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文档简介
《偃虹堤记》注释及翻译引言《偃虹堤记》为北宋文坛领袖欧阳修所作。庆历年间,滕子京(滕宗谅)谪守岳州,筑偃虹堤以利民,其后致书欧阳修,详述其事并附赠《洞庭秋晚图》,请其为文以记。欧阳修为滕子京之举措所感,遂作此记。文章不仅细致描绘了偃虹堤的形制与功用,更借此颂扬了滕子京以民为本、兴利除弊的为官之道,体现了北宋士大夫“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。本文旨在对《偃虹堤记》进行详细注释与准确翻译,以助读者深入理解文本内涵。原文有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,尝显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审,力不劳而功倍,作事可以为后法,一宜书。不苟一时之誉,思为利于无穷,而告来者不以废,二宜书。岳之民与湖中之往来者,皆欲为滕侯纪,三宜书。以三宜书不可以不书,乃为之书。庆历六年某月某日记。注释与翻译第一段原文:有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”注释:*自……至者:从……来的人。*滕侯:对滕宗谅的尊称。侯,古代五等爵位之一,此处为尊称。*书:书信。*洞庭之图:描绘洞庭湖及偃虹堤的地图。*愿有所记:希望(您)能写篇文章来记述(这件事)。译文:有个从岳阳来的人,拿着滕侯的书信和洞庭湖水图来告诉我说:“希望您能为偃虹堤写一篇记。”原文:予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。注释:*发书:打开书信。*按图:依照地图(查看)。按,查考,依照。*岳阳门:岳州城的城门。*距:至,到。*金鸡:金鸡山,在岳阳城西。*右:古人以右为西。*隐然:隐隐约约的样子。*隆高:高起,隆起。*以:而。*长:绵长。译文:我打开书信并查看地图,(只见)从岳阳城门向西到金鸡山的西边,城外有一个隐隐约约地高起且绵长的建筑,那就是偃虹堤。原文:问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”注释:*作而名者:建造它并给它命名的人。作,建造。名,命名。*吾滕侯之所为也:判断句,“也”表判断。为,做,建造。译文:我问建造并给它命名的人是谁,(来人)说:“是我们滕侯建造的。”原文:问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。”注释:*所以作之利害:建造它的原因和益处。所以,……的原因。利害,偏指“利”,益处。*至险:极其险要(的地方)。*荆:荆南(今湖北江陵一带)。*潭:潭州(今湖南长沙一带)。*黔:黔中(今贵州一带)。*蜀:蜀地(今四川一带)。*四会之冲:四方交会的交通要冲。冲,交通要道。译文:我问建造它的益处,(来人)说:“洞庭湖是天下极其险要的地方;而岳阳,是荆南、潭州、黔中、蜀地四方交会的交通要冲。”原文:昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。注释:*昔:从前。*舟之往来湖中者:定语后置句,往来于湖中的船只。*无所寓:没有地方停泊。寓,寄寓,停泊。*南津:南边的渡口。*有事于州者:到州城办事的人。于,介词,引出动作的对象。*远且劳:路途遥远而且辛苦。*风波之恐:遭遇风浪的恐惧。*覆溺之虞:翻船沉没的担忧。虞,忧虑,担忧。译文:从前往来于洞庭湖的船只,到了(岳阳)没有地方停泊,就都停泊在南边的渡口,那些到州城办事的人(因此)路途遥远而且辛苦,并且常常有遭遇风浪的恐惧和翻船沉没的担忧。原文:今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。注释:*今:现在。*舟之至者:到这里的船只。*皆泊堤下:都停泊在偃虹堤下。*近而且无患:路途近而且没有(翻船的)危险。患,祸患,危险。译文:现在到这里的船只,都停泊在偃虹堤下,到州城办事的人路途近而且没有危险。原文:问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”注释:*大小之制:大小的规格。制,规制,规格。*用人之力:耗费的人力。*厚加二尺:厚度增加二尺(或可理解为厚度为二丈,此处“加”或为衍文或特定计量单位,译文暂从字面)。*万有五千五百工:一万五千五百个工日。万,一万。有,通“又”。工,古代计算劳动量的单位,一个人一天的工作量为一工。*不逾时以成:没有超过规定的时间就建成了。逾,超过。时,规定的时间。以,而。译文:我问它的大小规格和所耗费的人力,(来人)说:“(偃虹堤)长一千尺,高三十尺,厚二尺,用了民工一万五千五百个工日,并且没有超过规定的时间就建成了。”原文:问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”注释:*始作之谋:开始建造时的谋划过程。*州以事上转运使:岳州府把建造偃虹堤的事上报给转运使。以,把。上,上报。转运使,宋代主管一路财赋和监察的官员。*择其吏之能者:选择他们部下中有能力的官吏。“其吏之能者”为定语后置。*行视可否:前往视察,看是否可行。行视,巡视,视察。*凡三反复:总共反复了多次(“三”表多数)。凡,总共。*上于朝廷:上报给朝廷。*决之三司:由三司来决定。决,决定。三司,宋代主管财政的机构,即盐铁、度支、户部三司的合称。*然后曰可:这样之后(朝廷)才批准说可以。*易:改变。*议:主张,意见。译文:我问它开始建造时的谋划过程,(来人)说:“岳州府把建造偃虹堤的事上报给转运使,转运使选择了他部下有能力的官吏前往视察,看是否可行,总共反复了多次,又上报给朝廷,由三司来决定,这样之后才批准说可以,而这些(上级部门)都没能改变我们滕侯的主张。”原文:曰:“此君子之作也,可以书矣。”注释:*此君子之作也:这是有德行的人所做的事情啊。判断句。君子,指有德行、有作为的人,此处指滕子京。*可以书矣:可以写文章来记述了。书,写。译文:(我)说:“这是有德行的人所做的事情啊,值得写下来记述。”第二段原文:盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。注释:*盖:发语词,承接上文,表示原因或推测,可译为“大概”、“原来”。*虑于民也深:对百姓的考虑非常深远。虑,考虑。深,深远。*谋始也精:开始谋划的时候就很周密。谋,谋划。精,精密,周密。*用力少而为功多:花费的力气少而取得的功效多。为功,取得的功效。译文:大概对百姓的考虑非常深远,那么他开始谋划的时候就会非常周密,所以能够花费少量的力气而取得很大的功效。原文:夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。注释:*夫:句首语气词,引出议论。*百步之堤:形容堤的长度(“百步”非确指,与前文“一千尺”相应)。*御:抵御,防备。*不测之虞:难以预料的忧患。不测,难以预料。*惠其民:施恩惠给那里的百姓。惠,使动用法,使……受惠。*及于:惠及,推广到。*无远迩之人:无论远近的人。迩,近。*蒙其利:蒙受它的好处。蒙,蒙受,得到。焉,语气助词。译文:凭借这道百步长的堤坝,来抵御天下最险要、难以预料的忧患,施恩惠给岳州的百姓,并且推广到荆南、潭州、黔中、蜀地,凡是往来于洞庭湖中的人,无论远近都能得到它的好处。原文:且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!注释:*且:况且。*舟之来而止者:前来停泊的船只。止,停泊。*日凡有几:每天总共有多少(艘)啊!凡,总共。译文:况且岳阳是四方交会的交通要冲,前来停泊的船只,每天总共有多少啊!原文:使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?注释:*使:假使,假如。*幸:侥幸,幸运地。*不朽:不腐朽,指长久存在。*惠利于人物:对人和物(这里主要指人)的恩惠利益。*可以数计哉:难道是可以用数字计算的吗?反问句,表示数量极多,无法计算。译文:假如堤坝的土石有幸能长久不腐朽,那么滕侯对人们的恩惠,难道是可以用数字计算的吗?原文:夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。注释:*患:担忧,担心。*易坏:容易败坏。*作者:指最初建造的人。*未始:未尝,从来没有。*久存:长久存在。*继者:指后来的继承者、管理者。*常至于殆废:常常到了将要废弃的地步。殆,几乎,将要。译文:事情不怕做不成,就怕容易败坏。原来那些建造者未尝不想让它长久存在,但是后来的管理者却常常把它弄到将要废弃的地步。原文:自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。注释:*贤智之士:贤明而有智慧的人。*捍患兴利:抵御灾祸,兴办有利的事业。捍,抵御。*遗迹:遗留下来的功绩、事业。*往往而在:到处都存在。往往,处处,到处。译文:自古以来的贤明有智慧的人,为他们的百姓抵御灾祸、兴办有利的事业,他们遗留下来的功绩到处都有。原文:使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?注释:*使其:假使他们的。其,代词,指贤智之士。*继者:继承者,继任者。*皆如始作之心:都能像最初建造者那样用心。*到于今:直到现在。*受其赐:享受他们的恩惠。赐,恩惠。*遗利:遗留的利益,指未被开发的益处或未受惠的情况。译文:如果他们的继任者都能像最初建造者那样用心,那么百姓直到今天还能享受他们的恩惠,天下哪里还会有未被开发的利益呢?原文:此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。注释:*所以虑:忧虑的原因,考虑的深远之处。*欲有纪于后:想要把它记录下来传给后代。纪,通“记”,记录。于后,给后代。译文:这正是滕侯所忧虑的,因而想要把它记录下来传给后代。第三段原文:滕侯志大材高,名闻当世。注释:*志大材高:志向远大,才能高超。*
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