2026年天津和平区高三二模高考语文试卷试题（含答案详解）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页和平区2025年—2026学年年度第二学期高三年级第二次质量调查语文学科试卷第Ⅰ卷一、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成各题。近年来，展示中式生活的视频在全球社交平台走红，“Chinatravel”（中国游）逐渐向更深度的“BecomingChinese”（成为中国人）________。越来越多的国人通过记录、分享自己的亲身体验和感受，让具有中式智慧的生活方式“出彩”“出图”“出海”。TikTok上中国非遗内容累计播放量超308亿次，武术、昆曲、剪纸等传统技艺圈粉全球，让世界直观感受东方文化魅力；国产游戏《黑神话：悟空》全球销量突破2800万份，西游故事在海外玩家中引发广泛共鸣；“免签朋友圈”不断扩容，“中国游”便利度持续提升，不少外国游客在旅途中认识中国、喜爱中国。（

）。持续火爆的“中国热”，并非________的偶然现象，而是长期量变积累后的________。与其问世界为何“爱上”中国，不如说一个真实立体的中国，本身就值得世界欣赏。正如有的网友所言，文化的传播从来不是居高临下的文化灌输，而是充足文化产出和高度文化自信下的文化溢出。如今的我们，以平视的目光看待世界，以开放的________拥抱世界。随着一个欣欣向荣的中国越来越被世界看见，中国与世界一定能收获更多的同频共振。1．依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（

）A．演化

突如其来

顺理成章

形态B．演进

突如其来

水到渠成

姿态C．演化

猝不及防

水到渠成

形态D．演进

猝不及防

顺理成章

姿态2．下列填入文中括号中的句子，最恰当的一项是（

）A．从传统文化到现代生活，从文艺作品到实地体验，中国正以多元姿态走向世界B．从现代生活到传统文化，从实地体验到文艺作品，中国正以多元姿态走向世界C．从现代生活到传统文化，从实地体验到文艺作品，世界正以多元视角认识中国D．从传统文化到现代生活，从文艺作品到实地体验，世界正以多元视角认识中国3．下列各句中的引号与文中“出海”一词作用相同的一项是（

）A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。（《拿来主义》）B．她怕香雪不信，又指了指胸前的校徽，上面果真有“矿冶学院”几个字。（《哦，香雪》）C．作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交稻的缺点。（《喜看稻菽千重浪》）D．接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了。（《祝福》）二、（9分，每小题3分）阅读下面的材料，完成各题。材料一：脑机接口即是在大脑与外部设备之间建立直接连接的通路。简单地说，当大脑在思维活动时产生脑电波，脑机接口就能通过识别脑电波特征直接读取大脑意图，并将其转化为计算机指令，从而实现人与机器或外部环境之间的交互联通。探索者们希望通过转换脑信号，创造让瘫痪者“行走”、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹。目前，脑机接口技术按照其是否需要侵入大脑以及侵入的程度分为非侵入式、侵入式、半侵入式三类。侵入式脑机接口需要将电极或传感器等硬件设备植入到大脑皮层，以直接捕获神经信号，其主要优点是信号质量较高，可以实现对神经信号的直接监测和调控。但由于涉及手术风险和可能的健康隐患，侵入式脑机接口的应用范围相对有限。非侵入式脑机接口则不需要通过手术将硬件设备植入人体，而是通过采集脑电信号等无创方式来间接监测大脑活动，具有无创、低风险、易操作等优点，但存在信号质量相对较低、对环境干扰较为敏感等局限性。半侵入式脑机接口则介于非侵入式和侵入式脑机接口之间，虽然仍需要通过手术布置电极，但电极并不植入大脑皮层，而是置于颅骨下、皮层上方。业内人士认为，全球脑机接口技术的发展历程可以分为学术探索阶段、科学论证阶段和应用试验阶段，目前该技术正处于第三个阶段。（取材于《人民日报》）材料二：脑机接口这项被誉为“21世纪最具颠覆性的技术”，正在掀起一场变革。随着脑电信号处理、机器学习算法、硬件小型化等相关技术的革新，脑机接口技术取得了长足进步，各类应用场景正加速从科幻走进现实。当前，脑机接口尽管仍处于早期阶段，但已在应用领域呈现出医疗引领、多场景拓展的发展特点，展现出广阔的应用前景。在医疗健康领域，脑机接口技术可以将患者大脑意图转化为计算机指令，应用于精神状态识别和预警、大脑信息与外部设备的交流和控制、运动能力康复和重建等方面；在教育领域，脑机接口可以有力推动教学个性化发展，相关技术可应用于注意力训练、认知能力评估、特殊教育支持等场景；在文娱领域，脑机接口提供了新型交互体验，涌现出用“意念”操控鼠标玩游戏、可表达情绪的服装设计等创新形式。其中非植入式脑机接口技术具有安全、无创的优势，受众群体更广泛，应用场景更丰富，发展潜力巨大。这类脑机接口极大地拓展了人机交互的可能性，将为通信行业带来新的发展机遇和挑战。首先，脑机接口对数字基础设施建设提出了更高要求。脑机接口在实时交互和远程控制的复杂场景中，对低时延、高可靠性的脑电信号传输需求逐渐凸显。通信行业可持续优化5G/6G、Wi-Fi、蓝牙等技术，为实现高效、精准地控制和反馈提供传输支持。其次，AI提升了脑机接口系统的操控精度，将带动边缘云推理服务发展。通信行业可提供边缘计算节点与云传输服务，为更快、更精确的运动推理，更“人性化”的大脑意图表达夯实技术底座。最后，消费级应用场景不断丰富，有利于通信行业新兴业务的拓展。随着脑机接口的商业化路径逐渐显现，通信企业可预先研发面向脑机接口的新型通信解决方案，在医疗、教育、娱乐等传统领域激发新业务增长点。（取材于张鸣的相关文章）材料三：脑机接口医疗正成为科技巨头所擘画的未来世界的焦点，而这一焦点正在加速走进现实。“北脑一号”经历了昼夜科研后悄然“破土”，完成三例人体植入手术。这一成果为我们打开了一扇通往未来的大门。“北脑一号”智能脑机系统用于脊髓损伤、脑卒中等导致的运动和（或）言语障碍患者的功能替代和康复治疗。该系统采用柔性聚合物和微纳加工技术，研制了柔软贴合、高通道数、高密度的μECoG电极，能够与脑组织形成良好的共形接触，大幅降低接触阻抗，显著提高脑电记录的信噪比和空间精度。2025年3月，“北脑一号”为患者实施了全球首例无线植入式中文言语脑机接口手术。本次植入的128通道微型系统，柔性贴膜电极阵列贴附于硬膜外，与神经组织不直接接触，进一步提高安全性。术后开机有效通道数超过98%，达到了半侵入式脑机接口在全球实现无线全植入人脑的最高信号通量，在同类产品中处于国际领先水平。从技术层面来看，“北脑一号”突破了三项核心技术。一是高集成度微型主机，进行大通量、低功耗信号处理；二是新一代无线短距通信，完成低功耗、高带宽数据传输；三是高实时性、高准确性、多场景编解码算法，输出高精度、低延迟的控制指令，可控制计算机、智能终端、康复类设备等，实现更自然的运动解码和高准确度中文语言解码。首批三例人体植入也将让“北脑一号”加速迈向成熟医疗产品阶段。一旦完成临床转化并实现大规模应用，该系统将突破传统医疗资源限制，为全球瘫痪及言语障碍患者提供标准化、可复制的解决方案，真正打通从实验室研究到临床应用的路径。（取材于马换换、张伟的相关文章）4．下列关于“脑机接口”的理解，正确的一项是（

）A．脑机接口是直接连接大脑与外部设备的通路，其核心功能是通过手术植入硬件，读取大脑意图并转化为计算机指令。B．脑机接口能识别大脑思维活动时产生的脑电波特征，无需转换脑信号，就能实现人与机器或外部环境的交互联通。C．脑机接口的核心目的是创造医学奇迹，帮助瘫痪者“行走”、失语者“说话”、盲人“复明”，解决所有生理障碍问题。D．脑机接口依据是否侵入大脑及侵入程度可分为三类，三类技术在实际应用中各有优势与局限。5．根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（

）A．当前脑机接口技术正处于应用试验阶段，并在应用领域呈现出以医疗为引领，多场景拓展的发展特点，前景广阔。B．脑机接口技术的进步是伴随着其他相关技术的革新而发展的，其中非植入式脑机接口发展潜力巨大，还可激发其他行业新兴业务的拓展。C．“北脑一号”智能脑机系统可用于所有运动和言语障碍患者的功能替代和康复治疗，在国际上处于领先水平。D．“北脑一号”在信号处理、数据传输、控制指令方面实现了核心技术的突破，已完成的三例人体植入手术，将使其加速迈向成熟医疗产品阶段。6．根据三则材料，下列场景中没有运用“脑机接口技术”的一项是（

）A．外骨骼行走助力器通过传感器、驱动器和智能控制系统来增强人的行走能力。B．在瘫痪患者的脑中植入电极片，可将指令传输至机械臂，从而操控计算机。C．神舟二十一号航天员佩戴特殊智能眼镜，实时捕捉、分析视觉与脑电信号。D．将柔性高密度电极置入到渐冻症患者硬膜外，能实现高质量神经信号采集。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成各题。材论王安石天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众，不使其为者，何也？是有三蔽焉。其尤蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之道，在当其所能而已。（

）是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先王之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之斯至矣今亦患上之不求之不用之耳天下之广人物之众而曰果无材可用者吾不信也。（有删改）7．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．故偃然肆吾之志

肆：放纵 B．而其将无不趋我者

趋：趋避C．在当其所能而已

当：与之相称 D．而谟谋谏诤之佐来

谟：谋划8．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（

）A．得之则安以荣

木欣欣以向荣B．况其下者乎

于乱石间择其一二扣之C．犹锥之在囊

故民之从之也轻D．而辩说之材出

后人哀之而不鉴之9．文中画波浪线句子，断句最合理的一项是（

）A．人君苟欲之斯/至矣/今亦患上之/不求之/不用之耳/天下之广/人物之众/而曰果无材/可用者吾/不信也B．人君苟欲之/斯至矣/今亦患上之/不求之/不用之耳/天下之广/人物之众/而曰果无材可用者/吾不信也C．人君苟欲之斯/至矣/今亦患上之不求之/不用之耳/天下之广/人物之众/而曰果无材/可用者吾/不信也D．人君苟欲之/斯至矣/今亦患上之不求之/不用之耳/天下之广/人物之众/而曰果无材可用者/吾不信也10．下列对文中涉及的文学文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．王安石，世称临川先生，王荆公，王文公。古代常以郡望、爵位、谥号等称呼士人，以示敬重。B．论，古代常见的议论文体，分为政论文和史论文。本文、贾谊的《过秦论》和苏洵的《六国论》都属于政论文。C．铢量，仔细考量，其中“铢”是古代计算重量的单位，二十四铢为一两。《五石之瓠》中的“石”，则为计算容量的单位，十斗为一石。D．合从，即合纵，是战国时期苏秦提出的联合六国抗秦的外交政策。与《谏逐客书》“遂散六国之从”中的“从”意义相同。11．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（

）A．王安石认为，君主对人才任用存在三种偏见，而这三种偏见所产生的原因是一样的，即君主未能洞悉探求取用人才之道。B．王安石认为古时的君主明白要按正确的方法使用人才，于是他们仔细考量人才的才能并谨慎使用，做到因材而用。C．王安石以“锥之在囊”“马之在厩”作比，意在说明贤才与普通人的差别显而易见，无需精细考察就可以分辨。D．文章结尾引用六国合从、刘项并世、唐太宗欲治的事例，强调人才对时代和君主的重要性。12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。（2）其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？13．请从下面三则材料中，选出最适合回填至文段括号处的一则，并结合原文相关内容，阐述你的选择理由。①玉蕴石中，藏于荒岫之间，虽有温润之质、莹润之泽，若不遇良工精雕细琢，终与顽石杂处，人莫能识其贵。②南越之修簳，加强弩之上，而彍之千步之外，此天下之利器，决胜之所宝也。用以敲扑，则无以异于朽槁之梃。③良桐之木，生于崇山峻岭，得雨露之滋养，具坚劲之质，制为琴瑟则声清韵远、动人心弦，若弃之沟壑、任其腐朽，则与枯株败叶无别。第Ⅱ卷四、（26分）阅读下面这首词，按要求回答问题。_______·隐净山中大雨（南宋）张孝祥青嶂度云气，幽壑舞回风。山神助我奇观，唤起碧霄①龙。电掣金蛇千丈，霆震灵景②万叠，汹汹欲崩空。谁泻银河水，倾入宝莲宫。坐中客，凌积翠，看奔洪。人间应失匕箸③，高处独从容。洗尽从来尘垢，润及无边焦槁造物不言功。天宇忽开霁，日在五云东。注：①碧霄：隐净山有碧霄泉。②景（tuó）：景龙，扬子鳄。③匕箸：羹匙和筷子。14．下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（

）A．从词作篇幅、句式节奏及格律特征等角度判断，本词词牌应为水调歌头。B．上片以雄健笔力描绘大雨骤至、电闪雷鸣的壮阔景象，气势磅礴，境界雄浑。C．“凌积翠，看奔洪”运用动作描写，刻画词人雨中登高静观奔洪的镇定与从容。D．“天宇”两句写雨后放晴，太阳破云而出，卒章显志，于开阔明朗中收束全词。15．舞回风”一句中的“舞”字用得极为传神，请简要赏析。16．为，本词以“造物不言功”更显境界博大；也有人认为，《念奴娇・过洞庭》以“表里俱澄澈”更见人格高标。请结合词作内容，谈谈你更欣赏哪一种评价，并说明理由。17．补写出下列名篇名句中的空缺部分。古人常常在诗词中寄托自己的人生价值，这种价值既可以体现为人之常情，如《陈情表》中“乌鸟私情，______”的孝亲之情；《屈原列传》中“______，蝉蜕于浊秽”的高洁自持；《沁园春·长沙》中“曾记否，到中流击水，______”的凌云壮志；也可以体现为家国情怀，如《蜀相》中诸葛亮“______，______”的鞠躬尽瘁；《论语》中“______，任重而道远”的责任担当。五、（21分）阅读下面的文章，完成各题。山前该有一棵树张者这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。树不知道跑哪去了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的地方。可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽调了近千人，集结到了这里，并起名506矿。506矿到底有什么矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道506矿是什么矿吗？”我问什么矿？他神秘地说是“铀矿”。铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。”原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……”听到房顶的咚咚声，我们有一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也笑，望望房顶说，三而竭了，没事。同学们就哄堂大笑，疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师原本是一名大学教授，现在却成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代，通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了。有同学就喊，胡老师，我们山上连一棵树都没有，怎么写？胡老师就说，眼前没树，心中难道没有树吗？回家问问父母吧。于是，同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树，有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水，说起了小时候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方：写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人……我爹是河南人，他给我讲了门前大桑树的故事。可是，我们这些土生土长的“兵二代”，眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头，喊：“山前该有一棵树！”你们是兵团人的孩子，父母走到哪里，就要跟到哪里。然后，胡老师给我们讲了一些关于新疆树的故事。老师讲到一个叫左宗棠的清朝人，抬着棺材收复新疆，沿途栽下了柳树，叫左公柳。老师还讲到了胡杨树……我们是从山下绿洲来的，那里有一棵最茁壮的胡杨树，就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水，会从那棵孤独的胡杨树边路过。那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，美得让人震撼。那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，让我们回家能找到路。胡老师说：“山上没有水，树不能活。”同学们喊：“山上没有树，人不能活。”大家七嘴八舌地说，我们可以喝山上的苦泉水，用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了，眼眶有些红，下课时他没有和我们告别，就独自走了。没想到，我们的无理要求有了结果。那是春天，矿长派出了东方红拖拉机，拉着爬犁子，还派了一辆水罐车，要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车，下山去看移树的过程，让同学们好好观察，要写作文。那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的消息树，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶，只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈，然后那圆圈越挖越深，挖了一个很大的坑。树根于露了出来，大人们就用稻草绳把带土的根部绑成了一个大圆球，再然后用撬杠和拖拉机拉动大圆球，让它滚上大爬犁。它实在太高大了，树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上，有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬犁在前，累得直冒黑烟。装满了甜水的水罐车跟在后面，整个队伍开始向山上移动，远远望去像一个送亲的队伍。胡杨树被运上山后，就栽在我们小学校操场中央。它高高地耸立着，成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望。栽树的时候，全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇。一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫。（有删改）18．下列对本文相关内容的分析，不正确的两项是（

）A．小说以我与弟弟的对话交代了506矿的重要性，为故事铺展出时代背景，笔法灵活，富有趣味。B．文中描写胡杨树时，反复使用“孤独”一词，强调了孩子们对胡杨树的同情，使后文写移植显得合情合理。C．小说以胡老师为线索展开情节，叙事张弛有致，多处穿插抒情议论。D．左宗棠抬着棺材收复新疆，父辈们抛家舍业屯垦戍边，在客观上都蕴含着一种义无反顾、不屈不挠的献身精神。E．小说从“这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头”写起，用“栽树的时候，全矿的人都来了”收尾，两相对照，突出主题，耐人寻味。19．“因‘树’而发生的一切就是小说的基本内容。”请你完成下面的表格。与树有关的情节“我们”的情感变化①_______内心满是抗拒“我们”聆听父母讲述他们回忆中的树②_______“我们”提议将胡杨树移栽至山前心生向往③_______④_______20．第5段中“大家会心一笑”“胡老师也笑”“同学们就哄笑起来”，连续用了三个“笑”，你从“笑”中体会到什么？21．主人公胡老师是一个怎样的形象？请结合文本简要分析。22．文章以“山前该有一棵树”为题目，有何含义？六、（10分）23．为引导学生多读书，读好书，学校拟开展“重读经典”系列活动。一部经典往往具有艺术之美、人性之光、思想之力，请你从《乡土中国》《红楼梦》中任选一部，选取一个角度写一段自己的阅读感悟，作为“重读经典读书分享会”上的发言。要求：观点明确，论据恰当，不超过90字。24．2026年是中国工农红军长征胜利90周年，学校团委举办“青春接力•重走信仰之路”主题系列教育活动，活动结束后，文学社撰写了两段活动总结导语，将分别发布于两个不同平台。请判断两段文案各自适配的发布渠道，并简述理由。【待匹配渠道】甲：学校官方微信公众号乙：上报区教育局团委【文案版本】版本A：本次“青春接力•重走信仰之路”主题活动圆满落幕，活动通过沉浸式宣讲、互动式体验等形式，引导同学们重温长征历史、传承长征精神，取得了良好的育人成效。版本B：上周，我们的“青春接力•重走信仰之路”主题活动和大家见面啦！同学们在活动中重温长征故事、读懂信仰力量，纷纷表示要把长征精神融入日常学习生活，交出属于自己的青春答卷。七、（60分）25．阅读下面的材料，根据要求写作。斜杠青年：源自美国作家麦瑞克·阿尔伯《双重职业》提出的概念，指用斜杠符号“／”区分多重职业与身份的人群，其核心特征是追求多元生活方式，丰富人生体验。钓系青年：指喜爱垂钓的年轻人，他们秉持“一竿一凳守半天”的耐心，在垂钓过程中，寻得喧嚣之外的清静与松弛，在与自然的相处中安放自我。面对斜杠青年的“多元进取”与钓系青年的“松弛坚守”，你有怎样的思考与感悟？请结合你的感悟写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字。答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页1．B2．A3．D【解析】1．填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。演化：指生物在世代间可遗传性状的变化，主要通过自然选择和遗传变异等机制实现。演进：事物随时间推移逐渐演变发展的过程。文中描述文旅内容从“中国游”到“体验中式生活”的发展变化，故填“演进”。突如其来：指事情出乎意料地突然发生或到来，使人措手不及。猝不及防：指事情发生得非常突然，使人来不及防备。语境对“中国热”突然出现的描述，故填“突如其来”。顺理成章：原指写文章遵循条理便能自然成章，后多指说话、办事合乎情理或自然产生结果。水到渠成：意指条件成熟后，事情自然会成功，形容事物的发展顺其自然。前文提到“长期量变积累”，故填“水到渠成”。形态：事物存在的样貌或表现形式。姿态：指人或物的容貌体态，后延伸至事物形态、行事态度及精神境界的表达。前文提到“平视的目光、开放的态度，故填“姿态”。故选B。2．语句复位时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。前文顺序为TikTok非遗（传统文化）→国产游戏《黑神话》（文艺作品）→外国游客来华旅游（实地体验）》，所以总结顺序应为“从传统文化到现代生活，从文艺作品到实地体验”。故选A。3．文中“出海”的引号作用是表特殊含义。赋予词语本义之外的新含义，此处特指中国生活方式走向国际。A.不同。表反语讽刺。B.不同。表直接引用。C.不同。表特定称谓。D.相同。“祝福”本义是一般祈福，此处特指鲁镇年终祭神的特殊仪式。故选D。4．D5．C6．A【解析】略7．B8．C9．D10．B11．B12．（1）等到良马拉着重车，行走在平坦的道路上，不用多次鞭打，不需费心驾驭，一拉缰绳就已到达千里之外。（2）假如像这样，那么愚昧浅陋的士人，也能发挥自己的才智去做好小事，何况那些贤良能干、才智出众的人呢？13．第②则最适合。本段核心论点为“虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣”，强调人才虽有奇才，若任用方法不当，便无法发挥其价值。第②则材料以南越良箭为喻，既写其用在强弩之上可射千步，成为决胜利器，又写其被误用来敲扑时与枯木无异，精准对应论点中“瑰材”与“用之不得其方”的核心。【导语】这是王安石针对人才问题撰写的一篇犀利政论，直指当时上位者不识、不用人才的三大蔽病，以驽骥分辨等喻说理，层层递进逻辑严密，提出“人君苟欲材，材斯至矣”的核心观点。文章针砭时弊，契合王安石变法求才的现实需求，说理透辟，锋芒尽显。7．A.正确。句意：所以就安然地放纵自己的心志。B.错误。趋：趋附、投奔。句意：那么天下的士人就没有不来归附我的。C.正确。句意：只不过是让官职职权和人才自身的才能相称罢了。D.正确。句意：于是出谋划策、直言敢谏的辅佐之臣就纷纷前来归附。故选B。8．A.不同。连词，表并列，并且/连词，表修饰，地。句意：得到合适的人才，国家就会安定并且兴盛。/草木长势旺盛，生机勃勃地繁茂生长。B.不同。代词，那些/代词，其中的。句意：更何况那些才能中下的普通人呢。/在杂乱的山石中间，挑选其中一两块敲打它们。C.相同。助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：就好比锥子放在布袋里。/所以百姓顺从君主就会变得很容易。D.不同。连词，表顺承，于是/连词，表转折，却。句意：于是善于论辩、建言的人才就会涌现。/后世的人为他们哀叹，却不把他们的教训当作借鉴。故选C。9．句意：君主如果想要（贤才），人才就会前来。如今的问题，只是担忧君主不去寻访人才、任用人才罢了。天下疆域辽阔，人才百姓众多，却说果真没有可用的贤才，我是不相信的。“人君苟欲之”主谓宾成分完整，其后断开；“斯至矣”中“矣”为句末语气助词，其后断开；“今亦患上之不求之”主谓宾成分完整，其后断开；“不用之”与“不求之”句式一致、成分对称，同为并列谓语分句，二者中间需断开；“耳”为句末语气助词，其后断开；“天下之广”“人物之众”为并列的定语后置结构，句式对称，中间需断开；“而曰果无材可用者”是完整动宾短句，其后断开。综上正确断句：人君苟欲之/斯至矣/今亦患上之不求之/不用之耳/天下之广/人物之众/而曰果无材可用者/吾不信也故选D。10．B.“都属于政论文”错误。本文是政论文，但贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》都属于史论文。故选B。11．A.“三种偏见所产生的原因是一样的”错误。原文是“此三蔽者……独以天下为无材者耳”，说明三种偏见造成的祸患相同，但用心和过失的根源并不完全相同。C.“贤才与普通人的差别显而易见”错误。原文用“锥之在囊”“马之在厩”作比，意在说明贤才需要在实践中（引重车、取夷路）才能显现出与普通人的差别，并不是“显而易见”的。D.“强调人才对时代和君主的重要性”错误，三个例子意在证明君主只要想寻求人才，自然就会有人才，反驳“天下无材”的观点。故选B。12．（1）“夷路”，平坦的道路；“屡策”，多次鞭打；“烦御”，费心驾驭；“顿其辔”，拉一下缰绳；“及其引重车”，省略句，省略主语“马”，完整句子为“及（马）其引重车”。（2）“奋”，发挥；“效”，效力、做好；“卓荦”，出众、杰出；“士之愚蒙鄙陋者”，定语后置句，正常语序为“愚蒙鄙陋之士”。13．①明确文段核心观点：原文强调人才价值的发挥，依赖正确的任用方法，方法不当则会埋没其才能。②分析三则材料喻义：第一则材料侧重“良工雕琢对人才显现的作用”；第二则材料侧重“器物用法不同，价值天差地别”；第三则侧重“环境与对待方式对事物的影响”。③比对契合度：第二则材料以良箭为喻，通过“强弩上的利器”与“敲扑时的朽木”对比，直接体现“用法决定价值”的逻辑，与论点高度匹配。④组织语言，先明确选择，再结合论点与材料，阐述二者的对应关系。【参考译文】天下的祸患，不担心人才不多，而担心君主不想让人才增多；不担心士人不想有所作为，而担心君主不让他们施展才能。人才，是国家的栋梁，得到他们，国家就安定繁荣；失去他们，国家就灭亡受辱。然而君主不想让人才增多、不让他们施展才能，是什么原因呢？这是有三种蒙蔽。其中最严重的蒙蔽，是认为自己的地位可以远离屈辱、杜绝危险，终身不会遭遇天下的祸患，人才的得失与国家治乱的定数无关，于是心安理得地放纵自己的意志，最终陷入败乱危辱的境地，这是第一种蒙蔽。又有人认为，自己的爵位俸禄、富贵荣华足以吸引天下的士人，荣辱忧戚都由自己掌控，可以傲慢地对待天下士人，他们就没有不来归附的，最终也还是陷入败乱危辱的境地，这是第二种蒙蔽。又有人不探求培养、选拔、任用人才的方法，却昏昧地认为天下实在没有人才，最终也还是陷入败乱危辱的境地，这是第三种蒙蔽。这三种蒙蔽，造成的祸患是相同的。然而，君主的用心并非不善，其中最值得批评的过失，只有认为“天下没有人才”这一种罢了。大概他们的本心并非不想任用天下的人才，只是不懂得其中的缘故罢了。况且，有才能的人，外表和普通人有什么不同呢？只是他们遇到事情能处理妥当，谋划策略能分清利害，治理国家能让国家安定获利，这才是他们和普通人不同的地方。君主如果不能精细地考察他们、审慎地任用他们，那么即使身怀皋陶、夔、稷、契那样的智慧，也无法表现出和普通人的不同，更何况那些才能不如他们的人呢？世上那些被蒙蔽的人说：“人身上有特殊的才能，就像锥子放在布袋里，它的尖端立刻就会显露出来，所以没有有真才实学却不被发现的人。”这种说法只看到了锥子放在布袋里的情况，却根本没看到千里马在马厩里的样子。劣马和千里马混在一起，喝水吃草、嘶鸣踢咬，要找出它们的差别几乎是不可能的。等到千里马拉着重车，走在平坦的道路上，不用多次鞭打，也不用费心驾驭，一拉缰绳，千里的路程就已经到了。这时，让劣马和它并驾齐驱，即使车轮倾覆、缰绳断裂，筋骨折伤，昼夜不停地追赶，也远远赶不上，这之后千里马和劣马的差别才显现出来。古代的君主明白这个道理，所以不认为天下没有人才，而是想尽办法去寻求、检验人才罢了。检验人才的方法，关键在于让他们担任与自己能力相称的职务罢了。南越出产的长箭，装在强劲的弓弩上，能射到千步之外，这是天下的锐利兵器，是决胜时的珍宝。如果用它来敲打东西，就和枯朽的木棍没有区别。由此可知，即使得到了天下稀有的杰出人才，如果任用的方法不当，也会像这样无法发挥作用。古代的君主明白这个道理，于是精细地衡量人才的才能，审慎地安排他们，让无论大小、长短、强弱的人才，都能担任适合自己的职务。如果能像这样，那么即使是愚昧浅陋的士人，也能发挥自己的才智去做好小事，更何况那些贤良能干、才智出众的人呢？唉！后世身居高位的人，大概从来没有探求过这个道理，也没有用实际行动去检验，就轻易说天下真的没有人才，这只是没有认真思考罢了。有人说：“古人对于人才，有教育培养、成就他们的方法，而你却只强调寻求和任用人才，为什么呢？”回答说：“天下的法度还没有建立之前，一定要先寻求天下的人才并任用他们；如果能任用天下的人才，就能恢复先王的法度。能恢复先王的法度，那么天下的小事没有不像先王时代那样治理得好的。这就是我只强调寻求和任用人才的原因。”唉！现在天下常常担心没有人才。我听说，六国合纵抗秦的时候，能言善辩的人才就涌现出来；刘邦、项羽争霸的时候，擅长谋划、作战的人才就兴起；唐太宗想要天下大治的时候，出谋划策、直言敢谏的辅佐之臣就前来归附。这些人才，在这几位君主还没出现的时候，大概是不曾出现过的。君主如果想要人才，人才自然就会到来。如今的问题，只是担心君主不去寻求、不任用人才罢了。天下如此广阔，人物如此众多，却说真的没有可用的人才，我是不相信的。14．D15．“舞”是舞动、回旋翻飞之意，生动写出深谷中山风的猛烈及翻卷奔腾的动态，并为下文雷电大雨的骤至蓄势。16．示例一：我更欣赏《隐净山中大雨》的境界。词作写大雨涤荡尘垢、润泽焦橘，却“不言功”，将自然伟力与无私济世情怀融为一体，境界阔大而心怀苍生。体现出作者兼济天下的抱负与淡泊功名的胸襟，比单纯抒写个人人格坚守更为博大。示例二：我更欣赏《过洞庭》的境界。词人借月抒怀，将“肝肺皆冰雪”的胸怀，与洞庭月下“表里俱澄澈”的气象相融，超越了世俗的宠辱得失，展现出极致的精神独立与人格自尊，更具震撼人心的人格力量。【解析】略17．愿乞终养自疏濯淖污泥之中浪遏飞舟三顾频烦天下计两朝开济老臣心士不可以不弘毅【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错词有：“乞”“濯”“淖”“遏”“频烦”“济”“弘毅”。18．BC19．胡老师让“我们”以《树》为题写作文内心受到触动胡杨树被移栽到学校操场中央安心、充满希望20．①胡老师结合实际的教学让学生们感受到趣味性；②胡老师和学生们对矿山艰苦环境的习以为常；③大家在艰苦环境中的融洽与乐观。21．①甘于奉献，顾全大局：原本是大学教授，服从安排来到偏远矿区当小学老师，扎根边疆，为矿区子女的教育奉献自己；②教学有方，重视精神培育：坚持让学生每周写作文，引导学生认识大千世界；用左公柳、胡杨树的故事感染学生，有教育智慧；③亲和温柔，尊重孩子需求：被孩子们渴望树的心愿打动，促成移树，理解孩子对精神家园的需求，有情怀有温度。22．①在荒山野岭、寸草不生的地方，应该有一棵树，能给人们带来绿荫、生机和希望；②在远离故乡的父辈眼中，应该有一棵树，寄托家乡的记忆和终身难舍的乡愁；③在逐渐成长的孩子及所有人眼中，应该有一棵树，作为力量的源泉、精神的坐标，承载对美好生活的向往。【导语】这篇小说以树为核心意象，以孩童视角切入，将兵团二代的期盼、父辈屯垦戍边的乡愁与献身精神自然相融。质朴温情的笔触里，裸山的荒芜与全民移树的热忱形成鲜明对照，树既是精神坐标，也是信仰传承，小切口写出了兵团人深沉的家国情怀，余味悠长。18．B.“强调了孩子们对胡杨树的同情”错误，反复用“孤独”写胡杨树，是暗示矿区荒芜的环境，烘托胡杨树象征的兵团人孤独坚守的精神，孩子们渴望移栽胡杨树是出于对精神家园的追寻，并不是“同情”胡杨树。C.“以胡老师为线索”“多处穿插抒情议论”错误，本文线索是“树”，而非胡老师；且文章以叙事描写为主，抒情多蕴含在情节中，无大量直接议论。故选BC。19．梳理“树”相关情节与“我们”的情感变化，核心是按情节发展顺序，找到文本中情节与情感的对应关系。①定顺序：按时间线梳理“树”相关事件，先是最初的作文任务，又到父母讲故乡的树，再到提议移栽，最后是树栽到山前。②找对应：根据情节，从原文提取情感关键词，分别是作文任务时抗拒，听父母讲述时触动，提议移栽时向往，树栽好后安心、充满希望。20．从三次“笑”的细节中，挖掘背后的师生关系、教学场景与精神状态，需结合上下文语境，分层解读情感内涵。①定位场景：定位三次“笑”的背景——课堂上，老师用课文内容结合矿区炮声教学，形成有趣的呼应。②分层解读：第一层，从教学互动看，是师生间心照不宣的默契；第二层，从课堂氛围看，是艰苦环境里的苦中作乐；第三层，从情感联结看，是师生间温暖的情感共鸣。21．结合文本分析人物形象，可以从人物的行为、选择、对他人的影响中提炼性格特质。①梳理事件：先从文中筛选与胡老师相关的关键情节：放弃大学教职赴矿区任教、坚持引导学生写作、回应孩子对“树”的渴望。②提炼特质：赴矿区任教体现奉献担当；引导写作、讲故事体现教育智慧；回应孩子心愿体现共情与情怀。22．小说标题的多层含义，需由表及里、从具象到抽象分析。①表层解读：结合矿区寸草不生的环境，分析“树”作为自然物象的实用与象征价值，即对生机与希望的渴求。②中层解读：结合父辈的屯垦戍边背景，分析“树”承载的故乡记忆与乡愁，连接人物情感。③深层解读：结合孩子们的成长与文本主旨，提炼“树”作为精神符号的内涵，即支撑人们前行的力量与精神坐标。23．示例一：各位同学好，我重读《乡土中国》，深切感受到它的思想之力。费孝通提出的“差序格局”，精准概括了传统中国的人际结构特征，至今仍能帮我们理解社会人际差异，极具洞察力。示例二：各位同学好，我重读《红楼梦》，深切感受到它的人性之光。书中的黛玉不迎合世俗，以赤子之心待人待物，这份真性情，让我明白经典的魅力，正在于它照见了最本真的人性。【详解】本题为读书分享会发言稿写作题，需紧扣“重读经典”主题，从指定名著中选一个角度，观点明确，论据贴合名著，语言口语化，控制在90字内，突出对经典的个人感悟。①定方向：从《乡土中国》《红楼梦》中选一部，选定“思想之力”“人性之光”等核心角度。②找论据：提炼名著核心概念或人物特质，如《乡土中国》的“差序格局”、《红楼梦》的黛玉性情等。③写发言：开头点明重读感受，中间用