2026届湖北省黄石市协作体中考语文押题卷含解析

2026届湖北省黄石市协作体中考语文押题卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．对下面这首诗歌赏析不正确的一项是()渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。A．首联叙事，直接扣题，交代了此行的目的。B．颔联描写舟过荆门时所见的景色，用游动的视角来描写最物的变化。C．颈联写了两幅黄昏时江面上的美景。D．尾联抒情，表达了浓浓的思乡之情。2．下列有关传统文化知识表述有误的一项是（）A．古文中的“公”有着较多的意义。《愚公移山》中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。B．汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉词。如《背影》中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”，表示“死亡”的意思。C．典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表达作者的思想感情，言简意丰。如《雁门太守行》中用典“易水”、“黄金台”表达作者对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。D．古代的男子成人要举行冠礼。《富贵不能淫》一文中“丈夫之冠”是古时男子十六岁行冠礼。3．阅读下面文字，完成各题。不知大家有没有思考过诗歌。①优秀的诗歌可以飞越时间的长河、②不同的国度，拔动人们的心弦。她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣，③她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空。徘徊在其间，我们的情感将在潜移默化中得到熏陶，我们的思想将在孜孜以求中变得深邃。三岁读《静夜思》和16岁读《静夜思》④感触是那么不同。1．文段中划线的词语使用不当，下列词语可以替换的是()A．迂回 B．徜徉 C．彷徨 D．踌躇2．文段中标点使用错误的一项是()A．① B．② C．③ D．④4．下列名著内容描述有误的一项是（）A．《老人与海》中的桑地亚哥在海上与巨大的马林鱼搏斗了好久，虽然最终马林鱼被鲨鱼吃光了，但他用行动证明：人并不是生来就是要吃败仗的。B．《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。C．《小王子》中小王子在沙漠见到狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他，他使小王子明白了什么是生活的本质、狐狸告诉小王子的秘密是：只有用心才能看见，本质的东西用眼是看不见的。D．《骆驼祥子》中，祥子的第一辆车因军阀混战，被夺去；第二次买车的积蓄又被曹先生敲诈；后来，在虎妞的资助下，祥子有了自己的车，却因虎妞的死不得不卖掉车，最终祥子变得自甘堕落，麻木不仁。5．下列句子中没有语病的一项是()A．傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封的书信传递着自己的惦念。B．文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。C．“伸手的人生没滋味，拼搏的人生才幸福。”宜宾各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。D．央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。6．语文实践活动。“和”文化是中华民族优秀的传统文化。“和”，意蕴人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平。班级开展以“和”为主题的语文实践活动，你也积极参与其中。（造字方法）从汉字的造字方法上看，“和”属于下列选项中的哪一个？（）A．象形B．指事C．会意D．形声（同学之间）我父亲那时候在军阀部队里，好几年没有回来，我和母亲非常牵挂他……我的那些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿啰！”那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候，蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。（节选自魏巍散文《我的老师》）假设你就是上文中的小“反对派”，老师批评后，你认识到了自己的错误，于是向“我”（魏巍）道歉道：（年度汉字）请用一句话概括下面一则消息的主要内容。（20字以内，年份占两格）4月19日上午，2016“一带一路”年度汉字发布仪式在文字始祖仓颉的故乡——陕西白水盛大开幕。上午10点，仪式正式开始。按照当地风俗，首先祭拜仓颉，以表达对仓颉精神的敬仰。随后，在一声古琴的弹拨声中，20位儿童双手高举千字文竹简，跟随背景音乐大声朗读《千字文》，与此同时，大屏幕上显示庙内100位书法家同书《千字文》并高举展示。在对2016“一带一路”年度汉字发布背景及甄选过程的阐释与视频播放后，主持人正式宣布：2016“一带一路”年度汉字是：“和”。最后，由儿童、演员、留学生和书法家代表上台手拿汽球并释放“和”字气球，礼花齐放，一个由众多气球组成的大“和”字腾空而起，将发布活动推向高潮。7．在下面的横线上填写相应的句子。人有悲欢离合，__________，__________。（苏轼《水调歌头》）站在江边，微风轻拂，江水浩淼，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，恰似王湾《次北固山下》中“__________，__________”的美景。北京冬奥会将在我国举办，我们将以满腔的热情喜迎来自世界各地的朋友，正可谓“__________，__________？”（用《<论语>十则》中原句回答）8．阅读下面的文字，完成小题。文段一：“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？…你以为，我贫穷、低徴、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？一一你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等一一本来就是如此。文段二：我心灵的回答一一“立即离开桑菲尔徳”一一是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我说“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。”但是，我内心的另ー个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼。1．下列各项对文段的内容理解不正确的一项是A．文段一是在罗切斯特拐弯抹角地试探简・爱的心思时，简・爱勇敢地表白了心声。B．从文段一中可以读出简・爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两心的结合。C．文段二是简・爱在婚礼当天得知罗切斯特还有妻子后所做的激烈的思想斗争，从中可以看出简・爱不舍得离开罗切斯特，她勇于追求爱情，这是她的最坚定的心声。D．所选的两段文字均是简・爱在不同的阶段要离开桑菲尔徳庄园的语言或内心独白，都表现了简・爱勇于追求爱情，追求人格的独立与自尊。2．下列表述有误的一项是A．《简・爱》的作者是英国作家夏洛蒂・勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。B．小说讲述了贫苦孤女简・爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。C．简・爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。D．小说塑造的简・爱这一女性，改写了英国传统女性温柔可爱，逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世视为现代女性的先驱和楷模。二、阅读9．阅读《春望》，完成小题。春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。1．全诗集中体现了诗人_____________________的感情。2．“城春草木深”句子中“深”字炼得好，请对这个字作赏析。10．阅读下面两段文字，完成下面小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1．下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A．援疑质理善良质朴 B．久而乃和曲高和寡C．不复挺者山重水复 D．驽马十驾庶竭驽钝2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠翻译：天气很冷，砚台里的水冻成了坚硬的冰，我的手指冻得不能曲伸，却丝毫不放松抄录。理解：这句是宋濂讲自己儿时借书来抄，怕到期不能归还，克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事，道出了“从师求学”的不易。B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也翻译：我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人，不知道吃的穿的都不如别人。理解：这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习，忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：君子广博地学习且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。理解：这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习，反省自己，才可以让自己知识通达而品行端正。3．甲乙两文都是劝人学习的古代名文，通读后将下表补充完整。（甲文）（乙文）劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理文章内容学习的经历学习的意义对你的启示学业主要是依靠自己的主观努力，要勤奋好学才能有所成就。4．勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。11．阅读下文，完成下列小题。疫苗①十八世纪末，免疫学之父、英国医学博士爱德华·琴纳证实，接种牛痘疫苗能够让人获得对天花的永久免疫能力。这为免疫学的开端奠定了良好的基础。②疫苗是指用微生物或者毒素、酶、人或动物血清、细胞等制备的生物制品，通过人体接种用于预防、控制传染病的发生和流行。疫苗（vaccine）一词就来源于当时最大规模的用牛制备的疫菌——牛痘苗（vaccine）vacca是指牛的意思，vaccine成了人类为研究及推广牛痘疫苗的贡献而创立的术语。③疫苗的出现被誉为人类发展史上一件具有里程碑意义的事件，接种疫苗被认为是控制传染病最有效的措施。其实，早在中国古代已经出现了为预防天花而形成的人工种痘法。这也被认为是疫菌最早的起源。我国《左传》（公元前556年）就有“国人逐瘛狗”的记载，至秦汉时已知应用病犬的脑部敷于被犬咬伤部位以预防狂犬病的方法。此外我国采用接种痘苗预防天花也是世界上最早采用人工疫苗的成功范例。④但真正进行应用的是英国乡村医生琴纳，他发现接触过牛痘病毒的挤牛奶女工不会患“天花”，于是改进了接种方法，并进行人体试验，取得了成功。由此开始，疫苗学与免疫学诞生。在此后200年间，疫苗家族不断扩大发展。到目前为止，可以用于人类疾病防治的疫苗有20多种。疫苗是将微病原微生物及其代谢产物，经过人工减毒、灭活或利用基因工程等方法制备而成的用于预防传染病的自动免疫制剂。疫苗保留了病原微生物刺激动物体免疫系统的特性，其工作原理是当动物体接触到这种没有伤害力的病源微生物（或代谢产物）后，免疫系统便会产生一定的保护物质，如免疫激素、活性生理物质、特殊抗体等；当动物再次接触到这种病原微生物时，动物体的免疫系统便会依循其原有的记忆，制造更多的保护物质来阻止病原微生物的伤害。⑤疫苗使人类健康发生了翻天覆地的变化，帮助人类抓住了和疾病斗争的主动权。除了获取洁净、安全的饮用水之外，在预防传染病和降低传染病死亡率方面，没有任何其他手段能够同疫苗接种相媲美。疫苗成就了人类医学历史的传奇。通过预防接种，全球已经成功消灭了天花；大多数国家和地区已经阻断了脊髓灰质炎（小儿麻痹）野病毒传播：全球因白喉、百日咳、破伤风和麻疹导致的发病、致残与死亡也显著下降。⑥1978年实施计划免疫后，我国儿童计划免疫疫苗的接种率不断上升，从而大大抑制了各种传染病的发展。通过接种疫苗，我国消灭了天花，并且自1995年以来没有了本土脊灰病例，麻疹、甲肝等传染病降到历史最低水平。⑦随着科技的不断发展，疫苗的研发也被大力推进。疫苗，毫无疑问将是未来人类抗击疾病的重要武器，在未来人类健康事业中必将发挥愈加重要的作用。1．本文围绕“疫苗”这一说明对象，依次向我们介绍了哪些内容？2．第⑤段中画线句子运用工哪种说明方法？有什么作用？3．下面这段文字如果要放在上文中，你认为放在那钱中比较合适？请说说理由。近年来，我国推广新生儿乙肝疫苗接种后，小于五岁儿童乙肝病毒表面抗原携带率从1892年的9.67%降至14年的0.32%，因接种疫苗减少乙肝病毒慢性感染者3000多万人。12．阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。13．阅读下文，完成小题。多些“无声的联系”①春节刚过，不少人回味，这几天只与亲人团聚，过得清爽，过得惬意。当下，越来越多的人也感到，这些年来人与人的交往就像潮水退去一样，渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了，那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去，人们回到了平静和理性，人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象，正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”，整天泡在一起推杯换盏，打得火热、走得很近，今天一个同学会、明天一个乡友会等，一言以蔽之，无非就是有所图。正所谓“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远”，“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”，是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中，相互支持与牵挂，然而他们曾20年身处两地，更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说：“我关心你的身体健康，如同自己患病一样。”两地一心的守望，志同道合的默契，虽天各一方，但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质，可以让人与人的交往精神高于物质，无形重于有形，虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时，王子衡哀伤至极，为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往，都是平日看似平常，有事时却显非常，患难与共、肝胆相照，既给人力量，又让人温暖。⑤多些“无声的联系”，是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却，也不是抛弃，而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深，孙少述离别王安石时，王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行，字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权，有好几年孙少述同他没有来往，人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林，路过高沙，孙少述与其彻夜长谈，依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力，不因久别而褪色，不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达，逢年过节时，或身患疾病中，或挫折失意之际，一声问候、一句叮咛，都会如春风般温暖，似春雨般滋润。多些“无声的联系”，人与人的关系就多一份纯粹与干净，多一份清澈与明媚，多一份醇厚与朴实，人与人的交往就更加行得稳、走得远。1．“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的，“热线联系”有哪些弊端？2．简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。3．请简要分析本文的论证思路。三、语言表述14．阅读下面文字，完成相关任务。眼看着中考就要来了，一直渴望当歌星的小文还是每天放学后都留在音乐教室练歌。小文的妈妈为此很生气，批评了小文，禁止小文继续练歌。小文找到了好朋友小成诉说自己的苦恼。如果你是小成，你会对小文或小文的妈妈说什么？请任选一个对象，表达你的想法。（150字左右）四、写作15．阅读下面的材料，按要求作文。材料一：晾衣杆不服气的问笛子：“我们都是同一片山上的竹子，凭什么我天天日晒雨淋，不值一文，而你却价值千金呢？”笛子回答说：“因为你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐，精雕细刻。”材料二：逆商是美国教育大师保罗·斯托茨曾经提出的一个名词，主要是指一个人面对逆境时的挫折承受能力与反逆境的能力。有人认为，一个孩子能走多远，关键看他的逆商。根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于600字的文章，所写内容应在材料范围之内，除诗歌外，文体不限。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

本诗颈联则以静观的视角，描摹江上美景，宛如两幅图画：一幅是水中映月图，写朗月映照下的夜景；一幅是天边云霞图，写黄昏的风景。并非“两幅黄昏时江面上的美景”。C项赏析有误。2、D【解析】

D.冠是古时男子二十岁行冠礼。故选D。3、1．B2．C【解析】

1．试题分析：考查词语的辨析与使用。徘徊：在一个地方来回地走，常比喻犹豫不决。A.迂回：指绕向敌侧或敌后进攻敌人。与语境不合。B.徜徉：陶醉于某事物当中。符合语境。C.彷徨：坐立不安，心神不定；或犹疑不决。与语境不合。D.踌躇：犹疑不决。不合语境。据此，答案为B。2．试题分析：考查标点符号的正确使用。“她如绝美的天籁，拂去尘世的喧嚣”与“她似闪烁的星辰，照亮暗淡的夜空”构成并列，中间应该用分号，而不是逗号。故答案为C。4、D【解析】

ABC三项正确。D项错误。祥子第二次买车的积蓄又被孙侦探敲诈。5、B【解析】

A搭配不当。改为“倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进路上可能出现的困难”。C残缺宾语。改为“宜宾各级政府积极支持贫困户靠自已的努力走上脱贫致富的道路”。D语序不当。“开花”与“生根”对调位置即可。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。6、【造字方法】D【同学之间】称呼、道歉内容、态度要诚恳【年度汉字】示例：（1）2016“一带一路”年度汉字发布仪式在白水开幕；（2）2016“一带一路”年度汉字在白水正式发布；（3）“和”：2016“一带一路”年度汉字【解析】

试题分析：（1）一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声四种方法。形声字：有些合体字的偏旁，一部分与字义发生联系，一部分与字音发生联系，这样的字就是形声字。如“虾、烤、裳、吐、杆、氨、理、忘”等。“和”是由“禾”（表声音）和“口”（表意义）构成，是形声字。故答案为D。（2）语言表达题。首先要有称谓（老师）；其次，要交代道歉的原因和内容；第三，态度要诚恳，语言要符合人物的身份。答案是多元的。（3）概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。概括的语言要简洁，表达的意思要明确，符合题意。本题可依据“2016‘一带一路’年度汉字发布仪式在文字始祖仓颉的故乡——陕西白水盛大开幕”或“2016‘一带一路’年度汉字是‘和’字”来概括作答。7、（1）月有阴晴圆缺此事古难全（2）潮平两岸阔风正一帆悬（3）有朋自远方来不亦乐乎【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“圆”“潮”“悬”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．C2．C【解析】

1．C对文段的内容理解不正确。“从中可以出简・爱不舍得离开罗切斯特”错。从“立即离开桑菲尔徳”“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了……但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做”等句即可看出简・爱要义无反顾地离开罗切斯特。2．C“最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错。简・爱最终回到罗切斯特身边，是因为她爱罗切斯特。二、阅读9、1．忧国伤时、念家悲己2．一个“深”字写出了因战乱而荒芜的景象，令人满目凄然。【解析】

1．本题考查学生对诗人思想感情把握的能力。理解诗人的情感，一是间接地从诗中所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪；二是抓住诗中诗人直接表达情感的句子理解；三是结合诗人写作的环境理解。本诗通过写长安城沦陷的破败景象，抒发了诗人忧国伤时、恨别思家的思想感情。从“感时花溅泪，恨别鸟惊心”语句分析得出：这两句借景抒情，表现了作者感时伤别、忧国忧民之情；从“烽火连三月，家书抵万金”语句分析得出：这两句表达了诗人对家人的思念之情。2．本题考查学生对诗歌中重点字词作用的分析理解能力。答题思路是：意思或修辞或手法+表达效果+感情（心情）。通读全诗，理解诗句内容，可抓住“深”字分析。一个“深”字，写出了杂草丛生的自然景象，使人满目凄然，同时也写出了草茂人稀，物是人非、荒凉萧条的社会环境。10、1．D2．C3．①现身说法讲故事。②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累，要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。4．答案示例：如《论语》中“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，讲就是虚心向别人求教的儒者风范。【解析】1．D词语中加点字意思完全相同。都是“劣马”之意。“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“应和”。C前者“再”，后者“盘曲”。2．C理解全都正确。A此句写的不是“从师求学”的经历。B应翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。3．考查对文言文内容的理解。一空，作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。所以可填“现身说法，讲故事”。二空，写启示。如“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”是说/学习重在积累。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”是说学习重在用心专一。4．题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。首先要理解好什么是“儒者风范”，即“勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲”等。然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。如“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”一句，说的是吃饭不要多好，够吃就行；睡觉不要多舒服，能睡就行。关键是学习与精神的快乐。这就是“粗食敝衣，乐在其中”的“儒者风范”。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（二）译文：君子说：学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。11、1．疫苗的概念与名字的由来；疫苗的起源与发展；疫苗的制备和原理；疫苗的意义和作用。2．举例子。列举了大多数国家和地区通过预防接种疫苗使传染病死亡率降低，具体说明了疫苗使人类健康发生了翻天覆地的变化，帮助人类抓住了和疾病斗争的主动权。3．放在第⑥段中合适。这段文字主要列举了我国近年接种新生儿乙肝疫苗后所取得的成就，与第⑥段所说明的“1978年实施计划免疫后，我国儿童计划免疫疫苗的接种率不断上升，从而大大抑制了各种传染病的发展”相一致。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕说明对象“疫苗”，依次介绍了：②段写了疫苗的概念，③④段写了疫苗的起源和发展，⑤段写了疫苗的原理，⑦段写了疫苗的意义。据此理解作答。2．此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是：说明方法+表达效果（具体准确，生动形象）+说明的内容（被说明事物的特点）。“通过预防接种，全球已经成功消灭了天花；大多数国家和地区已经阻断了脊髓灰质炎（小儿麻痹）野病毒传播：全球因白喉、百日咳、破伤风和麻疹导致的发病、致残与死亡也显著下降”运用了举例子的说明方法，具体准确地说明了“疫苗使人类健康发生了翻天覆地的变化，帮助人类抓住了和疾病斗争的主动权”。据此作答。3．此题考查的是文章情节的作用。材料应该放在第⑥段，因为材料运用列数字、举例子和作比较的说明方法说明了“我国儿童计划免疫疫苗的接种率不断上升，从而大大抑制了各种传染病的发展”，这与⑥段的说明内容是一致的。据此作答。12、1．①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3．此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板砰砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写，如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚至略带夸张，令人忍俊不禁。三是善用修辞手法，例如“密集如联珠炮”“伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法，生动形象。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各地的风俗习惯”，“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”可以读出梁实秋不以清高自我标榜，对于吃相问题持一种不置褒贬的态度，正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵。作者能用一种辩证的观点来看待事物，这是常人所不能及的。据此理解作答。13、1．“热线联系”纷扰嘈杂，让心静不下来；多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系不纯净；分散工作、学习上的精力。2．举例论证，列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，具体有力地论证了多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护的论点，使论证更清楚，更有说服力。3．首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象；接着分别从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面，运用举例论证来论证中心论点；最后总结多些“无声的联系”的好处。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。“热线联系”是相对“无声的联系”而说的。其“热线联系”的弊端可以结合文章第2段中的“少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上”来概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第4段列举了明代郑少谷与王子衡两人素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，具体有力地论证了“多些‘无声的联系’，是一种稳稳的守护”这一分论点，使论证更说服力。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文的标题就提出了文章的中心论点——多些“无声的联系”。作者为了论述这一论点的时候，首先由春节里大家多与亲人团聚的事实，引出“无声的联系”多了起来的现象；接着分别从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面（三个分论点），列举了具体的事例，运用了举例论证的方法来论证中心论点；最后得出多些“无声的联系”的好处，呼吁人们要多些“无声的联系”。据此分析作答。三、语言表述14、示例：小文，你是一个有自己梦想，又懂得去坚持的