25-26学年语文(统编版)选择性必修中册课件：第3单元 第11课 (2)五代史伶官传序

历史的现场·中华传统文化经典研习第三单元第11课(2)五代史伶官传序晨读时分1.成语积累(1)重蹈覆辙：再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。例：历史上的王朝更迭提醒我们，若统治者不体察民情，终将重蹈覆辙。(2)惩前毖后：吸取过去失败的教训，以后小心，不致重犯错误。毖，谨慎、小心。例：我们应该认真总结过去的错误，惩前毖后，确保不再重蹈覆辙。悦记——积土成山风雨兴焉(3)前车之鉴：当作鉴戒的前人的失败教训。例：某品牌因质量丑闻破产，这成为其他企业引以为戒的前车之鉴。(4)鉴往知来：根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。例：研究经济危机案例可鉴往知来，为未来政策制定提供依据。(5)薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。例：非遗传承人收徒授艺，让传统技艺薪火相传。2.文言实词识记(1)白①明亮，天亮例：不知东方之既白。(《赤壁赋》)②皎洁例：唯见江心秋月白。(《琵琶行》)③白色例：蒹葭苍苍，白露为霜。(《诗经·蒹葭》)④陈述，禀告例：律知武终不可胁，白单于。(《苏武传》)⑤动词，变白例：始以强壮出，及还，须发尽白。(《苏武传》)(2)暴①晒，同“曝”，音pù例：虽有槁暴，不复挺者。(《劝学》)②暴露，显露，音pù例：暴霜露，斩荆棘。(《六国论》)③暴虐，残暴例：伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)④急骤，猛烈例：屡撩之，虫暴怒。(《促织》)⑤突然例：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。(《狼》)(3)安①安稳，安定，稳固例：风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)②平安，安全例：大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。(《苏武传》)③养生例：衣食所安，弗敢专也。(《曹刿论战》)④习惯，满足例：安于现状、随遇而安⑤安放，安置例：安营扎寨⑥安逸，安适例：然后得一夕安寝。(《六国论》)⑦怎么，哪里例：a.臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)b.沛公安在？(《鸿门宴》)3.欧阳修名句(1)鹅毛赠千里，所重以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍。——《梅圣俞寄银杏》解读：人与人交往，贵在情意，鹅毛、鸭脚(银杏)虽轻，但传递的是一份惦念。(2)立身以立学为先，立学以读书为本。——《欧阳文忠公文集》解读：读好书，学习好知识，是一个人立身的前提。(3)不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子。——《答李诩第二书》解读：修身是一个持续的过程，会改变一个人，提升其品质。(4)人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》解读：人总是为情所困，这种烦恼完全出自内心，而与外界的客观环境无关。(5)余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。——《归田录》解读：要抓住每一个空闲的时间来读书，时不我待。写读——他山之石可以攻玉[文题呈现]

阅读下面的材料，根据要求写作。“就像饥饿的人扑在面包上”，可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。[佳作示范]在物质丰盈中，如何保持内心的饥饿感？在当今社会，物质文明的繁荣丰富着我们的生活。我们似乎身处一个无比富饶的世界：琳琅满目的商品让我们随手可得，海量信息足以满足我们的好奇心。然而，这一切的背后，饥饿感的缺乏却成为诸多问题的滋生地。饥饿感并不仅仅是身体上的需求，更是一种内心深处对目标、理想和知识的渴望。在物质丰富的时代，我们要如何保持内心的饥饿感？首先，饥饿感是人类进步的重要动力。从历史上看，许多创新和突破都源自人们内心对未知的深切渴求。以工业革命为例，历史的车轮是那些追求更高生产力的人们推动的。在这种背景下，饥饿感激励着科学家和工程师们不断探索、勇敢尝试，最终实现了技术的飞跃。反之，如果缺乏饥饿感，个人和社会的发展便会停滞不前。当物质条件足以满足我们的基本需求时，我们可能会产生自满情绪，失去努力向上的驱动力。对学生而言，学习的兴趣和热情可能沦为应付考试的代名词，创新逐渐被模板化、机械化取代。高尔基曾说他对知识的渴望就像一个饥饿的人扑在面包上，这种强烈的求知欲正是推动他不断前行的动力。其次，现代社会的消费主义在不知不觉中削弱了我们的饥饿感。超市的货架上遍布着各种商品，网络的海洋中无处不在的信息令人目不暇接，这一切让我们在“选择困难症”中迷失自我。消费的便捷在一定程度上使得我们不再珍惜所得到的，饥饿感在物质的满足中渐渐消弭。我们要意识到，适度的饥饿感是保持内心活力的关键。风靡网络的短视频，虽然让信息传播速度加快，但长此以往，过度的“填鸭式”满足不仅无法滋养我们的心灵，反而使其枯竭。为了重新点燃内心的饥饿感，我们需要寻求一种平衡。在物质丰盈的环境中，更要关注精神层面的成长。书籍是人类智慧的结晶，走进知识的殿堂，汲取那些经典和前沿的思想，能让我们在物质中找到精神上的满足。自我反思的过程同样重要，它能帮助我们不断地审视自己的目标，追求更高的理想。此外，传统文化中蕴含的“中庸之道”也为我们提供了宝贵的智慧。在满足物质需求的同时，我们更需要培养内心的敏锐，保持对知识、艺术、道德的敏感，发现生活中的美好与意义。通过参与艺术创作、文学欣赏等活动，我们不仅能激发思维，还能从中体会到创造的乐趣，构建一个充满生机的内心世界。最后，饥饿感不是一种绝对的负面体验，它能够驱动我们去追求更高的目标。正如人类之所以是人类，正是因为我们对未知的好奇与求索。生活在这个物质丰盈的时代，我们拥有充足的资源，但我们更需要把握内心的饥饿感，激励自己不断追求进步与成长。保持内心的饥饿感，就能在物质丰富的世界中开辟出一条通往理想的光辉之路。让我们在生活的旅程中，既珍惜所拥有的，同时也追求更深层次的满足，成为一个有追求、有理想的人。【赏析】本文深刻剖析了在物质丰盈的时代保持内心饥饿感的重要性，并将其视为推动个人成长和社会进步的关键动力。作者巧妙运用名人名言，论证了饥饿感对于激发求知欲与创新精神的价值，同时批判了消费主义对饥饿感的侵蚀。文章倡导在物质满足中追求精神成长，通过读书、自我反思及艺术欣赏等活动，唤醒内心活力，实现更高层次的满足。语言富有哲理，引人深思。1.课内素材【适用主题】忧患意识、发愤图强、抵制诱惑、克制自己、理智的头脑、时刻保持清醒等。【运用示例】后唐君主李存勖为父报仇，用了十五年的时间才建立了后唐。欧阳修曾评价他：“其意气之盛，可谓壮哉！”但他后来放纵自己，宠信伶人，使自己仅仅用了三年时间就身死国灭。如果一个人因为自己的成就而忘乎所以，只看到自己好的方面，完全看不到自己的缺点和不足，而且还听不进去别人的意见和建议，那么这个人就离失败不远了。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”唐太宗在位初期，活用——源头活水下笔有神选官任贤，大度纳谏，开创了“贞观之治”。可到了贞观中期，他便开始奢侈享乐。魏征在《谏太宗十思疏》中说：“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。”唐太宗欣然采纳，他简能而任之，择善而从之，文武并用，垂拱而治，国家又恢复了盛况。2.时新素材陈英华：绣针舞动，星河璀璨在浩瀚无垠的星空之下，那黑暗中闪烁的天体、如雾般缥缈的星云，以其震撼人心的美，深深触动了苏绣大师陈英华的心灵。她毅然决定以针为笔，以线为墨，将这星空之美在锦缎之上徐徐勾勒。陈英华不仅熟稔平针绣、乱针绣等传统针法，更在传承的基础上大胆创新。她巧妙地调和配色，独创出别具一格的针法，将熠熠星空绣制成令人叹为观止的艺术品，“星空系列”刺绣作品由此横空出世。这一创举，为古老的非遗刺绣注入了现代技法与创新活力。面对纷至沓来的荣誉，陈英华却淡然处之，她轻声说道：“唯有坐得住冷板凳，方能传承与创新。”她的话语，恰似那绣线中的一缕幽光，为我们照亮了传统技艺在现代社会传承发展的前行方向。【适用主题】传统非遗、传承与创新等。【运用示例】刺绣艺术历史悠久，苏绣大师陈英华却未让其在时代浪潮中沉沦。她犹如巧手画师，以针代笔，勾勒出星空的浩瀚。她将平针绣与乱针绣巧妙融合，创新配色与针法，赋予古老刺绣新生。在全球化浪潮下，众多传统技艺面临挑战。陈英华的成功证明，传承非一成不变，创新亦非盲目追求。唯有在坚守传统基础上勇于创新，才能让非遗在现代社会绽放璀璨光芒，犹如她绣制的星空一般永恒而美丽。阅读下面的文字，完成1～2题。历史的画卷，往往①____________；展开厚重的历史长卷，形形色色的历史人物②____________。我们可以从《屈原列传》和《苏武传》中窥见古代史家的历史观念、开创精神；《过秦论》和《五代史伶官传序》两篇史论，均意在训诫，总结历史经验教训，为当时的社会政治服务，其观点至今仍然具有借鉴价值。快练——学而时习温故知新品读这些历史著作，要“回到历史现场”，鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术，领会其中体现的历史观念、家国情怀和担当精神；把握史家对笔下人物的认识和评价，理解论者的观点和论述方式，借鉴和学习他们思考社会现实问题的态度和方法；丰富文言文的语言积累，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法，把握古今汉语的差异与联系。1.请在文中横线处填入恰当的成语。答案(示例)①异彩纷呈②纷至沓来第①处，语境形容历史中有各种各样的人和物，可填“异彩纷呈”。异彩纷呈：形容新奇、绚丽的事物或景象接连涌现，常比喻突出的成就或多元化的表现形式。第②处，语境形容历史人物随着时间纷纷到来，可填“纷至沓来”。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。解析2.文中画波浪线的句子有语病，请修改。答案(示例)理解史家对笔下人物的认识和评价，把握论者的观点和论述方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和方法。画波浪线的句子有两处语病：一是“把握认识和评价”“理解观点和论述方式”动宾搭配不当，应将“把握”和“理解”互换位置；二是“借鉴和学习”语序不当，应先学习再借鉴，故改为“学习和借鉴”。解析学习

任务1.掌握课文重点实词、虚词及各种文言现象，疏通文章大意。2.学习本文通过举例、对比论证及富有变化的语言来证明中心论点的手法。3.铭记“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，培养忧患意识。任务预学一、铺垫预学1.文常识记——序“序”是一种文体，是说明书籍著述、出版意图、编次、体例或作者情况等内容的文章，也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。根据序适用的对象，可分为宴集序、赠序、史序等。古人宴集，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，称之为“宴集序”，如《兰亭集序》；亲朋好友之间，作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，称之为“赠序”，如《送东阳马生序》；在议论中抒发感慨，借以总结历史教训，表达政治见解或对所记之人与事的态度，称之为“史序”，如《五代史伶官传序》。2.作者简识欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中叶的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”之一，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、词、文、书法、文论等各方面都很有成就。为文主张切合实用，重内容，反浮靡。他的散文明畅简洁，丰满生动，说理透彻，抒情委婉。著有《新五代史》《欧阳文忠公文集》，与宋祁等合修《新唐书》。3.背景提示由于本文是借古讽今之作，应从“五代”和“北宋”两个角度把握。五代(907—960)，指唐宋之间的五个朝代，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，以致伶官掌重权。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵。而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，乱箭射死庄宗。北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。史料补充一：朱温：“生子当如李亚子。”李存勖是李克用与侧妃曹氏所生，自幼便善于骑射，胆略过人，心性豁达，深得父亲宠爱。他爱读《春秋》，而且精擅音律，可谓文武双全。李存勖十一岁时，随父征讨王行瑜，并向唐昭宗报功。唐昭宗非常欣赏李存勖，轻抚其背部，道：“儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。”后来，唐昭宗还对人称赞“可亚其父”。意思是说，李存勖能超过其父亲，使父亲屈居亚军。李存勖遂得名李亚子。朱温：“生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！”史料补充二：李存勖VS契丹唐天祐五年(908)，李克用去世，李存勖在晋阳即位为晋王。李存勖对于契丹的政策大体可以分为前后两个阶段，前期认亲约和，与契丹建立和睦关系，全力攻打燕王刘守光，攻破幽州；后期则全力抵御契丹的南进。龙德二年(922)正月，李存勖在新城击败了契丹兵，“获契丹主之子”，之后阿保机率领败兵退到望都，十七日晋王李存勖追到望都“纵兵奋击”，最终大败契丹。二、文本预学(一)疏通文意，填空释词(第1段)呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事①哉！原②庄宗之所以③得天下，与其所以失之者，可以知之矣。①人事：__________②原：__________③所以：____________

人的作为推其根本

……的原因(第2段)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨①也。与②尔三矢，尔其③无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱④，及⑤凯旋而纳⑥之。①遗恨：______②与：______③其：__________________________④驱：____________⑤及：______⑥纳：______

遗憾赐给副词，表示祈使语气，一定奔驰，快跑等到收藏(第3段)方①其系②燕父子以组③，函④梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾⑤，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑⑥本⑦其成败之迹⑧，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫⑨可以亡身，自然之理也。①方：_________②系：___③组：_________________________

④函：_____________________________⑤顾：___⑥抑：____________⑦本：____________⑧迹：______⑨逸豫：______当……时缚丝带、丝绳，这里泛指绳索匣子，这里用作动词，用匣子装看或者，还是考察，探究踪迹

安乐(第4段)故方其盛也，举①天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微②，而智勇多困于所溺③，岂独④伶人也哉？①举：__________②忽微：__________③溺：______________④独：_____全，整个

极小的事沉湎，无节制只是(二)文言基础，重点梳理1.通假字句子解析尔其无忘乃父之志

同“毋”，不要2.古今异义词词语例句解析①人事岂非人事哉古义：_________今义：人的离合、境遇、存亡等情况；关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作②从事则遣从事以一少牢告庙古义：___________________今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理人的作为官名，泛指一般属官词语例句解析③意气其意气之盛古义：______今义：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪④前驱盛以锦囊，负而前驱古义：__________今义：在前面起引导作用的人或事物气势向前奔驰3.一词多义词语例句解析(1)告①以三矢赐庄宗而告之曰

②则遣从事以一少牢告庙

③操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)

动词，告诉动词，祭告动词，上报、报告词语例句解析(2)本①抑本其成败之迹②人穷则反本(《屈原列传》)③臣闻求木之长者，必固其根本(《谏太宗十思疏》)动词，考察、探究名词，根本名词，树木的根词语例句解析(3)易①岂得之难而失之易欤

②寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》)

③以乱易整，不武(《烛之武退秦师》)

④今轻刑罚，民必易之(《韩非子·六反》)

动词，轻视形容词，容易动词，更替动词，替代、取代4.词类活用活用类型例句解析(1)名词活用①负而前驱

②函梁君臣之首

③一夫夜呼，乱者四应

(2)动词活用①而告以成功

②忧劳可以兴国

(3)形容词活用而智勇多困于所溺

名词作状语，向前名词作动词，用匣子装名词作状语，在夜里动词作名词，成功的消息动词的使动用法，使……兴盛形容词作名词，智勇兼备的人5.重点虚词词语例句解析其①尔其无忘乃父之志

②抑本其成败之迹

③其意气之盛，可谓壮哉

④吾其还也(《烛之武退秦师》)

⑤失其所与(《烛之武退秦师》)

副词，表示祈使语气，一定代词，他代词，他、他的副词，表示祈使语气，还是代词，自己的词语例句解析其⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(《师说》)

⑦问其人，本长安倡女(《琵琶行并序》)

⑧奔车朽索，其可忽乎(《谏太宗十思疏》)

副词，表示揣测语气，大概代词，那、那个副词，表示反问语气，难道6.特殊句式句式例句句式特点(标志词)(1)判断句①梁，吾仇也

②此三者，吾遗恨也

③燕王吾所立

(2)被动句①而身死国灭，为天下笑

②而智勇多困于所溺

“也”表判断“……者，……也”表判断无标志判断句“为”表被动“于”表被动句式例句句式特点(标志词)(3)状语后置句①庄宗受而藏之于庙②盛以锦囊“于庙”后置，正常语序为“于庙藏之”“以锦囊”后置，正常语序为“以锦囊盛”(三)内容结构，导图呈现请在理解文意的基础上，填出下面导图中的空缺部分。庄宗得天下与失天下忧劳可以兴国，逸豫可以亡身任务导学

上(唐太宗)问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”——《资治通鉴·唐纪》那么，究竟是“创业难”还是“守成难”？假如你来到唐太宗的朝堂，你会怎样回答这个问题呢？请用论述文阐释你的观点。为此，你拟从文坛领袖欧阳修的一篇被誉为“千古绝调”的史论文中寻找答案，并学习论述之道。情境任务向“经典史论”学习论述之道理千古绝调，明万世之道活动一梳理史实，寻盛衰之道1.北宋初期，薛居正编写《五代史》，认为王朝的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己撰写了七十四卷的《五代史记》(即《新五代史》)，以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。(1)在这篇序言中，后唐庄宗是主角。请从文中提取信息，为李存勖整理一份人物年表。任务主题年代年龄主要事迹(尽量用原文作答)90823“与尔三矢”913①②923③④926⑤⑥28“系燕父子以组”(灭燕)38“函梁君臣之首”(灭后梁，建后唐)41“身死国灭，为天下笑”(2)由上表可知，庄宗得天下用了十几年的时间，而失天下却只用了三年，“盛”与“衰”各是什么原因？从中你可以得到什么启示？答案①原因：庄宗“盛”的原因是“忧劳”，而“衰”的原因是“逸豫”。②启示：敌人往往是自己生存的必要条件。庄宗之所以“壮哉”，就是因为敌人存在，激励他发愤努力，完成先王未竟的事业，告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后，天下平定，庄宗就失去了警戒之心，认为可以高枕无忧了，从此便沉溺于声色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了国家。活动二剖析论证，习论述之道2.本文主要运用了哪些论证方法？有何效果？答案①举例论证。本文论点来自史据，在论证时又重点通过“晋王赐三矢”这一典型、生动的事例，充分体现了庄宗的“忧劳”，突出“人事”的作用；又以评论庄宗盛衰时所涉及的史实，使人对于庄宗的由“盛”而“衰”、由“忧劳”到“逸豫”了然于胸，达到了以材料论证观点的目的，起到了以古鉴今、举一反三的作用。②对比论证。本文的对比论证在总体上着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系，从中心论点到论据，从论证过程到结论，不论是所用的事例和史实，还是抒发的感慨和议论，都具有对比性。正反两方面的鲜明对比，既突出了中心论点，使说理深刻透彻，也使文章一气贯通，前后呼应，脉络清晰，结构严谨。3.南宋李涂在《文章精义》中有评价：“韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海。”“欧如澜”，澜者，起伏而多致也，这三个字恰当地评价了欧阳修散文的重要风格，即像波澜起伏般富有层次和变化。请分析《五代史伶官传序》是怎样体现这种风格的。答案①层次：内容上，得天下与失天下，盛与衰，一一对举，欧阳修对庄宗得天下时的“忧劳”肯定赞赏，对失天下时的“逸豫”否定叹惋，对成败得失的思考，由赞到叹到思，形成一种情感充沛、气势如虹的文势，波澜起伏，层层深入，暗含褒贬。②变化：句式上，整散结合，长短句结合，灵活多变，读起来抑扬顿挫、气势旺盛；语气上，陈述句、反问句、感叹句、疑问句多种句式交杂，感情饱满，说理婉转而令人深思；表达方式上，叙议结合，观点鲜明，摇曳生姿。活动三鉴史明智，论从史出，辩兴衰之理4.欧阳修在《五代史伶官传序》中通过后唐庄宗李存勖的兴衰，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。请你再从唐以前的历史中找出一个类似因“忧劳”而兴、因“逸豫”而衰的例子，并仿照本文的论证方式，补全下面语段，剖析其兴衰原因，来回应唐太宗之问。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这一洞察，在秦以前的夏朝历史中，亦得到了淋漓尽致的展现。夏朝开国之君大禹，①_________________________________。他不辞辛劳，奔波于山川河泽之间，以疏导之法治理洪水，足迹遍布华夏大地。其殚精竭虑、一心为民的付出，不仅成功平息水患，更赢得万民敬仰与拥戴，从而奠定夏朝根基，开启了华夏历史的新篇章。禹之子启，承继父业后，初期秉持禹之遗风，兢兢业业，致力于巩固政权，延续了夏朝的兴盛发展。然而，太康即位后，却走上了截然不同的道路。他耽于逸乐，纵情声色，尤其痴迷于打猎，常常外出数月游猎，却将国家政务抛诸脑后。《尚书》所载“太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》”，便生动地反映出太康因贪图安逸、荒废朝政，致使民心离散、国本动摇。此时，东夷族有穷氏首领后羿趁机举兵，轻易就夺取了夏朝政权，太康被迫流亡，夏朝由此陷入动荡不安的局面。夏朝自禹、启时期凭借“忧劳”走向兴盛，到太康因“逸豫”而致国家衰败，兴衰之变，历历在目。这清晰地表明，创业之际，②______________________；而守成之时，③____________________。历史犹如一面明镜，时刻警醒后人，铭记忧劳与逸豫对家国兴衰的深远影响，切不可重蹈前人覆辙。答案①肩负治水重任，为解除天下水患，栉风沐雨，“三过家门而不入”②君主心怀忧患、励精图治，方能开国立业③倘若沉迷安乐、漠视政务，必将重蹈覆辙，走向衰落群文阅读比较《过秦论》与《五代史伶官传序》在写作上的异同同是史论性质的文章，贾谊《过秦论》与欧阳修《五代史伶官传序》在陈述历史的角度和方法、语言风格等方面存在异同点。请结合对文章的理解，填写下表。

不同点相同点《过秦论》《五代史伶官传序》陈述历史的角度通过宏大的历史事件分析影响王朝更替的因素。①都评说历史，推究原因，总结经验，提供鉴戒。

从极细微的角度切入，纵说天下大事。

不同点相同点《过秦论》《五代史伶官传序》陈述历史的方法以赋体写史论，多运用对比、衬托手法。②都运用对比，突出盛衰兴亡的巨大反差；都是叙议结合，记叙为议论服务。得出结论的方式③开篇立论，正面提出主张，以此作为全篇的总纲。都采用了先扬后抑、对比论证、层层递进的表现方法，都以先叙后议的方式得出结论。

以散体写史论，采用对比手法。

卒章显志，在大量的叙述对比后，水到渠成提出观点。

不同点相同点《过秦论》《五代史伶官传序》语言风格④语言平实，言简意丰。都大量运用对偶句式，且多用短句，音节紧促，一气贯注，艺术感染力强。

文笔酣畅，气势充沛，铺张扬厉。对点练12345678答案题号12345678答案DCADBBDADF题号910答案DD对一对910111212345678答案11.(1)刘仁恭曾向李克用请求救援，但李克用痛恨刘仁恭反复无常，始终没有答应。(2)现在幽州、沧州被朱温围困，我们不与他们合力抗拒朱温，不符合我们的利益。910111212345678答案12.①李存勖志向远大，文韬武略兼备。②谋略过人，而且善于带兵、用兵，军纪严明。③以大局为重，不计前嫌。④治理有方：赏罚分明，招贤纳士，爱惜百姓，伸张正义，禁止奸盗。9101112一、课内基础练1.下列对句中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“抑本其成败之迹”与“人穷则反本”(《屈原列传》)两句中的“本”

字含义不同。B.“岂得之难而失之易欤”与“以乱易整，不武”(《烛之武退秦师》)

两句中的“易”字含义不同。C.“此三者，吾遗恨也”与“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵

也”(《出师表》)两句中的“恨”字含义相同。D.“故方其盛也”与“比及三年，可使有勇，且知方也”(《子路、曾皙、

冉有、公西华侍坐》)两句中的“方”字含义相同。12345678答案√910111212345678D项“含义相同”错。正当、正在/合乎礼义的行事准则。A项考察、探究/根本。B项容易/取代。C项都是“遗憾”的意思。解析答案91011122.下列对句中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.其后用兵，则遣从事以一少牢告庙

少牢：用猪、羊各一头祭祀叫少牢，如猪、羊、牛三牲俱全则叫太牢。B.夫祸患常积于忽微

忽微：古代的长度单位，这里指极小的事；《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱

铢”的“锱铢”是古代重量单位，句中极言细微。C.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉

盛衰：为偏义复词，侧重在“衰”，指国家衰亡。D.至于誓天断发，泣下沾襟

誓天：向天发誓。“泣”是动词作名词，与“泣之三日”中的“泣”用法不同。12345678答案√910111212345678答案9101112C项“盛衰”不是偏义复词，句中是指国家的兴盛与衰亡。D项泪水/为动用法，为……哭泣。解析3.将下列句子按照句式类型进行分类，正确的一项是①方其系燕父子以组②此三者，吾遗恨也③梁，吾仇也④请其矢，盛以锦囊⑤还矢先王，而告以成功⑥身死国灭，为天下笑⑦智勇多困于所溺A.①④⑤/②③/⑥⑦B.①/②③/④⑤/⑥⑦C.①④/②③⑤/⑥⑦D.①/②③/④⑤⑥/⑦√12345678答案910111212345678①状语后置句，正常语序是“方其以组系燕父子”。②判断句，“……者……也”表判断。③判断句，“也”表判断。④状语后置句，正常语序是“请其矢，以锦囊盛”。⑤状语后置句，正常语序是“还矢先王，而以成功告”。⑥被动句，“为”表被动。⑦被动句，“于”表被动。解析答案9101112二、练透一点——文言词语专练4.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是赠司徒鲁郡颜公，讳真卿，事唐为太子太师，与其从父兄杲卿，皆有大节以死。至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。初，公以忤杨国忠斥为平原太守，策安禄山必反，为之备。禄山既举兵，与常山太守杲卿伐其后，贼之不能直窥潼关，以公与杲卿挠其势也。天宝之际，久不见兵，禄山既反，天下莫不震动，公独以区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，唐卒以振者，公为之倡也。(节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》)12345678答案9101112A.虽，与“虽曰天命”(《五代史伶官传序》)中的“虽”含义不同。B.反，与“日夜望将军至，岂敢反乎”(《鸿门宴》)中的“反”含义相同。C.伐，与成语“矜功伐能”和“平伐其功”(《屈原列传》)、“自伐者

无功”(《〈老子〉四章》)中的“伐”含义不同。D.区区，与“然秦以区区之地”(《过秦论》)和“不任区区向往之至”

(《答司马谏议书》)中的“区区”含义均不同。12345678答案9101112√12345678答案910D项“含义均不同”错。小、少/小、少/小，用作自称的谦辞。文中的“区区”和“秦以区区之地”的“区区”含义相同。A项即使/虽然。B项均为“反叛”。C项攻打/自夸、炫耀/自夸、炫耀/自夸、炫耀。解析111212345678答案910【参考译文】被追赠为司徒的鲁郡颜公，名真卿，在唐朝为太子太师，和他的堂兄颜杲卿，都为保持崇高的气节而死。直到今天，即使是平民百姓也都知道颜公的忠烈。当初，颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守，他预计安禄山一定会反叛，为这事做了准备。安禄山叛乱后，他和常山太守颜杲卿攻打贼军的后方，贼军之所以不能长驱直入潼关，就是因为颜公与杲卿阻挡了他们的势头。天宝年间，多年没有战争了，安禄山谋反后，天下人无不感到震惊，唯独颜公凭小小的平原郡，削弱了敌军的锋芒。四面八方听到这个消息，争先恐后地奋起响应。唐朝最终能够振兴，就是颜公首先发起的。11125.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是荀子讥之曰：子发之致命也恭，其辞赏也固。夫尚贤使能，赏有功，罚有罪，非独一人为之也，彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。古者明王之举大事，立大功也，大事已博，大功已立，则君享其成，群臣享其功，士大夫益爵，官人益秩，庶人益禄。是以为善者劝，为不善者沮，上下一心，三军同力，是以百事成，而功名大也。今子发独不然：反先王之道，乱楚国之法，堕兴功之臣，耻受赏之属，无僇乎族党，而抑卑其后世，案独以为私廉，岂不过甚矣哉！(节选自《荀子·强国》)12345678答案9101112A.“其辞赏也固”与“臣闻求木之长者，必固其根本”(《谏太宗十思

疏》)两句中的“固”意思不同。B.“一人之本也”与“固一世之雄也”(《赤壁赋》)两句中的“一”意

思相同。C.“而抑卑其后世”与“抑本其成败之迹”(《五代史伶官传序》)两句

中的“抑”意思不同。D.“岂不过甚矣哉”与“闻大王有意督过之”(《鸿门宴》)两句中的“过”

意思不同。12345678答案9101112√12345678答案910B项“意思相同”错。动词，使……一致/数词。A项鄙陋/稳固。C项压/或者、还是。D项错、错误/责备。解析1112【参考译文】荀子指责此事说：子发汇报执行命令的情况倒是谦恭有礼的，他推辞奖赏却鄙陋无知。那推崇贤人、使用能人，奖赏有功的，惩罚有罪的，这不单单是某一个人这样做的，那是古代圣王的政治原则啊，是使人民行动一致的根本措施，是赞美善行、憎恨邪恶的表现，治国一定得遵循这一原则，古代和现在都是一样的。古时候英明的帝王在举办大事、建立大功的时候，大事已经完成，大功已经建立，那么君主就享有它的成果，12345678答案9101112群臣就分享它的功劳，士大夫晋升爵位，官吏增加俸禄，普通士兵增加粮饷。因此，做好事的受到鼓励，做坏事的受到制止，上下团结一心，三军共同努力，因此各种事情能办成而功业名声伟大卓著。现在子发偏偏不是这样：他违反古代圣王的政治原则，扰乱楚国的法令，使建功立业的臣子懈怠，使受到奖赏的人惭愧，即使没有使家族蒙受羞辱，也已压低了他的后代，还独自把这当作是个人的廉洁，难道不是错得很厉害了吗？12345678答案91011126.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺①，务采色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎，远乎？子好道而可吾文，或者其于道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽②而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没③而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。本之《书》以求其质，本之《诗》以求其恒，本之《礼》以求其宜，本之《春秋》以求其断，本之《易》以求其动：此吾所以取道之原也。(节选自柳宗元《答韦中立论师道书》)【注】①炳炳烺烺：形容文章的文辞声韵之美。②剽：轻浮。③昧没：文章的意思表达不明确。12345678答案910111212345678答案910A.陈，陈述，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思

不同。B.矜，骄傲，与《〈老子〉四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。C.质，质朴、朴实，与《〈论语〉十二章》中“文胜质则史”的“质”

意思相同。D.所以，用来……的办法，与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得

天下”的“所以”意思不同。1112√12345678答案910B项“意思相同”错。骄傲/自夸、夸耀。A项陈述/陈列。C项都是“质朴、朴实”的意思。D项“用来……的办法”/“……的原因”。解析111212345678答案910【参考译文】当初我年轻又不懂事，写文章时把文辞漂亮当作工巧。等到年纪大一些，才知道文章是用来阐明道的，因此不再轻率地讲究形式的美观、追求辞采的华美、炫耀声韵的铿锵，把这些当做自己的才能了。凡是我所陈述给您看的文章，都自认为接近于道，但不晓得果真离道近呢，还是远呢？您喜爱道而又赞许我的文章，也许它离道不远了。所以，我每当写文章的时候，从来不敢漫不经心地随便写作，恐怕文章轻浮而不深刻；从来不敢偷懒取巧地写作，恐怕文章松散而不严谨；从来不敢用糊涂不清的态度去写作，恐怕文章晦涩而又杂乱；从来不敢用骄傲的心理去写作，恐怕文章盛气凌人而又狂妄。学习写作以《尚书》为本原，111212345678答案910以求文章质朴无华；以《诗经》为本原，以求文章具有永恒的情理；以《三礼》为本原，以求文章内容合理；以《春秋》为本原，以求文章是非明确、褒贬分明；以《易经》为本原，以求文章能够反映出事物的发展变化：这就是我吸取“道”的源泉的办法。11127.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是潮祀韩文公于东山之麓，庙貌岿然，盖千百年祀于兹矣。庙左有亭曰“侍郎”。宋景炎间，亭毁于兵燹，惟庙独存，殆天所以表忠贞之遗烈欤？其后相继增修。迩年寇盗绎骚，庙渐颓圮。(节选自《海阳县志·重修韩文公庙碑记》)12345678答案9101112A.然，文中指“……的样子”，与《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨

然”的“然”意义和用法相同。B.盖，文中指“大概”，与《六国论》中“盖失强援，不能独完”的

“盖”意义不同。C.独，文中指“独自”，与《五代史伶官传序》中“岂独伶人也哉”的

“独”意义不同。D.殆，文中指“大概”，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”

的“殆”意义相同。12345678答案9101112√12345678答案D项“意义相同”错。大概/近于、几乎。A项均为形容词词尾，……的样子。B项大概/因为。C项独自/只、只有。解析910111212345678答案910【参考译文】潮州人在东山脚下祭祀韩文公(韩愈)，庙宇巍峨耸立，大概已经在这里祭祀了千百年。庙宇左侧有一座亭子名为“侍郎亭”。宋朝景炎年间，亭子毁于战火，只有庙宇独自保存下来，这大概是上天用来表彰忠贞之士的遗迹吧？之后庙宇又相继得到增修。近年来盗贼纷扰，庙宇逐渐衰败。1112三、阅读迁移拓展——生子当如李亚子(唐庄宗)阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：后唐庄宗李存勖，小字亚子，代北沙陀人，晋王李克用之子。晓音律，习《春秋》，通大义，善骑射。晋王疽发于首，病笃。晋王命其弟克宁等立其子存勖为嗣，曰：“此子志气远大，必能成吾事，尔曹善教导之！”及卒，亚子袭位为晋王。五月辛未朔，晋王伏兵三垂冈下。诘旦，大雾，进兵直抵夹寨。梁军无斥候，不意晋兵之至。晋王命周德威、12345678答案9101112李嗣源分兵为二道，填堑烧寨，鼓噪而入。梁兵大溃，南走。帝闻夹寨不守，大惊，既而叹曰：“生子当如李亚子，克用为不亡矣。”晋王归晋阳，休兵行赏。命州县举贤才，黜贪残，宽租赋，抚孤穷，伸冤滥，禁奸盗，境内大治。龙德三年，攻灭后梁，梁末帝朱友贞自焚而死。初，克用在世，刘仁恭求救于李克用，恨仁恭返覆，竟未之许。其子存勖谏曰：“今天下之势，归朱温者什七八，自河以北，能为温患者，独我与幽、沧[注]耳！今幽、沧为温所困，我不与之并力拒之，非我之利也。夫为天下者不顾小怨，且彼尝困我而我救其急，以德怀之，乃一举而名实附也。”克用以为然，乃许仁恭和，召其兵。(节选自《通鉴纪事本末·后唐灭梁》)12345678答案9101112材料二：庄宗之嗣位也，志在渡河，但恨河东地狭兵少，思欲百练其众，以取必胜于天下，乃下令曰：“凡出师骑军不见贼不许骑马或步骑前后已定不得越军分以避险恶。其分路并进，期会有处，不得违晷刻。并在路敢言病者，皆斩之。”故三军惧法而勠力，皆一以当百。故朱梁举天下而不能御，卒为所灭，良有以也。(节选自《五代史补·后唐二十条》)【注】幽、沧：幽州、沧州。12345678答案91011128.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号打“√”。凡出师

A骑军

B不见

C贼不许骑马

D或步骑

E前后已定

F不得越

G军分以

H避险恶。12345678答案910√√1112√12345678“凡出师”中“师”作“出”的宾语，故在“师”后即A处断开；“骑军不见贼不许骑马”中“骑军”是主语，“不见贼不许骑马”是谓语，结构完整，故在“马”后即D处断开；“或步骑前后已定”中“步骑前后”作主语，“定”作谓语，结构完整，故在F处断开；“越军分”是动宾结构，不断开，“以”字表目的，连接后面的“避险恶”，整个句子语意紧密，不断开。解析答案91011129.下列对材料中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.晓，通晓，与《苏武传》中“单于使使晓武”的“晓”意思不同。B.举，推举，与《五代史伶官传序》中“举天下之豪杰”的“举”意思

不同。C.治，安定太平，与《屈原列传》中“而圣君治国累世而不见者”的

“治”意思相同。D.“庄宗之嗣位也”与“仁义不施而攻守之势异也”(《过秦论》)两句

中的“之”用法相同。12345678答案910√1112D项“用法相同”错。结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性/结构助词“的”。A项通晓/晓谕、通知。B项推举/全、整个。解析12345678答案910111210.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.李克用十分器重李存勖，认为他定能完成自己的大业，病重时立其为

继承人。B.李存勖命令周德威、李嗣源兵分两路，填沟烧寨，擂鼓呐喊而入，后

梁士兵溃不成军，向南逃跑。C.李存勖认为打天下的人不应顾念小的仇怨，李克用听从了他的建议，

与刘仁恭讲和，并召请其军。D.李存勖即位后立志渡河，他用多种手段训练士兵，激发他们必胜的信

心，所以三军勠力齐心。√12345678答案91011121234567答案“他用多种手段训练士兵，激发他们必胜的信心，所以三军勠力齐心”错。根据材料二“期会有处，不得违晷刻。并在路敢言病者，皆斩之”“故三军惧法而勠力”可知，三军之所以勠力齐心，主要是因为军纪严明，很有约束力，而不是“激发他们必胜的信心”。解析8910111211.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)刘仁恭求救于李克用，恨仁恭返覆，竟未之许。译文：________________________________________________________________________________________________________________________1234567答案8910

刘仁恭曾向李克用请求救援，但李克用痛恨刘仁恭反复无常，始终没有答应。“刘仁恭求救于李克用”，状语后置，正常语序是“刘仁恭于李克用求救”；“许”，答应；“竟未之许”，宾语前置，正常语序是“竟未许之”。解析