初中语文七年级下册《言行印迹觅风骨》情境任务教学设计

初中语文七年级下册《言行印迹觅风骨》情境任务教学设计

一、教学背景分析

【基础】本设计面向五四学制及六三学制初中七年级下学期学生。这一学段的学生正处于从形象思维向抽象逻辑思维过渡的关键期，具备了一定的记叙文阅读基础，能够初步把握文章内容和人物形象，但对于文本精微处的语言品味、复杂人物形象的深层精神内核把握以及“言”与“行”辩证关系的哲理性思考，尚需系统引导。本文选自统编版语文七年级下册第一单元，单元主题为“群星闪耀”，旨在引导学生通过精读认识古今中外杰出人物的品格与光辉。作为本单元的第二篇课文，臧克家先生的《说和做——记闻一多先生言行片段》是一篇兼具诗歌韵律与散文笔法的传记性文章，语言凝练典雅，结构对比鲜明，情感深沉炽烈，是落实“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四大核心素养的绝佳载体。

【重要】本设计以“探寻精神标杆，撰写人物评传”为核心情境任务，旨在颠覆传统逐段讲析的模式，以终为始，驱动学生进行深度阅读与整合。通过“识其言——观其行——悟其风骨——立其传”的任务链，引导学生从文本中来，到生活中去，在真实的言语实践活动中，习得通过言行细节刻画人物的写作策略，感悟闻一多先生作为“卓越的学者”与“大无畏的革命家”背后那颗滚烫的爱国心，最终实现学科育人价值。

二、核心素养目标

（一）语言建构与运用【基础】

积累并精准运用“锲而不舍”“兀兀穷年”“沥尽心血”“气冲斗牛”“慷慨淋漓”等雅词四字短语；通过诵读与涵泳，品味本文诗化的语言、整齐的句式以及极具感染力的议论抒情语句；学习作者选取典型事例、运用细节描写来凸显人物精神风貌的写作技法，并能迁移至“人物评传”的写作实践中。

（二）思维发展与提升【重要】

运用圈点勾画与比较阅读的方法，梳理闻一多先生作为“学者”与“革命家”在“说”与“做”上的不同表现与态度（做了再说/做了不说；说了就做/言行一致）；通过思辨探究，深度理解这双重身份在“爱国”内核上的高度统一性，发展学生的逻辑归纳与辩证思维能力。

（三）审美鉴赏与创造【重点】

涵泳文本凝练含蓄而又饱含激情的语言，通过想象与联想，还原闻一多先生钻研古籍的静默画面与慷慨演讲的动态场景；在对比与反差中，感受闻一多先生严谨治学、谦逊低调的学者风范与义无反顾、视死如归的志士风采，提升对崇高人格的审美品位。

（四）文化传承与理解【难点】

知人论世，结合时代背景，深入理解闻一多先生从“书斋”走向“战场”的心路历程，体悟中国知识分子“为天地立心，为生民立命”的使命担当与“言行一致”“以身殉志”的铮铮风骨。激发学生对中华脊梁的崇敬之情，并思考“言行一致”这一传统美德在当下的时代价值。

三、教学重难点

（一）教学重点【高频考点】

1.通过梳理闻一多先生作为学者与革命家的具体言行（如撰写《唐诗杂论》、起稿政治传单、参加游行示威等），概括其在不同时期的“说”与“做”的特点，全面把握人物形象。

2.品味文中关键语句，尤其是那些富有诗意和饱含情感的议论抒情句（如“他，是口的巨人。他，是行的高标”），学习通过细节描写和凝练词语塑造人物的方法。

（二）教学难点【难点】

3.辩证理解闻一多先生“学者”身份与“革命家”身份的内在统一性，探究其看似矛盾的言行背后始终如一的精神驱动力——深沉的爱国主义情怀。

4.深刻领会文中议论性语句对揭示人物精神品质、升华文章主旨的关键作用，感悟文字背后所承载的沉甸甸的情感力量。

四、教学方法与课时

教法：情境教学法、任务驱动法、问题探究法、朗读法。

学法：自主预习法、圈点批注法、小组合作探究法、读写结合法。

课时安排：两课时。

五、教学实施过程

第一课时：识其言观其行——初探学者本色与革命风骨

【情境任务导入】“校园文化节”即将拉开帷幕，我们七年级决定举办一场“百年风流人物”系列展览。闻一多先生作为我校（或本地区）历史上熠熠生辉的精神坐标，他的事迹将被制作成一块独立的展板。今天的语文课，我们就是“策展团队”的核心成员。首要任务是深入解读由臧克家先生提供的这份“人物素材”——《说和做》，从文本中提取关键信息，梳理闻一多先生一生的“言”与“行”，为设计展板文案奠定坚实的基础。

（一）初读感知，扫清障碍【基础】

1.学生自由朗读课文，借助注释和工具书，解决生字词。重点关注：锲（qiè）而不舍、兀（wù）兀穷年、沥（lì）尽心血、群蚁排衙（yá）、迥（jiǒng）乎不同、气冲斗（dǒu）牛。

2.教师范读或播放名家朗读录音，学生在听读过程中，注意感受文本的语言节奏与情感基调。思考：读完此文，闻一多先生给你留下最深刻的印象是什么？用一个词或一句话概括。（此环节旨在建立初感，不做深入要求）

（二）宏观梳理，把握结构【重要】

1.【核心任务驱动】作为策展人，我们需要为闻一多先生的一生划分主要的人生阶段。请速读课文，找出文中哪一句话清晰地划分了闻一多先生人生的两个重要阶段？围绕这一划分，文章的结构是如何安排的？

2.学生快速浏览，很快锁定关键句：“做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。”以及承上启下的第8自然段。

3.师生共同明确：

1.4.第一部分（1-7自然段）：写闻一多先生作为“学者的方面”。

2.5.第二部分（8-20自然段）：写闻一多先生作为“革命家的方面”。

3.6.【板书】学者（1-7）：做了再说，做了不说；革命家（8-20）：说了就做，言行一致。

（三）精读深研，探学者之“行”【重点·高频考点】

1.【小组合作探究】现在，我们分组深入探究闻一多先生的“学者”形象。请第一、二小组聚焦第一部分，完成以下任务：

(1)【言行梳理】作为学者，闻一多先生“做”了什么大事？（编写《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》）

(2)【细节品读】圈画出最能体现他治学态度的词语或句子，并批注你的感受。

2.学生汇报，教师引导品读重点细节：

1.3.“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”

1.2.4.品读：连用四个四字短语，节奏紧凑，一气呵成。“目不窥园”“足不下楼”极言其专注与沉潜；“兀兀穷年”“沥尽心血”极言其付出的时间与心力之多、之苦。这是概括性的白描，却极具张力。

3.5.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。”

1.4.6.品读：【非常重要】这是极具画面感的细节描写。“一个又一个”见其数量多，“写满了”“密密麻麻”见其勤奋与细致。比喻“如群蚁排衙”，不仅写出字迹的工整有序，更暗含着一种治学的严谨与虔敬，仿佛不是写字，而是在进行某种庄严的仪式。这是“行”铸“风骨”的直观体现。

5.7.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”

1.6.8.品读：这里点出了他“做”的深层动机——“文化救国”。这是闻一多先生作为知识分子的爱国初心的体现，他试图从古老的典籍中探寻振兴民族的道路。这就将学者的苦读与民族命运紧紧联系在了一起。

（四）精读深研，探革命家之“言”与“行”【重点·高频考点】

1.【小组合作探究】请第三、四小组聚焦第二部分（8-20段），完成以下任务：

(1)【言行梳理】作为革命家，闻一多先生“说”了什么？“做”了什么？（“说”：在群众大会上大骂特务，呼喊民主；“做”：起稿政治传单、参加游行示威。）

(2)【态度对比】比较闻一多先生作为革命家时的“说”与“做”的态度，与作为学者时有何不同？找出原文语句佐证。

2.学生汇报，教师引导品读：

1.3.【说的变化】“他‘说’了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！”这里的“说”，不再是学术的探讨，而是战斗的号角，是正义的呐喊。语言风格也从之前的沉静凝练变得慷慨激昂。

2.4.【做的决绝】“‘做’了，他自己有没有‘说’？他‘做’了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”

1.3.5.品读：【非常重要】这是一个特写镜头。在“生死关头”，闻一多先生用行动诠释了什么叫“言行一致”。“昂首挺胸”见其无畏，“长须飘飘”不仅写其貌，更写其神——一个传统文人的风骨与现代斗士的决绝在此刻交融，气韵生动，令人肃然起敬。

（五）第一课时小结与作业

本节课，我们通过梳理闻一多先生在不同时期的言行，初步完成了展板的素材搜集工作。我们看到了一个埋头书斋、孜孜以求的学者，也看到了一个拍案而起、冲锋在前的战士。这两个形象看似迥异，却又同属一人。他们是怎样统一起来的？下节课我们将继续探究其内在的“精神风骨”。

【课后作业】

1.基础类：摘抄并背诵文中你最欣赏的5个四字短语和2个精彩句子。

2.准备类：查找资料，了解闻一多先生《最后一次演讲》的内容以及李公朴先生被害事件的背景。

第二课时：悟其魂立其传——探寻风骨统一与精神传承

【情境任务进阶】上节课，我们完成了闻一多先生生平行迹的梳理。但作为策展人，仅仅陈列事迹是不够的，我们需要提炼出人物贯穿一生的“精神内核”——风骨。这节课，我们将深入文本内核，破解“学者”与“革命家”的统一密码，并最终以“人物评传”的形式，为闻一多先生的展板撰写核心文案。

（一）温故知新，聚焦矛盾【重要】

1.回顾导入：请用简洁的语言概括闻一多先生作为学者与作为革命家在言行上的不同特点。（学者：默默“做”而少“说”；革命家：大声“说”并勇毅“做”。）

2.引发认知冲突：这看起来似乎是一对矛盾。一个沉静内敛，一个慷慨激昂；一个潜心故纸堆，一个投身烈火中。为什么在同一个人身上，会有如此巨大的反差？这种反差背后，是否存在着更深层次的“统一”？

（二）思辨探究，破解统一之秘【难点·热点】

1.【核心探究问题】闻一多先生前后期“说”与“做”的态度截然不同，但这两种身份背后的精神核心却是完全统一的。请结合文本及历史背景，谈谈你对这种“统一性”的理解。

2.学生以四人小组为单位，展开激烈讨论与思维碰撞。

3.小组代表发言，教师引导点拨，逐步达成共识：

1.4.统一的起点：爱国。【非常重要】无论是前期的潜心治学，还是后期的奔走呼号，其出发点都是对这片土地和人民深沉的爱。学者时期，他认为“文化”可以“救济”衰微的民族；革命时期，他意识到必须用“行动”去争取民主与和平。方式变了，但“爱国”这颗初心从未改变。

2.5.统一的品格：言行一致。无论是“做了再说（或不说）”还是“说了就做”，他都恪守着“言”与“行”的高度统一。他不做空谈的评论家，只做笃行的实践者。他用自己的生命，践行了“口的巨人，行的高标”这一定评。

3.6.统一的升华：从学者到战士，是一个知识分子“知行合一”的必然路径。当书斋里的研究无法直接挽救水深火热中的祖国时，他选择了走出书斋，用自己的血肉之躯去撞击黑暗的闸门。这种转变，不是断裂，而是爱国情感的深化与升华，是从“文化救国”的理想走向“政治救国”的战场，是其风骨在时代洪流中锤炼得更加纯粹的体现。

（三）品味语言，感受作者深情【重点】

1.臧克家先生作为闻一多的学生，他在文中不仅记录了事实，更倾注了无限深情。请找出文中直接抒发作者赞美之情的议论性语句，并体会其作用。

2.学生寻找并朗读：

1.3.“闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。”

2.4.“他，是口的巨人。他，是行的高标。”【高频考点】

5.品析最后一句：为什么说他是“口的巨人”？因为他的“说”有无穷的力量，能“动人心，鼓壮志，气冲斗牛”。为什么说他是“行的高标”？因为他的“做”达到了最高标准，不仅成就卓越，更为了信仰不惜牺牲生命。这两句收束全文，是对闻一多先生一生最凝练、最崇高的评价，如同纪念碑上的铭文，掷地有声，余韵悠长。

（四）情境写作：撰写人物评传（展板文案）【素养落地】

1.【终极任务】现在，请各位“策展人”拿起笔，结合两节课的学习所得，为闻一多先生的展板撰写一段200字左右的“人物评传”。要求：

1.2.必须涵盖闻一多先生作为“学者”与“革命家”的双重身份。

2.3.必须点明其“说”与“做”的特点及其内在统一的精神核心（爱国、言行一致）。

3.4.鼓励运用文中精彩的词语或句式，语言力求凝练、有感染力。

5.学生独立创作，教师巡视指导。

6.作品展示与点评。选取优秀作品在班级朗读，师生从内容、结构、语言等方面进行点评。

（五）课堂总结

同学们，闻一多先生的一生，是对“言为心声，行铸风骨”最生动的诠释。他用沉默的钻研“做”出了学问的深度，用激越的呐喊“说”出了真理的声音，更用果敢的牺牲“行”出了人格的高度。他是那个时代的脊梁，也是我们民族精神谱系中一颗璀璨的星辰。希望大家能从他的身上汲取力量，在未来的学习和生活中，也努力做一个“知行合一”的人，用自己的言行书写属于自己的无悔青春。

六、板书设计（框架示意）

（不使用表格，以层级关系呈现）

一、双重身份，言行各异

学者(1-7)——做了再说，做了不说——事迹：著《唐诗杂论》《楚辞校补》等

革命家(8-20)——说了就做，言行一致——