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文档简介
《国学教育》
系列主题三:做人信为重
系列主题四:言行谨为智
1总论:《弟子规》这书是学童们的生活规范,它依据至圣先师孔子的教诲编成的。
首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;第三、和别人交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,及各种经典和有益的学问。2《信》一jièrénwùjíshíhuán
借
人
物,
及
时
还;rénjièwùyǒuwùqiān
人
借
物,
有
勿
悭。fánchūyánxìnwéixiān
凡
出
言,
信
为
先;zhàyǔwàngxīkě
yān
诈
与
妄,
奚
可
焉。3大致意思:(1)借用别人的物品,要及时归还;别人
来借物品,如果有就不要吝啬,(2)凡是开口说话,要诚信为先;
欺骗或者花言巧语,怎么可以呢?4晏殊求换试题的故事:北宋词人晏殊,素以诚实著称。十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试题目是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。京城的大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会,晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写5文章。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的。”有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官人。晏殊说“我只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立了信誉,而宋真宗也更加信任他了。6故事意义:北宋词人晏殊是诚信的楷模,是诚实的典范,不愧是长期被人们称颂的具有中华民族美德的读书人。这个故事被列为中华美德视屏之一,长期为人们交口称赞,歌颂学习。7《信》二Jiānqiǎoyǔhuìwū
cí
奸
巧
语,
秽
污
词;
shìjǐngqìqièjièzhī
市
井
气,
切
戒
之。
jiànwèizhēnwùqīngyán
见
未
真,
勿
轻
言;
zhīwèidìwùqīngchuán
知
未
的,
勿
轻
传。8大致意思:(1)尖酸刻薄的语言,下流粗俗的话,以
及街头无赖粗俗的习
气,都要彻底戒除掉。(2)没有看清楚的事情,不能轻易发表意见;
对于自己没有明确了解的事,不要轻易传播散布。9三人成虎的故事魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道10:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在这里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量对比来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即11肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,希望君王一定不要轻信人言。”庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他。12故事意义:
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人哟。
古人常说口是祸福之门,所以在人世间说话要非常注意,往往讲的人无心,听的人有意,可能我们讲了一句话,自己不觉得什么,这句话就刺痛了对方的心,引起他的怨恨,他怀恨在心我们都不知道,将来他要报复的时候我们自己遭了殃。所以处事要少言、要慎行。13《信》三
Jiànrénshànjísī
qí
见
人
善,
即
思
齐;
zòngqùyuǎnyǐjiànjī
纵
去
远,以渐
跻。jiànrénèjínèixǐng
见
人
恶,即
内
省;yǒuzégǎiwújiājǐng
有
则
改,无
加
警。14大致意思:(1)看见他人的优点或善行义举,要立刻想到向他学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。(2)看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。)(子曰:三人行。必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。15楚襄王内省改过成语“亡羊补牢”就是从这个故事中诞生的。这个故事说的是楚襄王继位后,没有好好地管理国家,导致楚国处于危难中,为此一个叫庄辛的大臣很担忧,他劝楚襄王要管理国家,不然国家会灭亡,但是楚襄王并没有听他的话。庄辛见状,躲到了赵国,不久,楚国真的和庄辛说的一样,被秦国攻去了都城,陷入了危难,楚襄王为此很后悔,他请回了16庄辛,问他有没有办法补救。庄辛问他是真的有悔改之意吗。楚襄王说自己是真的后悔了,只是不知道还来不来得及。庄辛告诉他,亡羊补牢,为时不晚,后来在庄辛的帮助下,楚襄王真的度过了危机,振兴了楚国。17故事意义这个楚襄王真心悔改自己的过错,亡羊补牢,度过危机,振兴了楚国。学习他人的优点,反省自己的缺点,是提高自己的思想觉悟的为人之道。对于缺点,毛主席也曾说过:“有则改之,无则加勉。”也只有不断修正自己的言行,自己才是最聪明的人。18《谨》一
zhāoqǐzǎoyèmiánchí
朝
起
早,夜
眠
迟;lǎoyìzhìxīcǐshí
老
易
至,惜
此
时.cántǔsīféngniàngmì
蚕
吐
丝,蜂
酿
蜜;rénbùxuébùrǔwù
人
不
学,不
如
物.19大致意思:(1)早上要早起,晚上要利用时间多学习,可以晚一点再睡;我们很快就会变老,所以应该珍惜现在的时光.早上要早起床,晚上也别很早就睡觉。(少壮不努力,老大徒悲伤。)(2)蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。20惜时的故事:头悬梁、锥刺股1、汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在梁上。2、战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。故事意义:人生短暂,要珍惜时光。
(少壮不努力,老大徒伤悲)
21《谨》二
yī
guì
jiébúguìhuá
衣
贵
洁,不
贵
华;Shàngxúnfènxiàchènjiā
上
循
分,下
称
家.duì
yǐnshíwùjiǎnzé
对
饮
食,勿
拣
择;shìkězhĭwùguò
zé
适
可
止,勿
过
则.22大致意思:(1)穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费。)(2)日常饮食要注意营养均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。23节俭的例子1、苏轼之房梁挂钱唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。2、赵匡胤教女俭朴"天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。243、周恩来总理勤俭节约的故事,妇孺皆知,成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须是国货,必须节约朴素,切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。4、现在的习总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出明确的批示。批示指出,从文章反映的情况看,餐饮环节上的浪费现象触目惊心。广大干部群众对餐饮浪费等各种浪费行为特别是公款浪费行为反映强烈。25浪费之风务必狠刹!要加大宣传引导力度,大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力厉行节约、反对浪费,让全社会蔚然成风。各级领导干部,都要率先垂范,严格执行公务接待制度,严格落实各项节约措施,坚决杜绝公款浪费现象。要采取针对性、操作性、指导性强的举措,加强监督检查,鼓励节约,整治浪费。26《谨》三
shìwùmángmángduōcuò
事
勿
忙,忙
多
错;
wùwèinán
wùqīnglüè
勿
畏
难,勿
轻
略.dòunàochǎng
juéwù
jìn
斗
闹
场,,
绝
勿
近;
xiépìshìjué
wùwèn
邪
僻
事,
绝
勿
问.27大致意思:(1)做事不要急急忙忙、慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。
(2)凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影
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