新教材语文 14.2《变形记（节选）》课件 统编版高中语文必修下册

高中必修下册第六单元变形记1.了解西方20世纪现代主义文学的“荒诞不经”艺术表现形式，以及格里高尔变形所蕴含的深层象征意义。2.探讨社会环境与个体心理之间的联系，以及主角格里高尔“变形”的社会性和心理性根源。教学目标3.探究格里高尔为何会发生“变形”，以及作者采用这种“荒诞”和“悖谬”的表现手法的原因。通过预习，我们得知《变形记》叙述了主人公格里高尔变成巨大甲虫的故事。但人怎可能变成动物呢？此外，我们之前学习的西方“现代主义”小说流派，情节均显得离奇荒诞，违反常理。例如，伍尔夫笔下的“我”仅仅是凝视墙上的斑点，便陷入了奇思妙想，如同一个思维混乱之人，想出了许多支离破碎、毫无头绪的事情，最终才发现那不过是一只蜗牛。贝克特笔下的两个流浪者在乡村小路上苦苦等待戈多，最终却不知戈多是谁，等待的目的何在。更令人困惑的是《喜剧》中的一男二女，他们被装进坛子里，仅露出头部，却仍在争风吃醋，上演了一出“棺材中的爱情三重奏”。这些都显示出极端的荒诞。那么，奥地利作家弗兰茨·卡夫卡的《变形记》又将展现何种艺术？通过它，我们又能看到怎样的社会与心理剖面图呢？教学过程一、课堂导入概述小说的主要情节小说伊始，格里高尔变成了一只巨大的甲虫，母亲惊慌失措，昏倒在地；父亲极度愤怒，强行将他赶回卧室。随后描述了格里高尔逐渐养成甲虫的生活习惯，尽管被困在卧室中，他依然保持着人类的意识。最终，格里高尔的家人无法忍受这个负担，改变了对他的态度，并决定“将他除去”。饥饿和疾病让格里高尔陷入绝望，“他满怀深情和爱意”，“头部不由自主地彻底下垂”，“从鼻孔中呼出了最后一口气”，他死了。而他的父亲、母亲和妹妹却决定外出郊游，开始了新的生活。教学过程二、整体感知现实生活中是否存在这种“形变”的可能性。教学过程明确：从客观角度来看，人变成动物几乎是不可能的，但从哲学和艺术的视角来看，人是一种具有高度心理活动的动物，其行为往往反映了内心世界。当人的心理受到外界环境的刺激时，会产生一系列心理反应。如果这种刺激持续不断并加剧，或者是突如其来的强烈冲击，而个体又缺乏自我调节的心理适应能力，心理状态可能会出现过重甚至裂变。在这种过重和裂变心理的驱动下，人可能会表现出违背自然属性或与社会行为规范严重脱节的行为。环境中的其他人自然会在感觉上或意识上产生联想，将其与大脑中某种熟悉的动物联系起来。因此，在心理和情感上产生不相容感，认为他是一个怪物，一个与人类自然属性不同的动物。例如，当某人做出一些正常人无法做出的事情时，人们常会不假思索地斥责：“你这个畜生”。因此，格里高尔的变形可以理解为一种哲学和艺术意义上的寓言。三、文本解读（一）从形变前、形变后、形变中这三个阶段来分析社会现实和个性心理如何导致格里高尔的变形。教学过程1.形变前的客观外界刺激及个性心理的表现：（1）我们可以想象，如果我们突然发现自己变成了一只甲虫或其他动物，会有什么反应？没错，我们肯定会惊慌失措，甚至精神崩溃。（2）然而，当格里高尔一早醒来发现自己变成了一只巨甲虫时，他有何反应？明确：四、深入探究他并没有如我们所想的那样感到特别惊讶和恐慌，并没有大喊“天哪”，他就像患了普通感冒一样平静。在整个过程中，他只说了一句：“我出了什么事？”然后，他又像往常一样考虑工作，思考五点钟赶火车的事情。显然，格里高尔对自己的变形似乎早有预感。格里高尔在发现自己变成了一只昆虫时，竟然异常平静，这似乎违背了常理。毕竟，任何人在经历如此剧烈的变化后都会感到震惊。但是，从哲学和心理学的视角来看，这种反应又是情有可原的。这表明，外部世界对个体心理的影响往往不是一次性的冲击，而是通过不断的重复和积累，逐渐侵占一个人的心理空间，是一个逐步累积的过程。在这种逐渐累积的影响下，人们很难察觉到自己的变化，这种现象被称为“心理盲觉”。在经历“质的转变”之前，格里高尔正处于这种“盲觉”状态，因此当他发现自己变成了一只甲虫时，并没有表现出惊讶。现实生活中也有许多类似的例子，例如，坚持冬泳的人不会觉得特别冷，或者朋友们在久别重逢时会指出“你变了很多”，而本人却感觉不到。这些都是“心理盲觉”下的自然反应。教学过程教学过程2.在格里高尔变形之后，他的家人和周围人的反应各不相同，这些反应反映了一种特定的社会心态。秘书主任看到变形后的格里高尔，惊叫声如同“风在呼啸”，他用手捂住张开的嘴巴，慢慢后退，仿佛见到了鬼魂。随后，他迅速向门口溜走，动作之快，好似脚底被火烧一般。而老妈子在格里高尔去世后，冷漠地说：“隔壁那东西该怎么处理呢？”显然，格里高尔的变形给周围人带来了极大的厌恶、恐惧和混乱。格里高尔的母亲在发现儿子变成一只甲虫后，一开始呆若木鸡，随即跳起来，伸出双臂，尖叫着求救。当格里高尔被关在房间里时，她渴望见到儿子，但真正见到时，却是绝望地尖叫并昏倒在沙发上。父亲一开始紧握拳头，泪流满面，但当看到格里高尔的形象时，他怒不可遏，拿起手杖和报纸，踏着脚步将格里高尔赶回卧室。在格里高尔被禁闭期间，父亲对他采取了极其严厉的态度，甚至用苹果对他进行“轰炸”，其中一只苹果还深深地嵌入了格里高尔的背部。格里高尔去世后，父亲如释重负地说：“现在我们可以感谢上帝了。”妹妹最初对哥哥充满同情，但随着时间的推移，她的态度转变为厌恶，称他为“一头怪物”，并坚称“我们已经尽到了人道和义务”，“人和动物不可能共同生活”，“这头动物现在反而在迫害我们”，“我们必须设法摆脱他”，“把他弄走”。由此可见，变形后的格里高尔给家庭带来的不仅是恐慌和混乱，更有累赘、厌恶、唾弃，以及亲情的消失和道德的沦丧。而格里高尔本身，因为变形，失去了工作，失去了生存能力，失去了自由，失去了尊严和人格，在被亲人背弃、孤独抑郁和绝望中，带着满腔的亲情和爱意，呼出了最后一口微弱的气息——这就是“心理孤独”的终点。教学过程教学过程3.在变异过程中，客观世界的刺激与个体心理因素的影响不容忽视。分析表明，外部世界对个体心理的影响往往是逐渐累积的微小变化，因而常常不为个体所察觉。然而，一旦发生质的飞跃，个体往往会遭遇孤立无援，被环境所排斥，从而陷入心理孤立，甚至绝望之中“死去”。那么，是什么原因导致了格里高尔的“变形”？在现代西方社会中，是什么力量使得像格里高尔这样的小人物丧失了人性，异化成了非人的存在呢？总结：工作劳累，饮食质量差；人情冷漠，社会冷酷；父亲破产，债务缠身；母亲患病，令人忧心；妹妹求学，学费不菲；职场工作，上司苛刻；闲言碎语，流言蜚语。显而易见，格里高尔承受着生活的沉重压力，他的心理承受力已经严重超负荷。在这种情况下，格里高尔的“变形”似乎是不可避免的。由此可见，人变成甲虫的设想本身是非现实的、荒诞的。它仅仅是作为一种象征，用来表达人在哲学意义上的生存状态，而非对现实生活的直接模仿。作者的目的并不是让读者接受人变成甲虫这一事实，而是希望读者能够洞察并理解这种超现实的精神状态和心理世界，探寻荒诞背后的真实本质。格里高尔的变形揭示了资本主义社会中人的心理扭曲和人性的异化，象征着人类精神世界的扭曲和异化。教学过程（二）为何作家要采用这种荒诞不经的手法？直接叙述难道不行吗？教学过程明确：这恰恰显示了作家的巧妙：通过引入日常生活中不寻常的事件，引起人们的惊奇，让人们意识到自己平时忽略了什么。就像魔术师突然从观众中变出一条鱼，人们才恍然大悟：原来身边就有鱼，却未曾注意。生活因过于熟悉而难以洞察，故有“当局者迷