2015年北京朝阳区高三二模语文试卷

2015年北京朝阳区高三二模语文试卷一、本大题共8小题，共25分（一）阅读下面的文字，完成13题。（9分，每小题3分）汉字是中华民族的文化瑰宝，是世界上现存最古老的文字之一。汉字有着悠久的历史，承载着丰富的文化内涵。从汉字的起源来看，它最初是一种象形文字，通过描绘事物的形状来表达意义。例如，“日”字就像一个圆形的太阳，“月”字则像弯弯的月亮。随着时间的推移，汉字不断发展演变，逐渐形成了象形、指事、会意、形声等多种造字方法。象形是最基本的造字方法，它直观地描绘事物的形态。指事则是在象形的基础上，通过添加符号来表示抽象的意义，比如“上”“下”二字，在一横的基础上分别用短横表示位置在上方或下方。会意是将两个或多个字的意义组合起来，产生新的意义，如“休”字，由“人”和“木”组成，表示人靠在树上休息。形声字则是由形旁和声旁组成，形旁表示意义范畴，声旁表示读音，例如“河”，形旁“氵”表示与水有关，声旁“可”表示读音。汉字不仅是记录语言的工具，更是中华文化的重要载体。它蕴含着中华民族的思维方式、价值观念和审美情趣。许多汉字都与古代的社会生活、风俗习惯密切相关。比如“家”字，上面是“宀”，表示房屋，下面是“豕”，即猪，在古代，猪是家庭财富的象征，有猪的地方才算是家。汉字的演变也反映了社会的发展和变迁。在不同的历史时期，汉字的书写形式和使用范围都有所变化。从甲骨文、金文到小篆、隶书，再到楷书、行书、草书，汉字的书写逐渐简化，更加便于人们的使用和交流。1.下列关于汉字造字方法的表述，不正确的一项是（）A.象形是最基本的造字方法，通过直观描绘事物形态来表达意义，如“日”“月”等字。B.指事是在象形基础上添加符号表示抽象意义，“上”“下”就是典型的指事字。C.会意是把两个或多个字的意义组合起来产生新意义，“休”字体现了这一造字方法。D.形声字由形旁和声旁构成，形旁表示读音，声旁表示意义范畴，如“河”字。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.汉字是世界上现存最古老的文字，承载着丰富的文化内涵，是中华民族的文化瑰宝。B.许多汉字与古代社会生活、风俗习惯相关，“家”字就反映了古代家庭财富的象征。C.汉字的演变反映了社会的发展变迁，不同历史时期其书写形式和使用范围有所不同。D.汉字书写从甲骨文、金文到楷书等逐渐简化，有利于人们的使用和交流。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.掌握汉字的造字方法，有助于我们更好地理解汉字的意义和文化内涵。B.汉字的丰富内涵使其在传承中华文化方面发挥着不可替代的重要作用。C.随着社会的发展，汉字可能还会继续演变，但其基本功能不会改变。D.只要深入研究汉字的演变历史，就能全面了解中华民族的发展历程。（二）阅读下面的文言文，完成48题。（16分）李孝伯，赵郡人也。父曾，少以郑氏《礼》《左氏春秋》教授为业。郡三辟功曹，并不就。道武时，为赵郡太守，令行禁止。并州丁零数为山东之害，知曾能得百姓死力，惮不入境。孝伯少传父业，博综群言，美风仪，动有法度。从兄顺言之太武，征为中散，谓顺曰：“真卿家千里驹也。”迁秘书奏事中散，转散骑侍郎、光禄大夫，赐爵魏昌子。委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯。真君末，宋文帝闻孝伯名，以载酒犊，遣使饷孝伯，并奉璧玉貂裘，曰：“此义通于晋魏，故遣饷君。”孝伯言：“今晋、宋称蕃，无北面之理，若有诏致之，亦不敢辞。”又云：“主上有诏：‘彼有使求须果盐，以彼所须即任与之。’”孝伯体度恢雅，明于权变，发言必有音辞，酬对若流，且器容闲雅，风仪秀整。帝敕诸尚书曰：“李孝伯言行，有若一人，凡所陈奏，皆有忠亮之意。我亦以此寄之。”及宋文帝南寇，其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。太武至彭城。宋将萧斌遣使请战，斌等问：“魏主自来以不？”孝伯曰：“自来。”又问：“今在何处？”曰：“在城西南十余里白登山。”斌又问：“传言魏主似不在此也！”孝伯曰：“卿何得委否？主上以民为子，在近不过镇慰百姓，亦何得不在此？但戎马周旋，或有不相见耳。”孝伯性方慎忠厚，每朝廷大事有不足，必手自书表，切言陈谏，或不从者，至于再三。削灭草稿，家人不见。公家羽檄，及四方书檄，亦皆随事割损，略无留本。卒之日，远近哀伤焉。孝伯美名，闻于遐迩，李彪使江南，齐武帝谓彪曰：“孝伯与卿远近？”其为远人所重若此。（节选自《北史·李孝伯传》）4.下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（）A.郡三辟功曹，并不就就：就职B.从兄顺言之太武言：告诉C.以频从征伐规略之功频：频繁D.宋文帝南寇寇：盗贼5.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.少以郑氏《礼》《左氏春秋》教授为业以载酒犊，遣使饷孝伯B.动有法度时人莫能知C.甚见亲宠若有诏致之，亦不敢辞D.皆有忠亮之意我亦以此寄之6.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A.真卿家千里驹也——真是你们家的千里马啊。B.今晋、宋称蕃，无北面之理——如今晋、宋向我们称臣，没有向北朝拜的道理。C.传言魏主似不在此也——传说中魏国君主好像不在这里啊。D.主上以民为子，在近不过镇慰百姓——主上把百姓当作子女，在近处不过是安抚慰问百姓。7.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）A.李孝伯的父亲李曾以教书为业，担任赵郡太守时，令行禁止，使并州丁零不敢入境骚扰。B.李孝伯少承父业，博学多才，风度翩翩，被太武帝视为亲信，委以军国机密大事。C.宋文帝听闻李孝伯的名声，派人送酒肉、璧玉貂裘给他，李孝伯以晋、宋称蕃为由拒绝接受。D.李孝伯在与宋将的对答中，言辞得体，既维护了魏国的尊严，又展现了自己的风度。8.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）（1）委以军国机密，甚见亲宠，谋谟切秘，时人莫能知。（2分）（2）每朝廷大事有不足，必手自书表，切言陈谏，或不从者，至于再三。（2分）二、本大题共4小题，共18分（一）阅读下面这首词，完成910题。（11分）满江红·赤壁怀古戴复古①赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②曹瞒：曹操小名阿瞒。9.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.词的上片开篇点明地点和事由，通过“一番过、一番怀古”表达了词人对赤壁之战的深深感慨。B.“想当时，周郎年少，气吞区宇”描绘了周瑜年轻有为、意气风发、气吞天下的英雄形象。C.“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”运用比喻和夸张的手法，生动展现了赤壁之战的激烈场面。D.词的下片“江上渡，江边路。形胜地，兴亡处”几句由景及人，引发了词人对历史兴亡的思考。10.这首词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都写了赤壁之战的场景，但表达的情感有所不同，请简要分析。（8分）（二）阅读下面的文章，完成1114题。（17分）老腔，何以令人震撼①老腔，是一种具有悠久历史的戏曲形式，它以其独特的魅力，深深震撼着每一位聆听者。②老腔的唱词，多是方言土语，质朴无华却又韵味十足。这些唱词往往源自生活，反映了当地百姓的喜怒哀乐、生活百态。比如“太阳出来照山坡，妹子河边洗衣裳”，简单的语句，就勾勒出一幅生动的乡村生活画面。它没有华丽的辞藻，却能直抵人心，让人们感受到生活的真实与亲切。③老腔的音乐风格粗犷豪放。其唱腔高亢激昂，仿佛能穿透云霄。那一声声呐喊，带着黄土高原的雄浑与豪迈，让人感受到一种原始的生命力。乐器的使用也独具特色，板胡、梆子等乐器的配合，发出的声音清脆响亮，极具穿透力。尤其是梆子的敲击声，节奏鲜明，犹如战鼓，让人精神为之一振。④老腔的表演形式也别具一格。演员们的表演充满激情，他们的动作夸张而有力，表情丰富多变。在舞台上，他们仿佛化身为历史的讲述者，将一个个故事生动地呈现在观众面前。他们的演唱与表演浑然一体，让观众仿佛置身于故事之中，与角色同喜同悲。⑤老腔的传承者们，更是老腔得以延续和发展的关键。他们大多是普通的民间艺人，虽然生活并不富裕，但对老腔却有着执着的热爱。他们一代又一代地传承着老腔的技艺，将自己的心血和汗水都倾注其中。无论是在田间地头，还是在乡村的舞台上，他们都毫不保留地展示着老腔的魅力。⑥在现代社会，各种流行文化层出不穷，老腔这样的传统艺术面临着诸多挑战。然而，正是因为老腔所具有的独特魅力，它依然能够在众多艺术形式中脱颖而出，吸引着越来越多的人关注。它让人们在喧嚣的现代生活中，找到了一份心灵的宁静与慰藉，感受到了传统文化的深厚底蕴。⑦老腔，它不仅仅是一种戏曲形式，更是一种文化的象征，一种民族精神的体现。它以其质朴的唱词、豪放的音乐、独特的表演和传承者的坚守，深深震撼着我们的心灵，让我们对传统文化有了更深的敬畏和热爱。11.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇点明老腔具有独特魅力，能震撼聆听者，引出下文对老腔各方面特点的阐述。B.老腔的唱词源自生活，用方言土语勾勒生活画面，虽质朴但韵味十足，能直抵人心。C.老腔的音乐风格粗犷豪放，唱腔高亢激昂，乐器使用独具特色，极具穿透力和感染力。D.现代社会流行文化冲击下，老腔因面临诸多挑战而逐渐失去了其独特的艺术魅力。12.老腔的表演形式有何特点？请简要概括。（4分）13.文章第⑤段提到老腔的传承者，有何作用？（5分）14.结合文章内容，谈谈老腔对现代社会的意义。（5分）三、本大题共4小题，共18分（一）名句名篇默写（5分）15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）（1）____________，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）（2）黄鹤之飞尚不得过，____________。（李白《蜀道难》）（3）____________，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，____________。（孟子《寡人之于国也》）（5）____________，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）（二）阅读下面的文章，完成1619题。（13分）在母语的屋檐下彭程少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两人干脆用家乡话谈起来。本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥。方言最能体现地域的风情。每一种方言都是一个独特的世界，每一种方言都有自己的文化密码。我想起了在异地谋生时的经历。那是一个完全陌生的城市，周围没有一个熟悉的人。在那里，我努力地适应着新的环境和语言。然而，每当与家乡有关的信息传来，听到熟悉的方言，心中总会涌起一股暖流。那熟悉的语调，仿佛是来自故乡的呼唤，让我感受到了一种归属感。方言是地域文化的“活化石”。它承载着当地的历史、风俗、传说等丰富的文化信息。比如，家乡的一些方言词汇，只有在特定的文化背景下才能理解其含义。这些词汇就像一把把钥匙，打开了通往家乡文化宝库的大门。随着时代的发展，普通话的普及是必然的趋势。然而，方言的价值也不容忽视。它不仅是人们交流的工具，更是一种文化的传承。保护和传承方言，就是保护我们的文化多样性。在母语的屋檐下，我们不仅能找到语言的根源，更能找到情感的寄托。方言就像母亲的怀抱，温暖而亲切。无论我们走到哪里，它都是我们心中永远的牵挂。16.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇写与友人用家乡话交谈，引发了对家乡方言的回忆和感慨，自然引出下文。B.在异地谋生时听到熟悉方言会涌起暖流，体现了方言能带给人归属感。C.普通话的普及必然导致方言的消失，我们应努力阻止这种趋势。D.方言是地域文化的“活化石”，承载着丰富的文化信息。17.文中说“每一种方言都是一个独特的世界，每一种方言都有自己的