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文档简介
2026届江苏省无锡市新区重点名校中考二模语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列两句话的横线上选择填入恰当的句子。(),我漫步于参天古木之中,发现一大丛新长的桉树,枝椏上翘,新芽竞长,欣欣向荣。在学问的海洋中,有无数的蓬莱仙岛,。A.(1)春夏初交,群峰碧绿(2)其乐融融,涉猎其中B.(1)群峰碧绿,春夏初交(2)涉猎其中,其乐融融C.(1)春夏初交,群峰碧绿(2)涉猎其中,其乐融融D.(1)群峰碧绿,春夏初交(2)其乐融融,涉猎其中2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.畸形不修边副秀颀画龙点晴B.默锲摩肩接踵狩猎朝朝幕幕C.演绎鹤立鸡群徘徊如释重负D.修葺大相经庭狼籍为富不仁3.下列句子中,没有语病的一项是()A.综合公众投票和专家评审的结果,“千年羊城,南国明珠”被正式定为广州城市形象的表述词。B.举办上海世界博览会,目的是通过这一国际性的展览平台,让广泛参与的国家得到深入的交流。C.去年入秋以来,我国西南地区遭遇了历史上罕见的旱灾天气,云南地区甚至达到特大干旱等级。D.谁都不能否认,汉字书写最终升华为一门艺术,这在世界的各种文字发展史上不是一个奇迹。4.下列对相关文化常识表述,不正确的一项是A.“莽红尘何处觅知音?青衫湿”,“青衫湿”是指因悲叹无知音而落泪,语出白居易诗《琵琶行》:“江州司马青衫湿。”B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总结,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为风、雅、颂三个部分。风,又叫“国风”,是各地的民歌。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”。C.古人把山的北面和江河的南面叫做“阴”,山的南面和江河的北面叫做“阳”。如“汉阴”指汉水北岸。D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称功述德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般是用韵的,比如刘禹锡的《陋室铭》。5.下面句子没有语病的一项是A.忽视母语修养会让母语中独特的文化意蕴在我们的日常生活中日渐逐步消退。B.为提高市民行车的舒适度,有关部门对多处路井部位进行了整修,解决了颠簸现象。C.教育行政部门提出,要制定进城务工人员随迁子女义务教育后在当地参加升学考试。D.日前,分藏两岸六十余年的国画名作《富春山居图》在台北故宫博物院“合璧”展出。6.观察右面这幅漫画,回答问题。(1)请用说明性语言介绍漫画的内容并指出其中的寓意。(2)请联系生活,补写出漫画中孩子的心理。7.古诗文默写。_______________,钟鼓乐之。(《关雎》)无言独上西楼,月如钩。_______________。(李煜(《相见欢》)《岳阳楼记》中,作者描写月光下水波和水中月影的句子是:“________________,________________。”历经磨难,矢志不渝,叫做信念;生有所信,死得其所,叫做信念。因为有信念,所以李白在《行路难》中用“_________________,_______________”两句表明自己远大的志向和强烈的信心;因为有信念,所以文天祥在《过零丁洋》中以“_________________,_______________”两句表明自己视死如归、忠心报国的民族气节。8.名著阅读。(1)下列说法错误的一项是()。A.《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部散文集,《二十四孝图》是其中一篇,批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道。B.《海底两万里》的作者是法国作家凡尔纳,他被公认为是“现代科学幻想小说之父”,其小说构思巧妙,情节惊险,富有想象力。C.《儒林外史》中杜少卿虽然出身于大官僚地主家庭,却蔑视科举,瞧不起功名富贵。D.“唐宋八大家”的作品至今为人称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》等。(2)文学著作中的人物有“圆形人物”和“扁形人物”之分。“圆形人物”的形象一般具有复杂性和多面性,如《水浒》中的林冲,既有“重情重义”的一面,又有“妥协忍让”的一面;“扁形人物”一般性格单一,如《威尼斯商人》中的夏洛克,“吝啬”的性格特征非常集中突出。请从下面备选的人物中任选一个,说说该人物属于哪一类,并结合原著中相关的故事情节简要说说理由。A.二强子(《骆驼祥子》)B.尼摩船长(《海底两万里》)C.外祖父(《童年》)D.罗切斯特(《简·爱》)我选,我认为他是人物。理由:。二、阅读9.阅读下面这首古诗,完成下列小题。登金陵凤凰台①[唐]李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山②半落青天外,一水③中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。①凤凰台:在南京凤凰山。一说天宝年间,李白被逐出长安,到金陵游历时写下此诗。②三山:山名,在南京市长江边。③一水:指秦淮河。1.颔联中的__________、_________,可以看出写的是六朝古都南京的历史遗迹。2.这首诗蕴含了诗人怎样的丰富的思想情感?10.文言文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”1.解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A.非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B.所欲有甚于生者/万事莫贵于义C.故不为苟得也/必不为。何故?D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之3.用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。4.甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点,乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。11.实用文体阅读文化综艺需要因势利导陈光宇①最近一段时间,综艺节目《朗读者》备受关注。为什么《朗读者》会火?笔者认为,《朗读者》为代表的文化类综艺节目之所以引发广泛关注,根本原因在于节目适应了当前大众的文化消费心理。②可以说,《朗读者》《见字如面》《非凡匠心》《中国诗词大会》等文化类综艺节目触动的是人心底的情感和情怀,是在市场化思维的工业流水线模式和互联网思维的IP模式下文化“泛娱乐化”“浅层化”“碎片化”背景下,对观众深层次文化消费需求的满足;同时也是在多元文化价值观和意识形态背景下对文化“真善美”价值取向的回归,是对每个人内心深处那个“纯真年代”的回归。③当前大众的这种文化消费心理,可以称之为文化消费的审美需求。从社会层面来说,大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关。当前社会文化思潮日趋多元化,尤其是随着网络新媒体的迅猛发展,各类文化思潮和价值观扑面而来,带来众多选项的同时,也对人的文化思想带来了一些困惑,如何把握自身文化定位成为困扰人们的一个问题,而回归传统文化,从传统中汲取文化自信越来越成为社会共识。从个人层面来说,这与观众的文化情感需求也有关系。不难想象,观众在各类真人秀、选秀、网络综艺等娱乐节目的狂轰滥炸之下,感受到越来越多的浮躁和喧嚣,在这种情形下,一档回归初心的文化情感类节目可谓雪中送炭、正逢其时。④艺术存在“通感”之说,文化亦如此。对观众来说,《朗读者》不仅仅是一段“朗读”,更多的是对“遇见”“陪伴”“选择”等人生主题的感触和共鸣。中国是一个具有“文以载道”和“寓情于景”传统的国家,我们的诗、书、画无不寄托着作者的思想和情感。因此,文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考,这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏,而是上升到了审美的层次,是把节目作为作品来看待和感受,具有更加长久的影响力和感召力。⑤《朗读者》这类文化综艺节目的出现可谓“因势利导”,“势”即当前社会文化心理的主流趋势,“导”即引导,这也正是其价值和意义所在。90后、00后被称为互联网时代的原生民,他们对我国传统文化的态度,与其说文化自觉,不如说是文化认同。互联网缩小了世界的距离,也淡化了文化的传统与特质。而文化是民族的“根”和“魂”,是民族精神之源。总书记说:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”当前,文化类综艺节目在适应社会文化心态的同时,对坚定文化自信发挥了可贵的引导作用,尤其是伴随互联网长大的年青一代,在增强对中华优秀传统文化的认同方面,可谓功莫大焉。⑥当然,文化类综艺节目在当前虽然生逢其时,但仍然还有很长的路要走。方向对了,节目质量就是关键,同时还需要更好地适应网络新媒体的制作和传播模式,以吸引更多的年轻观众。⑦董卿说自己21年主持生涯仿佛回到了起点,做一档有着人文精神的电视节目的追求终于要实现了。于观众而言,对纯真情感的文化追求又何尝不是回归初心呢?1.以下表述中,表述不正确的是()A.本文的标题就是文章的中心论点。B.文化类综艺节目之所以引发广泛关注,根本原因在于节目适应了当前大众的文化消费心理。C.文化类综艺节目的优势就在于给人很好的娱乐享受和单纯的视听欣赏。D.90后、00后对我国传统文化的态度,是文化认同。2.对本文分析不正确的一项是()A.第①段引出了文章议论的话题,分析了文化类综艺节目引发关注的原因,且吸引读者的阅读兴趣。B.第③段的论证思路是:先提出本段分论点,然后从个人层面分析,最后,从社会层面分析。C.第⑤段引用总书记的话是为了论证文化类综艺节目的作用和意义。D.第⑥段的作用是分析文化类综艺节目要长盛不衰,必须要克服的弊端和努力的方向,让议论更加严谨。3.读过这篇文章,如果让你设计一个综艺节目,你要关注哪些问题?12.阅读下面的文章,完成下列小题。春雨沙沙钟铃①下雨了,这是正月里的春雨,在我拉开窗帘的那一刻,已经下得有模有样了。雨不大,细如银丝,但还是把小区里的桂树、樟树、冬青树从上到下地清洗了一遍。岂止是清洗,应该是滋润。吸足了水分的树儿,叶子葱绿,一棵棵清爽精神,像是准备去相亲的小后生,飒然玉立。地上的小草,昨天还黄皮枯瘦、乱毛茬茬的,今日已变得嫩芽丛丛、绿光透亮,一根根挂满了晶莹的水晶珠串,美不胜收。②吃罢早餐,锁好家门,撑一把红油纸伞,步行去郊外看雨去。③雨轻柔,不慌不忙地下着,路上的行人来去匆匆,除了我,没有谁把心思放在这场雨上。雨,裹夹着料峭的寒意,虽凉但不刺骨。银丝般的雨水,穿云入地,轻轻飘洒。天空中雨载着云、云牵着雨,一层层地洇漫铺展开来。我似乎看见一双无形的手,藏宝贝似的,把一座座山峰给收藏了,除了一片云蒸雾绕,什么也看不见。是的,看不见。我想看不见最好了,这样更有禅意。④胡思乱想的时刻,郊外已到。下了公路,我轻踏上松软的土地,沿着清溪河的上游,走进原野的深处。扑面而来的是潮湿的泥土气与草根发芽的青汁气,两种气味在雨里弥漫,很清新,入心入肺的舒畅、温软、醒神,让我想起母亲乳汁的芬芳。清溪河水,缓缓地从远方的云雾里逶迤而来,拐了个弯,又向另一个远方流去。岸上的几株杨柳,裹着一团鹅黄的烟雾,随风起舞。秀长的柳丝,蘸着雨点,轻轻地击打着河面,激起层层涟漪,好妩媚的样子,简直风情万种。河滩上长满了青冉冉的油菜,水灵灵的嫩苔已开出零星的花朵。金黄色的花朵有一种素净的风雅,淡然里透着一抹人间烟火的温暖。⑤去年冬天,天干少雨,我生怕油菜会憔悴枯黄、长成一脸营养不良,看来,我是多虑了,油菜比我想像的要坚韧得多。无论冬天如何干渴,只要逢上春雨,它就立马像青春二八的小姑娘,一天一个样地丰盈鲜亮起来,出落得亭亭玉立,不像我们生活中的某些人,遇到一点小小的挫折,就像泄了气的皮球,再也打不起精神了。坚韧的还远不只是油菜,还有荠菜、马兰、苦菜、珍珠菜等等。天干地旱,它们会咬紧牙,不吭声,憋着劲地顶着、忍着,待春雨来时,茎叶葱茏成最丰美的时刻,就成了我们餐桌上的美味,任人享用,毫无怨言。油菜、野菜的境界真是高渺,任我们人类有多大的胸怀也难以修到。当然更高渺的还是春雨,茫茫天地间,油菜、野菜、春雨俨然是我们的老师,是我们生命里不可缺少的能量来源。我们要感恩它们对人类的千年养育,更要感恩春雨对大地的万年滋润。春雨的性情是柔和的,安静的。它在柔和与安静中渐渐透出“润物细无声”的博大与深厚。⑥雨还在下,饥渴一冬的草木在春雨里发芽返青,蛰伏一冬的昆虫在春雨浸润的泥土里慢慢地睁开惺松的眼睛。我知道,森林、草原和千万枝沉睡的花朵都将在春雨里渐渐地醒来,去奔赴一场葳蕤婀娜、万紫千红、群芳吐艳的盛会。这是多么的美妙呀,天道万般神奇,却又如此自然。⑦雨还在下,没有一点停下的意思。微风卷起细雨,宛如卷起一缕缕茶烟轻透的碧纱,渺然,飘逸。这是纳兰的小令啊,撩拨人心的柔情,令人迷醉。远山虚空无影,近水微波轻漾。几只鸟儿飞来又飞去,啁啾远行,消失在水云间。硕大的原野里,只有我独自伫望远方,手里的油纸伞似一枝艳红的花朵兀自开放,周遭一片空寂,只有千万根雨丝沙沙又沙沙……1.本文以地点变换为线索,围绕“春雨”写了哪两个场景?请用简短的文字概括。2.根据要求回答下列两小题。赏析第①段画线句的表达效果。请你谈谈对第⑤段中春雨“境界”的理解。3.请分析第⑦段画线句的作用。(可以从构思、表达效果等方面赏析)4.下列文字都描写了下雨的情境,请从修辞手法的角度简析这两段话不同的表达效果。风过去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一条条的,只是那么一片,一阵,地上射起无数的箭头,房屋上落下万千条瀑布。银丝般的雨水,穿云入地,轻轻飘洒。13.阅读下面的文章,完成下列小题。论藏书威廉·菲尔普斯①读书的习惯是人类学得知识的最重要的方法之一。我们在阅读属于自己的书时所得到的乐趣,远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。一本借来的书就像是家里的一位客人,必须小心翼翼地,以惟恐引起别人不高兴的一种拘谨态度来对待。你务必使它完好无损,使它在你家里时不遭破坏,你不能漫不经心地随手乱放,你不能在书里做记号,你不能折书页,你不能随便使用它。而且,有一天你得将它归还原主,尽管你很少做到这一点。但是你自己的书是属于你的,你可以毫无拘束地用一种深情的亲昵态度来对待它们。②书是为了用,不是为了炫耀。你所拥有的书不应该使你害怕做上记号,或害怕摊开来和翻转过来放在桌上。在书内你所喜欢的段落标上记号的一个重要原因是,这样可以使你更容易地记住那些重要的话,很快地找到它们,若干年后再读到时,那就像重访一个你曾在树皮上刻过印痕的森林,你会有一种踏上了熟悉的土地的乐趣,回忆起思想上接触过的景色和你本人曾有过的自我。③每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍。人占有私有财产的这种基本的本能,在这里得以有百利而无一弊地加以培养。人们应该有自己的书柜,书柜应该没有门,玻璃窗或锁,它们应该是开放的、方便的,眼一见到即可伸手取得。最好的墙壁饰物是书,它们的颜色和外观丰富多彩,胜过任何墙纸,它们的图样设计也更有吸引力。它们还有一个最大的好处:集中了许多各不相同的名人。当你独自坐在室内炉火旁时,你会觉得身边围聚着不少知心朋友,你知道一眼就能看到他们,这是令人既激动又振奋的。你不必读遍全部藏书,我的室内生活多半是在一间存放着6000册书的房间里度过的。对于陌生人提出的一个千篇一律的问题,我有一个常备的答案。“这些书你全都读过了吗?”“有些书读过两遍。”这个回答既真实,又出乎他们的意料。④当然,并非所有朋友都是活生生的、有灵有肉、会呼吸的男男女女;我全情投入阅读当中并非与世隔绝。此话怎讲?书籍乃为人所有,为人所著,并且为人所用。文学是历史与世长存的一部分,是人格当中最优秀和最持久的部分。以书为友,有时胜过以人为友,因为我们并非时时刻刻都可以见到熟人和朋友。但在书房里,你可以随时与苏格拉底、莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈。毫无疑问,在这些作家们的著作当中,你看到他们最优秀的品质。作家们为你而写作,他们竭尽全力地款待你;你对于他们犹如观众之于演员;你不仅仅看到他们经过化妆的面容,同时你还会透视他们的心灵世界。1.围绕“论藏书”的话题,作者提出了怎样的观点?2.第②段中的画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.作者在“论藏书”的同时,也提出了一些有效的读书方法,请你找出来并分条概括。三、语言表述14.请根据下面的材料为“低头族”下一个定义。如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,每个人都想通过盯住屏幕的方式,把零碎的时间填满。(2)这部分人群被称为“低头族”。(3)“低头族”以年轻人为主,他们低着头是一种共同特征,他们的视线和智能手机相互交感,直至难解难分,即便聚会时也离不开数字终端,一个人时更是如此。(4)扎克伯格的妻子普莉希拉·陈也是个典型的低头族,自言“每五秒钟,就会查看一次手机”。四、写作15.请从下面的两个文题中任选一题作文。文题一:请以“留在记忆里的芬芳”为题,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,按要求作文。有人说,时光很美,美得让人梦里也想留住她,其实,美的并非是时光,只是遇见了你才会有最美好的时光;有人说,风景很美,美得恍若人间仙境,其实,美的不是风景,而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光;有人说,聆听很美,美得仿佛在声音的海洋里徜徉,其实,美的不是声音,而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。请以“美”为话题,自拟题目,写一篇文章。要求:1.除诗歌、戏剧外,体裁不限;2.表达真情实感,不得套写、抄袭;3.文章中不得出现真实的地名、校名、人名;4.字数在600字以上。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
试题分析:(1)依据后面叙写的是“树木”,以及“春夏初交”“群峰碧绿”两个词语的内容,应该先交代季节,后写这个季节景物特点,应该选用“春夏初交,群峰碧绿”。可排除B和D。(2)“涉猎其中”与“其乐融融”之间存在着先后和因果关系,应该选用“涉猎其中,其乐融融”。排除A。据此,答案为C。2、C【解析】
A.副—幅,晴—睛;B.锲—契,幕幕—暮暮;D.经—径,籍—藉。故选C。3、A【解析】
B.语序不当,将“广泛”调到“深入”后。C.搭配不当,将“等级”删去。D.三重否定还是否定,删去第二个“不”。故选A。4、C【解析】
C对相关文化常识表述不正确。“汉阴”指汉水南岸。“阴”指山北水南。5、D【解析】A中“日渐”与“逐步”重复;B中“解决”与“现象”不搭配;C中成分残缺,缺少宾语。6、(1)内容:左边的父亲和右边的母亲一起抱着中间的孩子坐在“陪伴幸福”的心形沙发上,孩子搂着父母的脖子,一家人脸上呈现出幸福的笑容。寓意:父母的陪伴对孩子来说是最大的幸福。(2)爸爸妈妈,谢谢你们一直在我身边陪我长大,用爱将我包围,而不是把我早早地送到幼儿园或者早教班,你们的陪伴是我最大的幸福。【解析】
(1)这幅漫画中的人物是父亲、母亲和孩子,动作是互相拥抱,坐在写着“陪伴幸福”的心形沙发上,表情是幸福地微笑,把人物的动作、表情和图片的背景、文字用说明性的语言呈现出来,就是漫画的内容。从画面和文字细节中,我们理解到漫画的寓意就是父母的陪伴对孩子来说是最大的幸福。(2)考查语言表达的能力。明白了漫画寓意,抓住题干要求“联系生活”补写“孩子的心理”,结合寓意和社会现象可知,现在社会中许多父母因为太忙而早早地将孩子送到幼儿园或者早教班,没时间陪伴孩子,漫画中的孩子在父母的陪伴下,感受到了幸福,心里充满了对父母的感谢。据此作答即可。7、(1)窈窕淑女(2)寂寞梧桐深院锁清秋(3)浮光跃金静影沉璧(4)长风破浪会有时直挂云帆济沧海人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】
“窈窕”“清”“璧”“汗”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、(1)【D】(2)示例一:我选二强子,我认为他是扁形人物。理由:他“不负责任、自暴自弃”这一特征非常鲜明突出。他逼自己的女儿卖身养活一家人,时常回家找女儿要钱,要了钱后又去喝得烂醉。示例二:我选尼摩船长,我认为他是圆形人物。理由:长期与世隔绝的生活使他有着冷漠、残酷、不近人情的一面;同时,他又是一个有博爱之心的勇士,有着为人类献身的崇高精神。示例三:我选外祖父,我认为他是圆形人物。理由:一方面,外祖父的脾气很大,情义很淡,他心目中的上帝,是专门惩罚人的。自己的外孙因为好奇把白桌布染成了蓝布,就用柳条打。外孙再怎么喊,他也不停手。外祖母多说了几句话,外祖父就拳打脚踢,甚至把发卡打进了外祖母的头皮,毫不客气。他又把每周四定为“收拾”孩子的“法定日”。对十九岁的养子茨冈也是一样,他做错了事,外祖父也用柳条儿狠抽。在那次抬十字架时,茨冈被十字架给轧死了。另一方面,他也有闪光的地方。如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望,他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前,外祖父鼓励她应该坚持活下去。这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西,那就是护犊之情、关爱小辈之心。示例四:我选罗切斯特,我认为他是圆形人物。理由:他对简•爱的追求体现了他富于情感、敢于追求爱情的一面,他在和简•爱相处的过程中又有着傲慢、固执的一面。【解析】
(1)此题考查学生对名著的掌握。D项有误,范仲淹不是“唐宋八大家”之一。(2)名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。作答时选出自己熟悉的一个人物,结合有关的故事情节和人物的性格特点来分析即可。如:尼摩船长是一个圆形人物。他遇事头脑冷静,沉着而又机智,有着惊人的毅力和智慧;小说结尾,尼摩船长攻击别的国家的战船并击毁,又给他蒙上了一层神秘的色彩。【点睛】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。二、阅读9、1.吴宫花草晋代衣冠2.诗歌表达了诗人的思乡之情之外,还有个人的不得志及忧国忧民之愁。【解析】1.本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。颔联中的吴宫花草、晋代衣冠,可以看出写的是六朝古都南京的历史遗迹。2.本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。10、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)给2.B3.(1)不只是贤德的人有这种思想(本性),人人都有这种思想(本性),只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4.舍生取义(舍生而取义者也)万事莫贵于义【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今异义词,“给”的意思。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词,指舍生取义”和“这种做法,指‘万钟则不辩礼义而受之’”;B.选项中的“于”都是“介词,比”;C.选项中的“故”分别是“因此,所以”和“原因”;D.选项中的“与”分别是“通‘欤’,语气助词,相当于吗”和“给”的意思。故选B。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“非独(不单,不仅)、是(这)、心(思想)、丧(丧失,丢失)”几个词是赋分点;(2)句中的“万事(一切事物)莫(没有)、于(比)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法,论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法,有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。11、1.C2.B3.一是要有文化性,能通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考,这才具有长久的影响力和生命力;二是打动观众,符合观众的文化审美需求;三是节目质量是关键;四是需要更好地适应网络新媒体的制作和传播模式,以吸引更多的年轻观众。【解析】1.此题考查学生对文章中心论点的把握以及重点句子的理解。从“文化类综艺节目的优势就在于通过文化载体传达给观众深层次的感动和思考,这不同于浅层次的娱乐享受或者单纯的视听欣赏,而是上升到了审美的层次”可知,C项错误,文化类综艺节目的优势应该是上升到了审美层次。2.此题考查学生对论证思路的把握以及论证方法作用的分析。B项有误,从“从社会层面来说,大众文化消费心理与社会文化心理总体趋势密切相关”“从个人层面来说,这与观众的文化情感需求也有关系”可知,应该是先从社会层面分析,最后从个人层面分析。3.本题考查针对文中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型,具有一定的开放性,答题时要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。此题应该围绕“内容要有文化内涵”“形式要新颖独特”“触动观众内心”等几个角度来回答。12、1.在家赏雨、郊外看雨2.(1)拟人、比喻,生动形象地写出树儿经过春雨滋润后的清爽精神,表现作者的喜爱之情。(2)春雨境界高渺,为生命提供能量来源,它以柔和安静的性情透出滋润万物的博大、深厚。3.画线句与标题相照应,首尾呼应。描写了作者撑着油纸伞在空寂的大地上赏雨的情境,充满诗意,让人无限遐想。4.共同点:都运用了比喻的修辞手法,写出了雨的特点。不同点:甲文还运用了夸张的修辞手法,写出了雨的狂暴,表现了祥子的悲惨遭遇,表达了作者对祥子不幸遭遇的同情。乙文将雨水比作银丝,生动形象地写出了雨的细柔飘洒的形态,表达了对春雨的喜爱之情。【解析】1.试题分析:考查筛选文中的信息,概括文章内容。解题时,围绕文章所写的内容,分析文章的行文思路或层次,然后采用“什么人+什么时间+什么地点+做了什么事+结果如何”的方式进行概括。注意概括语言的简洁性。2.试题分析:(1)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。结合语境,对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。(注意作者的情感)。本题从运用比喻和拟人修辞的角度赏析即可。(2)考查对文本内容的理解。可结合“当然更高渺的还是春雨,茫茫天地间,油菜、野菜、春雨俨然是我们的老师,是我们生命里不可缺少的能量来源。我们要感恩它们对人类的千年养育,更要感恩春雨对大地的万年滋润。春雨的性情是柔和的,安静的。它在柔和与安静中渐渐透出‘润物细无声’的博大与深厚”这一语句概括作答。3.试题分析:此题考查句段的表达作用。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说,结构上有总结、照应前文的作用,使文章的结构严谨。内容上有突出主旨,抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引发读者的想象或思考。本题结合文本内容具体分析作答即可。4.试题分析:考查学生阅读的对比分析能力。从修辞手法的角度分析其在表达上的异同。【甲】段文字运用了比喻和夸张的修辞手法,生动形象地描绘出雨的大而急的特点,写了祥子拉车的境遇,表达了作者对祥子的同情。【乙】段文字只运用了比喻的修辞,生动形象地描绘出雨的细柔飘洒的形态,表达了对春雨的喜爱之情。据此理解,概括作答。13、1.每个人都应该在青年时期开始搜集和收藏书籍。2.比喻论证,把做过标记的书籍比作在树皮上刻过印痕的森林,形象生动地阐释了阅读时在书上做记号的意义;间接论证了阅读属于自己的书籍的乐趣,远远大于阅读借来的书时所得的乐趣。3.在喜欢的段落上做标记;有选择的阅读;喜欢的书可以反复阅读;要善于与作家交流,透视他们的心灵世界。【解析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。本文围绕关“论藏书”这一话题,其相关论述在文章第③段,故首句“每一个人都应该在青年时期就开始搜集和收藏书籍”就是作者所提出的观点。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。第②段中的画线句子将“多年后重新阅读做过标记的书籍”比喻成“重访一个你曾在某块树皮上刻过印痕的森林”,运用的是比喻论证,形象生动地论述了阅读时在书上做记号的意义。同时与第①段的借书阅读的心态形成对比,有力地论证了第①段中关于阅读自己的书和借书阅读的不同的观点。据此理解作答。3.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。依据题目要求,符合题意的内容概括作答。由第②段中“你所拥有的书不应该使你害怕做上记号”可知,在喜欢的段落上做标记的方法;由第③段中“有些书读过两遍”可知,对喜欢的书可以反复阅读,可以有选择地阅读;;由第④段中“你可以随时与苏格拉底莎士比亚、大仲马、狄更斯或萧伯纳等人促膝交谈”“透视他们的心灵世界”可知,要善于与作家交流,要能透视他们的心灵世界。据此作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、低头族是一群以年轻人为主、利用零碎时间、低头看屏幕的人(或群体)。【解析】此题考查学生联系社会实际,在一个具体情境中综合运用语文的能力,同时也考查学生用简洁、流畅的语言表达自己见解的能力。此题作答时要在通读材料的基础上概括信息,注意使用判断句式,也就是“低头族是……的一类人”。注意抓住几个要点:玩手机、随时随地。四、写作15、留在记忆里的芬芳幼时,假日里,我住在姥姥家,那白墙灰瓦,青山绿水,伴我玩耍,古朴典雅的老屋外,是一个开阔的庭院,门前围起一个不大的鸡圈,外婆撒下玉米粒和小石子,一群金色的小毛球,便伸着脖子涌来。院子后面是一片小小的菜园,顺坡而下,左侧一方池塘中,游着鸭和鹅,皆为白羽,我难以分清,它们每次吃完饭,就折回水中,悠闲自若。最爱去的,是属山坡下那条蜿蜒的小河,每逢夏日,便约邻伙伴,一同前去嬉戏,那时的水,清澈见底,我们常在河里去抓鱼虾,看着银色的小鱼,正惬意的游着,趁着出其不意,便伸手去抓鱼的尾巴,而往往是顺着手中溜走,而那鱼鳞划过手心的感觉,妙不可言。有时,还未等出手,那鱼便一边浅着水,一边游向远方了。论起捕虾,可比抓鱼轻松多了,张开手掌,扑向一片一片的虾群,定有收获。少说三四只,多说七八只,可虾的体型都极小,大概都和指甲盖体积差不多,胜者都没有那么大。虽然不像捕获的鱼一样能吃,每次抓来的虾都只能养着,不出一个星期,大体都死了,只能再去抓。在那条小河中,不只有我们这些孩子,偶尔,会有大人们来这里闲聊,晚饭过后,常常会看到大人们来这里散步,他们也如同孩子们一样,有说有笑的。有一段时间,河里没有出现鱼,虾,我们便在河中打水漂,有的人水漂,玩儿的很好,那石头扔出去,便打出了三四个水漂,而有的人,扔出去的石头,刚触及水面,便永远沉在了河底,看着阳光照射在还带着水珠的石头上,就如同照射当年在水中跃出的鱼儿一样,那水珠照得金黄,在我们眼中闪耀着。而如今,因环境的原因,那条小河已不复存在了。往事如浆,奔涌的时光,而那条小河。便是我记忆中的一缕芬芳。对美的思考什么是美?这是个古老而又年轻,简单而又神秘的问题。古往今来,多少人为寻找打开美的殿堂之门的钥匙耗尽毕生精力。柏拉图在对母马、美女、女神等一系列人和事物对照考查后,竟得出一个结论:“美是难的!”到了近代,许许多多美的学说,如“模仿说”、“移情说”……如雨后春笋般地冒出来。我,—个新世纪的中学生,也正苦苦追求着美神“阿佛洛狄忒”的微笑。今天,我看到这个题目,一口气写下三个看来毫不相干的事物作为副标题,仅想谈谈我对“美”的思考的历程。玫瑰。在我家的阳台上,有一个美丽的花盆,里面盛开着一束美丽的花,它又有一个美丽的名字——玫瑰。也许,您听到这个名字,就仿佛闻到醉人的花香。当红日喷薄而出,玫瑰便沐浴在斑斓的阳光里发着光,带着笑,含着露珠——我当时想到的就四个字;“玫瑰真美!”是的,“美”就是美,“美”不可用其他词汇来定义。松柏挺立,我们看到了壮美,修竹婆娑,我们看到了秀美,池塘生春草,我们看到了清新的美,猛虎啸深谷,我们看到了粗犷的美。这是我最初对美的感性认识,虽然幼稚,天真,却也纯挚、朴素,绘出了美神模糊的轮廓。小脚。我的奶奶就有一双小脚。有一次,奶奶洗脚,我好奇地跑过去看。呀,真可怕!我心疼地问;“奶奶,你为什么跟自己过不去?弄双小脚,难看不说,路都走不稳。”奶奶笑着说:“难看?在我年轻的时候,没了它,才真难看呢!那时叫‘三寸金莲’,是女人的‘俏根
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