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本试卷共10页,23题,满分150分。考试用时150分钟。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)在研究生物体的生命机能的时候,应注意到生物体、社会系统都是开放的系统,与外界有熵的交换。人体的生命活动无时无刻不与外界发生着物质间的交换,人体通过能量的植入不断从外界吸入低熵物质,通过机体内部的生理活动把高熵的物质排出体外,总的结果相当虽然尽可能地引入负熵可以维持人体机能的相对稳定,但是人(选自刘恒异、冯杰《浅谈热力学熵与现代科学》,有删改)热力学第一定律说明能量只能从一种形式转变到另一种形式,是守恒的、不灭的;热力学第二定律则进一步说明,能量的转化只能是不可逆转地向一个方向转化,即从有效的状态到无效的状态,从可利用的到不可利用的。熵,就是指这种不能再被有效利用、不能再被转化的能量的总和。将熵的概念引入系统科学,熵指的是系统中无序的混乱的程度,熵增就是将熵的思想引入管理科学中,得到管理熵。管理熵理论指出,任何一种管理的组织、制度、政策方法和文化,在一个相对封闭的组织系统运动中,总是呈现出有效能量逐渐减少,无效能量不断增加的趋势,而且这是一个不可逆的过程。这也就是组织结构中管理效率递减规律。组织文化管理作为一种管理方式,也符合熵定律,即组织文化的效率递减规律。那么你就需要耗费能量做功;你的能量可能来自你吃了富含蛋白质的肉,肉的蛋白质能量来自动物进食的谷物饲料,谷物饲料的能量来自太阳,太阳的能量则来自其自身的核反应。因此,要做到熵减,把无序变成有序就需要消耗能量地降维输入能量,那么结局才会大为不同!这就是对于熵增定律的一种认知。但看到这里,你可能会有一个疑问,熵增定律是科学,并且可能对企业很重要,但熵增定律跟我个人有什么关系呢?是的,这也是我重点要说的:个人如果能理解熵增定律,如果能合理使用一些与熵增定律相关的定律和法则,那么就有机会从原有的人生系统里跳出来,(6分)获取系统之外的能量。克服熵增做功,实现个人成长的飞跃。我把这个过程称为“有策略地(节选自何圣君、王怡《熵增定律》)A.人体的生命活动无时无刻不与外界发生着物质间的交换,这使得人体系统得以相对稳定。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)分)(4分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一:以为是两千年买的、穿了十年了。连忙说:“哎呀,穿了十年还这么新啊?质量可真好!”①他一愣,生气地说:“哪里的‘十年’,三个月不到!”一年,还是两百块钱的东西!”我不吭声,我这件棉服才一百多块钱。这边,居麻还在愤愤地发牢骚:“一年一件,衣服没有了,两百块!两双鞋子没有了, 一百块!里面的,外面的,上面的,下面的,你的,我的!全都没有了,算下来多少钱? 天天放羊,早早地出去,晚晚地回来,结果这个样子!”我不知如何安慰。想分享几招保护衣服的方法,刚开口又想起这几招只适用于定居的生活——较轻松的、稳定的生活。但又怎能说大家不爱惜物品呢?衣物总是补了又补,鞋子没有一双不曾打过补丁。连一只喝过饮料后的塑料瓶也舍不得扔掉,不辞辛苦带进了冬窝子,装了这个又装那个。一次盛了牛奶后,夜里上冻了,倒不出来。加玛就把瓶子放在铁炉边烘烤。一不留神火烧得太大,瓶子烤瘪了,整个儿深深凹成了“C”形。但仍然不扔,换成装葵花籽油。有一天居麻突然鼻血流个不停。我想以个人的经验帮他止血,可他不干,说头疼得很,血流出来就不痛了。②于是,每到血稍稍止住,他就用力擤鼻子,强迫其继续再流……看得人心惊肉跳。我觉得肯定与服药过量有关。他也承认,昨晚膝盖疼得厉害,便起来一气吞了四粒去痛③我痛心疾首地说:“再别吃了!那东西不好!”他说:“对,去痛片不好。还是阿司匹林好。”我连忙说:“阿司匹林也不好!”哪里出了问题?是什么导致失控?……想来想去,大约是我们每一个人的心最先失控了。每羊的数量继续理直气壮地增长,世人更加理所当然地浪费。④不知再怎样说下去……总是有人说,今年是羊群进入冬窝子的最后一年。那么,这些定居前最后的情景正好让我遇见……我不认为这是我的幸运。有文学批评者认为:《冬牧场》的价值,在于它同时完成了两项似乎矛盾的工作:它是一部即将消逝的生活方式的、充满体温的“最后”档案;也是一面映照出我们自身文明痼疾的、冰冷清晰的镜子。李娟以她的身体力行和诚实笔触,为我们守住了文学最珍贵的品质:对具体人的深切关怀,以及对人类共同处境的亳不回避的思考。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)一得之见,不敢自是;一失之察,罪将谁归?”掩鼻而不屑者哉!慈受其牍,反复披阅,见伤痕与致死之状不合,遂檄邻郡别12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)14.请结合三则材料,谈谈宋慈“以民命为重”的理念对当代青年树立正确价值(四)阅读IV(本题共2小题,9分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)”二、语言文字运用(本题共5小题,18分)这是不是你的日常:睡前的最后一件事和醒来的第一件事都是看手机,稍有空闲就不自觉地开始刷短视频,习惯性刷新社交媒体……这些看似平常的信息摄入,实则缓慢却顽固地④注意力也随之分散。⑤碎片化信息还让大脑习惯了高频率的刺激,⑥当前的活动只要有些我们不缺信息,却缺乏注意力,仿佛所有看到的事都与自己有关,反而脱离了自身的真实生亲爱的朋友们,请积极夺回你的注意力!主动筛选信息源。你的注意力很宝贵,所以要主动选择接收什么样的信息,而不是被动接收大量碎片化的信息。明确自己的需求后,你可以定期清理关注的账号,关闭非必要的推送通知,删掉无用的APP。把想法写下来。你可以将部分信息消费时间改为创作时间,当我们把脑海中的思绪放在纸上,就像给大脑进行了深层清理,许多问题都找到了清晰线索,被转存到一个可靠的外部载体上。大脑空间释放了,运行速度就恢复了,你就可以更高效地处理手头的任务练习每次只完成一件事。排除干扰,有意识地训练自己进入的状才20.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)21.文中画波浪线处的引号不能去掉,请说明理由。(4分)个任务。(5分)×错误认知:刷短视频、看手机只是一种放松,没必要刻意控制。(1)你的反驳(结合材料,不超过30字):(2)三条具体行动建议(每条不超过12字):②③三、写作(60分)要求:(1)自拟标题;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。1解析:A项曲解文意,相对稳定是“负熵输入”与“内部熵增”共同作用的结果,并非仅靠“物质交换”就能实现;B项与原文矛盾,材料一明确指出“增加的熵总是大于植入的‘负熵’”,人类无法保持永久C项整合了材料二和材料三的核心观点,表述严谨。B项:材料二说“在负熵输入低于熵增时,组织趋于无序化;当负熵输入不断增加,组织趋于有序化”,但“不断增加”并不等于“主动输入负熵”就量仍低于内部熵增,组织依然会无序B项忽略了输入量必须超过熵增这一关键条件,表述D项:正确。材料三作为通俗读物(节选),列举亚马逊、华为、房间整理等例子,确与帮助②不断从外界引入负熵(或“持续从外部获取能量”或“不断做功”)③使自身由无序趋于有序(或“保持系统的相对稳定”)4.①同:两则材料都提及/介绍了热力学第一定律和第二定律,两则材②异:材料一先列举热量传递、墨水扩散等日常现象,从具体实例中归纳引出熵的概念;材料二则直接运用理论性语言,对熵的含义进行抽象阐释。评分标准:同2分(都提及/介绍了热力学第一定律和第二定律1分都将熵描述为系统的混乱程度1分);异2分(材料一“实例/归纳”1分,材料二“理论/抽象”1分)。25.①兴盛的原因:庄宗继承晋王之位时,处于“忧劳”的奋斗阶段,持续输入负熵。他秉承父志,以外仇为负熵,长期做功,最终成功灭敌。爱伶人、好逸恶劳,疏远忠臣,导致政治腐败,国家走向无序混乱,最终身死人手。减,才能保持自身的活力,避免熵死评分标准:兴盛原因2分(负熵输入/外部做功1分,结合文本1分);衰败原因2分(封闭系统/熵增积累1分,结合文本1分);启示2分(观点明确1分,结合理论1分)。此句出现在作者对生态危机、消费主义等一系列沉重问题进行深入理直气壮地增长,世人更加理所当然地浪费”),它极为传神地摹写了作者在触及问题核心、感到言说困境时的复杂心理:既有对现状的沉重无力感,也有对沟通有效性的怀疑,更有一种面对庞大系统性问题时的语塞与沉思。这个省略号是情感与思绪的绵延,是“此时无声胜有声”的体现,与作者的无力感、复杂心绪紧密相关,并非简单的停顿。A项正确,感叹号突出了人物内心情绪的激动、不平的强度,准确传达了人物的内心感受。B项正确,省略号点明了居麻行为与“我”的反应之间形成的短暂空白,以“无言”的形式传递出超越语言的复杂心绪——震惊、怜悯、忧虑交织,使情感表达更为含蓄而有力。C项正确,解读了连续感叹号在传达说话者(作者)急切、强烈情感方面的作用,使读者如B项(分析正确)。文中“我不知如何安慰”“看得心惊肉跳”等心理活动的穿插,体现了作者“介入式”的叙述姿态。这种写法将作者的即时感受与伦理思考融入叙述,打破了纯客观记录的疏离感,使文本在冷静观察中洋溢着炽热的人文关怀,拉近了与读者的距离。C项(分析不正确)文本只有静观、怅惘的抒情底色,并无“警示、主动抵御、劝诫人生”的说教意图,属于过度拔高主旨、无中生有添加价值导向。D项(分析正确)。文章结尾处“我不认为这是我的幸运”一句,作者意在通过这一句表达自己对牧民生活与生态危机的态度,以“不认为幸运”表达出自己的忧思之感,也让文本的抒38.参考答案及解析(4分):(1)价值失落之愤(2分):高强度劳动与物质快速损耗的矛盾,表达付出与回报严重失衡(2)生存根基之危(2分):对物质消耗的精打细算,揭示出对生活无法积累的无助感(无可奈何),及传统生活方式价值失落的迷茫。第一点对应“天天放羊”的辛劳与“全没有了第二点对应“算账”行为背后的心理实质。要点是这种行为是生存危机感的外化,包含了对当下生计与未来出路的双重担忧。9.选择A:对具体人的深切关怀(6分)2.发现生存尊严:记录衣物缝补、塑料瓶再用等细节,展现人在匮乏中的智慧与坚韧,体现选择B:对人类共同处境的思考(6分)1.批判消费链条:从衣物“迅速消失”联系餐桌浪费,揭示牧民辛劳与都市消费同属一个系2.揭示发展悖论:通过“定居”与“草畜平衡”的冲突,揭示发展农业与保护生态的普遍矛3.警醒文明消逝:以“最后一年”的陈述,将对一种生活方式的记录升华为对濒危文明的普4本文的深入思考体现在三个层次的升华:一是从个案到系统,将衣物损耗与餐桌浪费联系,完成对消费主义的结构性批判;二是从选择到寓言,将“定居”矛盾上升为传统生存逻辑与现代性诉求普遍冲突的缩影;三是从此刻到历史,以“最后一年”的标识,使文本超越对特定游牧生活的记录,成为对所有面临消逝的传统文明的哀悼与警醒,体现了深邃的历史意识不屑”为并列结构,中间F处断。故正确断点为B、D、F三处。【解析】C项错误。材料三中“初检官受贿”明确受贿;“覆检官惮其势,亦莫敢异”意为(1)有的曲从身边人的嘱托就随意放人或判刑;有的被时间期限逼迫就草率结案。(2)(宋慈)于是发文书给邻郡,另行委派清廉能干的官员,重新进行检验,原来(死者)【评分细则】(1)狗,曲从、顺从,1分;出入,放出(无罪者)或判刑,1分;苟且具狱,草率结案,2(2)檄,发文书、下文征召,1分;别委,另行委派,1分;清强,清廉能干,1分;殴杀,④坚守原则:覆检官“惮其势”而不敢异,宋慈却坚持重检验明真相,启示青年面对压力应5敢于担当,不因权势干扰而放弃是非。(答出其中三点即可,每点2分,答出三点得5分;答出两点得4分;答出一点得2分)【评分细则】第③点:亲力亲为、躬亲务实、亲自到场、不推诿他人、不假手于人宋公名慈,字惠父。宋公年少时出类拔萃,器宇不凡,师从朱熹的高足吴雉先生,长大后进入太学游学。考中进士后,在朝中和地方历任官职,所到之处都有声望。他奉命出使四路,都掌管司法刑狱之事。审理案件清明公正,决断事情刚毅果敢。安抚善良百姓非常施恩,面对豪强恶徒非常威严。所辖部属的官吏以至于穷乡僻壤、深山幽谷的百姓,都好像有一个宋提刑出现在自己面前。他考察弹劾官员时,力求把握大局,不做偏激有的被时间期限逼迫而草率结案。像这样的人,我看到的只有死路罢了!”宋公博闻强记,擅长辞令,别无其他嗜好,唯独喜欢收藏珍稀书籍和名家字帖。俸禄万慎。有一点正确的见解,也不敢自以为是;有一点审查上的失误,罪责该归到谁身上呢?”刑事案件没有比死刑判决更为重要的,死刑判决没有比查清初始案情更为重要的,查清初始案情没有比检验更为重要的。因为罪犯的生与死、罪行轻与重的最初依据,蒙冤与昭雪的关键,都由此决定。近年来各州县都把如此重大的检验工作交给一些刚就任的官员,或是让武官去办理,这些官员阅历不深,便突然尝试办案,再加上仵作的欺瞒、吏胥的奸诈,案6情扑朔迷离,难以查问。即使有聪敏的官员,仅凭一心两眼,也无法施展才智,何况那些远远望着不肯亲临、捂着鼻子不屑一顾的官员呢!我四次担任提刑官,没有别的长处,唯独对于案件,审了又审,不敢生出一丝一毫的轻慢懈怠之心。如果明确知道其中有欺诈,就立即驳回;如果疑信未决,一定反复深思,唯恐检验结论上的错误,原因都在于经验不足。于是广泛采集近世流传的各种著作,汇集整理,于百姓的功效,与医生起死回生的作用是相同脱罪责。初检官员收受贿赂,上报说是病死;覆检官员畏惧他的权势,也不敢提出异议。宋慈收到案卷后,反复阅读,发现伤痕与致死的情况不符,于是发文书给邻郡,另行委派清廉能干的官员,重新进行检验。果然查明了实情,原来是被殴打致死然后抛入水中的。眠的闲适生活,侧面反映边地无战事的和平景象,暗含对和平的珍视。【命题意图】本题考查对诗歌内容、意象手法、景物作用、情感主旨的理解与赏析,要求判16.【参考答案】①描写对象不同:崔诗聚醉酒安眠),展现其和平时期的安宁与豪迈;高诗则集中刻画戍边将士的征战生活(行军、力战、思乡、死伤),以及将领与士卒的苦乐悬殊。②主题表达不同:崔诗通过胡人“近边”却“无斗战”的闲适状态,讴歌民族融合与边地和平,暗含对战争的厌弃;高诗则批判将领骄奢误国、同情士兵牺牲,揭露战争残酷性,表达【命题意图】本题以对比阅读为核心,聚焦盛唐边塞诗的多元风貌,要求从描写对象、主题表达两个限定角度分析差异,考查学生比较鉴赏、概括整合、结合文本分析的能力,体现高【词句注释】7【白话译文】【创作背景】崔颢生活的年代正值盛唐,这时期汉、胡之间发生过若干次的战争,但总的说来民族和好的关系是主要的,战争只是插曲,加上作者自有反战思想,这首诗即是在这样的背景下创这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到8尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富17.(1)弊在赂秦;为国者无使为积威之所劫哉(2)滟滟随波千万里,何处春江无月明《春江花月夜》(3)《木兰诗》(北朝民歌)万里赴戎机,关征途遥远)山;喻指仕途坎坷、前路艰难、客居漂泊)慨)高适《燕歌行》(部分地区/新教材必背)身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。(关山:边塞战场;写戍边苦战、报国无门)18.A迫不及待B专心致志/心无旁骛B.这里的“则”表并列对照,可译为“却、C.这里的“则”表转折,可译为“却”,侧重事情超出预期,和文中对照义不同。20.第一处:语句②,“当输入的信息超出了大脑处理信息的能力范围之外”修改为“当输入的信息超出了大脑处理信息的能力范围”。删去“之外”,错误类型:成分赘余(句式杂糅)“超出……范围”和“在……·之外”杂糅,重复啰嗦。第二处:语句⑥,“当前的活动只要有些无聊”修改为“只要当前的①引号表示特殊含义,指大脑在信息过载下注意力分散、效率降低的特定状态,并非字面意9②去掉引号会导致概念模糊,无法准确传达这一比喻性说法,影响语义的精确性。行动建议:(每条建议1分)关闭非必要的推送通知一次只做一件事睡前和醒后不看手机(注意:若学生回答“主动筛选信息源”不给分。)1.材料层次解析内容作用人类态度在生活中,我们常常害怕“偏离”的出现从学生切身体验切入,引发共鸣转折连接然而明确对比关系,提示思辨方向系统态度而止步提供参照系,形成对照引导思考对此,你有怎样的联想和思考?开放引导,让学生自己得出结论2.核心概念界定含义注意事项“偏离”比喻意义上的错误、失败、非常规选择、与预期不符的路径不是道德或法律层面的“错误”,离”对错误的恐惧、回避、自责,可能导致止步或放弃设立场划,继续前行”不因错误而否定自己、停止行动,而是基于现状寻找新路径核心是“接纳错误、持续行动”的态度3.思辨路径设计人类:害怕偏离→可能止步、自责、放弃系统:偏离→重新规划→继续前行为什么理性的系统能够包容错误,而人类却常常被错误困住?第三步:分析原因(可选)教育评价体系、社会容错率低、完美主义文化……人类应该向系统学习——接纳错误、继续前行第五步:延伸深化接纳错误才能大胆试错→试错带来进步和创新→偏离可能带来意外收获4.立意方向角度核心论点对应命题意图难度试错是成长的必修课,不因偏离而止步,大胆试错,不怕偏离基础值许多重大发现源于“意外偏离”出错会带来另一种收获中等偏离与创新创新本质上是一种“主动偏离”;不敢偏离的人,永远走不出新路中等理性容错连理性的系统都能包容错误,人类更应该理性地接纳日常出错接纳偏离不代表可以任意犯错,随意偏离人类应更理性化高阶5.核心论证素材类型素材适用角度哥伦布“错误”发现新大陆;弗莱明意外发现青霉素;便利贴的发明发明家爱迪生发现数千种不适合做灯丝的材料:“我只是找到了几千种不行的方法”不因偏离而止步商业案例任正非“在失败中成长”名人言论社会需要容错空间错纠错机制”名言警句“失败是成功之母”;“吃一堑,长一智”传统文化中的试错智慧6.常见偏题警示原因纠正大谈“导航系统的工作原理”脱离比喻,就事论事始终扣住“偏离”的比喻义通篇批判“害怕错误”而无建设性只破不立写成“坚持就是胜利”混淆了“坚持”与“接纳偏离”核心是“如何看待错误”,不是“如何坚持正确”空谈“要勇敢”而不论证结合事例和逻辑推理三、评分标准基础等级(40分)等级内容(20分)表达(20分)一类(20-17实,思辨深刻结构严谨,语言流畅,文体规范二类(16-12充实规范三类(11-7分)基本符合题意,中心基本明确,内容单薄结构基本完整,语言基本通顺四类(6-0分)偏离题意,中心不明,内容空洞结构混乱,语病多,不成文发展等级(20分)维度一类(20-16分)二类(15-10分)三类(9-0分)深刻有较深入的思考停留在表面丰富材料新颖,例证典型,论证充分材料较具体材料贫乏采语言富有表现力,句式灵活,善用修辞语言通顺,偶有亮点语言平淡意见解独特,构思巧妙略有新意无新意扣分项·缺标题:扣2分·字数不足:每少50字扣1分,最多扣5分·错别字:每1个扣1分,重复不计,最多扣3分·明显未完篇:最高不超过35分总分:60分(基础40+发展20)四、参考范文(议论文版)学会“重新规划”不禁要问:人类是否也应该像导航系统一样,学会理性地对待错误,在试错中继续前行?人类害怕偏离,有其深层根源。从教育层面看,我们从小生活在“标准答案”的阴影每一次“偏离”都被红叉标记,每一次错误都被扣分惩罚。从社会层面看,成功学的泛滥让人们误以为人生只有一条“正确”路径,走岔了就是失败。从文化心理层面看,“万无一失”“谨言慎行”的传统训诫,也在无形中强化着我们对错误的恐惧。这些因素共同造就了“恐错文化”,使许多人宁可不尝试,也不愿犯错。然而,害怕偏离的代价是巨大的。最直接的后果是创新力的丧失。创新本质上就是一次“主动偏离”——偏离常规、偏离传统、偏离“大家都这样做”的路径。如果人人都害怕偏离,人人都只走被验证过的“正确”道路,那么新路将永远不会被开辟。爱因斯坦偏离了牛顿力学的轨道,才有了相对论
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