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文档简介
特岗事业编教师招聘教资考试《教育学》知识点整理
一、“教育”一词的起源
人物:孟子
著作:《孟子•尽心上》
古文:得天下英才而教育之,二乐也。
二、教育的属性
(1)本质属性:有目的培养人社会活动
(2)教育的社会属性:①教育具有永恒性;②教育具有历史性;③教育的阶级
性:④教育具有相对独立性(教行具有质的规定性:历史维承性:不平衡性)
三、教育的功能
划分标准类型
个体发展功能(个体个性化、个体社会化)
作用的对象分社会发展功能(人口功能、经济功能、政治功能、文化功能、科
技功能等)
正向功能
作用的性质
负向功能
显性功能(主要标志是计划性)
呈现的形式分
隐性功能
四、教育的起源
学说观点代表人物地位备注
神话起源神、上帝所有宗教最古老
生物起源利托尔诺第一个正共同点:否认教育的目的
动物界生存本能
(生物进化论)沛西能式提出性和社会性。
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不同点:是否承认动物界
心理起源无意识模仿孟禄
也存在教育。
凯洛夫米马克思主
劳动起源劳动中国和前苏联
丁斯基义教育学
五、原始社会教育的特征
1.自发性、广泛性、无等级性和阶级性
2.教育是在生产劳动和社会生活中进行的
3.教育内容简单,教育方法单一
六、学校产生的条件
1.社会生产水平的提高
2.脑力劳动和体力劳动的分离
3.文字的创造
4.国家的产生
七、西周时期教育的特征
①教育场所:国学:在王城和诸侯国都内:乡学:设置在地方
②教育内容:“六艺”,礼乐教育是中心
③教育特征:学在官府,官师合一
八、稷下学宫朝代:战国
官家举办,私家主持,学术自由,待遇优厚,尊师重道,不治而议论
九、我国封建社会教育的内容及选上制度
学校名称课程特征选拔制度
以儒、墨为主的显学盛行
(百家争鸣)
战国私学盛行
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“罢黜百家、独尊儒术”
(太学)
汉代官学、私学察举制、征辟制
魏晋南北朝
四馆二学“上品无寒门,下品无土族”九品中正制
中国
隋唐六学二馆三教(儒、道、佛)并重科举制
书院盛行兴起于唐
宋朝程朱理学(四书、五经)科举制
废除科举(1905
清朝末年学中体西用年)
十、外国奴隶社会教育的内容及特点
国家学校名称教育目的和内容特点
宫廷学校、僧侣学校、职官学校、文士学校通常教授书写、计算、有以他为师、
古埃及文士学校(较低级、设置最多)关律令的知识。以吏为师
婆罗门教育:以《吠陀》为主要内
容。
占印度
佛教教育:以寺院为场所,以佛教
经典为主要学习内容。
斯巴达重视军事体操和道德训练。
其体育训练的基本项目是“五项竞
古希腊尚武
技”一一褰跑、跳跃、角力、投标
枪、掷铁饼。
雅典在西方最早形成体育、德育、
雅典崇文
智育、美育和谐发展的教育。
十一、西欧中世纪教育的内容及特点
1.教会学校:僧院学校+大主教学校(教育内容:三科四学)、教区学校
2.骑士学校:(“骑士七技”,即骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗)
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十二、近代社会教育的特征
①国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起;
②初等义务教育的普遍实施(国家:德国:社会:资本主义社会);
③重视教育立法,倡导以法治教;
④教育的世俗化;
⑤形成了较系统的近代学校教育制度:出现了双轨制。
十三、洋务运动
指导思想:“中学为体,西学为用”
兴办学堂:外国语学堂;工业技术学堂;军事学堂留学教育:留美和留欧
十四、维新运动设立“京师大学堂”
废除八股考试,改革科举制度
十五、维新运动代表人物:
梁启超:最早论述师范教育的文章《变法通议》:趣味教学的倡导者:推动第一
个女子学堂经正女学的建立。
严宜:最早从德智体三要素构建教育目标体系:体用一致的文化教育观
十六、(现在)20世纪以后教育的特点:
1、教育的终身化
2、教育的全民化
3、教育的民主化
4、教育的多元化
5、教育的现代化
十七、关于终身教育
代表人物:耶克斯利、保罗朗格朗及四部文献:
1、最早的终身教育专著:耶克斯利《终身教育》
2、概念化体系化标志:保罗朗格朗《论终身教育》
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3、提出学习型社会和终身教育概念的:《学会生存-教育世界的今天和明天》
4、终身教育体系的最终形成:《教育-财富蕴藏其中》
四大支柱:
学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存五大特点:
1、终身性(最大特征)
2、全民性
3、广泛性
4、灵活性
5、实用性一些古文
①孔子:”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而
耳顺,七十而从心所欲,不逾矩学而不已,阖棺而止”
②庄子:吾生也有涯,而知也无涯
③荀子:学不可以已
④陶行知:出世便是破蒙,进棺材才算毕业
十八、教育现代化
教育现代的核心:实现人的现代化
教育制度现代化:教育现代化的基本内容和重要保障
教育现代化的着力点:教育内容的现代化
反映教育教学水平的一个垂要标志:教育条件设备的现代化
教育现代化的关键:教师队伍的现代化
十九、教育民主化
一方面,它追求让所有人都受到同样的教育,包括教育起点的机会均等,教育过
程中享受教育资源的机会均等,甚至包括教育结果的均等。
另一方面,教育民主化追求教育的自由化。
二十、21世纪世界教育的发展趋势
1、全民教育
2、教育民主化
3、教育信息化
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4、教育全球化
5、教育个性化
二十一、教育学的概述
教育学的概念研究救台现象和教句句题,揭示教育视神的一门科学
教音现象
教育学的秘究对象一
教育学的研究任务揭示救后现律
人们对救一的认知活动主要停留在羟哙和习俗的水平
救可学灼萌芽时期教8学看作多层论文的形式,联乏科学的理论分析,没有形成完整的体
教育学概述系
效窃学的创立阶段
教育学的发展历程实验救的学
文化教自学
教甘学为发展阶段实用主义教B字
马克思主义教一学
批判教育学
二十二、教育学的萌芽时期
萌芽阶段的教育学还没有从哲学、伦理学、政治学中划分出来形成一门独立的学
科,只表现为零星的教育思想和教育观点。其主要特点可以概括为:
①人们对教育的认知活动主要停留在经验和习俗的水平;
②教育学著作多属论文的形式,缺乏科学的理论分析,没有形成完整的体系:
③教育学思维与论述的方式以机械类比、比喻、格言、寓言等方式为主。
二十三、孔子
1、人性论:“性相近也,习相远也”
孔子还把人性分成三等:上智、中人、下愚
2、论教育功能:
社会功能:“庶”、“富”、“教”,我国历史上最早论述教育与经济关系的教育家。
个体功能:“性相近也,习相远也二
3、论办学方针:“有教无类”古文:“自行束修(一束干肉)以上,吾未尝无诲
焉0
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4、论教育目的:“仕而优则学,学而优则仕”
5、论教育内容:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
6、论教学方法:
①学习过程:学、思、、行并重
②启发诱导:“不恢不启,不俳不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”按照朱熹
的解释:“愤”是“心求通而未得之意”,“俳”是“口欲言而未能之貌”,“启”
是“开其意”:
“发”是“达其辞”;“复”是“再告知二
③因材施教:闻斯行诸,朱熹后来总结,“夫子施教,各因其材,小以小成,大
一大成,无人弃也”
7、道德教育
立志(笃信好学,守死善道;土志于道;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也)、克
己)、力行、中庸、内省、改过。
二十四、孟子(最早将教育连在一起)
1、人性论:性善论
2、教育目的:“明人伦”。五对关系:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有
序,朋友有信。”
3、教学思想:深造自得、盈科后进(流水之为物也,不盈科不行)、因材施教(教
亦多术)(君子之所以教者五,有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问
者,有私淑艾者。)专心致志
4、理想人格:大丈夫。特点:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。途径:
持志养气(坚定志向)、动心忍性(天将降大任于斯人也)、存心养性(养心莫善
于寡欲)、反求诸己(注重反躬自问)
5、社会分工与教育
劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。
二十五、荀子(最早将道镌连在一起)
1、人性论:性恶论,教育要化性起伪。
2、教育目的;大儒
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他把当时的儒者分为几个层次:俗儒、雅儒、大儒。大儒是最理想的一类人才,
他们不仅知识广博,而且能以已知推未知,自如应对新事物,自如地治理好国家。
3、学习过程:“闻见知行”
荀况:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学
至于行而止
4、教师的地位师云亦云
国将兴,必贤师而重傅;贵师而重傅,则法度存。
二十六、大学和中庸
《大学》三纲领:大学之道也,在明明德,在亲民,在止于至善。八条目:格物、
致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《中庸》学习过程:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”.
二十七、墨子
1、思想基础:兼爱、非攻
2、人性论:“素丝说”“染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变(外银
论)
3、教育目的:兼土或贤士。厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术
4、教育内容:政治道德教育、科学技术教育、文史教育、培养逻姆思维能力的
教育。
5、教育方法:
主动(不扣必鸣)、创造(述而又作)、实践(士虽有学,而行为本焉;听其言而
观其行)、量力(子深其深,浅其浅,益其益,尊其尊/不可,夫知者必量其力所
能至而从事焉)。
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6、三表法:上本之于古者圣王之事:下原察百姓耳目之实:中国家人民百姓之
二十八、孔子、孟子、荀子、墨子思想汇总
观点
人性论教育作用教育目的教育内容教育方法
人物
教育方针:有教无
①社会功能:庶、六经(诗、
类
“性相近,富、教学而优则书、
①启发诱导:②因
习相远”②个体功能:“性仕礼、乐、易、
材施教;③温故知
相近,习相远”春秋)
孔子新;④学思行结合
盈科而进
孟:子性善论扩充善性明人伦道德教育
教亦多术
①闻见;②知;③
荀子性恶论化性起伪培养大儒儒家经典
行
①政治和道
①主动、创造、实
德;②科学技
墨子兼爱、非攻践、量力;②亲之、
人性素丝培养兼土、术:③文史;
闻之、说之
说贤士④思维能力
二十九、老子的思想
1、文化堕落论
2、人性复归论
3、绝圣弃智论
卜、《学记》中的思想
“化民为俗、其必由学”教育的重要性和教育
“建国君民、教学为先”与政治的关系
“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达」
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“君子之教,喻也r启发性原则
“幼者听而弗问,学不躁等也”
“杂施而不孙,则坏乱而不修」循序渐进
“不陵节而施之谓孙”【预】
“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困
然后能自强也教学相长
“学者有四失,教者必知之,人之学也,或失则多,或失则亮,
或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能长善救失
救其失也。教也者,长善而救其失者也「
“禁于未发之谓豫”【预】预防性原则
“当其可之谓时”【时】及时施教
“相观而善之谓摩”【摩】学习观摩原则
“语之而不知,虽舍之可也」可接受性原则
“时教必有正业,退息必有居学”主张课内外相结合
“藏息相辅”藏息相辅
“当其为师,则弗臣也”尊师重道
“独学而无友,则孤陋而寡闻”讨论法
“学无当于五官,五官不得不治”复述策略
三H、朱弃
朱熹
教育目的明人伦
分为小学和大学两个阶段。小学教育内容的重点是“教事”;大
教育阶段
学教育内容的重点是“教理”
根本任务:明天理,灭人欲
道德教育
教育方法:立志、居敬、存养、省察、力行
循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、着紧用力、居敬
朱子读书法
持志
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三十二、王守仁
①人性说:良知觉
②教育作用:致良知,知行合一
王守仁
③儿童教育:顺应儿童的性情•,提出“随人分限所及”量力施教
三十三、董仲舒
三大文教政策:
①提出“罢黜百家,独尊儒术”
②设立太学以养土
董仲舒《对贤良策》③重视选举,任贤使能。“量才而授官,录德而定位”
人性论:
性三品说:圣人之性、中民之性、斗筲之性道德教育:
核心:“三纲五常”
三十四、王充
①培养目标是“鸿儒”(人才分为“文吏、儒生、通
人、文人、鸿儒”五种层次)
王充《论衡》
②论学习:学知与闻见;思考与求是;“问难”与“距
师”
三十五、颜之推
颜之推(著作:《颜氏家训》)
教育目的:治国人才
教育内容:德与艺
士大夫教育德:儒家孝悌仁义等道德规范艺:广博知识。
重视儿童早期教育
儿童教育
提出严慈相济的教育原则
学习方法提出勤学、切磋、眼学等主张
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三十六、韩愈
韩愈
人性论性三品说:上品、中品、下品
教育目的明天王之教,学所以为道
教育内容儒家经典
尊师重道《师说》中提出尊师重道,教师的作用就是传道授业解惑
教学方法勤勉、精通、独创
三十七、王夫之
①人性说:“性日生日成”
王夫之②教育的作用:一是继善成性,使之为善:二是可变因失教形成
的恶习
三十八、智者学派西方最早的职业教师
最早确立文法、修辞、辩证法课程体系。
三十九、苏格拉底
人物观点
教育目的:培养治国人才(社会小位论)
德育论:教育的首要任务是培养道德;美德即知识(美德可教);
苏格拉底自制是德行的基础;守法就是正义;身教重于言传等。
智育论:第一次将算术、几何、天文列为必修科目。
教育方法:产婆术(讥讽,助产术,归纳和定义)
四十、柏拉图
著作:《理想国》、《法律篇》
最早倡导寓学习于游戏
柏拉图
将世界分为现实世界和理念世界,提出学习即回忆
将人分成三个等级:工农商(劳动者)、军人、哲学家
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2H^一、亚里士多德
①著作:《论灵魂》一一世界上最早论述心理学的著作、《政治学》
②古希腊百科全书式的哲学家
③提倡追求理性就是追求美德,这是教育的最高目的
亚里上多德
④首次提出“教育遵循自然”的原则
⑤提倡对学生进行和谐全面发展的教育
⑥自由教育的两个条件:闲暇时间和自由学科
四十二、昆体良
著作:《论演说家的教育》(又称:《雄辩术原理》)是西方最早的教育著作,也是
世界上第一部研究教学法的书。
学习过程:“模仿一理论一练习”
教学组织形式:班级授课制思想的萌芽
四十三、培根
①被马克思称为“英国唯物主义和整个现代
实验科学的真正始祖”;
培根(科学归《新二具》一一
②创立了科学研究的“新工具”一一归纳法;
纳法第一号召采用实验调
③《论科学的价值和发展》(1623)一文中首
人)查法
次指出应该把“教育学”作为一门独立学科
从学科分类中提出来。
四十四、夸美纽斯
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《大教学论》(1632)①教育目的:宗教目的--------永生;现实目的学
一一教育学成为一问、德性、虔信的人:
门独立学科的标志。②教学制度:系统论述班级授课制方法和实施内容;
《母育学校》一西方③教学思想:“泛智教育”一一把一切知识交给一切
夸美纽斯(教
教育史上第一本学人
育学之父)
前教育专著。《世界④教学内容;规定了百科全书式的课程;
图解》一欧洲第一部⑤教学方法:首次提出并论证了直观性、系统性、
儿童看图识字课本。量力性、巩固性和自觉性等一系列教学方法。
⑥教学原则:教育要遵循人的自然发展的原则;
四十五、
最早将教育学作为一门课程在大学里讲授:康镌;
世界上第一位教育学教授:特拉普。
四十六、卢梭
提倡自然主义教育思想,倡导对学生进行消极教育
卢梭《爱弥儿》
根据卢梭的思想,德国的巴西多创立了泛爱学校
四十七、洛克
①提出“白板说”
洛克《教育漫话》
②倡导“绅士教育”
四十八、裴斯泰洛齐
①教育的苜要功能应是促进人的发展,尤其是人的
能力的发展
②最早提出“教育心理学化”的主张
装斯泰洛齐(慈爱《林哈德与笃
③西方教育史上第一位将“教育与生产劳动相结
的儿童之父)德》
合”这一思想付诸实践的教育家
④倡导“要素教育”
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四十九、赫尔巴特
①一原则:教育性教学原则
②二基础:将伦理学和心理学作为教育学的理论基
础,将心理学中的统觉观念用于教学,强调教育学科
《普通教育学》
科学性;
(1806)一标
赫尔巴特(现代教育学③三中心:传统教育教师中心、教材中心、课堂中心
志教育学作为
之父、传统教育代表人的特点;
•门规范、独立
物、科学教育学之父)④第三者:知识
的学科正式诞
⑤四阶段:将教学过程分为清楚、联想、系统和方法
生。
四个阶段。
⑥教育目的:完善道德,培养良好的社会公民。(社
会本位论)
五十、杜威
①三中心论:“儿童中心(学生中心)”、“经验中心”、
《民主主义与
“活动中心”;
杜威(实用主义哲
教育》《我们怎
②教育的本质:教育即生活、教育即生长、教育即
学创始人、进步教
样思维》《经验
经验的改组或改造(是其教育思想的基础与核心);
育代表人物、现代
与教育》《我的
③学校即社会;
教育代表人物、“儿
教育信条》
④从做中学:
童中心论”代表人
⑤五步教学法:创设疑难情景;确定疑难所在;提
物)
出解决问题的种种假设;推断那个假设能解决这个
困难;验证这个假设。
五十一、斯宾塞
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①课程论:科学知识最有价值,第一次明确提出德
育、智育、体育的概念:
②五类课程:直接保全自己的活动;从获得生活必
需品而间接保全自己的活动;抚养教育子女的活
斯宾塞《教育论》
动;维持正常社会政治有关的活动;满足爱好和感
情的活动C
③教育目的:教育准备生活说。“为完满生活做准
备”
五十二、蔡元培
①提出“五育”并举:军国民教育、实利主义教育、
公民
道镌教育、世界观教育、美感教育。
“五育”教育
②中国近代史上第一次明确将美育列入教育方针,
并提出
“以美育代替宗教”
蔡元培(“学界
泰斗,人世楷①抱定宗旨,改变校风
模”)②贯彻“思想自由、兼容并包”的教学原则
北大改革实践
③教授治校,民主管理
④学科与教学体制改革
教育经费独立、教育行政独立、教育学术与内容独
立、教
育脱离宗教而独立
教育独立思想
五十三、晏阳初
①以文艺教育攻愚,培养知识力:
晏阳初(平民教②以生计教育攻穷,培养生产力:
四大教育
育之父)③以卫生教育攻弱,培养强健力:
④以公民教育攻私,培养团结力。
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学校式教育、社会式教育、家庭式教育
三大方式
欲“化农民”,必先“农民化”
平民教育
五十四、梁漱溟
①中国问题的原因:社会义化的失衡
乡村教育②乡农学校的设立:
①认为“愚穷弱私”只是表面问题,中国落后的根
梁漱溟
源在于文化失衡
中国问题
②中国文化的根在乡村,故提倡乡村建设,或可说
是一种建国运动
五十五、黄炎培
教育要旨:“为个人谋生之准备,为个人服务社会之
准备,为世界、国家增进生产力之准备”。
黄炎培(职业教教育目的:使无业者有业,使有业者乐业
职业教育
育之父)教育方针:社会化、科学化的职业教育方针
教学原则:“手脑并用”、“做学合一”
职业道德教育:敬业乐群
五十六、陈鹤琴
1923年,创办中国第一所实验幼稚园一一鼓楼幼稚
园,
教育实践
形成系统的、有民族特色的学前教育思想,主张”活
陈鹤琴(中国幼教育”
教之父)目的论
①做人,做中国人,做现代中国人
②做现代中国人的要求:要有健全的身体;要有建
设的能力;要有创造的能力;要能够合作;要服务
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“活教育”思课程论
想体系①课程应结合自然、社会、儿童生活和学校教育内
容
②开设“五指活动”:儿童健康活动、儿童社会活动、
儿
童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动
教学论
做中教、做中学、做中求进步(既强调学生在教学
活动中主体性,也强调教师要进行有效指导)
五十七、陶行知
①1927年.创办了晓中师范学校
陶行知(伟大的②1932年,创办了山海工学团;首创“小先生制”
人民教育家、万③1939年,为了收容战争中流离失所的儿童,培养
世师表、一个无教育实践特殊才能的儿童,在重庆创办育才学校。
保留的追随党①生活即教育
的党外布尔什②社会即学校
维克)生活教育理论③教学做合一
五十八、关于学习过程的总结孔子:学、思、行
中唐:学、问、思、辨、行荀子:闻、见、知、行
昆体良:模仿、理论、练习夸美纽斯:模仿、偏差、修正
赫尔巴特:明了(清楚)、联恁(联合)、系统、方法杜威:困难、问题、假设、
验证、结论。
五十九、
关于教育与生活关系的总结教肓准备/预备生活说:斯宾塞
教育适应生活说:杜威教育改造生活说:陶行知生活准备说:格鲁斯
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六十、教育运动思潮
思潮时间观点
①主要内容是建立与旧式的传统学校在教育目的、
内容、方法上完全不同的新学校,因此也称新学校
新教育运动
19世纪末至20运动。
世纪初欧洲②教育实践:德可乐利:隐修学校
①受到卢梭、福禄贝尔和佩斯泰洛奇的影响
②通过改革使学校教育适应美国社会的新的需要
进步教育19世纪末美国③“实验室”主要是美国的公立学校
④代表人物:帕克、杜威、克伯屈、华虚朋、伯克
赫斯特等
六十一、20世纪30年代的现代教育思潮
思潮人物观点
从实用主义和进步教育中分化出来
①教育应该以“改造社会”为目标:
②教育要重视培养“社会一致”的精神;
康次、拉格、布
改造主义
③强调行为科学对整个教育工作的指导意义;
拉梅尔德
④教学上应该以社会问题为中心;
⑤教师应进行民主的、劝说的教育。
作为进步教育对立面出现
①学什么:新三艺(数学、自然科学、外语)
巴格莱;坎德
要素主义②强调学生在学习上必须努力和专心
尔;科南特
③核心:教师
④强调按知识的逻辑系统编写教材和进行教学。
作为进步教育对立面出现
①教育的性质永恒不变
永恒主义教育赫钦斯:阿德勒
②学什么:经典名著、古典学科
④强调教师教学的重要性。
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①学什么:宗教教育
新托马斯主义教育马里坦
②教育目的:宗教本位
六十二、20世纪60年代的教育思潮
①教育的本质和目的是使学生实现自我生成;
②强调品格教育的重要性;
存在主义教育萨特、博尔诺夫③提倡学生自由选择的道德标准;
④主张个别教育的方法;
⑤师生之间建立信任关系。
①教育就是塑造行为;
新行为主义教育斯金纳②程序教学:
③学生在学习中运用机器;
①著有《教学过程》,注重教授各门学科的基本结
结构主义教育布鲁纳构;
②提倡发现学习法。
六十三、现代教育思想
人物著作观点
发展性教学理论的五条教学原则,即高难度、高速
赞可夫《教学与发展》度、
理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生
内括若比却7星利•船分屉的盛同一
布鲁纳《教学过程》注重教授各门学科的基本结构:提倡发现学习法。
瓦根舍因范例教学
《给教师的一百倡导全面和谐发展的教育,其著作被誉为“活的教育学’
条建议》、《把翌
苏霍姆林
个心灵献给我
斯基
子》、《帕夫雷什
中学》
第20页共79页
掌握学习理论
布鲁姆
教育目标分类学:认知、情感、动作技能
巴班斯基提出教学过程最优化理论
六I•四、现代教育学流派
教育学流派代表人物著作基本观点
反对赫尔巴特的强调概念
梅伊曼(实验教育学《实验教育学纲要》思辨的教育学
实验教育学
之父)、拉伊《实验教育学》主张
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