初中音乐七年级下册《我的金色阿勒泰》核心素养导向教学设计

初中音乐七年级下册《我的金色阿勒泰》核心素养导向教学设计

一、教材与学情分析

（一）教材分析（基础、重要）

本节课选自人音版（五线谱）初中音乐七年级下册第三单元“天山之音”。本单元以领略新疆地区少数民族音乐风采为主题，汇聚了哈萨克族、维吾尔族、柯尔克孜族等民族的经典作品。《我的金色阿勒泰》是一首哈萨克族民歌，又名《阿勒泰》，属于颂赞歌曲，其表演形式为极具民族特色的“冬不拉弹唱”-1-2。歌曲结构由主歌与副歌两部分构成，主歌部分呈现出哈萨克民歌典型的“抑扬格”句式特征，即一个乐句包含两个词句，旋律线条先上扬后回落，并在上扬部分常伴有长时值拖腔，这是对哈萨克族游牧生活中呼唤声、吆喝声的艺术化提炼-1-2。副歌部分作为补充性乐句，音乐情绪更为昂扬。旋律进行中，降Ⅶ级音（降si）的运用赋予了作品独特的民族色彩与地域风情，学术界常将其关联于混合利底亚调式音阶-4。这首作品不仅是民族音乐知识的载体，更是理解哈萨克族历史、文化、生活方式的一把钥匙，具有极高的艺术审美价值与文化人类学意义。

（二）学情分析（基础、重要）

七年级学生正处于从童年期向少年期过渡的阶段，心理上充满好奇心与探索欲，对未知事物有强烈的求知热情。他们已具备一定的音乐基础，能够初步感知音乐的速度、力度、节奏、旋律等要素，并能用自己的语言描述音乐情绪-1。然而，他们对民族音乐的认知多停留于表面，对于哈萨克族等相对“小众”的少数民族音乐文化较为陌生，尤其是面对用哈萨克语演唱的歌曲时，容易产生审美距离感-4。此外，他们对音乐的理性分析能力尚在发展中，需要教师通过层层递进的活动设计，引导他们从感性体验上升到理性认知，从而真正理解并喜爱民族音乐。因此，本课的教学设计需兼顾趣味性与深度，既要激发兴趣，又要引导探究。

二、核心素养目标（重要、导向）

依据《义务教育艺术课程标准（2022年版）》理念，本课旨在通过聆听、演唱、表现、探究等综合实践活动，达成以下核心素养目标：

1.审美感知（重要）：聆听《我的金色阿勒泰》，感受其深情、豪放的音乐情绪，辨识冬不拉的独特音色，感知旋律中的呼唤性音调、降Ⅶ级音及典型的节奏型，理解其与哈萨克族游牧文化的内在联系。

2.艺术表现（核心）：能够用自然、圆润的声音，深情、连贯地演唱歌曲片段或主题旋律，尝试用简单的肢体动作或打击乐（如模拟手鼓节奏）参与表现，初步体验冬不拉弹唱的即兴性。

3.创意实践（难点）：在教师引导下，能结合对哈萨克族音乐风格的理解，尝试用课堂乐器（如竖笛、口风琴）或声势律动进行简单的编创与展示，参与“小阿肯弹唱会”的即兴创编活动，表达对家乡或校园的热爱-4。

4.文化理解（升华）：了解哈萨克族的民族风情、冬不拉艺术及阿肯弹唱的文化传统，认识到我国民族音乐的多元性与独特性，增进民族自豪感与文化自信。

三、教学重点与难点（重要、高频考点）

1.教学重点：【高频考点】【重要】引导学生通过多感官参与（聆听、模唱、律动），体验并归纳哈萨克族民歌的音乐风格特点（呼唤性音调、冬不拉弹唱、混合利底亚调式色彩、特定的曲式结构）。

2.教学难点：【难点】【热点】引导学生准确演唱歌曲中的降Ⅶ级变化音（难点），并能够在实践活动中初步感受和表现冬不拉弹唱的即兴性特点，将对音乐风格的理解内化为富有创造性的表达。

四、教学方法与准备

1.教学方法：体验式教学法、探究式教学法、情境创设法、比较法、合作学习法。

2.教学准备：多媒体教学设备（PPT、音频、视频）、钢琴、冬不拉（或图片、仿真模型）、手鼓、尤克里里（作为弹拨乐器的类比教具）-4。

五、教学实施过程

（一）创设情境，唤醒听觉——走进天山（预计用时5分钟）

1.情境导入：上课伊始，教师播放一段无画面的新疆风光音频集锦（包含风吹草原的声音、哈萨克牧民的呼唤声、远处传来的冬不拉琴声）。引导学生闭眼聆听，并提问：“同学们，你们的耳朵带你们去到了哪里？听到了什么？感受到了怎样的氛围？”学生自由回答，描述想象中的场景。

2.视觉链接：教师顺势在大屏幕上呈现阿勒泰地区的壮美风光图片（雪山、草原、牧场、牛羊）以及哈萨克族人民的生活场景图片。在背景音乐《我的金色阿勒泰》的伴奏下，教师简短介绍：“这就是新疆北部的阿勒泰，‘阿勒泰’在蒙古语中意为‘金山’-5。这里生活着一个勤劳淳朴、能歌善舞的民族——哈萨克族。今天，就让我们沿着天山北麓，走进这片金色的土地，去聆听他们心中的歌——《我的金色阿勒泰》。”

【设计意图】从纯听觉想象入手，激发学生的联想与好奇，再通过视觉画面的印证，将学生自然带入特定的地域文化情境中，为后续的审美体验奠定情感基础。

（二）整体感知，初探风格——聆听金山之音（预计用时8分钟）

1.首次聆听，整体把握：完整播放歌曲《我的金色阿勒泰》（建议使用冬不拉弹唱的原生态版本或高质量演唱版本）。要求学生带着问题聆听：“歌曲的速度、情绪是怎样的？你的脑海中浮现出怎样的画面？”听后，学生分享感受（如：深情、宽广、豪放、有点悠扬等）。

2.二次聆听，聚焦音色：再次聆听，引导学生聚焦于伴奏乐器的音色。提问：“除了人声，你听到了什么独特乐器的声音？它的音色有什么特点？”学生可能会说出“像琵琶但不是”“声音清脆、有回响”等。教师适时引出“冬不拉”，并展示冬不拉图片或实物，简要介绍其构造（木质音箱、细长琴杆、两根弦）和音色特点（清脆、明亮、富有弹性），并强调它是哈萨克族人民生活中最亲密的伙伴-1-4。

3.教师范唱或演奏：教师可用冬不拉（或尤克里里替代）弹唱歌曲的第一乐句，让学生近距离感受弹拨乐器与人声的完美结合，进一步激发学习兴趣。

【设计意图】通过两遍有目的聆听，引导学生由浅入深地把握音乐的整体情绪与核心音色，初步建立起对哈萨克族民歌的感性印象。冬不拉的引入是关键，它是连接音乐与文化的重要纽带。

（三）分段剖析，深度学习——解码哈萨克旋律（预计用时20分钟）【核心环节，占主要篇幅】

1.探寻“呼唤”之源——学习主歌第一乐句：

（1）教师用钢琴弹奏主歌第一乐句（前7小节，包含“阿勒泰高峰吻着蓝天”和“啊”两个词句）。请学生跟随琴声用“Lu”轻声哼唱旋律。

（2）【重要】引导学生观察旋律线条：教师用手在空中画出旋律线，学生模仿。提问：“旋律一开始就往上冲，然后才慢慢下来，这像不像我们在大山或草原上呼唤远处的人？”引出哈萨克民歌中典型的“呼唤性音调”，这是游牧生活留下的深刻印记-1。

（3）【难点突破】聚焦“啊”字上的拖腔。教师分别用平直的和带有波动感、呼喊感的方式演唱，让学生判断哪一种更有哈萨克草原的味道。指导学生在这个长音上加入自然的、由弱渐强再渐弱的力度变化，模仿声音在草原上的回荡。

（4）【高频考点】词曲关系初探：引导学生发现这7小节旋律包含了两个词句（一个实词句，一个衬词句），初步感知“一个乐句跨两个词句”的结构特征-1-2。

2.揭秘“色彩”之源——学唱并辨析降Ⅶ级音：

（1）教师弹奏主歌第二乐句（8-14小节），并特别强调其中的“7”音（实际唱名为降si）。请学生仔细聆听，并对比教师弹奏的“本位7”和“降7”在色彩上的不同。引导学生描述这种感受（如：“降7”听起来更有一种独特的、略带忧郁的、异域风情的味道）。

（2）【热点/难点】教师点明：这个降Ⅶ级音是哈萨克族民歌乃至新疆许多民族音乐的特色音，它让旋律变得更加迷人，富有“混搭”的调式色彩（可提及混合利底亚调式，但不要求掌握，重在感受）-4。

（3）学生带着这种独特的感受，用“la”哼唱第二乐句，力求唱准降Ⅶ级音与前后音的音高关系。

3.体验“颂赞”之情——学习副歌部分：

（1）聆听副歌（15-21小节）。提问：“和前面的部分相比，这里情绪有什么变化？”（变得更加激动、高昂、像是在尽情地赞美）。

（2）教师引导学生视唱副歌乐谱（或片段），发现其旋律材料主要来自主歌，但节奏更为紧凑，音区更高，力度更强，从而形成对比-1。

（3）学生有感情地朗读副歌歌词（“阿尔泰，金色的阿尔泰，哎，我生长的地方”），体会其中饱含的深情与自豪。

4.归纳与验证——总结风格特点：

引导学生回顾刚才的学习过程，分组讨论并归纳哈萨克族民歌的风格特点，教师进行板书和总结：【高频考点/重要】

（1）音乐情绪：深情、豪放、热情。

（2）演唱形式：多为独唱、冬不拉弹唱。

（3）旋律特征：常有呼唤性音调（向上扬起的拖腔）；有独特的降Ⅶ级音。

（4）曲式结构：常有主歌、副歌之分，存在“一个乐句跨两个词句”的现象-2。

（四）综合表现，创意实践——我是“小阿肯”（预计用时8分钟）

1.文化拓展：播放一段哈萨克族“阿肯弹唱会”的视频片段。教师介绍：“在哈萨克族，‘阿肯’是集诗人、作曲家、弹唱家于一身的民间艺人。他们在盛大的集会上即兴弹唱，赞美家乡、歌颂英雄、传递智慧。这就是哈萨克族活态的文化传承。”-4

2.情境创设：今天我们教室就是“阿肯弹唱会”的现场，让我们来当一回“小阿肯”，用《我的金色阿勒泰》的旋律，唱唱我们自己的家乡或校园。

3.分组活动与分层引导：

（1）基础层：学生分组合作，尝试用“la”或固定节奏型（如：XXXX|XX|）为歌曲片段伴唱或模拟手鼓伴奏。

（2）【创意实践】提高层：教师提供几个简单的词句，如“我们的校园，多么美丽”“教室里书声琅琅”，鼓励学生套用《我的金色阿勒泰》中的某个乐句（如第一乐句的呼唤性音调）进行即兴填词演唱-4。

（3）拓展层：有器乐基础的学生可用竖笛、口风琴或吉他尝试模仿冬不拉的弹奏，为同学的演唱作简单伴奏。

4.展示与评价：请几个小组上台展示他们的“即兴弹唱”。教师引导学生从“是否有哈萨克风味”“创意如何”“合作是否默契”等方面进行师生互评，以鼓励和肯定为主。

【设计意图】本环节将音乐学习从课堂延伸到广阔的文化背景中，通过模仿“阿肯”即兴创编的活动，将学生对音乐风格的体验内化为富有创意的个性化表达，既是对本课所学知识技能的迁移应用，也是对学生创新意识和实践能力的有效培养，充分体现了“创意实践”核心素养的落地。

（五）拓展视野，情感升华——多元的天山之音（预计2分钟）

1.对比聆听：教师播放维吾尔族十二木卡姆的片段或《赛乃姆》舞曲-1。提问：“同样是新疆音乐，这段音乐和《我的金色阿勒泰》给你的感受有什么不同？”引导学生简单讨论（可能说到：节奏更明快、乐器不同、舞蹈性更强等）。

2.教师总结：新疆是一个多民族聚居的家园，哈萨克族的深情豪放、维吾尔族的热情奔放……共同汇成了璀璨的“天山之音”。正是这种多元与差异，才构成了我国民族音乐宝库的绚烂多彩。无论哪个民族，对家乡的热爱、对美好生活的赞美都是相通的。

（六）课堂小结，布置任务（预计2分钟）

1.小结：今天，我们通过《我的金色阿勒泰》这首歌曲，走进了哈萨克族，聆听了他们的心声，体验了冬不拉的魅力，还当了一回“小阿肯”。希望同学们记住这来自金山的声音，在未来的生活中，能做一名民族音乐的欣赏者和传播者。

2.课后作业（任选一项）：

（1）【基础】向家人或朋友介绍哈萨克族民歌的特点，并演唱《我的金色阿勒泰》中的一个乐句给他们听。

（2）【拓展】课后搜集更多哈萨克族或其他新疆少数民族的音乐或乐器知识，下节课与大家分享。

六、板书设计（预设）

初中音乐七年级下册《我的金色阿勒泰》核心素养导向教学设计

一、哈萨克族民歌风格

1.情绪：深情、豪放

2.演唱：冬不拉弹唱（重要）

3.旋律：呼唤性音调、降Ⅶ级音（色彩音）（难点/高频考点）

4.结构：主歌+副歌；乐句跨词句（基础）

二、核心体验

听——呼唤音调（重要）

唱——降Ⅶ级音（难点）

创——“小阿肯”弹唱会（创意实践）

三、文化理解

金山-阿勒泰阿肯-智慧歌者

七、教学反思与评价（预设）

本课教学设计以核心素养为导向，遵循听觉艺术的感知规律，从整体到局部、从感性到理性、从体验到表现，层层递进。通过创设“走进阿