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文档简介
第1页/共1页2025-2026学年第一学期期末质检试卷七年级语文(部编版)·全册|名著《西游记》《朝花夕拾》(除《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》外)|注意事项:1.本试卷共8页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。一、积累与运用(共22分)班级开展“守护真善美”主题活动,请你参与并完成以下任务。1.【预热】活动组在准备宣传稿时遇到了一些问题,请帮忙解决。一个人真正值得炫耀的东西,是善良、是教养、是包容,是见过世面的涵养。做一个追求真善美的人,让世界因你的存在而变得更加美好:学会用心中的那杆秤默默①(横衡)量世间的真与假;不吝啬自己的赞美,用善意的眼光去看待身边的人和事,生活中处处都有美好。如果我们每个人都拥有一颗真善美的心,做一个阳光少年,那么中华民族的未来必会如初升的太阳一般②(蓬篷)勃向上。作为新时代好少年,我们要积极追寻真善美,不断增长自己的品质,让自己的生活更加美好。(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。炫耀()吝啬()(2)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。①②(3)画波浪线的句子存在搭配不当的问题,请写出修改意见。【答案】(1)①.xuàn②.lìn(2)(3)将“增长”改为“提升”。【解析】【小问1详解】本题考查字音。炫耀(xuànyào):特意夸大、显示自己的长处、优势或财富等,以引起他人注意或羡慕。吝啬(lìnsè):过分爱惜自己的财物,不舍得给别人或自己用。【小问2详解】本题考查字形和汉字书写。衡量(héngliáng):用工具测定物体的轻重、长短、大小等;比喻比较、评定事物的价值、意义或程度。蓬勃(péngbó)繁荣旺盛的样子(多形容生命力、事业、气象等积极向上、充满活力)。【小问3详解】本题考查病句。原句动词“增长”与宾语“品质”搭配不当,“增长”一般搭配“知识”“见识”“数量”等,“品质”应与“提升”搭配,应将“增长”改为“提升”。2.在分享环节,小豫准备了下面一段文字。依次填入横线处的词语,最恰当的一项是()我有时候觉得,这个世界上有很多人不过是在________着,走着别人的路,重复着别人的生活,因此会在生活中变得麻木。只有当我们敞开最本真的心扉面对世界,才能发现美、拥有美。当第一片雪花轻吻嵩山,整座山脉便化作了一卷流动的水墨。在这雪的世界里,万物________,唯有那雪中的古建筑,如心间的真善美一般,愈发坚韧而明亮。漫步于雪中的古建筑之间,每一砖、每一瓦,都仿佛被时光雕琢、________,流露出别样的风情。A.各得其所冷清侍弄 B.随声附和静谧侍弄C.随声附和冷清卖弄 D.各得其所静谧卖弄【答案】B【解析】【详解】本题考查词语辨析。第一空:随声附和:指别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见,盲目跟从。各得其所:指每个人或事物都能得到恰当的安排或位置。语段中“走着别人的路,重复着别人的生活”强调的是没有主见、盲目跟从的状态,因此应选“随声附和”。第二空:静谧:指环境非常安静,带有安宁、祥和的氛围,多用来形容自然景色的宁静美好。冷清:指环境冷落、寂静,带有萧条、孤寂的意味。句中描写雪花覆盖嵩山的景象,用“流动的水墨”来比喻,营造的是安宁祥和的氛围,因此应选“静谧”。第三空:侍弄:指用心照料、打理,带有珍惜、呵护的意味。卖弄:指故意炫耀、显示,带有贬义。句中用拟人的手法,表现时光对古建筑的精心呵护,因此应选“侍弄”。故选B。3.【宣传】小豫想给学校公众号的主题推送配一幅图,倡导大家追求真善美。有A、B两幅备选图,你建议选择哪一幅?请结合画面内容,简要说明理由。(不少于80字)【答案】示例:我建议选择图A。这幅图用爱心与花朵组成的艺术图案,直观呼应了“真善美”的主题,视觉冲击力强,能让人一眼领会核心寓意。简洁的设计风格也很适合公众号的排版,搭配文字推送时,既可以作为封面图吸引读者,又能以抽象的艺术感引发大家对“真善美”内涵的思考,让主题更有感染力。【解析】【详解】本题考查图文转换与推荐语。图A是一幅抽象的视觉符号图,核心图案由曲线构成的爱心、花瓣等元素组合而成,形态柔美温暖,线条柔和。图案下方直接标注“真善美”三个字,通过象征手法,用爱心代表真诚与善意,用花朵代表美好与芬芳,整体传递出温暖、纯粹的精神内核。图案与文字的组合让“真善美”的主题一目了然,适合作为公众号推送的封面图,能快速抓住读者眼球,明确推送核心;抽象的视觉符号比写实画面更具想象空间,能引发读者对“真善美”内涵的深层思考,而非停留在具体行为的表面;简洁的设计风格适配公众号的多种排版需求,无论是作为封面、首图还是文中配图,都能与文字内容自然融合,提升整体美观度。图B是一幅写实的生活场景图,画面中一名学生正搀扶着一位老人通过斑马线,旁边的车辆主动停下礼让行人。画面细节丰富,人物的动作和车辆的姿态共同构成了一个完整的文明行为场景,直观展现了尊老、礼让、互助等具体的道德行为。生活化的场景让读者更容易产生共鸣,能直观感受到“真善美”不是空洞的口号,而是可以落实在日常行动中的具体行为。画面中的搀扶老人、车辆礼让等行为,为读者提供了清晰的行动参照,能有效激励大家在生活中践行文明美德。温暖的互动场景比抽象符号更能传递人文关怀,让读者在感受到善意的同时,更愿意主动传播这种正能量。作答时任选其一,结合画面内容,言之成理即可。示例:我建议选择图B。这幅图描绘了学生搀扶老人过马路、车辆主动礼让的场景,用真实的生活画面诠释了“真善美”的内涵,比抽象的图案更有代入感。这种贴近生活的细节能让读者感受到“真善美”并非遥不可及的概念,而是体现在日常的举手投足之间,更容易引发情感共鸣,也更能激励大家在生活中践行“真善美”。4.【总结】主题活动即将结束,活动组想写一段文字描绘生活中的真善美。请运用积累的古诗文,帮其完成。生活中充满了真善美。“①__________,②__________”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)是李白对被贬友人的真诚关怀;“③__________?④__________”(《次北固山下》)是王湾对家乡的真切思念;“⑤__________,⑥__________”(《〈论语〉十二章》)的比喻是孔子对不择手段索取的善意劝导与自警;“⑦__________,⑧__________”(《夜雨寄北》)的想象是李商隐对亲人相聚的美好期盼。【答案】①.我寄愁心与明月②.随君直到夜郎西③.乡书何处达④.归雁洛阳边⑤.不义而富且贵⑥.于我如浮云⑦.何当共剪西窗烛⑧.却话巴山夜雨时【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“愁、随、直、雁、浮、剪、窗”等字容易写错。二、现代文阅读(共28分)(一)(共16分)阅读下文,完成下面小题。针脚里的母爱①母亲有一手好针线活。这“好”字用得平常,却很实在。母亲的针线活,不是那种精工细作的绣花,而是寻常百姓家的实用活计。补袜子,缝被褥,改衣裳,样样都会。她做活时总是盘腿坐在炕上,身旁放着个针线笸箩,里面杂七杂八地堆着线团、布头、顶针、剪刀之类。②我小时候最爱看母亲做针线活。她先用牙齿咬断线头,再用舌尖舔湿线尾,拇指和食指轻轻一捻,线就乖乖地穿过了针眼。这个动作她做了千百遍,熟练极了,非常流畅。针在布里穿行时,她的食指上戴着一个铜顶针,顶针已经被磨得发亮,上面布满细小的凹痕。③母亲补袜子最有意思了。她把袜子套在一个木制的袜板上,袜板形似人脚,却比真脚光滑得多。破洞处,母亲会剪一块颜色相近的布,四周用针脚细细地缭上。她补的袜子,从外面几乎看不出痕迹,穿上也不硌脚。我常常想,母亲补的不是袜子,而是我们捉襟见肘的日子。④改衣裳更是母亲的拿手好戏。我上初中时个子蹿得快,裤子总是短一截。母亲就把裤脚放下来,里面衬一条同色的布,接长后再熨平。她改过的裤子,接缝处平整如新,同学们都看不出是接过的。有一次我穿着母亲修改的裤子去上学,被一个眼尖的同学发现了,他非但没有笑话我,反而羡慕地说:“你妈手艺真好。”⑤最令我难忘的是母亲缝被子。母亲会把旧棉花重新弹松,再絮进被套里。棉花要絮得均匀,不能厚一块薄一块。絮好后,母亲就开始缝被子。大针脚,一行一行,整整齐齐。缝被子的线是特制的,比普通线粗些,母亲叫它“被线”。缝一床被子要花大半天工夫,母亲常常累得腰酸背痛,但她从不抱怨。⑥母亲做针线活时很少说话,但她的沉默里有一种安详的力量。我趴在桌边写作业,听着针线穿过布料的细微声响,心里就觉得特别踏实。有时候母亲会哼几句小曲,调子很简单,反反复复就那么几句,让人听了心安。⑦后来我离家求学,母亲给我的行李里总少不了几双她亲手缝的鞋垫。她说买的鞋垫不跟脚,自己做的才舒服。确实,母亲做的鞋垫厚薄适中,踩上去软软的,走远路也不觉得累。鞋垫上往往还绣着“平安”“如意”之类的字样,一针一线都是母亲的牵挂。⑧如今母亲年纪大了,眼睛也花了,手也不如从前灵便了。但她还是坚持自己做些简单的针线活。我劝她别做了,买现成的多方便。母亲总是笑笑说:“闲着也是闲着,做做活计,心里踏实。”⑨前些日子回家,看见母亲的针线笸箩还放在炕头,里面的东西还是那么熟悉:线团、布头、顶针、剪刀……只是顶针上的凹痕更多了,剪刀也有些钝了。我拿起剪刀看了看,母亲说:“用砂纸磨磨还能用。”这话让我心头一热。在母亲眼里,没有什么东西是不能修补的,就像她用自己的双手,修补着我们这个家。⑩母亲缝补的何止是衣物!那是将破碎的日子细细缝合,将平淡的生活密密绣花。一针一线里,都是无言的爱。(选自《燕赵晚报》2025-05-11,有改动。作者:陈忠瑜)5.文中哪些事写出了母亲针线活的“好”?请仿照示例,再概括出两件。【示例】改裤子:接长裤脚,衬同色布,接缝平整。6.作者在叙事的同时,穿插了精当的议论。请阅读下面两处议论性的语句,结合上下文说说其作用。【甲】母亲有一手好针线活。这“好”字用得平常,却很实在。【乙】一针一线里,都是无言的爱。7.第④段写同学发现母亲给“我”改的裤子后心生羡慕有何作用?请简要分析。8.生活中,你是否感受到过类似“针脚里的母爱”?请举例说明。【答案】5.补袜子:套板固定,配色补洞,舒适无痕。缝被子:弹松棉絮,均匀铺展,针脚整齐。做鞋垫:厚薄适中,柔软舒适,绣有字样。(答出两点即可)6.①.总起全文,点明母亲针线活的特点是平常却实在,奠定全文朴实、温情的基调,引出下文对母亲补袜子、改衣裳等具体针线活的叙述,同时暗示母亲的爱也如针线活一般平凡却真挚。②.总结全文,点明主旨,升华情感,将母亲的针线活与深沉的母爱紧密联结,收束前文,表达了作者对母亲无言母爱的深刻理解与感恩之情。7.侧面烘托母亲针线活的精湛,突出母亲手艺的好;同时体现出“我”因母亲的手艺而产生的自豪感,也从侧面印证了母亲的用心,丰富了母爱的内涵,让叙事更具生活气息,也为后文抒发对母亲的感恩之情做了铺垫。8.示例:我感受到过类似“针脚里的母爱”。冬天来临前,母亲总会亲手给我织毛衣,只挑最柔软、最保暖的纯羊毛线,颜色也是我喜欢的。她织的毛衣,袖口和领口都特意织得宽松些,说是怕勒到我,针脚细密均匀,这件毛衣穿在身上暖暖的,不仅抵御了冬日的寒冷,更藏着母亲细腻的牵挂,就像文中母亲的针线活一样,平凡却满是爱意,让我深深感受到那份无言的母爱。【解析】【导语】本文以母亲的针线活为线索,串联起补袜子、改衣裳、缝被子、做鞋垫等生活琐事,通过细腻的细节描写,展现了母亲精湛的针线手艺与沉默而深沉的母爱,将寻常针线活升华为对家庭的坚守与温情,表达了作者对母亲的感恩与眷恋。【5题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。示例用三个四字短语概括母亲改裤子的过程与优点,作答时从原文定位母亲做的其他针线活,按照示例以四字短语概括即可。补袜子:由第③段“她把袜子套在一个木制的袜板上,袜板形似人脚,却比真脚光滑得多。破洞处,母亲会剪一块颜色相近的布,四周用针脚细细地缭上。她补的袜子,从外面几乎看不出痕迹,穿上也不硌脚”可知,母亲补袜子有一套细致的流程,先套袜板固定,再选同色布头,用细密针脚缝制,最终达到毫无痕迹、不硌脚的效果,既解决了袜子破损的问题,又兼顾了美观与舒适,充分体现了她针线活的娴熟与精致。可概括为:套板固定,配色补洞,舒适无痕。缝被子:由第⑤段“母亲会把旧棉花重新弹松,再絮进被套里。棉花要絮得均匀,不能厚一块薄一块。絮好后,母亲就开始缝被子。大针脚,一行一行,整整齐齐。缝被子的线是特制的,比普通线粗些”可知,母亲缝被子时,从棉絮的处理到针线的选择、针脚的缝制,都十分讲究,棉絮均匀不结块,针脚整齐有序,特制的粗线也能保证被子结实耐用,凸显了她针线活的扎实与用心。可概括为:弹松棉絮,均匀铺展,针脚整齐。由第⑦段“母亲给我的行李里总少不了几双她亲手缝的鞋垫。她说买的鞋垫不跟脚,自己做的才舒服。确实,母亲做的鞋垫厚薄适中,踩上去软软的,走远路也不觉得累。鞋垫上往往还绣着‘平安’‘如意’之类的字样”可知,母亲做的鞋垫,既兼顾了实用性(厚薄适中、柔软跟脚),又融入了心意(绣吉祥字样),手工细腻、贴合需求,进一步体现了她针线活的“好”,也藏着对孩子的牵挂。可概括为:厚薄适中,柔软舒适,绣有字样。【6题详解】本题考查句段作用。【甲】这句话是全文的总起句,开篇直接点出话题“母亲的针线活”,并着重解读“好”的含义——“平常却实在”。这句话总起全文,引出下文,下文所写的补袜子、改衣裳、缝被子等事例,都是对“平常却实在”这一特点的具体印证,让议论有了叙事的支撑;为全文奠定基调,“平常却实在”不仅是母亲针线活的特点,也暗示了母亲的性格与母爱不张扬、不华丽,却实实在在地滋养着家庭、温暖着孩子的特点,为全文朴实温情的情感基调埋下伏笔;点明核心,区分了母亲的针线活与“精工细作的绣花”,强调其寻常百姓家的实用活计的属性,突出母亲针线活的实用价值,也为后文体现针线活里藏着母爱做了铺垫,让读者明白,正是这份“实在”的手艺,才承载了最真切的牵挂。【乙】这句话是全文的点睛之笔,处于文章结尾,能够总结全文,收束叙事。前文详细叙述了母亲补袜子、改衣裳、缝被子、做鞋垫等针线活,这句话将所有具体事例进行提炼,点明母亲缝补的何止是衣物,而是家庭的琐碎与平淡,让前文的叙事有了情感的归宿;同时点明主旨,升华情感,将母亲的一针一线与无言的爱直接绑定,把寻常的针线活升华为母爱的象征,让读者明白,母亲的手艺里,藏着对家庭的坚守、对孩子的牵挂,这份爱不张扬、不直白,却如针脚一般细密、绵长;呼应第①段“平常却实在”的针线活特点,也呼应了前文母亲沉默做活、默默付出的细节,让文章结构完整、情感连贯,使作者对母亲的感恩与眷恋之情更加浓烈,更具感染力。【7题详解】本题考查句段作用。这句话是侧面描写,侧面烘托母亲针线活的精湛。前文直接描写母亲改裤子“接缝处平整如新,同学们都看不出是接过的”,而同学的羡慕与夸赞,是从第三方视角对母亲手艺的肯定,比作者直接叙述更具说服力,进一步印证了母亲针线活好的特点,呼应了第①段“母亲有一手好针线活”的总起句;在物资匮乏的年代,裤子短了只能接长,本是一件寻常甚至略显窘迫的事,但同学的羡慕,让“我”不再因裤子是改过的而自卑,反而因母亲的好手艺感到骄傲,这份自豪感既体现了母亲手艺带来的温暖,也暗含了“我”对母亲的崇拜与依恋,让文章的情感更细腻、更真实;同学的夸赞是生活中的小细节,让叙事更贴近寻常百姓家的生活,不刻意、不煽情,与全文朴实温情的基调一致;同时,这份来自外界的肯定,也让“我”更深刻地感受到母亲手艺的价值,为后文回忆母亲其他针线活、抒发对母亲的感恩之情做了自然的铺垫,让母爱的表达更具层次感。【8题详解】本题考查理解词语含义与开放式作答。结合全文可知,“针脚里的母爱”不是特指针线活本身,而是指母亲通过亲手做的、充满烟火气的琐碎小事,默默付出的、不张扬、不直白,却实实在在、细腻绵长的爱。其特点是:母亲亲手做的实用小事;动作细腻、充满用心;藏着母亲的牵挂与坚守;平凡却温暖,能给人安全感与慰藉,就像母亲的针线活一样,一针一线皆是心意,不华丽却最动人。据此作答,言之成理即可,可参考以下思路:母亲亲手织毛衣,根据“我”的身高、喜好选毛线颜色,一针一线织得细密均匀,袖口、领口特意织得宽松舒适,哪怕织错了也拆了重新织,藏着对“我”的保暖牵挂;母亲亲手补校服,校服磨破了边角,母亲用同色线细细缝补,针脚整齐,还特意在里面衬了一小块软布,怕磨到“我”的皮肤,不嫌弃麻烦,只求实用舒适;母亲每天早起为“我”做早餐,记住“我”不吃香菜、不爱吃太咸的习惯,哪怕再忙,也会把“我”爱吃的煎蛋煎得外酥里嫩,粥熬得软糯顺滑,从不多说什么,却日日坚持;“我”晚上写作业到深夜,母亲从不会主动打扰,只会悄悄端来一杯温牛奶,放在书桌角落,轻轻掖好“我”搭在椅背上的外套,怕“我”着凉、熬夜饿肚子,默默陪伴到“我”写完作业;“我”生病发烧时,母亲整夜守在床边,用温水一遍遍擦拭“我”的额头、手心降温,每隔一小时就摸一摸“我”的体温,轻声询问是否难受,自己整夜不睡,却从不说疲惫;“我”上学前,母亲总会提前帮“我”整理书包,检查课本、作业本是否带齐,把水杯装满温水,雨天提前备好雨伞,还会在书包侧袋放一块纸巾,处处替“我”考虑周全;冬天来临前,母亲总会提前把“我”的厚衣服找出来,一件件洗干净、晒蓬松,叠得整整齐齐,还会在“我”的羽绒服口袋里,提前放好暖宝宝,怕“我”出门冻着等。示例:我感受到过类似“针脚里的母爱”。我经常熬夜写作业,每次写到深夜总会觉得又饿又累,可母亲的陪伴总能给我满满的力量,她从不会主动闯进我的房间打扰我写作业,也不会一遍遍催促我睡觉,只会在我写作业的间隙悄悄端来热牛奶或麦片,在我肩上搭小毯子,生怕我熬夜着凉、饿肚子。母亲的爱就像文中“针脚里的母爱”一样,沉默却绵长,不张扬却实实在在,让我在疲惫时感受到温暖,在孤单时感受到陪伴,成为我成长路上最坚实的依靠。(二)(共12分)阅读下文,完成下面小题大庄的秋①大庄的秋最是迷人。②老远就瞭见了。高粱像喝醉了酒,那红通通的脸庞,紧贴着彼此,遍布整个村子,让人惊艳。走近了看,“呼噜噜——”燃烧的火焰翻滚着、亢奋着、狂喜着。我从未见过这样的火焰,火焰举着火焰,火焰追赶着火焰,驱敌似的,抢占着高地。③可回过神来,天那么蓝、那么高,怎么会有熊熊大火呢?④不是大火,那是什么?⑤原来是枫叶林,一峁一峁的、一洼一洼的、满山满山的,令人赞叹。枫树投亲似的,一棵一棵,奔赴陕北。⑥在陕西神木,枫叶林是塞上的一道奇观。当地的老百姓、外来的游客,怎么也看不够。⑦看不够的,就只能装进心里,心急火燎地、一年年地等候深秋。等候的队伍中,就有我一个。枫树脱掉豆绿色的衣衫,秋就来了。“刚出壳”的枫叶是鹅黄的,之后好似表演魔术,它们由水红,到桃红,再到沾上点枣红,仿佛一篇好文,渐渐铺陈开满腹心事。⑧一阵阵秋风凉飕飕的,仿佛加快了枫叶惹醉的节奏,催促着我的脚步。⑨还没进入林区,我们就早早地把车停下了。不远处,我一眼就看见了老訾。他笑嘻嘻的,披着满身的尘土,略带夸张地“咳”了一声。⑩“咦!让你过七八天来,你咋五六天就来了?”⑪“早早来看你嘛。”⑫“你们来得正好,还是你有眼光。”⑬大庄的秋在迎接着我们,枫叶林在迎接着我们,大自然也在迎接着我们。我们开始赏景,或走或跑或停。四周愈来愈静,我身上的热度高起来了,宛若着了火,又宛若上来了酒劲,醉眼蒙眬的。⑭“唿唿唿——”我面对的,根本不是秋风赶着的枫叶林,是火焰,正在燃烧的火焰!⑮向我先打招呼的,是小路旁的火苗,它们一团一团的,一团越过一团,一团比一团热烈。那火猛烈地燃着,把古书里的哀秋全烧掉了。在“火境”中,我仿佛举着火把追逐另一个火把,举得高高的,高过秋的枝头。⑯整个“火林”里,“火势”各有各的不同。这一洼是比不上那一峁的,那一峁像火攻中利用了风向,生怕影子逃掉。可这一峁是赛不过那一梁的,那一梁的火剧烈得像泼上油似的,“轰隆隆隆——”唤醒大地。⑰在大庄的秋色里,高粱是小醉,枫叶林是大醉。火烈烈地燃烧,在不同颜色、年年相异的醉色里,在奋不顾身的情怀里。⑱这情怀满满的,装满了我们临别不舍的心田。我倏地想到了药。醉人的枫树浑身是药,大庄的秋就是能解愁绪的灵药。想到这,我就不想回家了,因为家人也在这儿。⑲因为大庄的秋,永远在这儿。(选自《人民日报·海外版》2025-09-20,作者:梦野)9.大庄的秋的“迷人”有哪些表现?请简要分析。10.赏析文中画线句描绘的情景,说说有何表达效果。(1)“刚出壳”的枫叶是鹅黄的,之后好似表演魔术,它们由水红,到桃红,再到沾上点枣红,仿佛一篇好文,渐渐铺陈开满腹心事。(2)我面对的,根本不是秋风赶着的枫叶林,是火焰,正在燃烧的火焰!11.作者为什么说“大庄的秋就是能解愁绪的灵药”?【答案】9.色彩浓烈壮观:高粱红通通连成一片,枫叶林如火焰般燃烧,色彩饱满、铺天盖地,视觉冲击力极强。充满生命活力:枫叶从鹅黄到枣红的色彩变化,以及火焰般“翻滚”“追赶”的动态感,展现出旺盛的生命力。富有感染力与治愈性:热烈的秋景驱散了传统的哀秋愁绪,让人沉醉其中,内心充满温暖与力量。饱含人情温度:老訾的热情迎接、与自然融为一体的惬意,让秋景更添人情味,令人眷恋不舍。10.①.运用了比喻和比拟的修辞手法,生动展现了枫叶色彩渐变的过程,赋予枫叶灵动的生命力与情感,让景物描写更具诗意与感染力。②.运用了比喻的修辞手法,将枫叶林比作燃烧的火焰,生动突出了枫叶林的红透与热烈,营造出震撼的视觉效果。11.因为大庄的秋以其热烈壮美的景象驱散了传统秋景的萧瑟愁绪,带来了生命的活力与温暖,同时饱含人情的眷恋,能让人沉醉其中,获得精神上的治愈与慰藉。【解析】【导语】本文以“大庄的秋最是迷人”开篇,通过细腻的笔触描绘了陕北高原上红透的高粱与似火的枫叶林,在生动的景物描写与真挚的情感抒发中,展现了大庄秋日的热烈壮美与治愈人心的力量,表达了作者对这片土地的深深眷恋。【9题详解】本题考查对文章内容的概括。由第②段“高粱像喝醉了酒,那红通通的脸庞,紧贴着彼此,遍布整个村子”和第⑭段“是火焰,正在燃烧的火焰!”可知,大庄的秋以浓烈的色彩构成了极具冲击力的视觉盛宴,高粱与枫叶的红色铺天盖地,形成了壮观的景象;由第⑦段“由水红,到桃红,再到沾上点枣红”和第⑮段“一团一团的,一团越过一团,一团比一团热烈”可知,枫叶的色彩变化和动态描写,让秋景充满了鲜活的生命力,仿佛能感受到自然生长的律动;由第⑮段“把古书里的哀秋全烧掉了”和第⑱段“大庄的秋就是能解愁绪的灵药”可知,大庄的秋没有传统秋景的萧瑟,反而以热烈驱散了愁绪,给人带来精神上的治愈与振奋;由第⑨段“不远处,我一眼就看见了老訾。他笑嘻嘻的,披着满身的尘土”和第⑱段“因为家人也在这儿”可知,当地村民的热情与作者的眷恋,让大庄的秋不仅有景,更有人情的温暖,让这份迷人更添深度。【10题详解】本题考查赏析句子(1)“刚出壳”把新生的枫叶比作雏鸟,属于拟物的修辞手法,形象地写出了初萌枫叶的娇嫩可爱;“好似表演魔术”将枫叶的色彩变化比作魔术表演,直观地表现出颜色转换的奇妙感;“仿佛一篇好文,渐渐铺陈开满腹心事”又将枫叶的变色过程比作文章铺陈,赋予了枫叶细腻的情感层次,让读者在感受色彩变化的同时,也能体会到自然景物的诗意与深沉。这些手法的运用,让枫叶的生长过程不再是单纯的景物变化,而成为了一段充满生命力与情感的叙事,增强了文字的表现力与感染力。(2)作者将枫叶林直接比作“正在燃烧的火焰”,以火焰的炽热与迅猛,精准地传达出枫叶林红得浓烈、红得蓬勃的视觉冲击;这种比喻不仅呼应了前文“高粱像喝醉了酒”的“醉意”,更强化了大庄秋景的“大醉”之感,让读者仿佛能感受到那份扑面而来的灼热与活力;同时“根本不是……是……”的句式,以否定再肯定的方式,进一步突出了火焰般的枫叶林给作者带来的震撼,彻底打破了传统秋景的萧瑟印象,让秋的热烈与壮美跃然纸上。【11题详解】本题考查理解句子含义。由第⑨段“我一眼就看见了老訾。他笑嘻嘻的,披着满身的尘土”、第⑮段“向我先打招呼的,是小路旁的火苗……把古书里的哀秋全烧掉了”、第⑰段“在奋不顾身的情怀里”和第⑱段“这情怀满满的,装满了我们临别不舍的心田”可知:传统文学中的秋往往与“悲秋”“哀秋”绑定,而大庄的秋却以火焰般的枫叶林和红透的高粱,呈现出热烈、蓬勃的生命力,彻底打破了这种萧瑟感,让人从愁绪中挣脱出来;枫叶林“一团越过一团,一团比一团热烈”的动态,以及色彩渐变的鲜活感,让读者感受到自然的蓬勃生机,这种生命力能感染人心,激发内心的温暖与力量;大庄的秋不仅有壮美的景,还有老訾的热情、与自然融为一体的惬意,以及“家人也在这儿”的归属感,这份人情的温暖与对土地的眷恋,让秋景成为了心灵的栖息地,能慰藉心灵、治愈愁绪;作者最后一段说“因为大庄的秋,永远在这儿”,意味着这片秋景不仅是眼前的美景,更是永恒的精神寄托,无论何时想起,都能从中获得慰藉,所以它成了“能解愁绪的灵药”。三、古诗文阅读(共15分)(一)(共11分)阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(选自《〈论语〉十二章》)【乙】人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。吾资①之昏②,不逮③人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦④而学之,久而不怠焉,迄乎成⑤,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍⑥人也,吾材之敏,倍人也;屏弃⑦而不用,其与昏与庸无以异也。(节选自彭端淑《为学一首示子侄》)【注释】①资:资质,禀赋。②昏:糊涂,昏聩。③逮:及,达到。④旦旦:天天。⑤迄乎成:等到学成了。⑥倍:加倍,超过。⑦屏弃:摒弃,放弃。12.下列选项中加点的词语,意思不相同的一项是()A.不亦说乎晓之者亦舍然大喜(《杞人忧天》)B.传不习乎有闻而传之者(《穿井得一人》)C.旦旦而学之非学无以广才(《诫子书》)D.久而不怠焉久之,目似瞑(《狼》)13.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。有朋自远方来,不亦乐乎?14.关于个人修养,甲文前三章中提出了哪些有益的要求?请简要概括。15.甲、乙两文都谈到了“为学”,但侧重点不同,请简要分析。【答案】12.B13.有志同道合的人从远方来(与我交流),不也令人快乐吗?14.①要宽容待人,不计较他人对自己的误解;②要经常自我反省,检查自己在为人处世和学习等方面是否做到忠诚、诚信和复习;③要不断提升自己的修养境界,追求道德和智慧的完善。15.甲文侧重于阐述学习方法和个人修养对学习的影响,如学习要按时复习、复习旧知识能有新收获、学习和思考要相结合等;乙文则侧重于强调学习的关键在于行动,无论资质如何,只要坚持学习就能有所成就,突出了学习态度和行动的重要性。【解析】【导语】这两篇选文都是关于学习与修养的经典论述。《论语》十二章(甲文)以孔子及其弟子的言论为核心,从“学而时习”到“三省吾身”,展现了儒家重视实践、反思与道德修养的学习观。彭端淑《为学》(乙文)则通过对比论证,强调后天努力的重要性,指出资质差异并非决定因素,持之以恒才是关键。两文都体现了中国传统教育思想中知行合一、勤学不辍的核心理念,对中学生培养良好学习态度和品德修养具有重要启示。【12题详解】本题考查理解文言字词。A.也/也;B.老师传授的知识/传播,传达;C.学习/学习;D.长时间/长时间;故选B。【13题详解】本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。重点词有:朋:指志趣相投的朋友;自:从;亦:也;乐:快乐;乎:吗。【14题详解】本题考查理解概括文章内容。结合甲文“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’”可知,第一章孔子谈学习、交友和待人之道。“学而时习之,不亦说乎?”强调学习后及时复习,将学习内化为愉悦体验,体现修养中“学”与“习”的结合;“有朋自远方来,不亦乐乎?”强调以开放心态欢迎志同道合者,体现修养中的社交与共享之乐;“人不知而不愠,不亦君子乎?”强调面对他人不解时保持平和,体现修养中的宽容与自持。据此概括第一章提出的有益要求为:学习并时常温习,保持愉悦心态;要宽容待人,不计较他人对自己的误解(对待他人对自己的误解,要保持平和态度,宽容以待);结合甲文“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”可知,第二章曾子谈每日自我反省,强调每日反省三个方面的行为:忠诚、守信、复习所学。这直接指向修养中的自省和实践。据此概括出第二章提出的有益要求为:每日反省自身,检查谋事是否忠诚、交友是否守信、所学是否践行(要经常自我反省,检查自己在为人处世和学习等方面是否做到忠诚、诚信和复习);结合甲文“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩’”可知,第三章孔子谈人生各阶段的修养境界,通过人生阶段描述,强调修养是一个渐进过程:少年立志学习、中年确立人格、老年达到自由与规矩的统一。据此概括出第三章提出的有益要求为:确立人生阶段目标,追求境界提升(要不断提升自己的修养境界,追求道德和智慧的完善)。【15题详解】本题考查理解分析文章内容。结合甲文“学而时习之”“传不习乎”“温故而知新,可以为师矣”“学而不思则罔,思而不学则殆”可知,这些语句与“为学”有关。“学而时习之”意思是学习了知识然后时常复习它,强调了学习的方法,即学习要按时复习;“传不习乎”的意思是老师传授的知识是不是复习了呢,也是强调学习的方法,即学习过的知识要经常复习;“温故而知新,可以为师矣”的意思是温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了,强调学习的方法,即复习旧知以获新知;“学而不思则罔,思而不学则殆”的意思是只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会使精神受到损害,强调了学习的方法,即学习与思考要相结合。从这些语句的内容看,多谈具体方法(时习、温故、学思结合)和与修养的结合(如自省、交友、人生阶段),故甲文侧重点是为学的方法与态度,并将为学融入个人道德修养中。结合乙文可知,谈“为学”的关键语句有:“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”,作者指出“学”能化难为易,不学则化易为难,直接讨论为学的难易取决于是否行动;“吾资之昏,不逮人也 ,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也”强调了即使资质平庸,坚持学习也能成功;“吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也”,资质平庸者勤学可成,聪慧者弃学则等同于庸人,强调即使资质聪明,不学也无用。从这些语句的内容看,通篇对比资质与努力的关系,强调强调学习的关键在于行动,无论资质如何,只要“学”就能化难为易,不学则化易为难,只要坚持学习就能有所成就,核心是突出主观努力的决定性作用。因此,乙文侧重点是为学的主观能动性,强调持之以恒的努力胜过资质,突出了学习态度和行动的重要性。【点睛】参考译文:【甲】孔子说:“学习了知识然后时常复习它,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问;三十岁能自立于社会;四十岁能通达事理;五十岁的时候,我能知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进各种不同的意见;七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会使精神受到损害。”【乙】人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我天天学习,持之以恒地(提高自己)不懈怠,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人,我的才思敏捷,也超过别人;放弃这些而不用,就与愚笨、平庸的人没有什么不同了。(二)(4分)16.阅读下面这首汉诗,回答问题。观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。有人说这首诗慷慨悲壮,有人说这首诗雄奇豪迈你同意哪种看法?请简述理由。【答案】示例:我同意“雄奇豪迈”的看法。这首诗通过对大海壮阔景象的描写,展现了曹操开阔的胸襟、宏大的气魄和统一天下的雄心壮志,充满了积极向上的力量。【解析】【导语】《观沧海》以登临碣石、眺望大海为线索,由近及远铺展景象:海水澹澹、山岛竦峙,草木繁盛、洪波涌起,继而以想象将日月星辰纳入沧海吞吐之中,构成包举天地、气象宏阔的画面。全诗借大海的雄浑壮阔寄寓胸襟与抱负,语言质朴而气势磅礴,呈现出强烈的力量感与崇高感。【详解】本题考查诗歌风格《观沧海》是曹操北征归来、登临碣石山时所作。全诗以大海为中心,展开宏大壮阔的景象描写,将自然之景与诗人的胸襟抱负融为一体。由于曹操一生征战四方、性格豪迈,又身处乱世,因此这首诗既可以读出慷慨悲壮的英雄之气,也可以体会到雄奇豪迈的帝王胸襟。两种解读都有依据,只是侧重点不同,答案不唯一,言之成理即可。慷慨悲壮:曹操写这首诗时,正值北征归来,虽然取得了一定胜利,但天下仍未统一,战乱频仍,前途未卜。诗中所写的“秋风萧瑟,洪波涌起”,不仅是自然景象的描写,更带有一种苍凉肃杀的气氛,暗合当时动荡的时代背景。诗人站在碣石山上,面对浩瀚无垠的大海,心中涌起的是统一大业的豪情,却也深知实现这一目标需要付出巨大的代价,甚至可能历经无数艰难与牺牲。因此,诗中的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”,看似豪迈,实则蕴含着一种悲壮的担当——他要以一己之力扛起天下兴亡的重任。这种明知艰难却仍要奋力前行的精神,正是慷慨悲壮的核心。整首诗的情感是高昂的,但高昂中带着沉重;是豪迈的,但豪迈中带着苍凉。因此,说它“慷慨悲壮”是有充分依据的。“雄奇豪迈”:诗的开篇“东临碣石,以观沧海”,起势雄健,一个“观”字,便显出诗人居高临下、视野开阔的豪迈气度。接着“水何澹澹,山岛竦峙”“树木丛生,百草丰茂”“秋风萧瑟,洪波涌起”等句,层层铺写大海的雄浑景象:海水荡漾,山岛挺立,草木繁盛,波涛汹涌,画面开阔而有气势。尤其“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”两句,更是将想象推到极致,把日月星辰的运行都想象成从大海中升起、运行,这种包容天地、吞吐宇宙的意境,正是曹操宏大胸襟的象征。他把自己的政治抱负融入到对自然的描绘中,使整首诗呈现出一种昂扬向上、积极进取的精神力量。结尾“幸甚至哉,歌以咏志”,直接点明这是借歌咏大海来抒发自己的志向,进一步强化了豪迈的情感。因此,说这首诗“雄奇豪迈”,抓住了它最突出的艺术特色。示例:我同意“慷慨悲壮”的看法。这首诗表面写大海的壮阔景象,实则寄托了曹操身处乱世、渴望统一却又深知前路艰难的复杂心情,因此呈现出一种慷慨激昂而又略带悲凉的英雄气概。四、整本书阅读(5分)请从下面两个小题中任选一题作答。(5分)17.班级举办《西游记》读书交流会,小语想把孙悟空的名号按先后顺序进行整理,请你帮她完成,并简要说明名号由来。美猴王齐天大圣孙悟空行者斗战胜佛弼马温【答案】名号依次为:美猴王:在花果山发现水帘洞,带领众猴安居,被尊为“美猴王”。孙悟空:菩提祖师所取法名,因他猢狲出身,又是第十辈小徒,轮到“悟”字,故名“悟空”。弼马温:被天庭招安,授予管理御马的小官。齐天大圣:嫌弼马温官小反下天庭,自封“齐天大圣”,后被天庭名义上承认。行者:被唐僧救出五行山后,唐僧为他取的佛门称呼,开始护送取经。斗战胜佛:取经成功后,如来授予的佛号,表彰他一路降妖除魔、修成正果。【解析】【详解】本题考查名著内容理解。第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》提到,“美猴王”是孙悟空在花果山自开辟根据地后的第一个称号。众猴在山间玩耍,发现一股瀑布飞泉,约定谁敢钻进去寻个源头,不伤身体者,即拜他为王。石猴应声而入,穿过瀑布发现水帘洞,他出来后引众猴入洞安居,众猴为感谢他带来安身立命之所,便拜他为王,故称“美猴王”。“孙悟空”是菩提祖师所取的正式姓名,标志他从天生石猴进入求道修行的新阶段。美猴王为求长生,漂洋过海访仙学道,最终来到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师。祖师见他“身躯鄙陋,像个食松果的猢狲”,便依“猢狲”的“狲”字去反犬旁,赐姓“孙”,到美猴王是第十辈小徒,轮到“悟”字,便取法名“悟空”。这个名号不仅是身份的确定,更包含祖师对他的期待:学得本领后要懂得收敛心性、不被外物迷惑。第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》提到“弼马温”是天庭第一次招安时授予孙悟空的官职。太白金星建议玉帝把孙悟空骗上天宫,授以“弼马温”之职,负责管理御马监马匹。天庭表面上加官进爵,实则认为他不过是个妖猴,只配做养马的小官。孙悟空起初不知官职高低,还昼夜不睡,滋养马匹,后来在同僚口中得知“弼马温”是“未入流”的小官,于是打出南天门,反下天庭。他回到花果山后,对众猴说自己被天庭小觑,于是决定自立旗号,称“齐天大圣”。“齐天”意为与天齐平,“大圣”则是对自己本领与地位的肯定。后来天庭再次招安,为安抚他,便承认这个封号,让他管理蟠桃园,实则仍是敷衍。但孙悟空并不在乎虚名,他要的是被尊重、被平等对待。第十四回《心猿归正六贼无踪》中,孙悟空得名“行者”。唐僧路过五行山,揭下如来的金字压帖,救出孙悟空,称他为“行者”。“行者”本指未剃度的修行者,从此孙悟空不再是只凭意气行事的齐天大圣,而是要护送唐僧西天取经、历经磨难、完成使命的徒弟。这个名号的确立,意味着他的身份发生根本转变,从大闹天宫的妖猴变成皈依佛门的护法。第一百回《径回东土五圣成真》中,孙悟空取经成功后如来授予他“斗战胜佛”的佛号。唐僧师徒抵达灵山取得真经,如来论功行赏,封孙悟空为“斗战胜佛”。他一路降妖伏魔、斩除障碍,不仅战胜敌人,更战胜自己的嗔怒、急躁与执念;“佛”则标志他完成了从“心猿”到觉悟者的蜕变。18.名著作品中不乏优秀的老师,请你从下面任选一位,根据“人物+事件+总结”的形式对其进行介绍。①菩提祖师(《西游记》)②寿镜吾先生(《朝花夕拾》)【答案】示例:菩提祖师是孙悟空的第一位师父,隐居在灵台方寸山斜月三星洞。他看出孙悟空的灵性与潜力,传授其七十二变、筋斗云等绝世神通,还告诫他不可在人前卖弄本领,否则便逐出师门。后来孙悟空因炫耀神通被他赶走,但其传授的本领与教诲,始终影响着孙悟空。菩提祖师是位因材施教、循循善诱的良师,他不仅赋予孙悟空力量,更引导他学会约束心性,为其日后保护唐僧取经、修成正果奠定了坚实基础。【解析】【详解】本题考查名著人物形象。菩提祖师是《西游记》中极具神秘感与智慧的良师,他隐居于灵台方寸山斜月三星洞,不涉世事却洞察世事。原著第一回中,石猴漂洋过海,历经千辛万苦,终于寻到灵台方寸山,拜菩提祖师为师。初见时,菩提祖师便看出孙悟空是天地生成的石猴,灵性十足、根基深厚,但心性顽劣、缺乏约束,因此并未急于传授神通,而是为他取名后先让他在山中打杂磨练心性——扫地、锄草、破柴、挑水,日复一日,整整七年。他深知孙悟空天生桀骜不驯,若不先磨去浮躁、学会隐忍,即便习得绝世神通也只会惹出大祸。七年后菩提祖师正式传授孙悟空本领。第二回中他根据孙悟空的特质,传授其七十二般变化,让他能应对各种险境、识破妖魔鬼怪的伪装;又传授其筋斗云,一个跟头便能翻出十万八千里,为孙悟空日后出行、降妖除魔提供了便利。传授本领的同时,菩提祖师反复告诫孙悟空不许在人前卖弄手段,这一告诫既是保护孙悟空,也是在进一步约束他的心性,让他学会收敛锋芒、懂得谦逊,不可因本领高强便肆意妄为。后来,孙悟空果然因在师兄弟面前炫耀七十二变的神通,被菩提祖师发现。菩提祖师言出必行,当即决定将他逐出师门。菩提祖师不偏爱、不纵容,根据孙悟空的心性特点制定培育方案,既传授本领,也塑造品格;既给予包容,也设立底线。他虽然只教导了孙悟空短短几年,但他传授的本领、灌输的道理,始终贯穿孙悟空的一生。正是菩提祖师的引导,让孙悟空从一只顽劣不羁的石猴,逐渐成长为有本领、懂约束、有担当的行者,为他日后保护唐僧西天取经、历经劫难最终修成斗战胜佛,奠定了不可替代的基础。寿镜吾先生是《朝花夕拾》中鲁迅童年时期的启蒙老师,他是一位典型的传统私塾先生,却打破了人们对私塾先生严厉刻板、不近人情的固有印象。寿镜吾先生“高而瘦,须发都花白了,还戴着大眼镜”,身着传统长衫,神态严肃,一眼望去便透着几分学者的庄重,这一外形描写,便奠定了他严谨、守礼的形象基调。作为三味书屋的先生,他学识渊博,精通经书,教学态度极为认真,带领学生诵读古籍时声音洪亮,顿挫抑扬,这种严谨治学的态度,潜移默化地影响着身边的每一位学生。鲁迅在三味书屋求学时,并不喜欢枯燥的经书诵读,常常偷偷拿出纸和笔画画,有时还会和同窗一起在书屋后面的园子里玩耍,爬上花坛折花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,捉了苍蝇喂蚂蚁,但寿镜吾先生发现后也只是把大家喊回来读书,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼”,这种温和的教育方式,既维护了学生的自尊心,也起到了劝诫的作用。寿镜吾先生虽然是一位传统的私塾先生,他的教学内容与教学方式带有一定的时代局限性,但他身上的优良品质——严谨治学、温和宽厚、正直淡泊,却深深影响了鲁迅的一生。示例:寿镜吾先生是鲁迅童年时期在三味书屋的启蒙老师。他为人正直、治学严谨,教学时认真讲授经书,对学生要求严格却不苛刻。鲁迅在三味书屋求学期间,寿镜吾先生带领他诵读经典、研习学问,即使学生们溜出去折花、寻蝉蜕也并不体罚学生。寿镜吾先生是位传统守礼、学识渊博的良师,他的严谨治学态度影响了鲁迅的一生,也让鲁迅在枯燥的私塾生活中,感受到了知识的力量与师长的温和。五、作文(50分)阅读下面文字,任选一题作文。(50分)19.作文美并非遥不可及,它藏在自然的韵律中、生命的跃动里、人性的温暖间,甚至渗透于日常的琐事里。请以“我感受到了________的美”为题目,写一篇记叙文。要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④不少于500字;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文:我感受到了晨光的美清晨五点半,我揉着惺忪的睡眼站在阳台上。为了准备今天的考试,我不得不打破生物钟早起复习。窗外还笼罩着深蓝色的夜幕,几颗残星疲倦地眨着眼睛。我打开台灯,摊开复习资料。笔尖在纸上沙沙作响,不时抬头望向窗外。渐渐地,东方的天际线泛起一丝鱼肚白,像画家用最淡的颜料在深蓝画布上轻轻抹过。这抹白色慢慢扩散,染上了极浅的粉色,让我想起昨天在蛋糕店看到的草莓奶油。忽然,一片云朵被染成了金红色,宛如熔化的金子。我知道太阳就要出来了,不自觉地放下笔,屏息等待。第一缕阳光穿透云层时,整个世界都苏醒了——露珠在树叶上滚动,麻雀开始叽叽喳喳地开会,连空气都变得温暖起来。最奇妙的是阳光照进房间的方式。它先是在书桌上投下一道金线,然后慢慢爬过我的笔记本,最后落在我的右手上。我转动着手掌,看光线在指缝间流动,突然明白为什么古人说“一日之计在于晨”。这晨光不仅照亮了房间,也照进了我的心里。以前总觉得早起是件痛苦的事,现在才发现,原来晨光是大自然送给早起者最珍贵的礼物。它不张扬,不喧闹,只是静静地用温暖包裹每一个愿意迎接它的人。在这金色的光芒里,我感受到了生命的蓬勃与希望的力量。合上书本时,窗外的阳光已经变得明亮耀眼。但我知道,最美的永远是破晓时分那抹温柔的光,因为它不仅照亮了天空,更照亮了我的心房。从那天起,我爱上了早起,只为不错过这场每天都会上演的奇迹。【解析】【详解】本题考查半命题作文。审题立意:题目“我感受到了
的美”,“我”,明确了写作的视角是第一人称,强调从自身的经历出发。“感受到了”既可以是用眼睛直观地观察到,也可以是用心去感悟到。“美”的含义较为宽泛,美不仅存在于自然美景中,还藏在平凡日常小事里,更流淌在优秀文化的传承里。这就为我们打开了思路,我们可以从不同的角度去挖掘“美”。明确要求写记叙文,需通过具体事件或场景展开叙述。立意方面,我们可以通过描述自己感受到的某种美,表达对这种美的赞美之情,同时也可以进一步深入思考这种美所带来的影响和启示,从而升华文章的主题。例如,如果写自然美,可以表达对大自然的敬畏和热爱;如果写平凡日常小事中的美,可以传达人与人之间的温暖和善意;如果写优秀文化传承中的美,可以体现对传统文化的尊重和传承意识。选材构思:选材上,我们可以根据自己的经历和兴趣进行选择。比如,写自己在登山过程中,看到山顶云雾缭绕的美景,感受到大自然的神奇和伟大,从而引发对生命的思考。生活中平凡的小事往往蕴含着深刻的美。可以写身边人的善举,如邻居之间的互相帮助、陌生人的一次援手等。可以写传统文化的魅力,如传统节日、民间艺术、历史建筑等。比如,参加一场传统的庙会,看到各种民俗表演和手工艺品,感受到了传统文化的博大精深和源远流长。构思上,文章可以采用总分总的结构。开头通过一段优美的文字引出“美”的话题,点明自己看到的是什么样的美。中间部分详细描述看到美的过程,运用多种描写手法,如外貌描写、语言描写、动作描写、环境描写等,使文章内容更加生动形象。结尾部分总结全文,再次强调这种美给自己带来的感受和启示,升华文章的主题。例如,可以这样结尾:“这次感受到的美,将永远留在我的心中,激励我在生活中去发现更多的美,传递更多的爱。”还可以采用悬念式的结构,先写对某事物的厌恶,后揭示美的发现(例:讨厌老旧小区→发现墙缝中小野花的美);或者镜头组合式的结构,用3个小场景并列呈现不同维度的美(如清晨菜市场的吆喝美、黄昏广场舞的活力美、深夜路灯下清洁工的剪影美)。20.作文陪伴是最好的爱,可以抵挡世间所有的坚硬,温暖生命所有的岁月。请以“陪伴,让生活多了一份温暖”为题目,写一篇记叙文。要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭,③不少于500字;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文:陪伴,让生活多了一份温暖成长的路上,总有一些温暖不期而遇,藏在朝夕相伴的琐碎里,悄悄融化心底的寒凉。曾经的我,内向又敏感,总害怕融入集体,直到同桌的出现,用日复一日的陪伴,一点点照亮我的时光,让平淡的校园生活,多了一份触手可及的温暖,也让我慢慢学会了敞开心扉。刚上初中时,我因为不熟悉环境,总是独来独往。课间,看着同学们三五成群说说笑笑
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