2025-2026学年河南省南阳市方城县八年级下册第一阶段学情自测语文试题 含答案

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页河南省南阳市方城县2025-2026学年八年级下学期第一阶段学情自测语文试题一、积累运用1．下面是小语同学拟写的语段，请你阅读并回答问题。大自然是地球上所有自然存在的事物和现象的总和。它不仅客观存在，更________（孕育

培育）着人类及自然界新的产物，是供万物méng发与繁衍的基石。广义而言，大自然涵盖包含了整个客观物质世界，其中也包括人类社会。在亿万年时光的流逝中，这个物质世界以自然的方式存在并不断演变，内部的物质循环、能量传递与生命互动堪称________（天衣无缝

浑然一体）。它不仅包含了人类目前已知的部分，更蕴藏了无数尚未被探索的奥秘，既有因环境变迁而xiāo声匿迹的古老物种，也有藏于深海、极地的未知生命形态。人类若想追溯自然演变的漫长脉络，既要关注当下的生态平衡，也需从过往的痕迹中探寻自然的发展规律。（1）给语段中加点的字注音。流逝()

追溯()（2）请根据语段中的拼音写出正确的汉字。méng()发

xiāo()声匿迹（3）请在语段中的括号内选择恰当的词语，并填写在语段中的横线上。（4）语段中画横线的句子有语病，请提出修改意见。2．动物是大自然中不可或缺的一部分。小语在推文的板块二中有部分句子的顺序弄乱了，请你选出与上下文衔接最恰当的一项（

）动物在睡眠时会表现出各种有趣的行为。_______________。_________________。_______________。_______________。总之，动物的睡眠是一个神奇的现象，且动物睡眠研究不仅有助于我们理解动物的行为和需求，还可以为我们理解人类大脑提供新的视角。①科学家们指出，动物白天的行为与它们做梦的内容有着密切的联系，这与人类的情况非常相似②例如，小狗在睡觉时可能会发出轻微的吠叫或抽动腿，这其实是它们进入了快速眼动睡眠阶段的表现③这也引出了“动物会不会做梦”这一问题④在这个阶段，大脑的活跃度非常高，类似于人在做梦时的状态A．①③②④ B．②④③① C．①②③④ D．②①④③3．在推文的第三版块中，同学们想要写一段赞美自然的文案。请你仿照画横线的句子再补写一句，使之与前文构成排比句式。大自然中的那些壮丽景色，给人以无限的惊喜与震撼，让人们情不自禁地陶醉其中。神奇的大自然啊，是你，以巍峨的山川为骨，撑起天地的壮阔与雄浑，让每一步攀登都触摸到生命的高度；是你，以奔腾的江河为脉，滋养万物的生长与繁衍，让每一滴浪花都承载着岁月的温柔；_____________________。我们应该保护大自然，与大自然和谐相处，共同创造一个美丽、可持续发展的世界！二、默写4．在我国最早的诗歌总集《诗经》中，也有很多由自然之景引发内心感情的诗句，请你补充下面的诗句。①《蒹葭》中，描写深秋河畔白露凝结、萧瑟清冷的起兴句子是：________，________。②《式微》中，反复咏叹、点明天黑却仍在野外劳作、归期无望的诗句是________，________？③《式微》中，以质问语气直接抒发劳役者不堪苦役、怨愤不平的核心诗句是：________，________？④《子衿》中，通过借代手法描写恋人衣饰，表达深切思念的句子是：________，________。三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。窗花朵朵笑春风王英①说起家乡，我脑中最常浮现的画面是低矮的黄褐色土坯房，深咖色的竹篱笆墙，以及老宅木楞窗户上一抹鲜艳的窗花。②腊月二十四，父母把房屋里里外外打扫干净后，母亲便开始装扮窗户。我和弟弟先把旧窗纸撕掉，把粘在木楞上的浆糊和纸屑清除干净，再裱糊一张崭新的白窗纸。这种白纸糊的窗户，如果没有红彤彤的窗花点缀，就绽放不出年味的热烈和日子的红火。③除夕上午，父亲带着我们贴完春联，余下的细活就交给母亲。只见母亲盘腿坐在炕桌前，将一张张红纸铺开、比画、折叠，母亲一边琢磨，一边打着腹稿，思量三五分钟，她已胸有成竹。这是母亲每年剪窗花的前奏，只见她一手捏纸，一手拿着剪刀，全神贯注地剪了起来。④普普通通的剪刀到了母亲手里竟然变得神奇，简直能点石成金，就像马良的神笔。“咔嚓、咔嚓！”三下两下，不管是飞禽走兽，或是花鸟鱼虫，须臾之间，跃然纸上。线条流畅、比例恰当、设计巧妙、轮廓清晰、惟妙惟肖，令人叹服。母亲最擅长剪蝴蝶，不用画稿，徒手就能剪出上百种形态各异的蝴蝶，那些花蝴蝶有的舒展双翅，有的收起翅膀，有的翩跹起舞……不一而足。大若手掌，小似豆粒，千姿百态的蝴蝶，从母亲的剪下飞出。你看，那对恋蝶，细若游丝的触须相连，羽翅上布满小斑点、犬牙纹等花纹，巧妙又精致，它们双翅微颤，呼之欲飞。与其说是母亲用剪刀剪出这些精巧可爱的小精灵，不如说这些蝴蝶是从母亲的指尖飞出来的。⑤母亲静静地坐在窗前，恬静的脸庞笼罩在柔和的光线里，虽然皱纹已爬上额头和眼角，眼睛却依然清亮有神。她鬓角的白发与鲜红的窗花相映衬，那么温馨，那么静美，就像一幅剪纸画，深深印在我的心里。我和弟弟摆弄着那一叠叠各色各样的窗花，仔细斟酌，精心布置，这张应该贴在哪个窗格，哪两张可以贴在一起……⑥窗户是老屋的眼睛，裱一层崭新的窗户纸，贴一张红彤彤的窗花，娇俏的窗花与屋门端雅的春联交相辉映，顿时让土里土气的老宅院有了精气神，那种美趣是城里的高楼大厦所没有的喜气和年味。⑦一窗剪纸，一窗春色，扇动了满院的春光，点亮了农家的希望之灯，整个屋子顿时鲜亮起来，整个小院热闹起来，空气里溢满年的味道。⑧后来，我和弟弟读书、工作、成家，陆续搬离了故乡。如今，我前前后后搬过很多次家，可不管住在哪里，过年，我家的窗户上都要贴妻子剪的窗花。妻子的窗花与母亲那一代大同却有小异，老一辈的窗花更传统，繁琐中透着细腻，古朴中蕴含灵动；妻子的窗花线条流畅，对比强烈，手法简练，下剪大胆，苍劲中透着纤巧。亮堂堂的玻璃窗上贴着红艳艳的窗花，让人感觉温暖又放松。我觉得贴窗花不仅是为了美好吉祥，更是为了给自己的生活和工作加油鼓气。⑨“咔嚓、咔嚓！”一只只蝴蝶在妻子的指尖翻飞，逝去的时光缓缓浮现，老宅、祖父母、父亲、母亲正微笑着朝我走来。（刊载于2025年1月26日，有删改）5．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．本文开篇回忆家乡的土坯房、竹篱笆墙、木楞窗户上的窗花等，营造出浓厚的乡土氛围和怀旧基调。B．第③段“三五分钟”写出母亲思考时间短，却胸有成竹，突出母亲剪窗花技艺的娴熟。C．第④段运用比喻的修辞手法，将剪刀比作马良的神笔，生动形象地写出剪刀的神奇。D．第⑧段写妻子剪的窗花与母亲的窗花“大同却有小异”，意在表现妻子剪窗花的技艺已经超越了母亲。6．结合上下文，赏析第④段中画线的句子。大若手掌，小似豆粒，千姿百态的蝴蝶，从母亲的剪下飞出。7．文章第⑤段对母亲的肖像描写有什么作用？8．结合全文，分析标题“窗花朵朵笑春风”的含义。阅读下面的文章，完成下面小题。为啥在下雨天睡觉特别舒服向航说①每当窗外乌云密布，雨点噼里啪啦敲着玻璃。你窝在沙发上，眼皮开始打架。明明才下午三点，整个人却像被抽了骨头，只想往被窝里钻。这不是你懒，而是百万年进化的力量正拽着你进入梦乡。②当雨点落下，它们化身天然的白噪声大师。这种由各种频率均匀混合的声音，像给世界罩上了隔音罩。汽车的鸣笛、冰箱的嗡嗡，全被雨声柔和的沙沙声过滤成模糊背景。有研究发现，这种持续的白噪声能降低大脑皮层活跃度，帮人更快地沉入深度睡眠。③随着雨幕笼罩，天色转暗，人体内的“睡眠开关”被悄悄拨动。视网膜感受到光线变弱，立即向大脑发信号：“该生产褪黑素了！”松果体这座微型工厂随即开足马力。④这种掌控睡眠节律的关键激素在血液中弥漫，身体像被温柔告知：“危险解除，可以休息。”有趣的是，我们的眼睛还会配合制造“睡眠蛋白质”，越是昏暗环境产量越高，困意便如潮水般涌来。⑤雨丝飘洒时，空气正发生着肉眼看不见的魔法。水滴与空气摩擦、雷电击穿云层，释放出大量负氧离子。这些“空气维生素”钻进呼吸道，像给神经系统做SPA，改善心肺功能，调节血清素水平，甚至直接产生镇静催眠效果。⑥但别高兴太早，雨水也挤走了部分氧气，空气中含氧量降低。大脑在轻微缺氧状态下，会命令身体进入“节能模式”，呵欠连天就是它发的省电提醒。而最深层的催眠力量，或许镌刻在我们的基因里。⑦人类学家提出了假说：雨天嗜睡可能是远古祖先的生存智慧。在野兽环伺的原始环境，雨天成了难得的“安全信号”。大雨会冲刷足迹气味，让追踪的猛兽迷失方向；狂风暴雨中，豺狼虎豹也躲回巢穴休息。⑧此时人类祖先居住的山洞里，篝火噼啪作响，雨幕隔绝危险，原始人类终于能卸下戒备安心休憩。这种刻入骨髓的安全感穿越百万年，至今仍在阴雨天触发我们的困意，你的哈欠，可能是祖先庆祝平安的欢呼。⑨现代人虽无猛兽威胁，但雨天的心理庇护依然强大。雨声筑起声学屏障，将工作压力关在窗外；潮湿空气包裹的室内，变成与世隔绝的茧房。⑩有研究发现，规律雨滴声每分钟60～100次的频率，恰与人类心跳呼吸同步，诱发深度放松状态。当屋檐滴水应和着你的呼吸，身体自然切换至睡眠模式。⑪不过有人雨天反而辗转难眠，这不是基因叛变。低气压可能引发关节痛或偏头痛，南方梅雨季的湿度超过75%会抑制散热，反让人烦躁不安。⑫想夜夜享受“雨天安眠”？科学家支了几招。用白噪声App模拟雨声，遮光窗帘营造昏暗，空调控温在20℃～25℃、湿度50%～60%；室内放盆绿植增加负离子，晚餐喝杯温牛奶补充色氨酸，这是制造褪黑素的原料。⑬但最妙的还是顺应天时，雨落时，不妨搁下琐事，好好地休息下。我们的基因里，早就写好了安眠的密码：“此时入睡，安全无忧。”9．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（

）A．文章以生活场景开篇，用生动的描写引出“下雨天想睡觉”的现象，激发读者兴趣。B．文章从生理、心理、进化三个角度，条理清晰地解释了现象背后的原因。C．文中提到“有人雨天反而辗转难眠”，是为了说明科学研究的局限性。D．文章结尾引用“此时入睡，安全无忧”，既呼应了“安全信号”的观点，又富有诗意。10．文中“人类学家提出了假说：雨天嗜睡可能是远古祖先的生存智慧”一句中，“可能”一词能否删去？为什么？11．文章提到“不过有人雨天反而辗转难眠，这不是基因叛变”，请分析导致这种现象的原因，并说说科学家给出了哪些应对建议。四、文言文阅读阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明《桃花源记》）【乙】丹阳陶弘景初为宜都王侍读，后迁奉朝请①。永明中，谢职隐茅山。山是金陵洞穴，周回一百五十里，名曰华阳洞天。有三茅司命之府，故时号茅山。由是自称华阳隐居，人间书疏，皆以此代名。惟爱林泉，尤好著述。缙绅士庶②禀道③伏膺④，千里而至。先生尝曰：“我读外书⑤未满万卷，以内书⑥兼之，乃当小出耳。”齐高祖问之曰：“山中何所有？”弘景赋诗以答之，词曰：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”高祖赏之。（选自《谈薮》，有删改）【注释】①奉朝请：汉晋时期给予闲散官员的优惠待遇。这是一个闲职，定期参加一些朝会。古称春季的朝见为“朝”，秋季的朝见为“请”。②缙绅士庶：是做官的人、学者士人、平民的总称。③禀道：尊崇（陶弘景）的学说品行。④伏膺：服膺。伏，通“服”，倾心，钦慕。⑤外书：修炼以外的书为外书。⑥内书：指方术及释道诸书。12．解释下列句中加点词的意思。（1）欲穷其林_________

（2）阡陌交通_________（3）后迁奉朝请_________

（4）惟爱林泉_________13．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。（2）齐高祖问之曰：“山中何所有？”弘景赋诗以答之。14．陶渊明笔下的“桃花源”与陶弘景诗中的“岭上白云”，都代表了古人对理想境界的追求。请结合文本，谈谈你对这两种理想境界的理解。五、诗歌阅读15．阅读《关雎》，完成下面赏析题。关雎《诗经·周南》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。请简要分析“关关雎鸠，在河之洲”一句在全诗中的作用。六、整本书阅读16．为传承经典文化，班级开展了《经典常谈》阅读实践活动。小语同学对诗歌感兴趣，你打算给她推荐这本书中的《诗经》，请你结合《诗经》中的内容写出你的推荐理由。七、写作17．按要求作文民俗，是流淌在生活里的文化，是代代相传的温情。请结合你参加过的民俗活动，写一篇记叙文，题目自拟。要求：（1）按文体要求作文；（2）不少于600字；（3）不要套作，不得抄袭；（4）不得出现真实的人名、地名、校名。18．按要求作文有人说，传统民俗正在远去；也有人说，民俗就在我们身边。请以“民俗的传承与坚守”为题目写一篇文章，文体不限（诗歌除外）。要求：（1）明确写作目的和对象；（2）不少于600字；（3）不要套作，不得抄袭；（4）不得出现真实的人名、地名、校名。

参考答案1．【答案】（1）shì；sù（2）萌；销（3）孕育

浑然一体（4）去掉“涵盖”或“包含”【详解】（1）注意“逝”“溯”等字的读音。（2）略（3）第一空：孕育：其本义是怀胎生育，常用来比喻既存的事物中酝酿着新事物，侧重于在原有基础上产生新的生命或事物，强调一种自然的、内在的生成过程；培育：意思是培养幼小生物，使其发育成长，也指按照一定的目的长期地教育和训练，使其成长，更强调人为的、有意识的培养过程；此处是说大自然是自然存在的，人类及自然界新的产物是在大自然这个环境中自然产生的，并非人为培养的结果，用“孕育”合适。第二空：浑然一体：融合成完整不可分割的整体，强调和谐统一；天衣无缝：比喻事物周密完美、没有破绽、痕迹；此处描述物质循环、能量传递、生命互动三者紧密融合、构成完整自然系统，强调整体统一，用“浑然一体”合适。（4）这句话存在语义重复的问题，“涵盖”和“包含”意思相近，都有包括、囊括的意思，同时使用造成语义重复，可删去“涵盖”或“包含”。2．【答案】B【详解】前文总起点明动物睡眠有有趣行为。②先列举小狗睡眠的具体表现，承接开头“有趣的行为”；④紧跟②里的“快速眼动睡眠阶段”，解释该阶段大脑的活动状态；③由睡眠阶段的特点，顺势引出“动物会不会做梦”的疑问；①最后用科学家观点解答问题，关联动物行为与梦境内容。整体遵循先举例、再阐释、后设问、终总结的逻辑，衔接自然流畅。正确顺序为：②④③①。3．【答案】示例一：是你，以葱郁的森林为裳，编织盎然的生机与希望，让每一片枝叶都吟唱着生命的欢歌；示例二：是你，以璀璨的星空为幕，铺陈宇宙的神秘与浩瀚，让每一颗星星都照亮前方的道路【详解】根据画横线句子的排比句式可知，整段遵循“是你，以＋景物意象＋为＋喻体，动词＋相关景致特点，让每＋细微景物＋都＋动词＋自然意境”的结构创作。前文依次用山川、江河塑造天地骨架与生机脉络，可选星空、云海、繁花等全新自然意象复刻句式，保持修辞工整、意境连贯，贴合赞美自然的核心主旨即可。示例：是你，以澄澈的星月为眸，点亮夜空的深邃与温柔，让每一抹星光都蕴藏世间的浪漫。4．【答案】蒹葭苍苍；白露为霜；式微，式微；胡不归；微君之故(或：微君之躬)；胡为乎中露(或：胡为乎泥中)；青青子衿；悠悠我心【详解】注意“蒹、葭、霜、衿、佩”等字的写法。【答案】5．D6．①运用了对比和比喻的手法，“大若手掌”与“小似豆粒”形成对比，将蝴蝶的大小生动地展现出来，突出了母亲剪出的蝴蝶形态各异、千姿百态。②“从母亲的剪下飞出”运用了拟物(或动态描写)，赋予蝴蝶以生命，生动形象地表现出母亲剪窗花技艺的高超、灵动，表达了作者对母亲的赞美之情。7．①刻画了母亲的形象：“皱纹已爬上额头和眼角”“鬓角的白发”写出母亲的衰老，“眼睛却依然清亮有神”则表现出母亲内心的沉静与对生活的热爱。②营造了温馨静美的氛围：母亲的脸庞与鲜红的窗花相映，像一幅剪纸画，深化了文章的怀旧与温情。③为下文写窗花的传承做了铺垫：母亲的形象深深印在“我”的心里，影响了“我”和妻子对窗花的热爱。8．①表层含义：指春节时贴在窗户上的鲜艳窗花，在春风中显得格外美丽，充满生机。②深层含义：象征着母亲和妻子等女性对生活的热爱、对传统技艺的传承，以及她们心灵手巧的美好品质。寄托了作者对故乡、对亲人的怀念之情，以及对美好生活的向往与祝福。窗花作为一种文化符号，承载着家庭的温暖和年的味道，是连接过去与现在的精神纽带。【分析】文章以窗花为线索，串联起故乡年味与亲情记忆。详写母亲剪窗花的娴熟技艺，绘就温馨画面，再写妻子传承窗花技艺，联结过往与当下。文字质朴温情，借窗花的红艳与灵动，藏着对故乡、亲人的眷恋，也彰显传统技艺的传承，于平凡烟火中藏着细腻深情与生活暖意。【详解】5．D.根据第⑧段第三句可知，文中仅对比母亲与妻子窗花的风格差别，体现传统剪纸技艺的传承与演变，并未表达妻子技艺超越母亲的意思，选项理解错误。6．“大若手掌”“小似豆粒”，直观呈现出蝴蝶剪纸既有手掌般偏大的造型，又有豆粒般小巧的样式，尺寸差距十分鲜明，将两种悬殊的尺寸放在一处对照刻画，能突出样貌差异，由此可判断，此处运用了对比手法；将偏大的蝴蝶剪纸比作“手掌”，把偏小的蝴蝶剪纸比作“豆粒”，把抽象的尺寸变得具体可感，由此能看出，这里还运用了比喻手法；“从母亲的剪下飞出”，原本静止在纸上的剪纸，被赋予了飞舞灵动的动态画面，打破了静态描摹的局限；从表达特点能明确，这一处用到了拟物也就是动态描写的手法；综合来看，对比与比喻把剪纸千姿百态的模样生动展现出来，凸显创作构思精巧，拟物的写法又为窗花赋予鲜活生机，整体层层烘托，深刻体现出母亲剪窗花技艺娴熟精妙、灵动出彩，也饱含作者对母亲精湛手艺发自内心的赞美与钦佩。7．根据第⑤段“皱纹已爬上额头和眼角”可知，细致写出岁月留在母亲身上的苍老痕迹，刻画人物外貌特点。根据第⑤段“眼睛却依然清亮有神”可知，突出母亲虽年岁增长，依旧心境澄澈、热爱生活的精神模样。根据第⑤段可知，把母亲鬓边白发与鲜红窗花相互映衬，勾勒出静谧温柔的画面，烘托出暖心怀旧的氛围感。根据第⑧段“不管住在哪里，过年，我家的窗户上都要贴妻子剪的窗花”可知，第⑤段留存下的母亲美好模样深深刻在作者心底，成为情感印记，正是这份记忆，让后文家人接续剪窗花、贴窗花的习惯有了情感依托，做了铺垫，自然体现出剪纸手艺、年味情怀与亲情温暖代代相传的深意。8．根据第①段可知，文章开篇勾勒家乡窗花美景，春日暖风里窗花明艳鲜活，装点着宅院，尽显热闹年味与生机，对应标题表层呈现的美好画面。根据第④段“寥寥数刀便能剪出灵动蝴蝶”可知，文中刻画母亲精巧的剪纸手艺，借窗花凸显普通人热爱生活、心灵手巧的美好品质，暗含对老一辈温情匠心的赞美。根据第⑧段可知，文中写到妻子延续剪窗花的习俗，两代窗花各具特色却一脉相承，体现剪纸这一民俗技艺在家族间的温暖传承。根据第⑨段可知，看见窗花便能勾起对故乡、亲人的回忆，窗花成为寄托乡愁、珍藏亲情的精神纽带，藏着对美好生活的期许与祝福。【答案】9．C10．不能删去。“可能”表示这只是一种推测、假说，并非已经被证实的科学结论。如果删去，句子就变成了肯定的陈述，与事实不符。“可能”一词体现了说明文语言的准确性和严谨性。11．原因：低气压可能引发关节痛或偏头痛，南方梅雨季节湿度过高（超过75%）会抑制散热，让人烦躁不安。建议：用白噪声App模拟雨声。用遮光窗帘营造昏暗环境。将空调控温在20℃~25℃，湿度控制在50%~60%。室内放盆绿植增加负离子。晚餐喝杯温牛奶补充色氨酸。【分析】这是一篇贴近日常的趣味科普文，选题精准戳中大众共有的生活体验，极易引发读者共鸣。文章从白噪声、褪黑素分泌到进化基因记忆、心理影响，由浅入深拆解雨天嗜睡的原因，逻辑清晰。语言生动活泼，多用生活化比喻消解科普的生硬感，补充特例、给出实用建议，兼顾科学性与实用性，读来轻松好懂。【详解】9．C.根据第⑪段可知，文中写“有人雨天反而辗转难眠”，是为了补充说明雨天并非人人好眠的特殊情况，使说明更全面，并非说明科学研究的局限性。10．表态：不能删去。定性：“可能”表示推测、估计，起限制作用。带词解句：说明雨天嗜睡是远古祖先的生存智慧，这只是人类学家的一种假说，并非确定的结论。删词解句：删去后就变成绝对肯定的表述，与事实不符。说明语言特点：“可能”体现了说明文语言准确、严谨的特点。11．根据第⑪段可知，有人雨天辗转难眠的原因：低气压可能引发关节痛或偏头痛，南方梅雨季湿度超过75%会抑制散热，让人烦躁不安。根据第⑫段可知，科学家给出的应对建议：用白噪声App模拟雨声，遮光窗帘营造昏暗，空调控温20℃～25℃、湿度50%～60%，室内放绿植增加负离子，晚餐喝温牛奶补充色氨酸。【答案】12．尽；田间小路；调任、升迁；只、只是13．（1）这里土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树、竹子这类植物。（2）齐高祖问他说：“山中有什么?”陶弘景作诗来回答他。14．“桃花源”是陶渊明虚构的理想社会，寄托了作者对无战乱、无剥削、人人安居乐业的美好愿景。“岭上白云”是陶弘景精神世界的象征，代表了他超然物外、怡然自乐的人生追求，是一种个人化的精神理想。【分析】这篇文言阅读选材十分精妙，选取晋代两位陶姓名士的相关文本：陶渊明《桃花源记》勾勒群体避世的理想家园，陶弘景隐居轶事承载个人化的高士志趣，同根于中国隐逸文化又同中见异。【详解】12．①句意为：想要到达那片林子的尽头。穷：尽。②句意为：田间小路交错相通。阡陌：田间小路。③句意为：后来升迁为奉朝请。迁：调任、升迁。④句意为：他只喜爱山林泉石。惟：只、只是。13．注意重点字词：①舍：房屋。俨然：整齐的样子。良田：肥沃的田地。美池：美丽的池塘。属：类。②之：代词，他，代指陶弘景。何：什么。赋：作，写。以：来。14．桃花源的理想境界：从甲文第②段第五句至第八句话可知，描绘了一个宁静、和谐、自然的乡村景象，没有外界的喧嚣和纷扰。生活自给自足，没有战争和压迫，人们安居乐业，彼此友好相处。从甲文第④段“寻向所志，遂迷，不复得路”、第⑤段，渔人之前做了标记，再去寻找时却迷失方向，再也找不到通往桃花源的路，暗示它并不真实存在。刘子骥计划前往探寻，没有实现，不久就病逝了，进一步强化了桃花源的虚幻性。根据以上分析可知，“桃花源”是陶渊明虚构的理想社会，寄托了作者对没有战乱压迫、人人安居乐业的理想社会的向往，以及对黑暗现实的批判与否定。“岭上白云”的理想境界：从乙文，陶弘景主动辞官隐居，面对齐高祖“山中何所有”的询问，陶弘景以白云作答，坦言白云“只可自怡悦，不堪持寄君”，说明隐居之乐是内心的自足体验，只能由个体独自体悟，无法被权力或世俗价值衡量，彰显了不慕权贵、追求心灵自由的人格。据此可知“岭上白云”是陶弘景精神自由的象征。白云轻盈无拘、自在飘逸，代表着超脱世俗、怡然自乐、不被束缚的生命状态，是一种个人化的精神理想。【参考译文】【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在溪水两岸长达几百步，中间没有别的树，芳草新鲜美好，落花纷纷扬扬。渔人对此感到惊异，继续往前走，想要到达那片林子的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了，便发现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。（他看见）土地平坦宽广，房舍整齐有序。还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声音彼此都能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。（那里的人）看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有村民）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与外界隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他们都惊讶感叹。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志行高洁的人，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。【乙】丹阳的陶弘景，最初担任宜都王的侍读，后来升迁为奉朝请。永明年间，他辞去官职，隐居在茅山。茅山属于金陵的洞天府地，方圆一百五十里，名字叫作华阳洞天。山上有三茅司命的府庙，所以当时人称它为茅山。陶弘景因此自称华阳隐居，给世人的书信，都用这个称号来代替本名。他只喜爱山林泉石，尤其喜好著书立说。官员、学者和百姓们都尊崇、仰慕他的学说品行，不远千里前来拜访他。先生曾经说：“我读的修炼以外的书还不到一万卷，如果把方术及释道诸书也算上，应当还是稍微超出一些的。”齐高祖问他说：“山中有什么？”陶弘景作诗来回答他，诗句是：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”齐高祖很欣赏他的这首诗。15．【答案】作用：①运用起兴手法，以河畔雎鸠和鸣起兴，引出对“窈窕淑女”的爱慕之情；②渲染了和谐美好的氛围，奠定全诗热烈、真挚、健康的感情基调。【分析】《关雎》以雎鸠和鸣起兴，引出主题，奠定真挚热烈的基调。全诗重章叠句、回环往复，从爱慕、思念到向往相守，层层递进，语言质朴灵动，将君子对淑女的真挚情愫写得纯粹动人，尽显《诗经》的古典韵味与质朴之美。【详解】“关关雎鸠，在河之洲”的意思：雎鸠鸟在河中沙洲上，声声和鸣，相伴栖息。诗句先勾勒出雎鸠雌雄相依、啼鸣相和的自然画面，以鸟儿相伴相守的温情景象铺垫情思，顺势引出后文君子倾心爱慕、追求淑女的心意，委婉含蓄，运用《诗经》经典的起兴手法，贴合古诗借景抒情的表达特点。清幽雅致的河畔景致搭配悦耳和鸣的鸟鸣，烘托出温馨融洽的美好氛围，开篇便奠定纯真质朴、真挚明朗的情感基调，让全诗爱慕思念的情感表达愈发温婉动人。16．【答案】推荐理由：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是中国文学的光辉起点。它分为风、雅、颂三个部分，其中，“风”多是各地民歌，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》的经典表现手法有“赋、比、兴”三种。像《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”就是运用起兴手法，以河畔雎鸠和鸣起兴，引出对“窈窕淑女”的爱慕之情；《诗经》中的语言质朴优美，许多诗句如“蒹葭苍苍，白露为霜”“青青子衿，悠悠我心”等至今仍广为流传，充满了永恒的艺术生命力。【详解】朱自清在《经典常谈》里介绍，《诗经》是我国最早的诗歌总集，共305篇，先秦称为《诗》，汉代被尊为儒家经典，才称《诗经》。作品按音乐特点分为风、雅、颂三部分：“风”是各地民间歌谣，反映百姓生活与情感；“雅”是朝廷乐歌，多写政治与社会；“颂”是宗庙祭祀的乐歌。诗歌主要运用“赋、比、兴”的艺术手法：赋是直接陈述，比是比喻，兴是先言他物以引起所咏之词。内容真实质朴，涵盖劳动、爱情、战争、风俗、怨刺等，贴近生活、情感真挚，是中国诗歌现实主义源头，也是古代社会生活的重要记录。示例：《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分，运用赋、比、兴的手法，语言优美，情感真挚。书中既有《关雎》的美好情思、《蒹葭》的朦胧意境，也有《采薇》的思乡情怀，内容贴近生活，意境悠远，是中国诗歌的源头，非常适合诗歌喜爱者阅读。17．【答案】例文：剪刀生花春满檐立春那天的风还带着残冬的凉，可外婆家的八仙桌上，已经铺好了裁得整整齐齐的大红宣纸。我攥着刚磨好的小剪刀，跟着外婆学剪春幡——这是我们老家代代传的老规矩：立春风，剪春幡，挂在檐下，一年都有鲜活的好精神。这是我第一次正正经经跟着外婆剪春幡，起初只觉得新鲜，拿剪刀的手抖个不停，把本该齐整的幡边剪得歪歪扭扭，活像个咧着嘴乐的小娃娃。外婆凑过来，粗糙的手掌轻轻覆在我的手上，指缝里带着皂角和红纸的淡香：“别急，春幡剪的是心意，你看这燕子尾巴要翘，才像是要飞进院子报春呢。”她带着我一剪一剪慢慢走，细碎的红纸簌簌落在我的棉鞋上，落在八仙桌深浅不一的木纹里，刚才还歪歪扭扭的线条慢慢顺了，一只翘着黑尾巴的春燕，稳稳落在了红色的幡身顶端。我也是那天才知道，春幡从来不是千篇一律的：老人剪松鹤讨安康，小孩剪瓜果讨顺意，年轻姑娘剪桃花讨好春光。外婆说，她像我这么大的时候，太奶奶也是这样带着她剪，每年立春，整条巷子的檐下都飘着红红绿绿的春幡，风一吹，哗啦哗啦全是春的声响。从前我总觉得这些老规矩麻烦，不如手机里刷立春科普省事，可指尖触着柔软的红纸，感受着外婆手掌传来的温度，我忽然懂了，这哪里是麻烦的旧规矩，是祖辈把对春天的盼头，一剪一刀传到了我们手里。剪好的春幡挂在檐下，风一吹，红燕子就晃得像要飞起来。路过的阿婆探过头笑：“哟，这燕子剪得精神，今年娃肯定学业顺！”我摸着下巴忍不住笑，原来这薄薄一张红纸，系着的不只是春天的盼望，还有左邻右舍的热乎温情，是活在我们烟火日子里的老风俗。从前我总觉得民俗是博物馆里隔着玻璃的展品，原来不是，它是我手里剪刀裁出的红纸花，是外婆覆在我手上的温度，是飘在檐下、吹在风里，岁岁年年都不会断的春天。【详解】（一）审题立意。本题要求写结合自身体验的记叙文，审题时要抓住三个核心要点：一是核心话题“民俗”，不能偏离方向写成一般的个人往事回忆，二是明确题干限定“你参加过的”，必须落笔在自己亲身参与的活动上，不能只摘抄民俗知识、转述他人的经历，三是紧扣题眼“流淌在生活里的文化”“代代相传的温情”，不能只停留在介绍民俗活动流程的表层；立意上可以结合自身体验选择合适的层次，既可以写民俗活动中祖孙、邻里间的烟火温情记忆，也可以升华到对民俗承载的文化魅力、代代传承意义的个人感悟，要贴合初中生的真实认知，拒绝假大空的泛泛而谈。（二）选材构思。我们要优先选择自己有真切体验的个性化素材，既可以选择春节写贴春联守岁、端午包粽子赛龙舟、中秋做月饼赏月这类大家熟悉的传统节日活动，也可以选择地域特色民俗比如元宵逛灯会、跟着长辈剪窗花、赶乡村农事集、参与家乡特色民俗活动这类带有个人独特记忆的素材。构思时可以用一件具体的民俗物品作为线索串起全文，比如一把奶奶传下来的剪窗花剪刀、一个自己第一次包成的歪粽子，从活动的具体场景切入，细致描写参与过程中的动作、感官细节和心理变化，也可以设置小波澜比如第一次学做民俗手艺失败、多年后重新参与重拾旧日温情，最后自然点出民俗里的文化温度，既符合记叙文的文体要求，也能紧扣题旨突出核心情感。18．【答案】例文：民俗的传承与坚守有人说，传统民俗正随时光渐行渐远；也有人说，民俗从未