2025年新行测言语理解模块模拟试题（含答案）

2025年新行测言语理解模块模拟试题（含答案）一、片段阅读（共10题）1.近年来，随着AI技术的快速发展，教育领域正经历深刻变革。智能学习系统能根据学生实时答题数据，精准定位知识薄弱点，推送个性化学习方案；虚拟教师可模拟优秀教师的教学风格，为偏远地区学生提供优质课程；AI作文批改系统则通过语义分析、逻辑评估等技术，给出具体修改建议，弥补了传统人工批改效率低的不足。但与此同时，部分教育工作者担忧：过度依赖技术是否会削弱师生间的情感联结？当知识获取变得“一键可得”，学生的自主思考能力是否会退化？这段文字主要讨论的是：A.AI技术在教育领域的应用场景B.教育工作者对AI技术的排斥态度C.AI教育应用的优势与潜在问题D.智能学习系统对传统教育的颠覆2.传统村落是农耕文明的活态博物馆，每一座老房子都镌刻着历史记忆，每一条小巷都流淌着文化基因。然而，在城镇化进程中，部分传统村落因人口外流、资金短缺，面临“空心化”“破败化”危机。近年来，多地探索“数字孪生”技术，通过三维扫描、高清摄影等手段，将传统村落的建筑格局、民俗活动等完整记录，形成可交互的数字档案。这种“数字留根”不仅为文物保护提供了技术备份，更让年轻人通过虚拟现实设备“沉浸式”体验传统生活场景，激发文化认同。但有学者指出，数字技术虽能保存“形”，却难以传递“神”——那些藏在老墙根下的故事、灶火旁的乡音、节庆里的默契，需要人与人的真实互动才能传承。这段文字意在说明：A.传统村落保护需平衡“数字保存”与“活态传承”B.“数字孪生”技术是传统村落保护的最佳方案C.城镇化导致传统村落文化记忆逐渐消亡D.年轻人是传统村落文化传承的关键群体3.城市更新不是简单的“拆旧建新”，而是要在发展中留住“城市记忆”。某历史文化街区改造时，保留了80%的原有建筑，对破损的砖墙、木窗进行“最小干预”修复，同时引入书店、咖啡馆等新业态，让老房子“活”起来；另一个老旧小区改造中，社区收集居民老照片、旧物什，在公共空间布置“时光走廊”，让居民从“旁观者”变为“参与者”。这些实践表明，城市更新的核心是“以文化人”——通过保留物质载体、激活文化认同，让居民在熟悉的环境中感受城市的温度。根据这段文字，“城市更新的核心”指的是：A.对老旧建筑进行修复和改造B.引入新业态提升街区活力C.保留物质载体并激活文化认同D.收集居民旧物布置公共空间4.从“嫦娥”探月到“天问”奔火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，中国航天事业的每一次突破，都离不开背后无数科研工作者的默默付出。他们中，有人在戈壁滩一待就是几十年，与风沙为伴；有人为攻克技术难关，连续数百小时守在实验室；有人放弃国外优渥条件，毅然回国参与重大工程。这些“沉默的英雄”用青春和热血诠释着“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神。正如一位老航天人所说：“航天事业是万人一杆枪的事业，少了谁都不行。”这段文字主要想传递的是：A.中国航天事业取得的辉煌成就B.科研工作者的工作环境十分艰苦C.航天精神的内涵及其践行者D.国外科研条件与国内的差距5.短视频平台的兴起，让“知识传播”有了新的可能。以前，专业知识往往被“锁”在学术期刊或课堂里，普通人难以接触；现在，学者、工程师、手艺人等通过15秒到5分钟的短视频，用通俗语言讲解量子物理、机械原理、传统工艺，让高深知识“接地气”。但也有人质疑：碎片化的知识传播是否会导致“认知浅薄化”？比如，一个讲解相对论的视频可能只有结论，没有推导过程；介绍传统工艺的视频可能只展示步骤，不解释背后的科学原理。这种“快餐式”学习，能否真正帮助观众构建系统的知识体系？这段文字接下来最可能讨论的是：A.短视频平台的用户增长数据B.“快餐式”学习的具体危害C.如何平衡知识传播的“碎片化”与“系统性”D.学术期刊在知识传播中的优势6.生态修复不仅是环境问题，更是社会问题。某滨海湿地曾因围垦养殖导致生态退化，当地政府没有简单“一刀切”禁养，而是引导渔民转产，发展生态旅游、贝类底播增殖等绿色产业；某矿山修复项目中，企业不仅治理了山体滑坡，还与周边村庄合作，利用修复后的土地种植经济作物，让村民从“要我保护”变为“我要保护”。这些案例说明，生态修复要“以人为本”，只有让群众在修复中受益，才能形成可持续的保护合力。这段文字主要强调：A.生态修复需要政府主导、企业参与B.“一刀切”禁养不利于生态保护C.生态修复需兼顾环境效益与民生需求D.绿色产业是生态修复的唯一路径7.语言是文化的载体，方言则是地域文化的“活化石”。近年来，随着普通话的普及和人口流动加剧，许多方言正面临消失风险。但与此同时，短视频平台上“方言教学”“方言段子”的播放量屡创新高，年轻人用方言翻唱歌曲、创作搞笑视频，让方言以新的形式“火”了起来。有语言学家认为，方言的生命力不在于“原样保存”，而在于“动态传承”——只要方言能在新的社会语境中找到表达空间，就能实现“活”的延续。根据这段文字，方言“动态传承”指的是：A.通过短视频平台传播方言段子B.在保持原有形态的基础上普及方言C.让方言在新的社会语境中发挥表达功能D.年轻人用方言创作搞笑视频8.数字经济时代，数据已成为重要生产要素。但数据泄露、滥用等问题也日益突出：某电商平台用户信息被倒卖，导致骚扰电话不断；某社交软件因算法漏洞，泄露用户聊天记录；某教育类APP过度收集学生位置、通讯录等信息。为应对这些问题，我国出台了《个人信息保护法》《数据安全法》等法律法规，明确数据处理者的责任，赋予用户数据删除、更正等权利。然而，法律的落地需要多方协同：监管部门要加强执法，企业要完善合规体系，用户也要提高隐私保护意识。这段文字主要说明：A.数据已成为数字经济的核心要素B.数据泄露问题的具体表现C.我国数据安全法律体系的完善D.数据安全治理需要多方协同发力9.传统手工艺的传承，往往依赖“师傅带徒弟”的模式。但这种模式存在局限性：受限于时间和精力，师傅能教的徒弟数量有限；部分技艺因口传心授，缺乏文字记录，容易失传。近年来，一些手工艺人尝试“数字化传承”：用视频记录制作全过程，建立工艺数据库；通过直播教学，让更多人在线学习；开发互动式APP，模拟制作过程，降低学习门槛。这些创新不仅扩大了传承范围，还让传统技艺与现代审美结合，催生了新的文创产品。这段文字主要介绍的是：A.传统手工艺传承模式的弊端B.“师傅带徒弟”模式的历史意义C.数字化手段对传统手工艺传承的推动D.传统手工艺与现代审美的结合方式10.近年来，“国潮”风席卷消费市场。从汉服、文创产品到国产美妆、智能家居，“国潮”不仅是一种时尚，更是文化自信的体现。但“国潮”不能停留在“符号堆砌”——简单印个龙纹、用个汉字就算“国潮”，而是要深入挖掘传统文化的精神内核。比如，某国产运动品牌将《山海经》中的神兽形象与现代设计结合，推出兼具文化底蕴和潮流感的服饰；某博物馆文创团队研究古代青铜器的纹样结构，开发出实用与美观兼备的文具。这些案例说明，“国潮”的生命力在于“守正创新”——在传承中创新，在创新中传承。这段文字的主旨是：A.“国潮”风兴起的背景和表现B.“国潮”不能仅停留在符号层面C.“守正创新”是“国潮”的生命力所在D.传统文化与现代设计的结合案例二、逻辑填空（共10题）11.乡村振兴需要“内外兼修”。外部投入能为农村基础设施______“输血”，但产业发展、治理提升更需要激发内部活力。只有让农民成为乡村振兴的______，才能实现可持续发展。填入画横线部分最恰当的一项是：A.改善旁观者B.完善参与者C.修复主导者D.优化决策者12.历史研究需要______的态度。面对存疑的史料，不能______地下结论，而应多方考证、反复推敲。只有这样，才能还原历史的本来面貌。填入画横线部分最恰当的一项是：A.严谨轻率B.客观果断C.科学直接D.审慎随意13.科技伦理是科技发展的“______”。如果只追求技术进步而忽视伦理约束，可能导致______的后果，比如基因编辑技术滥用可能破坏人类遗传多样性。填入画横线部分最恰当的一项是：A.指南针不可预测B.安全阀难以承受C.方向盘触目惊心D.刻度尺始料未及14.传统文化的传播需要______。面对年轻受众，不能______地灌输，而应采用他们喜闻乐见的形式，比如脱口秀、短视频、互动游戏等。填入画横线部分最恰当的一项是：A.创新生硬B.传承机械C.突破强制D.变革简单15.生态保护是一场______的持久战。我们既要______当前的污染治理，也要关注长期的生态修复，不能急功近利。填入画横线部分最恰当的一项是：A.艰苦卓绝聚焦B.任重道远立足C.持之以恒着眼D.锲而不舍重视16.城市治理需要______的智慧。面对交通拥堵、垃圾处理等复杂问题，不能______，而应因地制宜、精准施策。填入画横线部分最恰当的一项是：A.统筹兼顾一概而论B.高瞻远瞩墨守成规C.群策群力急功近利D.因地制宜千篇一律17.阅读是一个______的过程。它不是简单的信息接收，而是通过文字与作者______，在思维碰撞中形成自己的见解。填入画横线部分最恰当的一项是：A.单向交流B.互动对话C.被动沟通D.线性共鸣18.文物保护需要______的匠心。一件青铜器的修复可能需要数月时间，每一道工序都要______，稍有不慎就可能破坏文物的历史信息。填入画横线部分最恰当的一项是：A.精益求精精雕细琢B.一丝不苟字斟句酌C.小心翼翼千锤百炼D.面面俱到精耕细作19.科技创新不能______。基础研究是应用技术的“根”，只有______基础研究，才能让科技发展的“大树”枝繁叶茂。填入画横线部分最恰当的一项是：A.急功近利重视B.好高骛远加强C.墨守成规投入D.异想天开聚焦20.文化交流需要______的心态。面对不同文明，既不能______，也不能盲目追捧，而应相互借鉴、取长补短。填入画横线部分最恰当的一项是：A.开放妄自菲薄B.包容夜郎自大C.平和固步自封D.理性自怨自艾三、语句排序（共3题）21.①这些岩画不仅记录了古代人类的狩猎、祭祀活动，还反映了当时的气候、植被状况②在我国北方的阴山、贺兰山等地，分布着大量史前岩画③专家通过分析岩画中的动物种类（如犀牛、大象），推测当时该地区气候比现在温暖湿润④它们是早期人类用石器在岩石上雕刻的“图画史书”⑤岩画因此成为研究古代环境与人类活动的重要依据将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A.②④①③⑤B.②①③⑤④C.④②①⑤③D.④①②③⑤22.①这种“太空快递”任务，需要精准计算飞船的发射窗口、轨道参数②天舟系列货运飞船是我国空间站的“补给专列”③它能为空间站运送食品、实验设备、推进剂等物资④自2017年首飞以来，天舟飞船已成功执行多次任务⑤每一次发射都像在太空中“穿针引线”，容不得半点误差将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A.②③④①⑤B.②④③①⑤C.③②④⑤①D.③④②①⑤23.①同时，5G网络的低时延特性，让远程手术、无人驾驶等场景成为可能②5G是第五代移动通信技术的简称③与4G相比，5G的峰值速率提升了10-100倍，能支持超高清视频、AR/VR等大带宽应用④它不仅是通信技术的升级，更将推动物联网、人工智能等领域的融合创新⑤因此，5G被称为“数字经济的新引擎”将以上5个句子重新排列，语序正确的是：A.②③①④⑤B.②④③①⑤C.③②④①⑤D.③①②④⑤四、细节理解（共2题）24.阅读下面的文字，下列说法与原文相符的是：随着全球气候变暖，北极海冰加速消融。过去30年，北极夏季海冰面积减少了约40%。海冰消融不仅影响北极熊等极地生物的生存，还可能改变海洋环流模式，进而影响全球气候。此外，北极航道的开通可能引发新的地缘政治竞争——俄罗斯、加拿大等国已在北极地区加强军事存在，美国、中国等国也通过科研合作参与北极事务。A.北极海冰面积在过去30年减少了40%B.海冰消融仅影响极地生物的生存C.北极航道开通导致各国加强军事存在D.中国通过科研合作参与北极事务25.阅读下面的文字，下列说法与原文不符的是：敦煌莫高窟的壁画中，有大量“飞天”形象。这些飞天有的手持莲花，有的弹奏乐器，有的凌空飞舞，姿态各异。早期飞天受印度佛教艺术影响，人物丰腴、色彩浓烈；唐代飞天吸收了中原文化元素，线条更流畅、表情更生动；宋代以后，飞天形象逐渐简化，更注重意境的表达。敦煌飞天的演变，反映了不同时期中外文化交流的历史。A.敦煌壁画中的飞天形象姿态多样B.早期飞天的艺术风格受印度影响C.唐代飞天比早期更注重意境表达D.飞天演变反映了中外文化交流史答案及解析一、片段阅读1.C【解析】文段前半部分介绍AI在教育中的应用优势（精准定位、优质课程、高效批改），后半部分通过“但”转折，提出潜在问题（削弱情感联结、影响自主思考）。因此，文段主要讨论AI教育应用的优势与问题，选C。2.A【解析】文段先指出传统村落面临危机，接着肯定“数字孪生”技术的作用（保存“形”），但通过“但”强调其不足（难传“神”），最后引用学者观点，说明需要真实互动传承。因此，意在说明需平衡“数字保存”与“活态传承”，选A。3.C【解析】“核心”出现在尾句，前文举例说明保留原有建筑、收集居民旧物等做法，尾句总结“通过保留物质载体、激活文化认同”，选C。4.C【解析】文段先列举航天成就，再重点描述科研工作者的付出，最后引用老航天人观点，强调“航天精神”及其践行者，选C。5.C【解析】文段末尾提出问题“碎片化传播能否构建系统知识体系”，接下来应讨论如何解决这一问题，即平衡“碎片化”与“系统性”，选C。6.C【解析】文段通过两个案例说明，生态修复要让群众受益（转产、合作种植），尾句总结“以人为本”“形成保护合力”，强调兼顾环境与民生，选C。7.C【解析】“动态传承”在尾句，后文解释“在新的社会语境中找到表达空间”，选C。8.D【解析】文段先讲数据问题，再提法律出台，最后通过“然而”强调法律落地需要监管、企业、用户协同，选D。9.C【解析】文段先指出传统传承模式的局限，再重点介绍“数字化传承”的创新（视频记录、直播教学、APP）及其效果，选C。10.C【解析】文段先讲“国潮”现状，再否定“符号堆砌”，通过案例说明“守正创新”是生命力，选C。二、逻辑填空11.B【解析】第一空，“改善”“完善”可搭配“基础设施”；第二空，“旁观者”与“激发内部活力”矛盾，“参与者”符合“成为振兴主体”的语境，选B。12.A【解析】第一空，“严谨”“审慎”对应“存疑史料需考证”；第二空，“轻率”与“多方考证”反义，选A。13.B【解析】第一空，“安全阀”比喻伦理约束的规范作用；第二空，“难以承受”对应“基因编辑滥用的严重后果”，选B。14.A【解析】第一空，“创新”对应“采用喜