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第第页课外短小文言文阅读专题练:01传统美德一、文言文阅读阅读下面的文段,然后回答问题。张文节为相,自奉养①如为河阳掌书记时。所亲或规之,曰:“公今受奉不少,而自奉若此,公虽自知清俭,外人颇有公孙布被②之讥。公宜少③从众。”公叹曰:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所矣!”(节选自《训俭示康》,有删改)[注]①自奉养:享用的生活待遇。②公孙布被:公孙弘勤俭,位居三公穿布衣。③少:略微。1.请解释下列加点词的意思。①所亲或规之
②何患不能2.张文节为何身为宰相还坚持节俭?请用自己的话概括。阅读下面的文段,然后回答问题。许昌①士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基,孝基与治后事如礼②。久之,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就③食,甚幸!”孝基使灌园。其子稍自力,孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园已出望外况管库乎又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨④,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。(选自方勺《泊宅编》——张孝基仁爱)【注释】①许昌:古地名,在今河南境内。②如礼:按规定礼节。③就:本义为“接近”,此指“得到”。④驯谨:顺从而谨慎。3.请解释下列加点词的意思。①孝基怪之②其子丐于途③孝基徐察之4.给文字划横线句子断句正确的一项是()A.得灌园/已出望外/况管库乎/又甚幸也。B.得灌园已/出望外/况管库乎/又甚幸也。C.得灌园已出望外况/管库乎又/甚幸也。D.得灌园/已出望外况/管库乎又/甚幸也。5.把文中划波浪线的句子翻译成现代汉语。知其能自新,不复有故态。6.请结合文本谈谈张孝基的性格特征。阅读下面的文段,然后回答问题。王忳,字少林,广汉新都人也。忳尝诣京师,于空舍中见一书生疾困,愍①而视之。书生谓曰忳:“我当到洛阳,而被病,命在须臾,腰下有金十斤,愿以相赠,死后乞藏骸骨。”未及问姓名而绝。忳即鬻②金一斤,营其殡葬,余金悉置棺下,人无知者。后归数年,县署忳大度亭长。初到之日,有马驰入亭中而止。其日,大风飘一绣被,复堕忳前,即言之于县,县以归忳。忳后乘马到雒县,马遂奔走,牵忳入它舍。主人见之喜曰:“今禽盗矣。”问忳所由得马,忳具说其状,并及绣被。主人怅然良久,乃曰:“被随旋风与马俱亡,卿何阴德而致此二物?”忳自念有葬书生事,因说之,并道书生形貌及埋金处。主人大惊号曰:“是我子也。姓金名彦。前往京师,不知所在,何意卿乃葬之。大恩久不报,天以此章卿德耳。”忳悉以被马还之,彦父不取,又厚遗忳,忳辞让而去。时彦父为州从事,因告新都令,假忳休,自与俱迎彦丧,余金俱存。忳由是显名。(选自《后汉书·独行列传》)【注】①愍:同“悯”。②鬻(yù):卖。7.下列句子中加点词的解释错误的一项是()A.死后乞藏骸骨藏:埋葬B.县署忳大度亭长署:暂任某官职C.天以此章卿德耳章:彰显D.假忳休假:假期8.用现代汉语写出下列句子的意思。①忳尝诣京师,于空舍中见一书生疾困,愍而视之。②忳悉以被马还之,彦父不取,又厚遗忳,忳辞让而去。9.唐代李瀚的《蒙求》将文中故事编成了“王忳绣被,张氏铜钩”的蒙句,请结合选文内容谈一谈故事可以向儿童传递哪些美德,至少列举三项。阅读下文,完成下面小题王华还金王华六岁,与群儿戏水滨,见一客来濯足,以大醉,去,遗所提囊。取视之,数十金也。公度其醒必复来,恐人持去,以投水中,坐守之。少顷,其人果号而至,公迎谓曰:‘求尔金耶?’为指其处。其人喜,以一铤①为谢,却不受。【注释】①铤:同“锭”,用以货币流通。10.解释下列加点的词语。①遗所提囊遗:②其人果号而至号:11.用现代汉语解释文中画线的句子。公度其醒必复来,恐人持去,以投水中,坐守之。12.“其人喜”的原因是13.从这个故事中,我们看到王华具有、的品质。A.路不拾遗夜不闭户B.拾金不昧乐于助人C.耐心细致谨慎小心D.助人为乐与人为善阅读下文,完成后面小题何岳尝夜行,拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金谢之,岳曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄二箱于岳,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。【注】①封识:封存的标记。14.解释下列句中加点词。①遂以还之②其人谢而去15.对画线句的理解,最恰当的一项是()A.我为何会顺利得到这些金子呢?B.这金子能给我带来什么利益呢?C.我又怎么会贪图这几两银子呢?D.这几两金子能带来什么利润吗?16.上文记叙了何岳和两件事;这两件事都表现出何岳是一个的人。阅读下面文言文,完成下面小题。黄鲁直德性夙成黄鲁直得洪州解头①,赴省试。公与乔希圣数人待榜②,相传鲁直为省元③。同舍置酒,有仆自门被发大呼而入,举三指,问之,乃公与同舍三人,鲁直不与。坐上数人皆散去,至有流涕者,鲁直饮酒自若。饮酒罢,与公同看榜,不少见于颜色。公尝为其妇翁④孙莘老言,甚重之。后妻死,作《发愿文》,绝嗜欲,不御酒肉。至黔州命下,亦不少动。公在归州⑤日,见其容貌愈光泽。留贬所累年,有见者,无异仕宦时。议者疑鲁直,其德性殆夙成,非学而能之。【注】①黄鲁直:宋代文学家、书法家黄庭坚。洪州;今江西省南昌市。解头:又称“解元”“举首”,指乡试第一名。②公:此处指孙升。待榜:等待录取名单公布。③省元:省试第一名。④妇翁:俗指岳父,孙莘老是黄庭坚的岳父。⑤归州:地名。17.把下面句子翻译成现代汉语。饮酒罢,与公同看榜,不少见于颜色。18.结合文章内容,说说你认为黄庭坚是一个怎样的人。阅读下面文言文,完成下面小题。何岳,号畏斋,一穷秀才也。曾夜行拾得银二百余两,不敢与家人言之,恐劝其留金也。旦日,携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利②此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信。闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!(节选自《何岳轶事》,有删改)【注释】①封识:封好的标记。②利:贪图。19.解释文中加点词的含义。①又尝教书于宦官家尝:②俟他日来取俟:20.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。问其银数与封识皆合,遂以还之。21.请结合原文分析,何岳具有哪些可贵品质。
答案解析部分【答案】1.有人;害怕2.示例:由俭入奢易。由奢入俭难。不希望自己和家人养成奢侈的习惯。【解析】【点评】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。(2)本题考查对文章的理解和分析。解答本题需在理解文意的基础上,结合文章的具体内容概括作答。参考译文:张文节担任宰相时,自己生活享受如同从前当河阳节度判官时一样。亲近的人有的劝他说:“您现在领取的俸禄不少,可是自己生活像这样俭省,您虽然自己知道确实是清廉节俭,外人有很多对您有张文节像公孙弘盖布被搞欺诈的讥评。您应该稍微随从一般人的习惯做法才是。”张文节叹息说:“我现在的俸禄,即使全家穿绸挂缎、膏梁鱼肉,怕什么不能做到?然而人之常情,由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥有?如果有一天情况与现在不一样,家里的人习惯奢侈的时间已经很长了,不能立刻节俭,那时候一定会导致无存身之地。1.本题考查文言实词的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。①“所亲或规之”的句意是:亲近的人有的劝他说。或:有人。②“何患不能”的句意是:还怕不能做到吗?患:担心,害怕。故答案为:①有人;②害怕。2.本题考查对文章的理解和分析。结合“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所矣!”一句可知,张文节坚持节俭是因为:由俭入奢易,由奢入俭难,不希望自己和家人养成奢侈的习惯,最终导致无存身之地。意对即可。
故答案为:示例:由俭入奢易。由奢入俭难。不希望自己和家人养成奢侈的习惯。【答案】3.对……感到奇怪;乞讨;暗中4.A5.知道他能改过自新,不再有原来的坏习惯。6.①张孝基心地善良,操办了岳父的葬礼,见妻弟乞讨,顿生怜悯并给予帮助。②张孝基助人有方,让妻弟灌园管库,在劳动中促其转化;③张孝基为人厚道,不贪钱财,把全部财产归还给悔过自新的妻弟。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。3.本题考查文言文实词。①对于“孝基怪之”中的“怪”,从句子结构来看,“怪”在这里是动词的意动用法,意思是“对……感到奇怪”,张孝基看到妻弟的表现,觉得有些出乎意料,所以产生了奇怪的心理。②“其子丐于途”中的“丐”,结合上下文,妻弟沦为乞丐在路边乞讨,“丐”在这里就是“乞讨”的意思,准确地描述了妻弟当时的落魄状态。③“孝基徐察之”中的“徐”,根据文意,张孝基是慢慢地、仔细地观察妻弟的表现,来判断他是否真的改过自新,“徐”就是“慢慢地”的意思,体现出张孝基观察的细致和谨慎。故答案为:对……感到奇怪;乞讨;暗中4.本题考查文言文断句。句意为:能够让我浇灌园圃,已经超出我的期望了,何况是管理库房呢,那真是太幸运了。“得灌园”是一个完整的动作,“已出望外”是对此动作结果的感受,“况管库乎”是进一步的假设,“又甚幸也”是最终的感受。所以正确的断句应该是“得灌园/已出望外/况管库乎/又甚幸也”。
故答案为:A5.本题考查文言文翻译。重点词:“知”是“知道、了解”的意思,“其”代指妻弟,“自新”就是“改过自新”,“故态”是“原来的坏习惯、旧有的状态”。
故答案为:知道他能改过自新,不再有原来的坏习惯。6.从文中“孝基与治后事如礼”可以看出张孝基为人正直、讲礼节,按照规定礼节为岳父操办后事;“孝基见之,恻然谓曰”以及后来让妻弟灌园、管库,说明张孝基心地善良,看到妻弟的落魄处境心生怜悯,并且愿意给他机会去改变;“遂以其父所委财产归之”体现出张孝基为人厚道、不贪图钱财,当确定妻弟已经改过自新后,毫不犹豫地将财产归还给他,他的这些性格特征共同塑造了一个仁爱、正直、善良、厚道的人物形象,也让我们看到了他处理家庭事务和对待他人时的智慧与善意。
故答案为:①张孝基心地善良,操办了岳父的葬礼,见妻弟乞讨,顿生怜悯并给予帮助。②张孝基助人有方,让妻弟灌园管库,在劳动中促其转化;③张孝基为人厚道,不贪钱财,把全部财产归还给悔过自新的妻弟。【答案】7.D8.①王忳曾经前往京师,在空置简陋的屋子里面见到一个患有疾病的疲惫书生,悲伤不忍地看向他。②王忳把被子和马全归还给金彦父亲,彦父并不收取,又把丰厚财物赠送王忳,王忳谦逊推让后离去了。9.王忳京城救助书生传递了扶危救困的悲悯仁慈;王忳不把意外得来的马与被子占为己有传递了物归原主的诚实风骨;王忳不接受彦父的厚赠,且与彦父俱迎彦丧,则传递了重义轻利的处事操守。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】王忳,字少林,是厂汉新都人。王忳曾经到京城去,在一座空屋子里看见一个书生因为生病陷于困境,王忳很怜悯他,就上前去探视他。书生对王忳说:“我要到洛阳去,却身遭疾病,将不久于人世,我的腰里有十斤金子,我愿意把它赠送给你,我死以后请你埋葬了我。”王忳还没有来得及问清他的姓名,书生就死了。王忳就卖掉了一斤金子,料理书生的丧事,余下的金子全都放到了棺材下面,没有人知道这件事。后来回到家乡多年,县里让王忳代理大度亭长。刚刚到任的那天,有一匹马跑到亭中停了下来。那天,随着大风飘来了一床绣被,又落到了王忳的面前,王忳就把这事对县里说了,县里把马和绣被送给了王忳。后来王炖骑着那匹马到雒县去,那匹马飞奔着把王忳驮到了它的马棚里。主人看到了马高兴地说:“今天可擒住盗马贼了。”马的主人询问王忳怎么得到的马,王忳就详细地说了马以及那床绣被的情况。马的主人呆住了很久才说:“绣被随着大风与马一同消失,你怎么就凭借阴德得到了这两样东西?”王忳自己心想还有埋葬书生的事,于是也说了,并说了书生的相貌和埋金子的地方。马的主人大惊,号哭道:“那是我的儿子。他姓金,名叫彦。他前往京城,不知到哪里去了,没想到竟是你帮忙埋葬了他。你的大恩那么久了没有报答,上天要用这事来彰显你的品德。”王忳把马和绣被全部归还主人,金彦的父亲并不收取,又厚赠王忳,王忳坚决推辞然后离去。当时金彦的父亲做州里的从事,于是把这事告诉了新都县令,请县令放王忳的假,与自己一同前往迎回金彦的棺木,当时余下的金子还在。王忳因此而扬名。7.本题考查文言文实词。
A.BC.
D项“假忳休”的“假”在这里是动词,意思是“给予、给予休假”,而不是名词“假期”,所以D项解释错误。
故答案为:D8.本题考查文言文翻译。
①重点词:“尝”是“曾经”的意思,“诣”是“到、前往”的意思,“疾困”指“生病困顿”,“愍”同“悯”,是“怜悯、同情”的意思,“视”是“探望、照顾”的意思。②重点词:“悉”是“全部、都”的意思,“还”是“归还”的意思,“厚遗”是“赠送丰厚的财物”的意思,“辞让”是“谦逊推让”的意思。故答案为:①王忳曾经前往京师,在空置简陋的屋子里面见到一个患有疾病的疲惫书生,悲伤不忍地看向他。②王忳把被子和马全归还给金彦父亲,彦父并不收取,又把丰厚财物赠送王忳,王忳谦逊推让后离去了。9.从文中王忳在京城救助生病困顿的书生这一情节,可以看出他传递了扶危救困的悲悯仁慈的美德,面对陌生的、处于困境中的书生,他没有漠视,而是心生怜悯,主动照顾并安葬书生,体现了对他人的关爱与同情。王忳得到马和绣被后,没有将它们占为己有,而是如实告知县里,后来又将马和被子归还给金彦的父亲,这传递了物归原主的诚实风骨,他坚守诚信,不贪图意外之财,以诚实的态度对待财物。王忳不接受金彦父亲的丰厚馈赠,并且和金彦父亲一起迎接金彦的棺木,这传递了重义轻利的处事操守,他看重道义,轻视利益,将帮助他人、完成书生的遗愿放在首位,不为财物所动,展现了高尚的道德品质。这些美德对于儿童的成长具有重要的引导作用,能够帮助儿童树立正确的价值观和道德观。
故答案为:王忳京城救助书生传递了扶危救困的悲悯仁慈;王忳不把意外得来的马与被子占为己有传递了物归原主的诚实风骨;王忳不接受彦父的厚赠,且与彦父俱迎彦丧,则传递了重义轻利的处事操守。【答案】10.遗留;大声哭11.王华估计他酒醒后必定再来,担心别人拿了钱离开,就把钱投到水里,坐在那儿等他来。12.钱财失而复得13.B;D【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】王华六岁的时候,和一群小孩在水边嬉戏,见到一个客人来洗脚,因为大醉的缘故,离开时留下了他携带的包裹。王华拿来看了看,有数十两黄金。王华估计他酒醒后必定再来,担心别人拿了金子离开,就把它投到水里,坐在那儿等他来。不一会儿,那个人果然哭着来了,王华迎上去对他说:“找你的金子了吗?”为他指明了地点。那个人很高兴,用一锭银子作为酬劳,王华却不接受。10.本题考查文言文实词。
①“遗所提囊”中的“遗”,联系前文“见一客来濯足,以大醉,去”,可知客人因醉酒离开时忘记了带走包裹,所以“遗”在这里是“遗留、遗失”的意思。
②“其人果号而至”中的“号”,结合语境,失主发现钱袋丢失后焦急、悲伤的心情,以及后文王华问他“求尔金耶”,可以推断出“号”在这里是“大声哭、呼号”的意思,形象地表现了失主寻找失物时的急切与痛苦。
故答案为:遗留;大声哭11.本题考查文言文翻译。重点词:“公”指王华,“度”是“估计、推测”的意思,“复”是“再、又”的意思;“恐人持去”中,“恐”是“担心、恐怕”的意思,“持去”是“拿走”的意思;“以投水中,坐守之”中,“以”是“把(它)”的意思,“投”是“投入”,“坐守”是“坐着看守”。
故答案为:王华估计他酒醒后必定再来,担心别人拿了钱离开,就把钱投到水里,坐在那儿等他来。12.本题考查对文章内容的理解。“其人喜”的原因,需要联系前文情节。失主因醉酒遗失了装有数十金的包裹,本以为钱财尽失,十分焦急(“号而至”)。当他回来寻找时,王华不仅帮他找回了钱袋,而且钱袋里的金子分文未少。因此,他“喜”的原因是钱财失而复得,内心的担忧和痛苦瞬间转化为惊喜和高兴。
故答案为:钱财失而复得13.本题考查对人物形象的分析。从王华发现金锭后,没有据为己有,而是想办法保护并归还失主,这体现了他“拾金不昧”的品质;他主动帮助失主找回财物,并且拒绝了失主的酬谢,这体现了他“乐于助人”和“与人为善”的品质。
A.“路不拾遗,夜不闭户”是形容社会风气好,不是个人品质;
BD.正确;
C.“耐心细致,谨慎小心”虽然部分符合他“坐守之”的行为,但不如B和D能全面概括其核心品质。
故答案为:B;D【答案】14.归还、交还;道谢15.C16.拾金归还不收酬金;寄金数年毫不动心;不为金钱所动(或不贪图钱财或做事光明磊落)【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】何岳曾晚上出行,拾到二百多两银子,但是他不敢告诉家里人,因为害怕家人会劝他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾银的地方,看见一个人回来寻找。问他银子的数目,与拾到的银子数目和标识都相同,于是就还给了那个人。那人为感谢他,想给他一些银子,何岳就说:“我拾到金子别人也不知道,要是想要的话就全都是我的了,又怎么会贪图你给我的这些呢?”那个人感谢了他就走了。何岳曾在当官的人家教书,那个当官的人有事情要去京城,把两个箱子交给何岳寄放,箱子里面有几百两银子。告诉何岳说:“等到有机会的时候再来取回。”他一离开就是几年,没有任何消息。何岳听说他的侄子有别的事到南方来,不是来取箱子的,于是托人把箱子交给他的侄子了。14.本题考查文言文实词。
①这句话出现在何岳捡到银子并找到失主之后。前文提到“见一人寻至,问其银数,与封识皆合”,意思是看到一个人来寻找,问了银子的数目,和封存的标记都对上了。“遂”于是、就的意思;“以”是把;“还”在这里是动词,指把东西送回原主。②“谢”在现代汉语中常作“感谢”讲,但在古文中常有“道歉”或“推辞”之意,也有“感谢”之意。结合语境,失主对何岳的拾金不昧表示感激,所以是“感谢、道谢”。故答案为:归还、交还;道谢15.本题考查文言文翻译。重点词:“何”:怎么,哪里。“利”:名词作动词用,意为“贪图”、“谋取利益”。“此数金”:这几两银子。“乎”:语气词,呢。A.将“利”理解为“顺利得到”,偏离原意。B.将“利”理解为“利益”,虽然意思相近,但未能体现出何岳拒绝酬谢的坚决态度。C.准确对应了“何”(怎么)、“利”(贪图)、“数金”(这几两银子)的含义,且语气符合何岳拒绝酬谢的语境。D.将“利”理解为“利润”,不符合语境。故答案为:C16.文章主要写了何岳的两件事。开头至“其人谢而去”。何岳夜行拾金,次日归还失主,且拒绝酬谢。概括为:拾金归还不收酬金。从“又尝教书于宦官家”至结尾。何岳在宦官家教书,宦官寄存银子,多年未取,何岳主动托人寄回。概括为:寄金数年毫不动心。面对“二百余两”银子,他“不敢与家人言”,怕家人劝他留下,说明他内心诚实,不贪财。归还失主后,面对“分数金谢之”,他说“何利此数金乎”,说明他不图回报。面对“数百金”寄存多年,他“绝无音信”时仍不动心,说明他坚守诚信,品德高尚。
故答案为:拾金归还不收酬金;寄金数年毫不动心;不为金钱所动(或不贪图钱财或做事光明磊落)【答案】17.(黄庭坚)喝完酒,跟孙升一同看榜,脸上看不出一点沮丧的神色。18.他沉着冷静,放榜后未中仍饮酒自若,看榜时脸色不变;内心坚定,妻子死后、遭受贬谪仍坚持“绝嗜欲,不御酒肉”;乐观豁达,被贬多年“容貌愈光泽”。【解析】【点评】(1)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(2)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】黄庭坚参加洪州乡试得了第一名,赶赴省城参加省试。考完后孙升与乔希圣等数人等待公布录取名单,大家都在互相转告说黄庭坚得了第一名,一起住在旅馆的同学置办了酒席设宴庆贺他。有童仆从外面披着头发大叫着进入旅馆,举起了三根指头(有三个人中了),大家问他是哪三人中榜了,竟是孙升与同住在旅馆的其他两个人,黄庭坚不在其中。坐在一起喝酒没有中榜的人纷纷散去,有些还痛哭流泪,只有黄庭坚自饮其酒,饮罢,又与大家一同看榜,毫无沮丧的神色。孙升曾经对黄庭坚的岳父孙莘老说起这件事,都认为他性格十分沉稳。后来黄庭坚的妻子死了,他写了《发愿文》,戒除一切嗜好欲望,不沾酒肉。就是被贬谪到黔州,也没有改变。孙升在归州的时候,看见黄庭坚容颜相貌更加光彩。被流放那么多年,有见到他的,都说他与做官时没有什么两样。当时议论的人怀疑黄庭坚的道德品性大概是长期养成的,不是学学就能够达到的。17.本题考查文言文翻译。重点词:“罢”意为“结束、完毕”;“颜色”是古今异义词,古义指“脸色、神色”;“不少”意为“没有一点”。
故答案为:(黄庭坚)喝完酒,跟孙升一同看榜,脸上看不出一点沮丧的神色。18.黄庭坚省试落榜。别人“流涕”(流泪),散去,而黄庭坚“饮酒自若”,“不少见于颜色”。面对失败,他不悲痛,不沮丧;宠辱不惊、心态平和、豁达。被贬黔州。他“绝嗜欲,不御酒肉”,“亦不少动”,且“容貌愈光泽”。面对政治打击和生活困苦,他能自我节制,修养身心,保持精神的富足;意志坚定、修养深厚、德行高尚。
故答案为:他沉着冷静,放榜后未中仍饮酒自若,看榜时脸色不变;内心坚定,妻子死后、遭受贬谪仍坚持“绝嗜欲,不御酒肉”;
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