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广西河池市宜州区2026届中考联考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()学会爱自己,是要我们学会勤于律己和自己。这一生总有许多时候没有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵的草,而成长为一株的树。A.端正默默无闻美丽多姿 B.矫正枯荣随风笔直葱茏C.矫正默默无闻美丽多姿 D.端正枯荣随风笔直葱茏2.选出下列各句中没有错别字的一项()A.到了生命以经无法忍受的时候,也要善于活下去,竭尽全力,是生命变得灿烂辉煌。B.成语是民间口语的浓缩,是文学精典的传承。C.在当前时代,读书更有精神修练的意味,精神的修行带来的将是“尘世中的幸福”。D.假如有人问我语文是什么?我会高兴的告诉他:是天真无邪的童话,是意蕴深远的诗歌。3.排列句子顺序最恰当的一项是①与辞賦、律诗、词曲等诸多传统文体相比,对联在现代生活条件下依然保持旺盛的活力。②对联是中华传统文化的一朵奇葩③随着对联试题进入中高考的语文试卷,对联文化越来越受到教学界重视。④它是由汉字音、形、义特性发展出来的独特文体。A.①④②③ B.②④①③ C.③①②④ D.②①④③4.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.杨绛先生为人谦逊低调,做学问孜孜不倦,钱钟书先生评价她:最贤的妻,最才的女。B.著名记者朱启平写下了骇人听闻的新闻报道《落日》,向祖国人民报告日本法西斯签署无条件投降议定书时的场面。C.颜真卿的《祭侄文稿》,用笔流畅遒劲,行文劲挺奔放,有一泻千里之势。D.我们旅行社宾馆大厅设有服务台,欢迎各位旅客垂询。5.填空。择其善者而从之,_______________________。_______________________,宫阙万间都做了土每一个青年都应遵循曾子的教导“_______________________,_______________________。”(《论语》十则)做有远大抱负和坚定意志的有为青年。文天祥在《过零丁洋》中写的“_______________________?_______________________”,展现了诗人视死如归的高尚情操和中华民族威武不能屈的英雄气概。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)有很多成语源自经典的文学作品。请从下列成语的释义或出处中,任选一个,简要概括与该成语相关的情节。①趁火打劫:指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。出自《西游记》第十六回:“正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁火打劫,拽回云步,经转山洞而去。”②大刀阔斧:形容军队威猛的气势。现在多比喻办事果断而有魄力。出自《水浒传》第四十七回:“摇旗呐喊,擂鼓鸣锣,大刀阔斧,杀奔祝家庄来。”(2)请你从下面个性鲜明的女性人物形象中,任选你最熟悉的一位,写出你对她的认识,要求正确概括其主要事迹和性格特点。①长妈妈②虎妞③冬妮娅二、阅读7.阅读下文,完成各题。李泰伯改字范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已,起而言曰“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。“公瞿然,握手扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥,而‘德’字承之似局促,拟换作‘风字如何?公凝坐颌首,殆欲下拜。(注释)①歌词:指记文后的赞词。②瞿然:惊讶的样子。③握手,拱手。扣:询问④溥(pǔ)大。⑤凝:注意力集中1.解释文中的加点词(1)必将名世(_____)(2)某妄意易一字(_____)2.下列对文中画线句意思的理解,最恰当的一项是A.李泰伯把记和赞词读了三遍,不停地感叹其韵味。B.李泰伯读了多遍记和赞词,赞叹回味不止。C.李泰伯把记和赞词读了三遍,赞叹回味不止。D.李泰伯读了多遍记和赞词,不停地感叹其韵味。3.从范文正公“________________”的表现可以看出,他非常赞同李泰伯的观点。而从李泰伯改字这件事,你得到的启示是________________8.阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?——《河中石兽》(节选)(乙)居卫河侧者言:河之将决,中流之水必凸起,高于两岸;然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处,则所集之处不一两日溃矣。父老相传,验之百不失一。棒椎鱼者,象其形而名,平时不知在何所,网钓亦未见得之者,至河暴涨乃麇①至。护堤者见其以首触岸,如万杵齐筑,则决在斯须间矣,岂非数哉!然唐尧洪水,天数也;神禹随刊②,则人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委过于天,先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。——《阅微草堂笔记》卷十五(中华书局2014年版)(注释)①麇(qún):成群。②随刊:实地勘察,因势利导。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)尔辈不能究物理物理:(2)啮沙为坎穴啮:(3)象其形而名名:(4)虽不能消弭虽:2.下列对画波浪线句子的断句,正确的一项是()A.护堤者/见其以/首触岸,如万杵/齐筑B.护堤者/见其以首/触岸,如万杵/齐筑C.护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑D.护堤者见/其/以首触岸,如/万杵齐筑3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)如其言,果得于数里外。(2)至河暴涨乃麇至。4.智慧源于生活。我们可以分别从甲乙两文中悟出什么道理?9.用现代汉语给下列句中的划线词作注释。愿陛下托臣以讨贼兴复之效(________)小大之狱(________)父母岁有裘葛之遗(________)安陵君其许寡人(________)宠辱偕忘(________)望西都,意踌躇(________)10.现代文阅读错位之思凸凹①记忆里,母亲有一双美丽的手,纤长、白皙,但却不善女红。纳鞋底时,常把针尖扎到自己的手上,布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳,因为有三个顽皮小儿等鞋穿,她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来,她的手也渐渐地变了形,手指短粗、弯曲,即便是抚在平展的几案上,也放不平。她自己都笑,自嘲道:“这是人手吗?”②然而,现在的她,都到了七老八十的年纪,一双丑陋的手却异常灵巧,不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿,还能剪出线条繁复、构图精细的窗花,让人不忍心往窗上贴。酷暑当前,买来的T恤都黏在身上,让人心烦,她笑笑,拿过一块家常白布,转眼之间就给我裁剪出一袭褡裢,穿上之后,在大堤上散步,既爽身又典雅,有老北京人的气派,很文化。③母亲也曾有袅娜的身姿,即便是在硬冷的石头村路上,也走得柔软温暖。乡下人管这种身姿叫“风摆柳”,能让男人产生联想。但这个柔美浪漫的身姿,却要负重——上山背粪肥,下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了,把腿背撇了,到了现在,即便是走在平阔的街道上,也蹒跚而瘸,步态老丑,令人惋惜。④她自己打趣道:“怜惜步子,就怜惜不了肚子,身子重了,日子才过得轻松,老天对人是公平的。”⑤她从不自哀、自怜,内心洒满阳光。⑥现在的她,虽身姿老丑,却不管不顾地在街上行走,好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁,到商店酒肆门前捡塑料袋、包装盒、易拉罐和啤酒瓶子,且常跟收破烂的小贩计较斤两,眼睛发亮,乐在其中。⑦儿女们碍于虚荣,纷纷劝阻,说,您腿脚已不灵便了,应该养在家里,却满世界捡,外人见了,会对我们产生质疑。母亲说,正因为腿脚不灵便了,才需要动,这跟年轻时不同,年轻时是为了填乎日子,不得不动,现在是为了心里盈满,乐意动。动一动就满心欢喜,觉得活出了自己。⑧从母亲身上,我想到了什么是岁月。所谓岁月,就是无论如何都要过的日子,这其中的行止,都是被迫的动作,人不能左右,只能顺应,生活的状态就常出现错位——就如母亲的手,美丽时笨,丑陋时巧;也如她的身姿,袅娜时应该花前月下,却负重,滞重时应该颐养天年,却不安于闲。⑨岁月不居,心灵的深处便多了生命的沧桑之感,即面对生活的种种错位,不再诧异、惊恐,更不再抱怨,而是以豁然的心境泰然处之,随遇而安,一如水里加盐会变咸,刺破了伤口会流血,没什么值得大惊小怪的。这样一来,人就自在了,从被动的顺应,到主动的顺生,最后进入乐生之地,俗生活也有了佛门禅意。母亲在拾荒中的乐此不疲,或许就有了此中意味——虽然她浑然不知,但我知。1.请概括母亲的“错位”生活状态。2.选择合适角度,赏析下列句子。她自己打趣道:“怜惜步子,就怜惜不了肚子,身子重了,日子才过得轻松,老天对人是公平的。”3.根据你的理解,谈谈文中的母亲是怎样的一个人。4.文章以“错位之思”为标题,有什么好处?11.阅读下面的文章后,完成下列小题中国知识分子的天下情怀楼宇烈①中国文人的志向有各种不同的表达形式,例如,张载的四句教“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,不就是文人的志向吗?范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也是文人的一种志向。
②《大学》提出了三纲八目,强调了修己的目的是为了治国平天下。要求知识分子不要孤立,不要墨守陈规,要跟大众打成一片,要弃旧图新、去恶从善。“明明德、亲民、止于至善”这三个纲领是人应该达到的目标。“明明德”就是把美好的、光明的、能够照耀天下的品德发扬出来,“亲民”也可以解释为新民或近民,不管哪种解释,都是文人的一种志向。知识分子不是孤立的,不是不变的,是在永远前进的,是要跟大众打成一片的。然后是要达到“至善”,这是人生最高的理想追求。
③《大学》还说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这“八条目”是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身。其中格物、致知、诚意、正心、修身是内圣的功夫,齐家、治国、平天下是外王的功夫。中国知识分子不能仅仅提升自己的修养,对外体现在哪里呢?就体现在“齐家、治国、平天下”上,把家齐好,把国治好,把天下平了,这才说明文人的修养有用。“八条目”是一个内圣外王的功夫,目的是达到前面的“三纲领”,这也可以说是文人的一种志向。
④中国文人常有的一种忧患意识,总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处,希望通过自己的努力去改造社会,这也是中国知识分子的一种天下情怀。1.第①段运用了哪一种论证方法?有何作用?2.请概述第③段的论证思路。3.请概括本文的主要观点。三、应用12.综合探究。1月11日晚,“2016中华文化人物”颁授典礼在深圳甘坑客家小镇完美落幕。11位来自中国各个文化艺术领域并作出卓越贡献的文化翘楚,受到了特别礼赞。受到这些文化人物的影响,你所在的学校打算开展一次“走近中国文化”的主题活动,请你参与到本次活动中来。(1)请研读下面三则材料,分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。材料一:秦怡,一生钟情影视艺术,77年演艺生涯,用令人惊讶的创作激情成功地塑造了“林红”、“芳林嫂”等40余个经典人物形象。2015年,93岁高龄的她为拍摄《青海湖畔》亲赴青藏高原,登上了海拔4000多公尺的高寒地带,如此高龄仍活跃于荧屏,且在高海拔无人区无替身拍摄,这在世界电影史上从未有过先例。材料二:王亚蓉,从事纺织品考古近半个世纪,从现场挖掘到整理研究,经年累月,孜孜以求。她凭着惊人的毅力与耐心、出众的才华和巧思妙手,让残破的文明重现。古代的织女应该感谢她,是王亚蓉让她们不朽;今天的国人更应该感谢她,是王亚蓉让中华民族“天上取样人间织”的丝绸这一非物质文化遗产,得以复兴并传承不绝。材料三:杨恒金,创造了一种多元的中华建筑风格样式,他建造的民居、桥楼几乎从未重样。他40余年为乡民建造100余座吊脚楼,其作品成为侗族风雨桥的学术样本。他是“梓匠”,更是“掌墨师”,他凭借一些神秘的符号,在搭建木质结构的建筑时,可以一次成功,毫厘不差。他正是凭借这种“匠人”精神,将建筑作品做到完美。(2)为了让学生能真正的走近中国文化,学校鼓励同学们为身边的文化遗产拍摄简短的记录片。你最想拍摄的文化遗产是什么?请说说理由。(3)学校“走近中国文化”记录片展播活动将于本月20日在体育馆举行,学校打算邀请著名艺术家秦怡来学校做本次活动的点评嘉宾,请你代表学校给秦怡老师打电话邀请她来参加活动。四、综合性学习与写作13.作文请“国气”为题目,写一篇作文。是求:①文体自选(诗歌除外)②不少于600字;③不要套作,不得护袭,不得透露其实的人名、校名等相关信息。
参考答案一、积累1、B【解析】
试题分析:(1)端正:指姿势挺直或者态度品行正派。矫正:改正。纠正。根据下文所说的“有人督促我们、指导我们、告诫我们、叮咛我们”可知,填写的应该是“矫正”。(2)默默无闻:不出名,无人知晓。枯荣随风:草木的盛衰随其自然。比喻人的得志和失意顺其自然。依据“学会为自己修枝打杈浇水培肥”,应该选用“枯荣随风”。(3)依据语意所表达的“健康茁壮成长”,所以应该选用“笔直葱茏”更切合语境。据此,答案为B。2、D【解析】
A.以经——已经,是生命变得灿烂辉煌——使生命变得灿烂辉煌。B.精典——经典。C.修练——修炼。D.正确。3、B【解析】
此题考查学生排列语序的能力。这段文字以“对联”为中心进行讲解,②句是起始句;④句开头的“它”字,代指上句的“对联”,可作为第二句;①句中“与辞赋、律诗、词曲等诸多传统文体相比”来体现对联的“独特性”,可作为第三句;③由“对联是”可以判断此句为结尾句。综合以上分析,可排序为:②④①③。故选B。4、B【解析】
B句子中加点词语使用不正确。骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕。骇:震惊。不合语境。5、(1)其不善者而改之(2)伤心秦汉经行处(3)士不可以不弘毅,任重而道远(4)人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:善,毅。6、(1)示例;①在观音院,悟空卖弄锦澜袈裟,引起金池长老贪心,要火烧唐僧师徒,反被悟空施法烧了禅院。混乱中,袈裟被熊罴怪窃走。②时迁被祝家庄捉去,为营救时迁,宋江携众兄弟攻打祝家庄,李逵、杨雄、华荣等头领大刀阔斧杀进祝家庄。(任选一个,情节符合原著即可。)(2)示例;①鲁迅《朝花夕拾》(或《阿长与山海经》)中长妈妈的形象给我留下了深刻印象:她虽爱唠叨,身份低微,但却竭尽所能为迅哥儿买来了《山海经》,是一个善良、真诚,热爱、关心孩子的女性形象。②老舍《骆驼祥子》中虎妞的形象给我留下了深刻印象:她管理车厂工人,大胆追求祥子,是一个大胆泼辣而性格又有点扭曲的女性形象。③奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中冬妮娅的形象给我留下了深刻印象:她把小说《牛虻》介绍给保尔看,启发了他的思想,在保尔身处困境时,给予他温暖,是一个纯洁善良、热情温柔的女性形象。【解析】
(1)此题考查学生对名著情节的掌握。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。如:“大刀阔斧”写的是宋江等人到祝家庄救时迁的故事。(2)名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。如:长妈妈行为粗鲁,不被尊重,她迷信、饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴、善良的劳动妇女。二、阅读7、1.闻名/出名更改/更换2.B3.凝坐额首,殆欲下拜(1)评价他人作品要实事求是,既充分肯定其优点,又能委婉诚恳地指出其不足.(2)当自己在某方面出众时,也能虚心听取他人意见并及时改正.(3)古人对创作精益求精的态度值得我们学习(创作/做事需要精益求精的态度。【解析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“名”是古今异义词,动词,出名。“易”,更换的意思。2.本题主要考查点是对句子翻译。此句重点词有:三:指多次。叹:赞叹。故选B。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。抓住“公凝坐颌首,殆欲下拜。”意思是范公坐在那里点头,几乎要下拜?可知范文正公的态度。启示从以下不同角度来谈:从李泰伯的角度:不迷信权威,敢于大胆提出自己的意见或建议;评论他人作品要实事求是,既要用欣赏的眼光肯定对其优点,又要委婉诚恳指出其不足。从范仲淹的角度:当自己在某方面出众时,不以权威自居而轻视他人,而要虚心听取他人意见,勇于承认不足,并及时改正。【点睛】翻译范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章内说:云山苍苍,江水泱泱。先生之德,山高水长;(范仲淹)将传记及歌词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后,回味赞叹不止,站起来说:先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就随意改动一个字,使歌词更完美;范公很高兴地拱手请教:云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰"德"字,好像有点局促了,我想把"德"字换"风"字,你看怎么样啊?范公坐在那里点头,几乎要下拜!8、1.(1)事物的道理、规律(2)咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思(写出侵蚀或冲刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的话,(大家)果然在数里外的地方找到了石兽。(2)到了河水暴涨之时,(它们)才集合到一起。4.示例:甲文告诉我们对待事情不可只凭主观臆断,而要结合实际情况,分析原因,做出判断。乙文告诉我们要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,发生后及时补救。【解析】
1.本题考查理解文言实词的含义。涉及的词语都是常见的文言实词,解答时要联系上下文,根据语境作出判断。要注意“物理”是古今异义词,解释为“事物的道理、规律”。啮:咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思。2.本题考查在理解文言文句子的基础上断句的能力。解答此类题要在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句内容浅显,结构清楚,意思是:护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣。所以可断句为:护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意重点词“如(按照)”“至(到)”的正确翻译。4.本题考查对文章主题的理解。《河中石兽》记叙了人们寻找石兽的经过以及令人惊讶的结局,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主观臆断”的道理。乙文“先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。”告诉我们:要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,要善于未雨绸缪,发生后及时补救。【点睛】译文【甲】一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”【乙】住在卫河岸边的人说:河堤决口的时候,河水中流必然凸起,高于两岸。但不知将在什么地方决口。到了棒椎鱼集聚在一起,那么这个地方用不了一两天就要决口了。父老们都这么传说,这条经验百无一失。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名的。它平时不知在什么地方,下网下钩也捉不到它。到了河水暴涨之时,它才集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣,那么决口就是转瞬间的事了。这不是天数么?不过,唐尧时朝的洪水,是天数;大禹实地勘察,因势利导,则是人事。只有圣人才能掌握天的规律;唯有圣人才不把过错推给上天。他们事事预算筹划,并在事后加以补救,这虽然不能完全消除祸患,但也必然有所挽回。9、(1)功效(2)诉讼事件(3)给予,赠送(4)表示祈使语气(5)一起(6)心绪【解析】
此题考查的是文言词语的意义。这几个都是课内文言文中的,需要重点识记。要注意“狱”,这是一个古今异义词,古义是“诉讼事件”;“遗”在这里的读音是wèi,意思是“给予”;“其”用在这里是一个语气词,表示期望。10、1.母亲原本美丽的手因为做针线活儿而变得丑陋,却灵巧起来;母亲年轻时候身姿袅娜,却因为常年负重而变得蹒跚,步态老丑;母亲本该颐养天年,却不安于闲。(原文中第⑧自然段中概括即可)2.对母亲的语言描写,生动地表现出母亲对自己因为生活负累导致体型改变的自嘲和对生活的感悟,表现了母亲的乐天知命和热爱劳动的美好品质。3.母亲一生热爱劳动(心灵手巧,吃苦耐劳),顺应生活(随遇而安),心地宽广,乐天知命(乐观,不自哀自怜),并且有着哲人般的人生见解(豁达有佛性)。4.“错位”指的是母亲在岁月中生活状态中出现的错位,“思”指的是作者从母亲身上得到的思索,即人要顺应生活,乐天知命。(或者说:对母亲生活状态中出现的错位的思考,要乐天知命顺应生活随遇而安豁达乐观))题目概括了文章的中心,点明了文章的主题。生动形象,能引起读者的阅读兴趣。【解析】1.考查学生筛选信息,把握文章内容要点能力。通读文章,从文章中筛选出“母亲有一双美丽的手,纤长、白皙,但却不善女红”“待手艺渐渐娴熟起来,她的手也渐渐地变了形,手指短粗、弯曲,即便是抚在平展的几案上,也放不平”“一双丑陋的手却异常灵巧,不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿,还能剪出线条繁复、构图精细的窗花,让人不忍心往窗上贴”“母亲也曾有袅娜的身姿,即便是在硬冷的石头村路上,也走得柔软温暖但这个柔美浪漫的身姿,却要负重――上山背粪肥,下山背苞米和谷黍”“她自己打趣道:‘怜惜步子,就怜惜不了肚子,身子重了,日子才过得轻松,老天对人是公平的’”“她从不自哀、自怜,内心洒满阳光”“现在的她,虽身姿老丑,却不管不顾地在街上行走,好像回到了年轻的时光”“脚已不灵便了,应该养在家里,却满世界捡”“母亲说,正因为腿脚不灵便了,才需要动,这跟年轻时不同,年轻时是为了填乎日子,不得不动,现在是为了心里盈满,乐意动。动一动就满心欢喜,觉得活出了自己”等信息,根据这些信息概括体现在母亲身上“错位”。2.本题考查赏析描写的作用。作答时,需先明确描写方法,然后结合描写方法的特点和具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。“她自己打趣道:“怜惜步子,就怜惜不了肚子,身子重了,日子才过得轻松,老天对人是公平的。”此处是对母亲的语言描写,生动形象地写出了母亲对体型改变的正确认识和对人生的理解,表现了母亲的知足常乐和吃苦耐劳的美好品质。3.本题考查人物形象的分析。根据文中人物的描写及事件来分析,从文中“一双丑陋的手却异常灵巧,不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿,还能剪出线条繁复、构图精细的窗花,让人不忍心往窗上贴。”可以看出母亲心灵手巧;从文中“她自己打趣道:“怜惜步子,就怜惜不了肚子,身子重了,日子才过得轻松,老天对人是公平的。”可以看出母亲吃苦耐劳;从“她从不自哀、自怜,内心洒满阳光。”可以看出母亲很乐观;从文中“母亲说,正因为腿脚不灵便了,才需要动,这跟年轻时不同,年轻时是为了填乎日子,不得不动,现在是为了心里盈满,乐意动。动一动就满心欢喜,觉得活出了自己。”可以看出母亲有着哲人般的人生见解。4.本题考查题目作用。题目常有概括故事内容,表明主旨,充当线索,激发读者阅读兴趣的作用。根据文本内容可知,“错位”是指本文母亲原本美丽的手因为做针线活儿而变得丑陋,却灵巧起来;母亲年轻时候身姿袅娜,却因为常年负重而变得蹒跚,步态老丑;母亲本该颐养天年,却不安于闲。“思”是指从母亲身上,我想到了什么?所谓岁月,就是无论如何都要过的日子,这其中的行止,都是被迫的动作,人不能左右,只能顺应,生活的状态就常出现错位”“岁月不居,心灵的深处便多了生命的沧桑之感,即面对生活的种种错位,不再诧异、惊恐,更不再抱怨,而是以豁然的心境泰然处之,随遇而安,……可见,题目点明了文章中心,引起读者思考。11、1.举例论证,举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句,有力地论证了中国文人的志向有各种不同的表达形式。2.首先引用《大学》里对八条目的论述,提出八条目是实现“三纲领”的具体步骤这一观点,然后从内圣和外王两个方面论述这一点,最后得出结论:八条目是文人的志向。3.中国文人的志向是修身治国平天下,通过自己的努力改造社会。(中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会)【解析】1.此题考查学生辨别论证方法及分析其作用的能力。议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型,先掌握议论文常见的论证方法方法(道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证)及其作用,再结合句子所写内容与中心论点或者文段的分论点的关系来答题。第①段“例如,张载的四句教‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’,不就是文人的志向吗?范仲淹的‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,也是文人的一种志向。”举张载的四句教和范仲淹关于忧乐的名句,这是举例论证,再结合文段首句“中国文人的志向有各种不同的表达形式”分析即可。2.此题考查学生对文段的论证思路的分析能力。分析文段的论证思路需抓住与文章结构有关的符号或关键词,还要加上一些显示议论文特征的词语来概括。答题格式为:首先运用了什么论据或提出了什么分论点,然后再用什么论据论证论点,最后再次论证论点(补充论点)或得出什么结论。本文第③段首先引用《大学》里对八条目的论述,提出观点:八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是实现“三纲领”的具体步骤。然后从内圣和外王两个方面论述这一点,最后得出结论:“八条目”是一个内圣外王的功夫,目的是达到前面的“三纲领”,这也可以说是文人的一种志向。3.此题考查学生概括论点的能力。论点是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。论点应满足三点:作者的观点、明确的判断、完整的句子。议论文的论点位置有三处:题目、开头、结尾,论点的出现在文中往往有标志性词语,如:“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。有些还需要根据文章内容去概括。仔细阅读文章,结合第③段““八条目”是一个内圣外王的功夫,目的是达到前面的“三纲领”,这也可以说是文人的一种志向。”的论述,和第④段“中国文人常有的一种忧患意识,总是看到社会方方面面和人类本性中恶劣的方面、不完美之处,希望通过自己的努力去改造社会,这也是中国知识分子的一种天下情怀”可概括出中心论点:中国文人的志向是内圣外王和通过自己的努力改造社会。三、应用12、(1)秦怡一生塑造众多经典人物形象,高龄仍在高海拔坚持拍摄;王亚蓉长期从事纺织品考古,让丝绸遗产得以复兴和传承;杨恒金创造了多元的中华建筑风格,凭借“匠人”精神将建筑作品做到完美。(2)我们身边的文化遗产很多,比如书法、篆刻、刺绣、川剧……示例:我最想拍摄的是剪纸艺术。因为剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一,每逢过节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。剪纸艺术能给人视觉上透空的感觉,通过一把剪刀,一张纸,就可以表达生活中的喜怒哀乐。(3)示例:秦怡老师,您好,我是××学校的学生×××,我校将于本月20日在校体育馆举行“走近中国文化”记录片展播活动,我们真诚地邀请您作本次活动的点评嘉宾,期待您能光临现场!【解析】
(1)题干要求分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,从前向后精读材料,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如材料一可提取“成功地塑造了‘林红’‘芳林嫂’等40余个经典人物形象”“且在高海拔无人区无替身拍摄”等句分析整理;材料二可提取“王亚蓉,从事纺织品考古近半个世纪”“这一非物质文化遗产,得以复兴并传承不绝”分析整理;材料三可提取“杨恒金,创造了一种多元的中华建筑风格样式”“他正是凭借这种‘匠人’精神,将建筑作品做到完美”分析整理,即可得出正确答案。(2)题干要求写出你要拍摄的文化遗产的原因。首先要根据你对文化遗产理解,选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大且最有说话的一项文化遗产,然后说清楚理由即可。如:天坛公园,是明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑
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