陕西省宝鸡市清姜路中学2026届中考语文押题卷含解析

陕西省宝鸡市清姜路中学2026届中考语文押题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中，加点词语使用正确的一项是（）A．泰州城区的内环水系和外环水系已融会贯通，营造出了“双水绕城”的城市景观。B．两弹元勋钱学森和他的妻子著名音乐家蒋英在工作中配合默契，相得益彰。C．节假日回乡探亲，我发现农村打麻将现象蔚然成风，这种现象令人担忧。D．扶贫工作是一项利国利民的工程，设及多个方面，解决交通问题首当其冲。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．惊蛰暗哑捡字法潜移默化失之交臂B．云霄殴打破天慌趋炎附势穷兵黩武C．裹腹屏蔽警戒线剑拔弩张厉精图治D．誊写亵渎计程车前倨后恭销声匿迹3．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．拾级∕拾荒露面∕初露锋芒疾风劲草∕殊功劲节B．唠叨∕捞取挨打∕尘埃落定销声匿迹∕不屑一顾C．投奔∕奔走应分∕应有尽有勇冠三军∕冠冕堂皇D．蹿红∕撺掇剽悍∕虚无缥缈徇私枉法∕瘦骨嶙峋4．在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）众所周知，人生在世，除了工作与物质的享受外，还需要有情趣，有精神上的慰藉与享受，，，，，，。①王夫之就提倡诗应“亦理亦情亦趣”

②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、风趣、兴趣等一系从属范畴

③中国古代审美中“趣”是很重要的一个范畴

④中国文人历来就很讲情趣⑤否则，生活就太枯燥、单调、寂寞了

⑥无论诗、书、画、乐都讲究趣味A．④①③②⑥⑤ B．④⑤①③⑥② C．⑤③⑥②④① D．⑤④③⑥②①5．在下列横线上填写出相应的句子。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，________________________。（苏轼《水调歌头》）________________________，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（韩愈《马说》）深山大川印下了行经者的足迹。宋濂“行深山巨谷中”时，虽“________________________，________________________”（《送东阳马生序》），但恶劣的环境未能阻挡他求学的步伐；吴均“从流飘荡”于富春江上时，极目远眺，只见“________________________，________________________”（《与朱元思书》），此种风停烟散，天山一色，清新而壮阔的景象令他流连忘返。6．名著阅读完成下列小题A披挂，拴束了弓箭，绰枪上马，带了三五十名军汉，都拖枪拽棒，直奔到刘高寨里来，把门军人见了，那里敢拦当；见A头势不好，尽皆吃惊，都四散走了。A抢到厅前，下了马，手中拿着枪，那三五十人都两摆在厅前……A见刘高不出来，立了一回，喝叫左右去两边耳房里搜人。选段中A是（人名），其绰号是“”。选段中A搜人其实是为了。下列文学名著内容及常识的表述，不完全正确的两项是（）（）A《西游记》作者吴承恩，明代小说家。书中观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成美女，招四人为婿。B《阿长与〈山海经〉》中的阿长给“我”买来了《山海经》，这让“我”一时对她发生了空前的敬意。C《小王子》中我在撒哈拉沙漠遇到了小王子，小王子叫我给他画一幅画，我第一次画的是山羊，第二次画的是生病的羊，第三次画的是老的羊，第四次画的是一只箱子。D《钢铁是怎样炼成的》中，保尔参加艰苦的筑路时得了伤寒。这次病愈后，保尔在烈士公墓前悼念革命战友，思考生命的意义。E《格列佛游记》中佛林奈浦是利立浦特国王的一个大臣，对国王阿谀奉承，想方设法让其开心；对人民颐指气使，看不起平民，认为他们比自己低级。二、阅读7．（甲）……于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜田忌不进战而不死曲桡②而诛。”邹忌以为然，乃说③王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金④而往卜⑤于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。①闬：念hàn。②曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。③说：念shuì，劝说，说服。④十金：当时齐国二十两为一金。⑤卜：烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。1．用“/”给下面句子划分停顿（限断三处）。战不胜田忌不进战而不死曲桡而诛2．下列加点的词语意思相同的一项是（）A．皆以美于徐公以中有足乐者B．能谤讥于市朝战于长勺C．乃使人操十金乃不知有汉D．欲为大事为宫室器皿3．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。此所谓战胜于朝廷。邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。4．读史可以使人聪明，是非却需要明辨。两个片断中的齐威王表现出的性格特征差异很大，试分别结合材料加以说明。8．古诗文阅读。韩愈，字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎①举进士，投文于公卿间，故相郑余庆②颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏。疏奏，宪宗怒甚。间一日出疏以示宰臣将加极法③。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞④稍赐宽容，以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。——选自《旧唐书·韩愈传》，有删减（注释）①洎：自从。②郑余庆：与后文杜英奇、裴度、崔群都是当时名臣。③加极法：处以极刑。④伏乞：臣下对君上，表示诚挚请求的谦辞。⑤夭促：指寿命不长，英年早逝。⑥乖刺：乖，违背；刺，讽刺。1．下列选项中，加点字释义相同的一项是（）A．不俟奖励俟其欣悦B．寻登进士第寻向所志C．故相郑余庆颇为之延誉余人各复延至其家D．我犹为容之视端容寂2．对文中句子的断句，正确的一项是（）A．间一日出/疏以示宰/臣将加极法。 B．间一日/出疏以示宰/臣将加极法。C．间一日出/疏以示宰臣/将加极法。 D．间一日/出疏以示宰臣/将加极法。3．用现代汉语写出下列句子的意思。愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！4．参考字典中的解释，选择合适的义项，分析文末“乃贬为潮州刺史”中“乃”字的意思。义项：①于是，就；②才——《古汉语常用字字典》5．《旧唐书》对韩愈的评价是“发言真率，无所畏避”，请结合本文，分析韩愈“发言”之“真率”的具体体现。9．阅读下文，回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．本文的作者是________代文学家________（人名）。2．解释下列加点词语在文中的意思。蔚然而深秀（_______）（2）佳木秀而繁阴（_______）伛偻提携（_______）（4）负者歌于涂（_______）3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”请根据文章第二段，用自己的语言描绘出使作者醉心于山水之间的美丽景象。4．第三段描绘的四幅画面中，作者将“滁人游”放在首位，你怎样理解作者这一安排？5．通读全文，游人为何“从太守游而乐”？从中体现出“太守”具有怎样的特点？10．阅读下面的文章后，完成下列小题丝绸之路能更名吗？①德国地理学家李希·霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考查，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。③更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。④无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说：茶是古道上运输的主要物品，马是运输的主要工具，因此谓之为“茶马古道”。有意思的是，还有一篇讲茶马古道的文章，作者是一位藏族学者格勒，但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始，朝廷在四川等省设茶马司，专门负责用茶叶与少数民族交换马匹，因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别，这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别，蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是，大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶，而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。1．简要分析本文标题的特点和作用。2．第③段划线句运用了哪种说明方法？有何作用？3．联系全文内容，谈谈你对第②段“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。”一句的理解。11．阅读下面的文字，回答问题。母亲是一棵树每次回老家，我都会巴巴地去看老屋门前的那棵树。老屋门前有很多树，柳树、榆树、槐树，枣树，还有水曲柳。有人问我：“树有什么好看的？到处都是。”我笑，说：“不一样的，那棵树是母亲带着我们亲手栽下的。”是的，那棵叫“水曲柳”的树，是当年母亲和我们一起亲手栽下的，对于我们来说有特殊的感情和意义。尽管老屋早已换了主人，可是那棵树依旧挺拔地站在那儿，像母亲一样，坚强地生活着。我打量着那棵水曲柳，小枝粗壮，树干挺拔高大，经风见雨之后更加茁壮。树是有灵性的，三十多年的树龄，对于一棵树来讲还不算太老，尚属年轻。可是人就不一样了，几十年的光阴，会让一个人垂垂老矣。小时候，我们几个熊孩子喜欢时时刻刻都跟着母亲。母亲干活时，我们也跟着干活，尽管那时还小，干不了什么，可是喜欢围在母亲身边的那种感觉，像小鸟一样，叽叽喳喳的。夏天母亲在树下纳凉做针线，我们便在树下玩耍疯跑。去菜园里揪尚未长大的黄瓜和茄子，被母亲呵斥之后，落荒而逃。或者掐一朵花，偷偷地绑在小猫咪的尾巴上，然后躲在一边，幸灾乐祸地看着小猫咪满地转圈，想咬自己的尾巴却咬不到。晚上睡觉时喜欢围在母亲身边，缠着母亲给我们讲故事。那时候能读的书特别少，所以口头文学是一个特别重要的传播途径。每天晚上听母亲给我们讲故事、猜谜语，是一项非常重大的事情，也是一个非常重要的时刻，如果错过了会懊恼半天。那时候经常停电，哪怕点一盏煤油灯也要继续。那时候，我常常闯祸，今天踢球把人家的玻璃打了，明天骑自行车把自己摔成个乌眼青，后天跑到村西的大水库里游泳，差点把自己淹死。那时候，常常趁中午母亲睡觉之际，一个人偷偷地跑去村西的水库游泳。并不会游泳的我，一样从这头游到那头，完全是在玩命。有一次母亲在水库边上找到我，发了很大的脾气，大声嚷嚷：“不想活了是不是？赶紧回家！”我跟在母亲身后扮鬼脸，回到家里受到了最严重的处罚：写检讨、面壁自省、饿饭。用母亲的话说，是要我长记性。我记得那时候邻村有一个女子，长得挺好看的，年纪轻轻的就离了婚。她常来找母亲哭诉生活的艰辛和不幸。她一个人带着三个小孩子，缺衣少食，一时盯不住，不是这个惹了祸，就是那个跑丢了。有一年，她最小的孩子出了车祸，她像疯了一般，到处找人借钱，眼泪流个不停，日夜地在医院里侍候。幸好不是很严重，那个孩子被抢救过来了，可是她却从此留下一个后遗症，一看见车就害怕、发抖。每一个母亲都是一棵树，我们都是栖息在这棵树上的小鸟，叽叽喳喳，所有的痛苦与欢乐都对着树诉说。也许这棵树不是很高大，也许不是很强壮，但却在岁月里站成风景，演绎出生命的华章，用树荫无私地庇护着自己的孩子，营造出一片清凉宁静的天地。1．文题中的“树”指代的是_____和_____，通过树表达了______的情感。2．“小时候”“我”在树下都做过些什么事？3．从修辞的角度，说说文中画线句子的表达作用。4．文中提到村中女子的家事有何用意？5．“我”家老屋门前的树“不一样的”在哪些地方？三、应用12．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)(1)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。(2)分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)(3)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。寄语青年：“增强做中国人的骨气和底气……不要妄自菲薄，同时要自强不息。”底气，就是做人的信心；底气，就是内在的力量；底气，就是生活的勇气……以上文字给你什么联想或感悟，请以“底气”为题，写一篇记叙文或议论文。要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。

参考答案一、积累1、B【解析】

此题考查的是词语的理解。A：“融会贯通”的意思是指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。用在此处不符合语境。C：“蔚然成风”形容一件事情逐渐发展、盛行，形成一种风气（多指好的）。不符合语境。D：“首当其冲”意思是处于首先受到攻击或压力的地位。不符合语境。故选B。2、D【解析】

A.暗哑——喑哑，捡字法——检字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厉精图治——励精图治；故选D。3、B【解析】

试题分析：A.拾级∕拾荒（shè/shí）、露面∕初露锋芒（lòu/lù）、疾风劲草∕殊功劲节（jìng/jìng）；B.唠叨∕捞取（láo/lāo）、挨打∕尘埃落定（ái/āi）、销声匿迹∕不屑一顾（xiāo/xiè）；C.投奔∕奔走（bèn/bēn）、应分∕应有尽有（yīng/yīng）、勇冠三军∕冠冕堂皇（guàn/guān）；D.蹿红∕撺掇（cuān/cuān）、剽悍∕虚无缥缈（piāo/piāo）、徇私枉法∕瘦骨嶙峋（xùn/xún）。据此，答案为B。4、D【解析】

本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题，根据文意可知，⑤句承接上文讲人要有情趣否则就会单调的观点。④③⑥②①先讲中国文人讲情趣，然后分析“趣”的具体内涵，并且用王夫之的话加以佐证，由此判断D项正确。5、（1）此事古难全（2）策之不以其道（3）穷冬烈风大雪深数尺风烟俱净天山共色【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“俱净”的书写。理解型默写（3）注意抓关键词““行深山巨谷中”时”，“恶劣的环境”，“风停烟散，天山一色”。6、（1）花荣，小李广，营救宋江。(2)BC【解析】

（1）阅读名著要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。此段故事选自于《水浒传》，此段中的人物是小李广花荣闯刘高寨营救宋江的故事。（2）B项“一时对她发生了空前的敬意”不完全正确。原文是：这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。C项有误。正确是：在撒哈拉沙漠，我遇到一个小家伙叫小王子，小王子叫我给他画一幅画，我第一次画的是生病的羊，第二次画的是山羊，第三次画的是老的羊，第四次画的是一只箱子。二、阅读7、1．战不胜/田忌不进/战而不死/曲桡而诛2．B3．（1）这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）。（2）邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。4．甲文中的威王听从邹忌的谏言，是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：战不胜/田忌不进/战而不死/曲桡而诛。译为：一旦战败，田忌就不会再威胁您了；如果田忌侥幸在战场上没有死，回国也必定枉死在军法之下。此题要注意把相关的几个意思划开。2．B加点的词语意思相同。都是介词“在”之意。A前者“认为”，后者“因为”。C前者“于是，就”，后者“竟然”。D前者“干、做”，后者“雕刻”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“以为”：认为。“然”：对，正确。“说”：劝说。“伐”：攻打。还有“此所谓战胜于朝廷”判断句的翻译。“战胜于朝廷”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．本题考查人物形象的分析。结合甲乙两文对齐王的描写来分析齐王的性格特点即可。把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。甲文中的齐威王：是个开朗有作为的君主，他从谏如流，勇于听取不同的意见，邹忌当面提出意见，他不仅不生气，还马上付诸行动，兴利除弊，进行了大胆的政治改革，确实称得上是一个锐意进取的开明君主。而乙文中，虽然“田忌三战三胜”，但最终“田忌遂走”，说明威王被奸臣利用，偏听偏信。答此题，不能将重点放在说明齐王性格差异的原因上的，更不能只分析邹忌的行为。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌。公孙闬献计给邹忌说：“阁下为何不策动大王，令田忌率兵伐魏？打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌就不会再威胁您了；如果田忌侥幸在战场上没有死，回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策，公孙闬就派人带着二百两黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话。田忌听到这样的话大惊，逃跑避祸。”8、1．A2．D3．韩愈作为人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．示例一：选①，理解为“于是，就”，说明由于上书帮韩愈求情的人很多，皇帝看在求情大臣的份上，将韩愈贬为潮州刺史，以示惩戒。示例二：选②，理解为“才”，说明皇帝真的很生气，要杀韩愈的决心也很坚定，经过众大臣的求情才勉强免去韩愈的死刑，改为贬谪。5．韩愈在奏疏上说，信奉佛教的帝王都英年早逝，不惜以此来劝谏皇帝不要迎佛骨，所言之“真率”气得皇帝想杀了他。裴度，崔群等皇亲国戚们轮番劝谏、力保韩愈，也从侧面说明了韩愈所言之“真率”。最后，皇帝打消了处死韩愈的念头，却还是将韩愈贬谪到偏远的潮州，说明皇帝并未在内心里原谅韩愈，也说明了韩愈所言之“真率”。【解析】

1．本题考查文言实词的翻译。A项正确，俟：等待；B项中的第一个寻翻译为不久，第二个寻翻译为寻找；C项中的第一个延翻译为很，第二个延翻译为邀请；D项中的第一个容翻译为容忍，第二个容翻译为面容神态。故选A。2．本题考查断句。间一日出疏以示宰臣将加极法翻译为：隔了一天，皇上将奏疏给群臣观看，将要用最严厉的刑罚处罚他，故断句为：间一日/出疏以示宰臣/将加极法。3．本题考查文言文语句的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本句难度不大，逐字翻译即可，译文：韩愈作为人臣，怎敢如此狂妄自大，所以不可能被赦免！4．本题考查文章内容的理解。需要结合给出的义项，分析“乃贬为潮州刺史”中“乃”的意思。我们需要知道给出的义项意思，①于是，就表示出一种妥协；②才表示出是在一种极端生气愤怒的情况下，一种退而求其次的结果。5．本题考查对文章内容的理解。从文中“愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务”、“愈素不喜佛，上疏谏。疏奏，宪宗怒甚”、“裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞④稍赐宽容，以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促⑤，何言之乖刺⑥也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。”等句子，都可以看出韩愈的真率。【点睛】译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。韩愈认为自己得到了承认，说话越来越直率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不去从事一些世俗的人情交际。长安附近的风翔，有法门寺，法门寺中有座护国真身塔，塔中珍藏了释迦牟尼的手指骨一节，传说这个宝贝三十年开启一次，每次开启会保佑庄稼收成好，人民幸福和谐。元和14年（819年）正月，皇帝让太监某某帅三十个人，去迎接佛骨，要在皇宫中保留三天，再送到各个寺院。无论是大臣和老百姓们，都跑去施舍，唯恐落在后面，老百姓就有因此而导致破产的，甚至烧掉头发烧灼骼膊去赶这个时髦，韩愈一向不喜欢佛教，于是上了一篇《谏迎佛骨表》。宪宗看了这篇文章十分生气，过了一天出示给大臣们看，将要严厉处置韩愈。裴度和崔群说：韩愈虽然让您生气，应该判罪，但也是因为他内心很诚恳，不怕被您处置，否则他干嘛这么吃力不讨好？请宽恕他以显示您的大度，这样会鼓励其他上书言事的人。皇帝说，韩愈说我过度信仰佛教我可以宽容，他干嘛说东汉之后皇帝信佛的都短命，这岂不是太荒谬了，作为臣子如此狂妄，不能原谅！于是大家都吓得不敢说话，以至于其他官员都认为韩愈罪有应得，随便找了个借口把韩愈贬官为潮州刺史。9、1．北宋欧阳修2．草木茂盛的样子茂盛腰背弯曲的样子，这里指老年人通“途”3．从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可。4．滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅图画”或答“为下文写‘太守醉’作铺垫。”5．（1）游人乐生活富足，平安祥和，安居乐业；太守励精图治，深受百姓爱戴。（2）围绕“太守与民同乐”或“励精图治”回答即可。【解析】

本题考查对文言文的阅读能力。主要考查内容包括：识记文学常识的能力；对文言实词的理解能力；对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力；理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力；理解文章内容及把握人物形象的能力等。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。表现了作者与民同乐的思想。1．本题考查识记文学常识的能力。书写要正确规范，不能出现错别字，平时要加强积累和记忆，要熟读、背诵文言文名篇名句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇文章。2．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。如“蔚然”的“然”是重点虚词，意为“……的样子”；“秀”是形容词，意为“茂盛”；“伛偻”本义是腰背弯曲的样子，这里代指老年人；“涂”是通假字，通“途”，意为路途。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。3．本题考查对文言文内容的理解能力和对所描述景象的想象能力。解答这类题要在读懂文言文、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住所描述的景象的特点，抓住形象，用生动流畅的语言加以描述，不能偏离文章的意境、主题和作者的情感。本题从“朝暮”或“四时”美景中任选一个角度作答即可，要紧扣作者醉心于山水之间的情感。4．本题考查理解文章内容并把握写作手法及其作用的能力。文言文写法一般有托物言志、借景抒情、侧面烘托、虚实结合、铺垫、照应等。本文主要表现的是作者与民同乐的思想，“醉”与“乐”是统一的，所以“太守醉”是本段的核心，滁人游所体现出的百姓生活富足、安居乐业，与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”，为下文写‘太守醉’作铺垫，表现了作者的“醉”正是醉于与民同乐。5．本题考查理解文章内容及把握人物形象的能力。答题关键是在了解文章写作背景的基础上，理解文章内容，结合文章主旨，把握人物形象。本文主旨即是表达作者与民同乐的思想。联系背景，结合内容，可知欧阳修虽被贬滁州，但是励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，游人之“乐”，“乐”在生活富足，平安祥和，安居乐业；“从太守游”也体现了对太守的爱戴。把握太守的形象，可联系本文主旨和写作背景，欧阳修虽被贬而内心抑郁，却依然“励精图治”，实行宽简政治，发展生产，通篇表现了作者“与民同乐”的思想。【参考译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方的各个山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木茂盛，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。10、1．采用问句的形式，引起读者对丝绸之路名称的思考；设置悬念，激发读者的阅读兴趣；概括了文章说明的主要内容。2．引用或引资料，通过说明魏晋时期玉石口服的特点，说明丝绸之路从西向东运送玉石的事实，增强说服力。3．社科院考古所“玉石之路”的考查不但解答了货物流通的双向问题，而且揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵【解析】

1．本题考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的说明内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。标题“丝绸之路能更名吗？”，从语言角度分析，采用疑问句的形式来设置悬念，引起读者关注，能起到引人入胜的作用。从内容上分析，揭示了文章说明的主要内容。这样分点来答，既使答案内容完整无缺，又使答案内容层次清晰。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善”一句明显运用了引用的说明方法。准确地说明了第2段中的观点句“那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石”或“新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。3．考查对文章重要语句的理解。要求联系全文内容回答。“社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的‘玉石之路’考查，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化”一句的前半句很好理解，难在对“使这个问题更进一步地深化”含意的理解。通过阅读全文，我们可以分析出“使这个问题更进一步地深化”，是指揭示了“丝绸之路”命名所蕴含的文化内涵。文章不但解答了“丝绸之路”的命名问题，而且揭示了“丝绸之路”命名所反映的文化背景。【点睛】常见的说明方法有：举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法，能提高说明语言的科学性和准确性，使说明对象更具体、更生动，让读者更明白，更清楚作者的意思，更能增强说服力，有时也能增强读者的阅读兴趣，更突出主题。11、1．我母亲_邻村女子对家乡的坚守，对母爱感念2．玩耍，听母亲讲故事、猜谜语3．运用比拟的修辞手法，生动形象地写出了“我们”围着母亲干活时的无忧无虑的快乐心情。4．说明母亲是家的庇护所，所有的痛苦都由母亲担当着，所有的欢乐都是母亲带来的。5．树是“我”和母亲亲手栽种的，我们对它付出了真情；见证了“我”成长，给“我”童年带来快乐。【解析】1．根据文中的“每一个母亲都是一棵树”可知树指的是“我母亲”和“邻村女子”。第二问，结尾抒情议论句子“也许这棵树不是很高大，也许不是很强壮，但却在岁月里站成风景，演绎出生命的华章，用树荫无私地庇护着自己的孩子，营造出一片清凉宁静的天地。”表达了对对家乡的坚守，对母爱的赞美。2．考查对文章内容的提取与概括。抓住“树下”人物所做的事来梳理概括。“夏天母亲在树下纳凉做针线，我们便在树下玩耍疯跑”——树下疯跑；“每天晚上听母亲给我们讲故事、猜谜语”——讲故事、猜谜语；3．考查对句子的赏析。题目要求从修辞角度赏析，由“像小鸟一样，叽叽喳喳的”可知运用的比喻的修辞手法，将我们比作小鸟，生动形象地写出童年围在干活时的母亲身边时的无忧无虑和快乐。4．文中记叙邻村有一个女子在最小的孩子出了车祸，她像疯了一般，到处找人借钱，眼泪流个不停，日夜地在医院里侍候的事例，突出了一个母亲对孩子的安慰的牵挂，表现有母亲就有家，孩子是母亲的心头肉，母亲宁愿自己受苦受累，也不愿孩子有任何闪失，所有的痛苦母亲承担，所有的欢乐母亲带来。5．考查对句子的理解。根据原文：“那棵叫“水曲柳”的树，是当年母亲和我们一起亲手栽下的，对于我们来说有特殊的感情和意义。”还有我们在树下玩耍，听母亲讲故事、猜谜语；树见证了“我”成长，给“我”童年带来快乐。三、应用12、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国