济南市2026届高三第二次模拟考试历史试题及答案解析

济南市2026届高三第二次模拟考试历史试题及答案解析注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。1.

下图为河南贾湖遗址聚落示意图，聚落中心为公共活动所用的大房子，周围则分布着圆形或方形的一般住房，其房门均朝向中心的公共场所。这可以用来说明当时（

）A.

等级秩序观念萌发 B.

集体认同意识形成C.

早期国家形态出现 D.

社会贫富差距拉大【答案】B【解析】【详解】A.材料里的住房布局没有体现出明显的等级差别，只是围绕公共活动中心分布，所以无法说明等级秩序萌发，错误。B.一般住房的房门都朝向中心的公共活动场所，说明聚落成员以公共活动为核心，体现了对集体的归属感和集体认同意识，正确。C.早期国家的重要标志是军队、监狱、都城等强制性公共权力的出现，而这个聚落遗址只是原始氏族聚落，不属于早期国家，错误。D.材料没有体现出不同住房、财产的贫富对比，无法说明贫富差距拉大，错误。故选B项。2.

两汉时期，士人多强调忠孝一体；并将忠作为孝的最高境界。魏晋士人或单纯强调“以孝治家”“以孝治天下”，或将孝与善相结合，强调孝善一体。这一变化主要是由于（

）A.

儒学信仰危机的出现 B.

地主庄园经济的盛行C.

国家权力结构的异变 D.

官员选拔标准的调整【答案】C【解析】【详解】A.魏晋确实有玄学兴起、佛道流行，儒学权威受冲击，但题干重点在“忠孝观念变化”，非信仰本身崩塌，且“孝善一体”仍属儒家伦理范畴，不是信仰危机直接导致，错误。B.庄园经济强化地方豪强、世家大族的经济独立，确与门阀政治相关，但它是经济基础，题干问的是“观念变化的主要原因”，更直接的是政治结构变化，错误。

C.魏晋时期，中央集权削弱，门阀士族崛起，“九品中正制”下选官重门第、家风，“忠君”不再如两汉那样是核心政治伦理；士族更强调家族内部伦理（孝）、道德声望（善），以维持门第。这是政治权力从皇权向门阀转移的反映，直接导致观念转变，正确。D.从察举到九品中正，标准从“孝廉”转向“门第”和“德行”，确实相关，但这是权力结构异变的结果或表现，不是“主要原因”的根源，错误。故选C项。3.

唐贞观、开元年间，官场流传“今朝廷独重内官，刺史县令，颇轻其选”“外官之望京职，有如登仙”的说法。而《新唐书·李泌传》记载：“贞元三年（公元787年）薛邕由尚书中丞贬歙州刺史，家人恨降之晚；崔祐甫任吏部员外，求为洪州别驾”。这一现象的出现（

）A.

反映出大一统秩序受到冲击B.

源于中央对地方的重视C.

导致了干弱枝强局面的形成D.

促进了封建国家的治理【答案】A【解析】【详解】A.贞观到贞元年间，官员对京官与地方官的态度发生逆转，反映出中央控制力减弱、地方势力增强，这正是大一统秩序受冲击的表现，正确。B.题干并未体现“中央主动重视地方”，而是官员因中央政局不稳、仕途风险等原因转向地方，属于被动结果，而非源于中央政策导向，错误。C.“干弱枝强”局面在安史之乱后已经形成，题干所述现象是这一局面的表现或结果，而非导致它的原因，存在因果倒置，错误。D.中央官员不愿留京、纷纷趋向地方，不利于中央集权和国家统一治理，不能说“促进了封建国家的治理”，错误。故选A项。4.

宋代商贾婚嫁另成风尚，“富室多赂宗室求婚；苟求一官，以庇门户”，社会上也形成了榜下捉婿的风气。这反映出当时（

）A.

社会成员身份趋于平等 B.

传统商业政策根深蒂固C.

拜金逐利思想观念盛行 D.

门阀政治逐步走向瓦解【答案】B【解析】【详解】A.宋代仍然是等级社会，商贾通过联姻宗室获取官职，本质上还是对特权的依附，无法体现身份平等，错误。B.宋代虽然商品经济繁荣，但重农抑商的传统商业政策依然存在。商贾需要通过贿赂宗室求婚、谋求官职来“庇门户”，说明商人的社会地位仍然不高，需要借助政治权力来保护自身，这正是传统抑商政策根深蒂固的体现，正确。C.材料中商贾的行为是为了获取政治庇护，而非单纯的拜金逐利，且“榜下捉婿”更多是士庶联姻、提升家族地位的体现，不能说明拜金逐利盛行，错误。D.门阀政治在隋唐时期就已经逐步瓦解，宋代不存在门阀政治，错误。故选B项。5.

下表是不同时期江南地区一般家庭的粮食生产统计表。据此可推知江南地区（

）

16世纪中叶19世纪初期户有耕地（亩）2510亩产量（石）稻2.5稻3、麦1总产量（折合成稻，石）62.537耕作人数夫妇2农夫1A.

耕地面积大幅减少 B.

高产作物得到推广C.

传统耕作模式瓦解 D.

经济结构发生变化【答案】D【解析】【详解】A.材料仅反映一般家庭户有耕地减少，不能代表江南地区整体耕地面积大幅减少，错误。B.表格中粮食仍为稻、麦，并未出现玉米、甘薯等高产作物，无法体现高产作物推广，错误。C.19世纪初期江南地区仍以人力耕作为主，传统小农耕作模式并未瓦解，错误。D.人均耕地下降、粮食总产量减少，说明农户更多转向经济作物种植或手工业，经济结构发生变化，正确。故选D项。6.

19世纪六七十年代，江南出现了历史上罕见的大移民。大批移民从湖北、湖南、河南和苏北等地涌到苏南、浙江、安徽和江西，在荒芜的土地上建立新家园。这一现象出现的主因是（

）A.

列强侵略的加剧 B.

近代工业的崛起C.

战后重建的需要 D.

自然灾害的冲击【答案】C【解析】【详解】A.19世纪六七十年代列强侵略重点在沿海通商口岸，并非导致江南内地大规模移民的主要原因，错误。B.近代工业主要集中在少数城市，吸纳人口有限，不足以形成跨区域大规模乡村移民，错误。C.太平天国运动在1864年失败后，江南地区人口锐减、土地荒芜，战后重建需要大量劳动力，因此吸引大批外省移民迁入，正确。D.这一时期并未发生覆盖湘、鄂、豫、苏等多省的持续性特大灾害，不是主因，错误。故选C项。7.

下图为1909年著名漫画家马星驰创作的一幅时事漫画《舆论：乎？横议乎？》。它揭示出当时（

）A.

阶级矛盾趋于激化 B.

社会风气日渐自由C.

革命思潮的蓬勃发展 D.

预备立宪的虚伪本质【答案】D【解析】【详解】A.漫画内容围绕舆论与横议展开，没有阶级对立与冲突的相关信息，错误。B.漫画并非展现社会言论自由，反而指向舆论被压制与扭曲的状况，错误。C.漫画未涉及革命思想传播、武装反清等革命思潮相关内容，错误。D.1909年处于清末预备立宪时期，清政府打着舆论合法的幌子压制异见，漫画揭露了预备立宪有名无实的虚伪本质，正确。故选D项。8.

下表为1914—1918年中国进出口贸易中日本、德国、英国、美国的占比（单位：%）情况。其中乙对应的国家是（）国别年份甲乙丙丁191413.598.663.0620.39191511.5510.900.0222.09191610.3512.38—26.8819177.5114.97—31.4719187.0712.77—37.82A.

日本 B.

德国 C.

英国 D.

美国【答案】D【解析】【详解】A.一战期间，欧洲列强忙于本土战争，无暇东顾，日本趁机扩大在华经济侵略，妄图独占中国市场，对华贸易占比会持续大幅上升，且成为占比最高的国家。表格里丁国从1914年20.39%一路涨至1918年37.82%，是全程占比最高、涨幅最大的，因此丁是日本，错误。B.一战期间，德国属于同盟国，与协约国（英、法等）作战，其在远东的势力被严重挤压，对华贸易会几乎中断。表格里丙国1914年占比3.06%，1915年骤降至0.02%，之后直接消失，符合德国的贸易变化，错误。C.英国是传统欧洲列强，长期占据对华贸易的重要份额，但一战中英国本土遭受重创，国力消耗严重，对华贸易的投入和优势会持续下降。表格里甲国从1914年13.59%持续降到1918年7.07%，符合英国的贸易变化，错误。D.一战期间美国本土未受战火波及，还大发战争财，同时趁机扩大在华的经济影响力，对华贸易占比会稳步上升。表格里乙国从1914年8.66%逐步上升到1918年12.77%，符合美国的贸易变化，正确。故选D项。9.

抗日战争时期，中国文物在烽火狼烟中依然闪耀。国民政府既在英国、苏联举办过“中国艺术展览会”，也在国内进行过若干次专题展览，受到各界盛赞。这些展览旨在（

）A.

振奋抗战必胜决心 B.

守护中华文化的独立性C.

推进中外文化交流 D.

扩大中国战场国际影响【答案】A【解析】【详解】A.抗战时期，民族危机空前严重，通过展示中华优秀文物与艺术，能够让国人感受到中华文化的深厚底蕴与力量，振奋抗战必胜的决心，同时在国际上也能展现中国文化的生命力，鼓舞抗战斗志，正确。B.展览重点在于借文化展示凝聚抗战力量，而非单纯守护文化独立性，错误。C.推进中外文化交流是展览客观上可能产生的作用，并非举办展览的主要意图，错误。D.在英、苏办展有一定国际宣传作用，但题干还包含国内展览，“扩大中国战场国际影响”无法涵盖国内展览的目的，错误。故选A项。10.

1962年7月，邓小平讲到：“生产关系究竟以什么形式为最好，恐怕要采取这样一种态度：哪种形式在哪个地方比较容易、比较快地恢复和发展农业生产，就采取哪种形式……黄猫、黑猫，只要抓住老鼠就是好猫。”这在当时（

）A.

体现了实事求是的思想精髓B.

推动了农村土地所有制变革C.

纠正了“左”倾思想的影响D.

开启了经济体制改革的探索【答案】A【解析】【详解】A.邓小平强调根据各地实际情况选择合适的生产关系，以恢复和发展农业生产为标准，不搞一刀切，这正是实事求是思想的体现，符合1962年当时的历史背景，正确。B.1962年我国农村土地仍然是集体所有制，并没有发生所有制变革，错误。C.虽然讲话精神具有纠“左”意义，但“纠正了”是完成时态，夸大其实际效果。1962年“左”倾思想仍占主导，邓小平此话未立即“纠正”整体思潮，只能说是“尝试纠偏”或“体现纠偏倾向”，错误。D.经济体制改革是在1978年十一届三中全会后开启的，时间不符，错误。故选A项。11.

公元前1世纪，罗马商人凯厄斯与迦太基商人汉尼拔签订粮食买卖合同，后因罗马旱灾小麦价格暴涨三倍，凯厄斯想以情势变更为由解除合同，但法官审理后认为，旱灾并非不可预见的极端事件，契约一旦订立便应严格履行，裁定凯厄斯按原合同交付。这反映出古罗马（

）A.

维护私有财产的不可侵犯 B.

注重保护公民的经济权益C.

崇尚公平正义的法治精神 D.

强调司法实践程序的严谨【答案】C【解析】【详解】A.题干核心是强调契约必须严格履行，而非直接体现私有财产不可侵犯，错误。B.“经济权益”较宽泛，但本案中法官并未偏袒任何一方经济利益（如允许涨价或解约），而是强调“契约必须履行”，体现的是规则而非利益倾斜。且汉尼拔是迦太基人（非罗马公民），说明不限于“公民”，错误。C.法官依据契约精神，不允许凯厄斯因价格暴涨而违约，保障了合同的公平性与约束力，体现了古罗马崇尚公平正义的法治精神，正确。D.题干未提及“程序如何进行”“证据如何提交”“法庭流程”等，只提了“法官审理后认为”，重点在“裁判理由”而非“程序步骤”，错误。故选C项。12.

托马斯·莫尔在《乌托邦》（1516年出版）中描绘了财产公有、人人劳动、社会公平的理想国度；弗朗西斯·培根在《新亚特兰蒂斯》（1627年出版）中构建了一座集科学研究、技术发明于一体的机构，提出通过科学研究解决人类生存与发展的问题。两种构想都（

）A.

反映了对社会变革的理性探索B.

体现了空想社会主义的追求C.

致力于冲破神学对人性的束缚D.

批判了资本主义制度的罪恶【答案】A【解析】【详解】A.两者均立足时代需求提出理想社会构想，莫尔关注社会公平，培根重视科技发展，均体现对社会变革的理性探索，正确。B.空想社会主义产生于19世纪，莫尔与培根的著作早于该时期，不属于空想社会主义范畴，错误。C.培根的构想侧重科学发展，未直接针对冲破神学束缚展开论述，错误。D.16—17世纪资本主义制度尚未确立，错误。故选A项。13.

法国大革命时期，地图出版日益流行。1790年，工程师皮埃尔·杜梅埃成立了法兰西国民地图集公司，致力于为中小学教育提供准确、精美的法国最新地理区划图集，形成了《国民地图集》《口袋国民地图集》等系列出版物。这反映了当时法国（

）A.

近代民族国家观念的兴起B.

文化事业发展助推革命进程C.

共和国政府重视国民教育D.

商业发展与政治启蒙的共生【答案】D【解析】【详解】A.材料中的地图出版是对已存在的民族国家认知的传播与普及，而非观念的起源阶段，错误。

B.材料仅描述了革命时期地图出版流行、面向中小学提供地理图集的现象，但未体现这些地图出版物对革命进程起到推动作用，错误。C.材料中创办地图集公司的主体是工程师皮埃尔·杜梅埃，属于私人商业行为，并非共和国政府主导的教育举措，无法体现政府对国民教育的重视，错误。D.法国大革命时期，启蒙思想推动了国民对国家地理认知、民族身份认同的需求，这是政治启蒙的体现；皮埃尔·杜梅埃成立公司出版地图集，是顺应这种社会需求的商业行为：既通过商业运作实现了自身发展，又借助地图出版物传播国家地理知识，强化国民的国家认知，实现了商业发展与政治启蒙的相互促进、共生发展，正确。故选D项。14.

下表为1935年英国组织的一次群众投票的结果，当时共有1150万人参加了投票。这可用于说明（

）议题投赞成票人数占总投票人数比例赞成全面裁军约1050万91.3%赞成用国际协定来保证全面废除航空部队约950万82.6%赞成用国际协定来禁止为私人赢利而制造和出售军火约1048万91.1%赞成准备在必要时采取经济的非军事制裁约1096万95.3%赞成准备在必要时甚至采用军事制裁约683万59.3%A.

英国民众对绥靖政策不满B.

和平思潮影响英国外交政策C.

英国延续了孤立主义传统D.

民间舆论主导国际关系走向【答案】B【解析】【详解】A.绥靖政策是二战前英国对法西斯国家的妥协政策，而表格数据显示民众普遍支持裁军、国际协定与非军事制裁，并未体现对绥靖政策的不满，错误。B.1935年英国民众以极高比例支持全面裁军、国际协定、非军事制裁，仅约六成支持军事制裁，反映出当时英国社会强烈的和平主义思潮，这一思潮深刻影响了英国的外交政策（如后续的裁军、妥协倾向），正确。C.材料未体现英国孤立主义传统，孤立主义主要表现为避免卷入欧洲大陆事务，与民众支持国际协定的态度不符，错误。D.“民间舆论主导国际关系走向”的表述不准确，舆论会影响但不能“主导”国际关系，错误。故选B项。15.

下表为1930—1980年美英法三国政府雇员数量与政府支出占GDP比例变化统计，这反映了西方国家（

）国家政府雇员数量变化政府支出占GDP比例变化美国1930年：60万1930年：3.4%1960年：220万1960年:18.4%1980年：440万1980年:21.6%英国1930年：40万1930年：25%1960年：120万1960年：37%1980年：180万1980年：43%法国1930年：30万1930年：28%1960年：90万1960年：35%1980年：150万1980年：41%A.

政府财政危机日益暴露B.

文官制度导致冗官现象出现C.

国家垄断资本主义发展D.

政府管理的专业化水平提升【答案】C【解析】【详解】A.表格仅体现政府雇员数量与支出占比的增长，未体现“财政危机”，错误。B.文官制度并非导致冗官现象的直接原因，且题干数据也不能直接说明官员冗余，错误。C.1930-1980年，英美法三国政府雇员数量、政府支出占GDP比例均大幅增长，反映了西方国家加强了对经济的干预，是国家垄断资本主义发展的典型表现，正确。D.政府雇员数量增加不能直接等同于“管理专业化水平提升”，错误。故选C项。二、非选择题：本题共5小题，共55分。16.

阅读材料，回答问题。妈祖祭祀分析说明妈祖祭祀的变化。【答案】从概括妈祖祭祀的变化角度作答。从民间祭祀到官方祀典、信仰地位不断提升；祭祀空间由区域扩展至全国乃至海外。从分析祭祀变化的原因角度作答。宋元时期海外贸易发达；经济重心南移，南方社会影响力扩大；元代海运发达，海运成为南北运输的重要方式；郑和下西洋、大量华人移民东南亚密切中国和东南亚的联系；中央政府为强化对沿海地区的管理而推动文化认同。【解析】【详解】本小问要求分析说明妈祖祭祀的变化，需要根据材料，通过勾画关键词、梳理时空演变、对比不同时期特征等方式，全面准确进行概括。根据材料可从民间信仰逐步上升为官方尊崇信仰、祭祀区域由地方沿海拓展至全国多地并延伸至海外、受海外贸易与海运发展及中外交流推动而影响力不断扩大等角度进行概括。17.

阅读材料，回答问题。驿路新章邮政网点的绝对数量是社会发展的综合反映。20世纪以来，中国近代邮政事业快速发展。下图为学者根据1936年《中华邮政舆图》附录中所载7000余个邮政局所，通过数字化手段处理并分析得到的我国邮政网络网点的空间分布示意图（台湾省网点数据暂缺）。注：图中每个圆点代表一个邮政网点；底图为鸦片战争前的清朝疆域图。——据王哲刘雅媛《近代中国邮政空间研究》说明图中邮政网点分布与近代中国政治、经济状况的联系。【答案】联系：全国邮政网点分布不均衡，整体呈现东密西疏的格局，网点主要集中在东部沿海、沿江、川渝及京津地区，西部、边疆地区网点稀疏。说明：近代中国东西部经济发展不均衡，沿海、沿江、川渝及京津地区工商业发达，商品经济活跃，对邮政服务的需求旺盛；东部地区人口密集程度高，进一步拉动了邮政网点的建设；东部地区铁路、航运等新式交通条件更好，为邮政网络布局提供了基础支撑，而西部交通闭塞，邮路拓展受限。近代中国处于半殖民地半封建社会，国家对边疆地区的控制和治理能力较弱，而东部地区地近政治、经济、文化中心，行政管控力度强，邮政作为行政体系的延伸，网点更密集；近代西方殖民势力率先在东部地区渗透，通商口岸等区域的近代化发展带动了邮政事业的进步。邮政网点的分布是近代中国政治、经济发展状况的空间缩影，既彰显了国家治理与经济发展的近代化进程，也暴露了半殖民背景下的区域发展失衡与主权局限。【解析】【详解】本题为开放性试题，要求说明图中邮政网点分布与近代中国政治、经济状况的联系，可以按照以下步骤分析作答:

第一步：根据图中的邮政网点分布图和文字说明，可知近代中国邮政网点分布极不均衡，呈现东密西疏的格局，网点高度集中在东部沿海、长江中下游、京津及川渝等地区，西北、西南等内陆边疆地区网点十分稀少。因此可以说明图中邮政网点分布与近代中国政治、经济状况的联系。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从经济层面、政治层面等角度进行分析，突出邮政网点分布与近代中国政治、经济特征的内在关联。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从整体性角度认识邮政网点的分布是近代中国政治、经济发展状况的空间缩影：它既体现了近代中国在国家治理、经济发展上的近代化进程，也暴露了半殖民地背景下的区域发展失衡、边疆治理薄弱与主权局限。18.

阅读材料，回答问题。对尼克松访华的叙事差异言论出处“中美关系正常化的里程碑，是打破长期敌对、走向和平共处的伟大开端。”《人民日报》（中共中央机关报，1972年2月28日）“改变世界的一周”“务实外交的胜利”“两个世界的和解象征”“不仅结束了中美22年的敌对，更重塑了冷战全球格局。”《华盛顿邮报》（美国主流媒体，1972年2月28日）“尼克松（共和党人）总统……是对美国盟友的背叛，也是对我们国家道德立场的放弃。”乔治·麦戈文（民主党总统候选人，1972年2月28日）“是对世界和平与社会主义阵营团结的粗暴践踏”“这是一场肮脏的交易，旨在孤立和包围苏联。”《真理报》（苏共中央机关报，1972年2月28日）任选两则相互冲突的叙事并分析差异出现的动因。【答案】能找到两则带有相互冲突的历史叙事，能准确定位两则叙事的冲突点，概括叙事差异的本质，并能结合所学知识展开充分论述，逻辑清晰，语言流畅。示例1：中苏官方的叙事截然不同，中国持肯定态度，苏联予以全盘否定。《人民日报》立足淡化意识形态对立和中国外交战略的调整（或：强调和平共处五项原则），肯定中美关系正常化对开拓外交新局、维护国家利益与安全上的重大作用；《真理报》基于意识形态对立和美苏对峙的国际格局，认为中美关系缓和是对苏联国际地位和社会主义阵营团结的严重威胁；中苏官方的叙事差异本质上是双方在国家利益、政治立场和意识形态上的分歧。示例2：美苏主流的叙事截然不同，美方持肯定态度，苏联予以全盘否定。《华盛顿邮报》基于美国国家利益与全球战略，肯定中美关系正常化对美国应对自身霸权地位相对衰落和多极化趋势挑战的重要价值；《真理报》基于意识形态对立和美苏对峙的国际格局，认为中美关系缓和是对苏联国际地位和社会主义阵营团结的严重威胁；美苏主流的叙事差异本质上是双方在国家利益、政治立场和意识形态上的分歧。示例3：《华盛顿邮报》与麦戈文的叙事截然不同，《华盛顿邮报》持肯定态度，麦戈文持批判态度。《华盛顿邮报》基于冷战对峙的国际格局和务实外交需要，肯定中美关系正常化对美国应对自身霸权地位相对衰落和多极化趋势挑战的务实作用；乔治·麦戈文作为反对党领袖，出于国内党派政治斗争的需要，坚持传统的意识形态和外交战略。美国国内两种叙事的差异本质上是双方在政治立场、意识形态和外交战略上的分歧。示例4：《人民日报》与麦戈文的叙述截然不同，中国持肯定态度，麦戈文持批判态度。《人民日报》立足淡化意识形态对立和中国外交战略的调整（或：强调和平共处五项原则），肯定中美关系正常化对开拓外交新局面，维护国家利益与安全上的重大作用；乔治·麦戈文作为美国国内反对党领袖，其言论既服务于党派斗争的需要又带有浓厚的意识形态对立色彩；双方的叙事差异本质上是双方在国家利益、政治立场、意识形态的分歧。【解析】【详解】示例1：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料中《人民日报》称赞尼克松访华是和平开端，《真理报》斥责其为践踏团结的肮脏交易可知，中苏官方对同一事件态度完全对立，因此可以确定论点为中苏官方的叙事截然不同，中国持肯定态度，苏联予以全盘否定。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国外交战略调整、维护国家安全与国家利益，苏联出于美苏争霸、维护社会主义阵营主导地位及自身安全等角度进行分析，突出中苏叙事差异的本质是国家利益、政治立场和意识形态的分歧。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从冷战格局视角深刻认识，国家利益与战略安全诉求的不同，导致中苏对中美缓和作出截然相反的历史解读。示例2：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料中《华盛顿邮报》肯定尼克松访华重塑冷战格局，《真理报》批判其旨在孤立苏联可知，美苏主流舆论态度尖锐对立，因此可以确定论点为美苏主流的叙事截然不同，美方持肯定态度，苏联予以全盘否定。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从美国应对霸权衰落、调整全球战略，苏联维护两极争霸地位、担忧被包围孤立等角度进行分析，突出美苏叙事差异的本质是国家利益、政治立场和意识形态的分歧。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从冷战对抗视角深刻认识，美苏战略竞争与安全矛盾，直接决定了双方对中美关系缓和的完全不同评价。示例3：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料中《华盛顿邮报》赞扬尼克松访华是务实胜利，麦戈文指责其背叛盟友、放弃道德立场可知，美国内部对该事件评价明显冲突，因此可以确定论点为《华盛顿邮报》与麦戈文的叙事截然不同，前者持肯定态度，后者持批判态度。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从美国主流媒体立足国家整体外交战略，反对党麦戈文出于国内党派政治斗争需要、固守意识形态立场等角度进行分析，突出差异本质是美国内部政治立场、意识形态和外交战略的分歧。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从国内政治视角深刻认识，党派利益与政治诉求的不同，使美国国内对同一外交事件产生完全相反的叙事。示例4：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料中《人民日报》肯定尼克松访华的积极意义，麦戈文对其进行批判可知，中美不同主体立场完全对立，因此可以确定论点为《人民日报》与麦戈文的叙述截然不同，中国持肯定态度，麦戈文持批判态度。第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从中国基于外交新局面与国家安全作出肯定，麦戈文服务于美国党派斗争并坚持意识形态对立立场等角度进行分析，突出双方叙事差异的本质是国家利益、政治立场和意识形态的分歧。第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从多元历史解释视角深刻认识，立场、利益与视角的差异，使不同主体对同一历史事件形成截然不同的判断与叙述。19.

阅读材料，回答问题。《大宪章》的“神话”材料一

1215年，英王约翰与反叛的贵族在兰尼米德签署了一份特许状，即著名的《大宪章》，此后英国议会曾反复确认该文件。下表为1216—1509年英国议会确认《大宪章》活动统计。国王（在位时间）议会召开次数《大宪章》确认次数亨利三世（1216—1272）—1爱德华一世（1272—1307）554爱德华二世（1307—1327）291爱德华三世（1327—1377）4722理查二世（1377—1399）2513亨利四世（1399—1413）106亨利五世（1413—1422）112亨利六世（1422—1461）230爱德华四世（1461—1483）60理查三世（1483—1485）10亨利七世（1485—1509）70总计21449——许明杰《中世纪晚期英格兰议会政治中的大宪章与王权》材料二

英王约翰与贵族签订的《大宪章》，在八百年间不断被“重新发现”与价值重构。17世纪后，这份文件的神话色彩得以强化，被嵌入英国、美国、加拿大、澳大利亚等国家的宪法中，逐渐演变为英国乃至西方宪政文化的符号，成为自由、民主、法治的代名词。与其说它是一份一成不变的历史文件，不如说它是被后世不断塑造的“八百年神话”。——摘编自[英]丹·琼斯《权力之笼》（1）概括说明表5体现出的英国政治的发展趋势。（2）谈谈你对《大宪章》是“后世不断塑造的‘八百年神话’”的理解。【答案】（1）13-15世纪，英国议会召开及《大宪章》确认次数均明显减少，说明王权在与贵族的博弈过程中渐趋强化。

（2）从分析《大宪章》内容及影响角度作答。《大宪章》确立了限制王权、“王在法下”的政治传统，成为近代资本主义宪政的渊源；从指出《大宪章》性质及地位角度作答。《大宪章》只是中世纪封君封臣制下的封建契约，保护的是封建贵族的利益，并非近代意义的民主宪法。从分析《大宪章》价值重构的原因及历史启示角度作答。近代西方史学家和资产阶级政治家对《大宪章》的价值重构，是为了满足当代资产阶级政治斗争和社会发展的需要（或：资产阶级革命的爆发与代议制民主发展）；我们应将历史文献置于特定的历史时空下进行真实还原与价值审视，坚持论从史出，警惕脱离史实的过度解读。【解析】【小问1详解】发展趋势：本小问可从英国议会、《大宪章》确认次数、王权在与贵族的博弈、等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程发展趋势表格显示14世纪（如爱德华三世、理查二世时期）《大宪章》确认次数较多，15世纪（亨利六世及以后）确认次数降为0表格显示14世纪（如爱德华三世、理查二世时期）《大宪章》确认次数较多，15世纪（亨利六世及以后）确认次数降为0→英国议会召开及《大宪章》确认次数均明显减少，说明王权在与贵族的博弈过程中渐趋强化13-15世纪，英国议会召开及《大宪章》确认次数均明显减少，说明王权在与贵族的博弈过程中渐趋强化。【小问2详解】理解：本小问可从《大宪章》内容及影响角度、指出《大宪章》性质及地位角度、分析《大宪章》价值重构的原因及历史启示角度等角度进行概括。解题思路如下表：材料关键信息推理过程理解英王约翰与贵族签订的《大宪章》英王约翰与贵族签订的《大宪章》→成为近代资本主义宪政的渊源《大宪章》确立了限制王权、“王在法下”的政治传统，成为近代资本主义宪政的渊源1215年，英王约翰与反叛的贵族在兰尼米德签署了一份特许状，即著名的《大宪章》，此后英国议会曾反复确认该文件即著名的《大宪章》，此后英国议会曾反复确认该文件→保护的是封建贵族的利益，并非近代意义的民主宪法《大宪章》只是中世纪封君封臣制下的封建契约，保护的是封建贵族的利益，并非近代意义的民主宪法逐渐演变为英国乃至西方宪政文化的符号，成为自由、民主、法治的代名词。与其说它是一份一成不变的历史文件，不如说它是被后世不断塑造的“八百年神话”成为自由、民主、法治的代名词。与其说它是一份一成不变的历史文件，不如说它是被后世不断塑造的“八百年神话”→满足当代资产阶级政治斗争和社会发展的需要；特定的历史时空下进行真实还原与价值审视，坚持论从史出近代西方史学家和资产阶级政治家对《大宪章》的价值重构，是为了满足当代资产阶级政治斗争和社会发展的需要；我们应将历史文献置于特定的历史时空下进行真实还原与价值审视，坚持论从史出，警惕脱离史实的过度解读。20.

阅读材料，回答问题。葱岭葱岭（今帕米尔高原）平均海拔在

米以上，气候极端。险峻的自然环境，决定了古代东西方往来的成本极高，只有丝绸、香料等高附加值的物产及具备坚定信仰的使团方能通过。葱岭因此成为天然的“过滤器”，塑造了早期欧亚文明交流“低频度、精英化”的特征。然而，也正是人