2026年萍乡面试语文试题及答案

2026年萍乡面试语文试题及答案一、语言文字运用（20分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（3分）（）A.氛围（fèn）拘泥（nì）契诃（hē）夫戛（jiá）然而止B.坍（tān）塌追溯（sù）契诃（kē）夫强（qiǎng）词夺理C.剽（piāo）悍炽（chì）热契诃（hē）夫间（jiàn）不容发D.憎（zēng）恶翘（qiáo）首契诃（kē）夫唠（láo）唠叨叨2.下列各句中加点成语使用恰当的一项是（3分）（）A.他在学术讨论会上信口开河，提出的观点既有深度又具创新性，赢得满堂喝彩。B.传统手工艺的传承不能墨守成规，需要结合现代审美进行创造性转化。C.为了完成项目，团队成员夙兴夜寐，处心积虑，终于提前一周交付成果。D.面对复杂的案情，警方明察秋毫，吹毛求疵，最终锁定了真凶。3.下列各句中没有语病的一项是（3分）（）A.通过开展“经典诵读”活动，使学生们感受到了传统文化的魅力。B.能否坚持体育锻炼，是身体健康的重要保证。C.随着5G技术的普及，使得智能设备的连接更加便捷高效。D.我们要坚决抵制网络谣言，共同维护健康有序的网络环境。4.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（3分）（）A.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编写。B.鲁迅的《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，包含《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等作品。C.莎士比亚是英国文艺复兴时期剧作家，代表作有《哈姆雷特》《威尼斯商人》《堂吉诃德》。D.茅盾的《子夜》以20世纪30年代的上海为背景，展现了民族资本家吴荪甫的悲剧命运。5.下列句子中标点符号使用正确的一项是（3分）（）A.我们要思考：如何让传统文化“活”起来？是机械复制，还是创新表达？B.他深情地说：“读经典，就像与智者对话，能让人在喧嚣中保持内心的宁静”。C.参观博物馆时，讲解员介绍：“这件青铜器是商代的，距今已有三千多年历史”。D.网络时代，我们需要警惕“信息茧房”——即只关注自己感兴趣的信息，从而导致认知偏狭。6.请仿照下面的示例，从“书法”“戏曲”“陶瓷”中任选一个词，写一段介绍性文字。要求：至少使用一种修辞手法，60字左右。（5分）示例：刺绣是指尖的诗行，丝线在绣绷上舒展，或如游云掠空，或似流泉溅石，将四季的颜色、生活的温度，都缝进针脚里。二、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成7-10题。太山之容，巍巍然高；黄河之流，汤汤然长。然太山不辞壤石，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。夫学者，犹是也。积跬步以至千里，累小善而成大德。昔者颜渊问仁于孔子，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”夫学以明道，道在日用。晨起而读，暮寝而思，非为夸饰于外，实欲养德于内。尝见村塾之师，执卷而教，声若洪钟，然其行不逮其言，弟子虽敬其言，终难效其行。故曰：“身教重于言教。”学者当以行践言，以心证道，方为真学。（节选自《淮南子·说山训》注：有删改）7.解释下列句中加点的词。（4分）（1）太山不辞壤石（）（2）故能就其深（）（3）请问其目（）（4）其行不逮其言（）8.下列句中“而”的用法与“晨起而读”中“而”相同的一项是（3分）（）A.温故而知新（《论语》）B.人不知而不愠（《论语》）C.博学而笃志（《论语》）D.康肃笑而遣之（《卖油翁》）9.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）积跬步以至千里，累小善而成大德。（2）学者当以行践言，以心证道，方为真学。10.文中提出“身教重于言教”的观点，请结合文本和现实生活，谈谈你的理解。（5分）三、现代文阅读（30分）阅读下面的文字，完成11-15题。指尖上的传承①在景德镇的老巷子里，我遇见了制瓷艺人老周。他的工作室不大，却堆满了形态各异的陶坯。窗台上的木架子上，摆着几十只大小不一的毛笔，笔锋因长期浸在釉料里，泛着深沉的褐红色。②老周正在拉坯。他坐在转盘前，双手蘸了水，将一坨陶泥按在转轴上。转盘开始旋转，他的手指像跳舞的精灵，轻轻一压，陶泥便乖乖隆起；再往里一收，器壁便薄如蝉翼。不大一会儿，一只精致的瓷碗便成型了。“这叫‘走泥’，手要稳，心要静，急不得。”他抬头冲我笑，眼角的皱纹里盛着岁月的光。③老周14岁跟着师傅学手艺，至今已40年。“以前学徒要先练三年基本功，揉泥、拉坯、修坯，哪一样都得磨破几层皮。现在年轻人吃不了这个苦，觉得学这个没前途。”他叹了口气，指尖的泥点落在青布围裙上，晕开一片浅黄。④但老周没放弃。他在技校开了公益课，教学生做瓷。“我带的学生里，有95后，也有00后。刚开始他们连揉泥都揉不匀，手被陶泥硌得通红。可慢慢的，他们发现，当自己的手赋予陶泥生命时，那种成就感比打游戏强多了。”他指了指墙角的展示柜，里面摆着学生们的作品：有带星空釉的马克杯，有刻着动漫角色的瓷盘，还有用3D打印技术辅助设计的镂空花瓶。⑤“传统手工艺要活，得‘活’在当下。”老周拿起一只学生做的青花瓷笔架，笔架上绘着《流浪地球》里的行星发动机，青花纹样与科幻元素完美融合。“以前我们只做传统器型，现在得想想年轻人喜欢什么。你看这只笔架，在直播间卖得可火了，年轻人说‘原来老手艺也能这么酷’。”⑥工作室的门被推开，几个学生抱着陶坯涌进来。“周老师，我们设计的‘二十四节气’茶具模子做好了！”一个扎着马尾的姑娘举着模子，脸上沾着泥点，眼睛亮得像星星。老周接过模子，仔细端详：“不错，谷雨那套的茶托用了梯田造型，符合节气特点。不过釉色可以再调调，春天的绿要更透亮些。”⑦阳光透过木窗斜照进来，照在老周的白发上，也照在学生们年轻的脸上。陶泥的气息混合着松烟墨的香，在空气里轻轻流转。我忽然懂得，所谓传承，从来不是把老物件锁在玻璃柜里，而是让它在年轻人的指尖重新生长，在时代的土壤里开出新花。（有删改）11.请简要概括老周为传承制瓷技艺做了哪些努力。（4分）12.赏析文中画线句子的表达效果。（6分）（1）他的手指像跳舞的精灵，轻轻一压，陶泥便乖乖隆起；再往里一收，器壁便薄如蝉翼。（从修辞角度）（2）阳光透过木窗斜照进来，照在老周的白发上，也照在学生们年轻的脸上。（从描写作用角度）13.文中多次提到“手”，如“指尖的泥点”“年轻人的指尖”等，谈谈“手”在文中的作用。（5分）14.结合全文，理解“所谓传承，从来不是把老物件锁在玻璃柜里，而是让它在年轻人的指尖重新生长，在时代的土壤里开出新花”这句话的含义。（6分）15.假如你是某文化类节目的记者，要采访老周，请设计两个有深度的问题。（9分）四、写作表达（30分）16.请从以下两个任务中任选一个完成。任务一（适合报考中小学语文教师岗位）：《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出“整本书阅读”任务群，要求教师引导学生“感受经典名著的艺术魅力，形成良好的阅读习惯”。请你以《乡土中国》（费孝通）为例，设计一个课时的教学片段。要求：教学目标明确，教学环节清晰，体现学生的主体地位，字数300字左右。任务二（通用）：阅读下面的材料，按要求作文。有人说：“慢是一种智慧。”也有人说：“快是一种能力。”对于“快”与“慢”的关系，你有怎样的思考？请结合生活实际，写一篇议论文。要求：自拟标题，观点明确，论据充分，论证合理，字数800字左右。参考答案及解析一、语言文字运用1.D（解析：A项“氛围”应读fēn；B项“契诃（kē）夫”错误，应为hē；C项“间不容发”应读jiān）2.B（解析：A项“信口开河”指随口乱说，含贬义，与语境不符；C项“处心积虑”指长期谋划做坏事，贬义；D项“吹毛求疵”指故意挑毛病，含贬义）3.D（解析：A项缺主语，删去“通过”或“使”；B项两面对一面，删去“能否”；C项缺主语，删去“随着”或“使得”）4.C（解析：《堂吉诃德》是塞万提斯的作品）5.D（解析：A项问号应改为逗号，句中“如何让传统文化‘活’起来”是陈述句；B项句号应放在引号内；C项句末句号应放在引号内）6.示例：书法是纸上的舞蹈，笔锋在宣纸上游走，或如苍松挺劲，或似流水婉转，将千年的文脉、精神的风骨，都融在墨色里。（修辞恰当，内容准确，语言流畅即可）二、文言文阅读7.（1）拒绝（2）成就，完成（3）细则，条目（4）达到，赶上8.A（解析：例句“而”表顺承；A项表顺承；B项表转折；C项表并列；D项表修饰）9.（1）积累每一步（的行程）才能到达千里之外，累积微小的善行才能成就宏大的品德。（“跬步”“至”“累”“大德”译出）（2）做学问的人应当用行动践行所言，用内心印证道理，这才是真正的学问。（“以”“践”“证”“方”译出）10.示例：文中通过村塾之师“执卷而教，声若洪钟，然其行不逮其言”的例子，说明仅靠言语说教难以让他人信服，只有用行动示范才能真正影响他人。现实中，教师要求学生阅读经典，自己首先要热爱阅读；家长希望孩子勤奋学习，自己先要以身作则。言行一致、以行践言，才能让“教”更有力量。三、现代文阅读11.①坚持传统技艺，40年如一日专注制瓷；②在技校开设公益课，教授学生制瓷；③引导学生结合现代审美创新，如设计带科幻元素的瓷品；④具体指导学生作品，如调整“二十四节气”茶具的釉色。（每点1分）12.（1）运用比喻（拟人），将手指比作“跳舞的精灵”，“陶泥便乖乖隆起”赋予陶泥人的情态，生动形象地写出老周拉坯时手法的灵活、技艺的高超，表达对老周的赞叹。（修辞1分，分析2分，效果1分）（2）环境（场景）描写，通过阳光的照射，将老周的“白发”与学生的“年轻”对比，暗示传统技艺在代际传承中延续，营造温暖美好的氛围，突出传承的生机与希望。（描写类型1分，对比1分，作用2分）13.①“手”是制瓷技艺的载体，老周的手体现传统技艺的精湛，学生的手指代传承的希望；②“手”贯穿全文，是线索，串联起老周拉坯、教学生、指导作品等情节；③“手”象征劳动与创造，突出传承需要动手实践、用心感悟的主题。（每点2分，答出两点得5分）14.传承不是静态保存，而是动态发展：①要让年轻人参与，通过他们的实践让传统技艺延续（“在年轻人的指尖重新生长”）；②要结合时代需求创新，融入现代元素（“在时代的土壤里开出新花”）；③这样才能让传统手工艺保持生命力，真正“活”起来。（每点2分）15.示例：①您在教学中遇到的最大挑战是什么？您是如何让年轻人从“觉得没前途”到“爱上制瓷”的？②您认为传统手工艺“活化”的关键是技术创新还是文化内涵的传承？二者如何平衡？（问题有针对性，能深入挖掘传承经验或思考，每问4.5分）四、写作表达任务一示例：教学目标：1.梳理《乡土中国》“差序格局”“礼治秩序”等核心概念，理解乡土社会的特点；2.通过小组合作探究，体会费孝通“从具体到抽象”的研究方法；3.联系生活实际，思考传统乡土文化对现代社会的影响。教学环节：1.情境导入（3分钟）：展示一组“春节家族聚餐”“村里红白事互助”的图片，提问：“这些场景反映了怎样的社会关系？”引导学生关联“乡土社会”。2.概念梳理（10分钟）：发放“核心概念卡”，学生自主阅读“差序格局”章节，用思维导图梳理“以己为中心”“波纹扩散”等关键词，小组分享后教师补充图表辅助理解。3.方法探究（12分钟）：对比《乡土中国》与《论语》中“推己及人”的表述，讨论费孝通如何通过具体现象（如“攀关系、讲人情”）提炼抽象概念，总结“从经验到理论”的研究方法。4.联系现实（10分钟）：小组讨论“‘差序格局’在现代社交（如微信朋友圈）中的体现”，选派代表发言，教师点评时强调“取其精华，推动传统与现代融合”。5.作业布置（5分钟）：撰写200字短文，谈谈“乡土文化中的‘礼’对校园人际关系的启示”。任务二示例：快慢之间，张弛有度“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢”，木心的诗里藏着慢的温情；“深圳速度”“5G速率”，现代社会处处可见快的激情。快与慢并非对立，而是如太极阴阳，相生相济，共同勾勒出生活的韵律。快是时代的引擎，推动社会向前。从“两弹一星”的研制到“嫦娥”探月的奔忙，从“复兴号”的风驰电掣到“蛟龙号”的深潜探索，正是无数科研工作者以“快”的紧迫感与时间赛跑，才让中国在科技领域实现了从跟跑到并跑、领跑的跨越。企业竞争中，“快”是抢占市场的利器：华为在5G研发上快人一步，赢得全球通信技术的话语权；短视频平台快速迭代功能，满足用户不断变化的需求。快，是一种抓住机遇、应对挑战的能力，是推动个人成长与社会进步的加速器。慢是生命的底色，滋养精神的厚度。苏轼在“一蓑烟雨任平生”中慢赏风景，沉淀出豁达的人生智慧；王维“行到水穷处，坐看云起时”的慢，成就了诗画交融的意境。教育领域，“慢教育”理念正被重新重视：不急于让孩子“抢跑”学知识，而是通过阅读、实践慢慢培养观察力与思考力；医疗行业，“慢诊”模式让医生有更多时间与患者沟通，不仅治“病