2013年北京东城区高三二模语文试题

2013年北京东城区高三二模语文试题一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（）A.亲和力声名鹊起闹别（biè）扭称（chēng）心如意B.倒胃口皇天后土瞭（liào）望哨金蝉脱壳（qiào）C.哈蜜瓜明眸皓齿撑（chēng）场面姹（chà）紫嫣红D.敞篷车异彩纷呈差（chā）不多白雪皑皑（ái）2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①中国对南沙群岛及其附近海域拥有无可争辩的主权，这是有充分的历史和法律________的。②“两会”期间，党和国家领导人认真________了与会代表的许多宝贵意见。③在众多采访的记者面前，与谈笑风生的女儿相比，张老汉就显得________多了。A.依据聆听沉默寡言B.依据倾听默不作声C.凭据聆听默不作声D.凭据倾听沉默寡言3.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）A.刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。B.晚自习课上，老师又教了我们一种思路，重蹈覆辙地将这道题做了一遍。C.我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观是不能得到知识的。D.李琪经常为孤寡老人做好事，他的事迹真是罄竹难书。4.下列句子中，没有语病的一项是（）A.随着科技的发展，一种新型手机已经问世，它使用了太阳能电池，具有指纹识别功能，能耗较低，有光即可充电。B.转基因是一种现代分子生物技术，它将某些生物的基因转移到其他物种中，改造其遗传物质，使其在形状、营养品质等方面满足人们的需求。C.在第40个国际博物馆日到来之际，本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普查工作，昨日交出了首份答卷。D.去年六月以来，成都市锦江区的廖先生和两位朋友多次去灾区送温暖，迄今为止，他们共走访了二十多个社区、近四百户家庭和三千多公里路程。5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）A.《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。B.《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的代表作，小说采用第一人称叙事，融进了作者本人的许多生活经历。C.《巴黎圣母院》的作者是19世纪法国浪漫主义文学家维克多·雨果，作品中的敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有一颗善良的心，与外表道貌岸然、内心阴险狡诈的副主教克罗德形成了鲜明的对比。D.《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《逍遥游》《秋水》《劝学》均出自《庄子》。二、本大题共4小题，共18分。阅读下面的文言文，完成69题。刘敬者，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱挽辂①，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见：终不敢易衣。”于是虞将军入言上。上召入见，赐食。已而问娄敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马箠居岐，国人争随之。及文王为西伯断虞芮之讼始受命吕望伯夷自海滨来归之武王伐纣不期而会孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣遂灭殷。成王即位，周公②之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。及周之盛时，天下和洽，四夷乡风，慕义怀德，附离而并事天子，不屯一卒，不战一士，八夷大国之民莫不宾服，效其贡职。及周之衰也，分而为两，天下莫朝，周不能制也。非其德薄也，而形势弱也。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆于成、康之时③，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。于是上曰：“本言都秦地者娄敬，‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏，拜为郎中，号为奉春君。（节选自《史记·刘敬叔孙通列传》）【注】①挽辂：绑在车辕上供人拉车使用的横木。②周公：周成王姬诵的叔叔，周公旦。③成、康之时：指西周成王、康王的鼎盛时代。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A.及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰纣可伐矣/遂灭殷B.及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰纣可伐矣/遂灭殷C.及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上/八百诸侯皆曰纣可伐矣/遂灭殷D.及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上/八百诸侯皆曰纣可伐矣/遂灭殷7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。B.项羽，名籍，字羽，秦末下相人。起兵反秦后，在巨鹿之战中消灭了秦军的主力。后与刘邦争夺天下，失败自杀。C.留侯，是张良的封爵。张良，字子房，刘邦的重要谋士，帮助刘邦建立汉朝，因功封于留地，所以称为留侯。D.关中，指函谷关以西的地区。如“沛公欲王关中，使子婴为相”中的“关中”，就指这个地方。8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.刘敬希望觐见刘邦，同乡虞将军要求他换上好衣服，他却坚持穿着粗布短衣去拜见，这体现了他在立身行事上保持本色的一面。B.刘敬认为，秦地被山带河，形势险要，一旦有紧急情况，百万之众可聚集，这是在说关中地形上的优势。C.刘敬指出，周朝定都洛阳是想凭借德政的力量来招致诸侯，而汉朝如果定都洛阳，就会像周朝一样，因德政衰败而迅速灭亡。D.高帝最终接受了刘敬的建议，当日就起驾西行到关中建都，并赐刘敬姓刘，任命他为郎中，封他为奉春君。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。（4分）（2）今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。（5分）三、本大题共4小题，共20分。阅读下面这首诗，完成1012题。古风（其三十九）李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖①，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。且复归去来，剑歌行路难。【注】①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。10.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）（3分）A.前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。B.诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。C.七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。D.九、十句的意思是，梧桐本应栖息鸳鸾，如今却被燕雀占巢；枳棘本不是鸳鸾栖息之所，如今却成了鸳鸾栖身之地。11.结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。（6分）12.李白的《行路难》（其一）中有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的诗句，同样写艰难的处境，二者在表现手法上有何不同？请简要分析。（5分）13.在横线处写出诗文原句。（6分）（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，________，去以六月息者也。（《庄子·逍遥游》）（2）________，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）（3）千呼万唤始出来，________。（白居易《琵琶行》）（4）________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）（5）人生如梦，________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（6）想当年，金戈铁马，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文章，完成1416题。中国古代的天文李政道古代西方人的一种观念是“天圆地方”，我们老祖宗却认为“天圆地圆”，有黄道、赤道。两千多年前，诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的，地也是圆的。他说：九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？九天是指坐标，就是昊天（东）、阳天（东南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸾天（东北）、钧天（中间向上），一共是九个坐标位置。屈原说，如果天圆地平，就会相交，成“九天之际”。“安放安属？”相交的点放在哪里呢？“隅隈多有，谁知其数？”天地相交显然不合理。因此，天是圆的，地一定也是圆的。天如蛋壳，地如蛋黄，各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。他下面再问：天是圆形的，还是椭圆形的？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？其中东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。如果是圆形，长、宽应该一样，经度、纬度一样长；如果是椭圆形，长、宽就不一样，经短纬长。屈原实在是太聪明了，他问的问题不是今天的航天科学家所关心的问题吗？中国古代天文中有丰富的几何位置信息，要提出精确的计算，就需要几何理论。中国古代的几何理论，是以“天圆地圆”为基础的，没有这一基础，就不可能提出精确的计算。我们老祖宗认为，天圆地圆，天地的运行遵循一定的规律，这就是“天行有常”。西方天文学家托勒密的地心说，认为地球是宇宙的中心，日月星辰绕地球旋转。而中国古代天文学家张衡的浑天说，认为“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小；天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮”。这与现代天文学的天球概念十分接近。中国古代天文学还注重观测和记录。从汉代起，就有了关于太阳黑子的记录，这是世界上最早的太阳黑子记录。此外，还有彗星、流星雨、新星等天文现象的记录。这些记录为研究天文学提供了重要的资料。14.下列对“天圆地圆”观念的理解，不符合文意的一项是（）（3分）A.中国古代天文中的“天圆地圆”观念，与西方人的“天圆地方”观念不同，它认为天和地都是圆形的。B.屈原在《天问》中对“天圆地圆”观念进行了论证，认为天地相交不合理，所以天是圆的，地也一定是圆的。C.“天圆地圆”观念为中国古代天文提出精确计算提供了基础，因为它包含了丰富的几何位置信息。D.“天圆地圆”观念认为天地的运行没有规律可循，这与西方天文学家托勒密的地心说不同。15.下列对文中内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.屈原在《天问》中提出了经度和纬度的概念，这表明他已经掌握了现代天文学的知识。B.中国古代的几何理论是以“天圆地圆”为基础的，这说明中国古代的几何理论比西方的几何理论更先进。C.张衡的浑天说与现代天文学的天球概念十分接近，这表明中国古代天文学已经达到了很高的水平。D.中国古代天文学注重观测和记录，从汉代起就有了关于太阳黑子的记录，这是世界上最早的天文现象记录。16.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）（6分）A.中国古代天文学有自己独特的观念和理论，这些观念和理论对现代天文学的发展可能会有一定的启示。B.中国古代天文学家对天文现象的观测和记录，为现代天文学研究提供了宝贵的历史资料。C.由于中国古代天文学有“天圆地圆”的观念，所以中国古代的天文学比西方的天文学更科学。D.屈原在《天问》中提出的问题，反映了他对宇宙的深刻思考，也体现了中国古代天文学的智慧。五、本大题共4小题，共23分。阅读下面的作品，完成1720题。湖山信是东南美陈所巨①踏上富春江的游船，首先看到的是水。富春江的水，那是怎样的一种绿啊！绿得像一匹巨大的绸缎，在阳光下闪烁着迷人的光泽。江水清澈见底，游鱼细石，直视无碍。偶尔有一艘小船划过，船头溅起的浪花，像一颗颗晶莹的珍珠，在阳光下跳跃。②船行至七里泷，两岸的山峦渐渐映入眼帘。这里的山，不像黄山那样雄伟壮观，也不像庐山那样秀丽多姿，而是有一种独特的韵味。山峦连绵起伏，像一条巨龙蜿蜒盘旋在大地上。山上树木葱茏，四季常青。在绿树的掩映下，偶尔可以看到几处古色古香的亭台楼阁，给人一种宁静、悠远的感觉。③七里泷的美，还在于它的人文景观。这里是严子陵隐居垂钓的地方。严子陵是东汉时期的一位隐士，他拒绝了光武帝刘秀的征召，隐居在富春江畔。他的高风亮节，受到了后人的敬仰。如今，在七里泷的岸边，有一座严子陵钓台，成为了人们缅怀严子陵的地方。登上钓台，极目远眺，富春江的美景尽收眼底。江面上波光粼粼，白帆点点；两岸的山峦连绵起伏，绿树成荫。此情此景，让人不禁想起了严子陵当年隐居垂钓的情景，心中涌起一股对古人的敬仰之情。④富春江的美，还体现在它的历史文化底蕴上。这里是吴越文化的发祥地之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。在富春江畔，有许多历史文化遗迹，如孙权故里、黄公望隐居处等。孙权是三国时期吴国的开国皇帝，他的故里就在富春江畔的龙门古镇。龙门古镇至今还保留着许多明清时期的古建筑，这些古建筑风格独特，工艺精湛，是中国古代建筑艺术的瑰宝。黄公望是元代著名的画家，他的《富春山居图》被誉为中国山水画的巅峰之作。他曾经隐居在富春江畔，创作了这幅传世名画。如今，在黄公望隐居处，还可以看到他当年居住的地方和创作的一些遗迹。⑤富春江的美，不仅吸引了无数的游客，也激发了无数文人墨客的创作灵感。从古至今，有许多文人墨客在这里留下了脍炙人口的诗篇和文章。唐代诗人孟浩然曾经写道：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”宋代诗人苏轼也曾经写道：“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美。”这些诗篇和文章，不仅赞美了富春江的美景，也表达了诗人对富春江的喜爱之情。⑥“湖山信是东南美，一望弥千里。”富春江的美，是一种自然之美，也是一种人文之美。它以其独