似之处。9.请从谋篇布局的角度，分析小说标题中的“一杆枪”是如何统摄全文的。二、古诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：陈情表（节选）李密伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。材料二：与山巨源绝交书（节选）嵇康①吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢②，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲③之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳，岂可见黄门④而称贞哉！若趣⑤欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至此也。野人有快炙背而美芹子者欲献之至尊虽有区区之意亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康白。【注】①嵇康，魏晋著名思想家、音乐家、文学家。山巨源，名涛，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均为“竹林七贤”之一。②悢悢：悲恨。③嬲（niǎo）：纠缠。④黄门：宦官。⑤趣（cù）：急于。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。野人有快A炙背而美芹子者B欲献之至C尊D虽有区区之意E亦已疏矣。11.下列对材料加点词语的解说，不正确的一项是（）A.擢，调动官职。右擢是升官，但左擢则是贬官。B.郎署，郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。C.区区，文中指感情真挚，与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”意思不相同。D.顾，文中指顾念、顾及，与成语“不屑一顾”“相顾无言”中的“顾”意思不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。B.李密在表中写出了祖孙二人相依为命的真挚感情，委婉地说明了辞不就辞的原因，表达出自己希望供养祖母的决心。C.嵇康称像他这样经常生病犯困，想远离世事以求保全自己余年的人，常出于对政事疲乏的状态。D.嵇康在信中拒绝了朋友山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己放任散漫，不通事理，不可加以勉强。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。（2）足下旧知吾潦倒粗疏，不切事情，自惟亦皆不如今日之贤能也。14.甲、乙两段材料写作背景、写作时间接近，写作目的也有相似之处，两位作者作为前朝旧臣，都拒绝出仕，想远离残暴血腥的司马氏政权，以保持自己的志节。但这两篇文章的语言表达方式却迥然不同，请根据材料分析相异之处。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。自伤①陆游朝雨暮雨梅子黄，东家西家鬻兰香。白头老鳏哭空堂，不独悼死亦自伤。齿如败屐鬓如霜，计此光景宁久长？扶杖欲起辄仆床，去死近如不隔墙。世间万事俱茫茫，惟有进德当自强。往从二士②饿首阳，千载骨朽犹芬芳。[注]①本诗作于庆元三年（1197年），诗人妻子王氏这年五月去世。②二士：指伯夷、叔齐。据《史记·伯夷列传》记载：周初殷朝遗民伯夷、叔齐两兄弟义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌开篇以江南黄梅天的连绵雨景、黄梅与弥漫的兰香，反衬诗人独处空堂的孤寂与凄凉。B.第四句承上启下，既点明“哭空堂”的双重缘由，也自然引出后文对自身衰老境况的刻画。C.第九句与“十年生死两茫茫”的“茫茫”虽然都有不可捉摸之意，但情境意蕴也略有不同。D.本诗语言质朴直白，不事雕琢，以家常语写身世之悲与守节之志，情感朴实，真挚而动人。16.陆游的《自伤》与《书愤》都抒发了年华老去之叹，但情感侧重点有所不同，请结合诗句简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中，“_______________，_______________”两句运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。（2）《陈情表》中，李密用“_______________，_______________”两句表明了自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。（3）《李凭箜篌引》中“_______________，_______________”两句正面写乐声，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，“特种兵式旅游”“盖章式参观”在年轻人中悄然兴起。①这不仅折射出一种全新的文化体验心态，更是游览方式的改变。②年轻人行动迅捷，热衷于用最少的时间打卡最多的地点。③他们在社交平台分享精心规划的行程与收集的纪念品，被视为一种独特的社交资本。④这种高效率的“打卡”行为，与现代社会的快节奏和社交媒体的展示需求密不可分。⑤表面上，它与深度沉浸的文化体验截然不同，甚至被诟病为（A）。然而，换个角度看，这或许正是年轻人主动叩访文化场馆的起点。对他们而言，这不再是被动接受教育，而是一场自主策划的文化探险。通过打卡建立起的初步连接，这份最初的兴趣，完全可能成为未来深入探索的宝贵种子。博物馆、美术馆等机构也在（B）地回应这一变化。推出夜场活动、设计创意印章、开发数字藏品等一系列举措不仅吸引了客流，更在尝试与年轻人建立新的对话语言。核心在于如何将一时的“流量”转化为持久的“留量”，引导“打卡者”从关注“是否来过”转向探索“为何有趣”。文化的传承从来不是单一的范式。在“快”与“慢”之间，在“打卡”与“沉浸”之间，存在着广阔的弹性空间。，对于文化机构，需要思考的是如何提供更有层次、更富吸引力的内容与服务；对于年轻人，或可在一次高效的“打卡”之后，为自己预留一次深度回味的可能。18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。19.请在文中括号内填入恰当的成语。20.下列句子与文中画波浪线句子，所用的修辞手法相同的一项是（）A.他的心情并未改变，想学德文，更加努力；也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。（鲁迅《为了忘却的记念》）B.全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。（孙犁《荷花淀》）C.和乌鸦很相像的那种怪样子的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的。（夏衍《包身工》）D.一棵树在雨中走动，在倾洒的灰色中匆匆走过我们身边，它有急事。（特朗斯特罗姆《树和天空》）21.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.这正是当代文化传播富有生机的体现B.当代文化传播的生机正体现于此C.这正体现了当代文化传播的生机D.当代文化传播的生机因此得以体现22.班级读书会拟就“年轻人‘打卡'式文化消费的利与弊”展开辩论。请你在“利大于弊”或“弊大于利”中选择一个立场，结合材料与社会现实，撰写陈词提纲。要求：提纲采用分点形式，写出三点；理由充分，条理清晰。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。在古代的盐道，检验盐的品质有两种方法。一种是“官验”：由盐吏取少许盐，置于舌尖，依据《盐策》所载的色泽、咸度、颗粒之标准，细细比对，登记入册。另一种是“民验”：厨娘或贩夫，直接将盐投入沸腾的汤锅，顷刻之间，汤之鲜、菜之味，立见分晓，真伪高下，不言自明。前者以既定规范丈量世界，后者让世界在行动中给出答案。这正如我们的认知：真理，往往不只在典籍的静默条款里，更在生活沸腾的实践中显现。对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.C2.C3.D4.①统治阶层的残酷压制。面对知识分子的反抗，强权以暴力镇压言论，“被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀”，使得启蒙行动举步维艰。②民众的麻木与“看客”心态。国民不仅缺乏自我与人道意识，甚至将志士牺牲视为“戏剧”，以“看客”心态消费苦难。这使启蒙者陷入绝望。③思想革命与社会革命的现实矛盾。思想启蒙无法直接撼动暴力强权，而社会革命又非文人所长。理论与现实的脱节，导致变革路径陷入两难。④知识分子自身的局限。虽然启蒙者是“先觉者”，但他们既无力对抗强权，又难以融入民众，其理想在现实前常难以实现。5.①做“真的猛士”，直面现实，勇于担当。知识分子不应回避黑暗与苦难，而要以清醒的勇气直面社会残酷真相。②拒绝“沉默”与“遗忘”，反对麻木与妥协，警惕成为“庸人”或“无恶意的闲人”。③寻找更有效的变革路径。要反思“徒手请愿”的无力，要认识到“一首诗吓不走孙传芳”的困境，知识分子需探索更根本的变革之道。④坚持“揭出病苦”的启蒙使命，知识分子应坚持继承鲁迅“揭出病苦”的启蒙立场，不仅要批判强权，更要唤醒民众，推动其精神觉醒。【答案】6.C7.D8.①善良勤劳：英子为战士们纳鞋洗衣、做饭送粮等，水生嫂奉养老人照顾孩子，体现了她们的善良勤劳。②感情含蓄质朴：英子在排长牺牲后怀着痛苦与悲愤继承使命，水生嫂深夜等待丈夫归家，体现了她们含蓄质朴的感情。③勇敢坚韧，有家国情怀：英子成为那杆“步枪”的接班人，水生嫂带领白洋淀妇女成立游击队，彰显出她们勇敢坚韧的革命精神。9.①情节线索：“一杆枪”是核心线索，贯穿情节，小说以“一杆枪”为纽带，串联起多个人物的命运，也串联起淮海战役、抗美援朝作战的场景，以及小说的主要情节。②塑造矛盾，推动情节发展：英子想获得这支步枪与排长的拒绝构成矛盾冲突；团长拒绝把排长留下的步枪交给英子，构成矛盾冲突，这一系列矛盾推动