甘肃省武威市凉州区2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省武威市凉州区2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，是促进历史发展和社会进步的重要力量。不久前，位于河南省安阳市的中国文字博物馆推出“语贯古今字载中华——教育部、国家语委重大语言文化工程建设成果展”。党的十八大以来，以的高度重视语言文字工作，一批重大语言文化工程取得标志性成果。中国语言资源保护工程建成世界上规模最大的语言资源库，古文字与中华文明传承发展工程、中华经典诵读工程、中华思想文化术语传播工程等出版一批重要著作，中华精品字库、中国语言文字数字博物馆等数字化建设迅速推进……这些宝贵成果，为传承发展中华优秀语言文化筑牢根基。探源中华文明，从历史深处延续而来的语言是珍贵符码。正如有学者说，“凡解释一字即是作一部文化史”。殷墟甲骨文距离现在3000多年，其间汉字结构没有变，这种传承中蕴藏着中华文明的基因，让人们得以从汉字原初构型中破解文明起源的奥秘。西周早期青铜器何尊铭文“宅兹中国”，留下“中国”最早的文字记载。沉淀在中华典籍里的人文思想，蕴含着跨越时空的魅力，成为代代相传的集体记忆。得益于重大语言文化工程建设，中国话、方块字的文化名片更为亮丽，我们引以为傲的文化资源更为丰厚。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这两句诗曾扣动无数游子的心弦。方言是地方文化的坐标，沉淀生活记忆，凝结深厚情感。作为一项国家工程，中国语言资源保护工程一期已完成全国所有省份1700多个调查点的调查保护，覆盖国内120余种语言和方言。只要登录中国语言资源保护工程采录展示平台，就可以随时随地聆听“来自家乡的声音”。一个个词条，内容涉及房屋建筑、日常用具、服饰饮食、农工百艺、婚育丧葬、节日活动、说唱表演等，如同一枚枚生动的文化切片，为地方特色文化留下珍贵的记录。被小心翼翼保存下来的语言文化，留住了文化乡愁。在生成式人工智能技术加速演进、自然语言处理成为热门应用领域的背景下，语言文化工程的成果开发有着更重要的现实意义。比如，古文字与中华文明传承发展工程以数字技术赋能古文字传播应用，让冷门绝学走近大众；精选历代书法名家的代表作品开发成“中华精品字库”，实现书法艺术和信息技术、汉字应用的高度融合；中国语言文字数字博物馆开发甲骨文互动展区，让观众能够深入了解甲骨文的文化内涵、艺术价值以及在现代社会的创新应用。创新是语言的活力所在，当记录在甲骨、金石、简牍、绢帛、纸页上的古文字化身数字比特，插上大数据的翅膀，我们的语言文化必将在数字时代焕发更为独特的魅力。语言是我们共有的精神家园，身处全球化时代，彰显文化自信、讲好中国故事、塑造中国形象，记录着厚重历史和多样文化的语言是资源宝库。我们有责任有义务沿着文明的脉络，从古文字里探究文明源头的奥秘，从各地方言里感知文化的多样，从数字化创新中触摸时代的脉动，让中国语言文化的长河生生不息。（摘编自智春丽《让语言的长河生生不息》）材料二：生活中，无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言，善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也”。就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心，引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素，反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，但由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛，逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷，挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪，细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。“口能言之，身能行之，国宝也”。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味语言的艺术，有助于更好传递信息，交流意见，沟通情感，也必将推动行之有恒，行之有格，行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。（摘编自何冠军《语言的力量》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.我国建成了世界上规模最大的语言资源库，这标志着我国语言文字工作已达到世界领先水平。B.殷墟甲骨文作为我国最早的文字，其结构的稳定性为解读中华文明起源提供了重要线索。C.只要让语言在生活中释放智慧与力量，就能达到事半功倍的效果，解决生活中的所有问题。D.语言和行动相辅相成，要想做到知行合一、言行并举，离不开对语言力量的激发和重视。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.方言是地方文化的坐标，它沉淀生活记忆，凝结深厚情感，可以使人们感知语言文化的多样性。B.从中国语言资源保护工程采录展示平台中可以了解各地的方言、房屋建筑、服饰饮食等文化特色。C.如果一个发言者既具备严谨的逻辑，又能以真情打动人，那么他的话语就能产生直抵人心的力量。D.脱离实践的空话套话或违背情理的废话假话都会导致语言的力量被轻视，沟通的艺术被忽视。3.下列对材料相关内容及其论证的分析，不正确的一项是（）A.材料一结尾运用排比的手法，使语言于整齐有序中见变化，严谨深刻中显生动。B.材料二第二段综合运用了引用、对比和举例论证的方法，使得论证逻辑严密，具体有力。C.材料二整体上采用总分式的论证结构，其中第二、三两段采用了并列式的论证结构。D.材料一与材料二都以语言为核心论题展开论述，但二者论述的重心有所不同。4.语言文字在传承发展中华优秀文化中起到了哪些作用？请结合材料一简要说明。5.材料二提出语言的力量在于“言之成理”“言之有德”“言之共情”，请结合《中国人民站起来了》或《县委书记的榜样——焦裕禄》的内容，任选两个角度分析其语言力量的体现。【答案】1.D2.D3.C4.①语言文字是文化的基础要素和鲜明标志，为传承发展中华优秀语言文化筑牢根基；②语言文字蕴含源远流长的文化资源，有助于我们探源中华文明；③语言文字能够记录地方文化特色，留住文化乡愁；④语言文字与数字技术的融合，有利于中国语言文化创新性发展，契合时代脉动；⑤语言文字有助于彰显文化自信，能够提高国家文化软实力。5.[示例一]《中国人民站起来了》。①言之成理：文章基于中国革命胜利的历史事实，明确新中国的性质、任务与外交政策，逻辑严谨、论据充分，如阐述“人民民主专政”的内涵，以历史经验与现实需求为支点，具有强大说服力。②言之有德：毛泽东同志作为无产阶级革命家，其讲话彰显“为人民服务”的宗旨与民族复兴的使命担当，人格光亮与信仰定力赋予语言厚重力量，让全国人民产生强烈共鸣。[示例二]《县委书记的榜样——焦裕禄》。①言之共情：文章通过焦裕禄冒雪访民、拒收棉花票等具体事例，融入穆青采访时的真情实感，文字饱含温度，让读者深切感受到焦裕禄的为民情怀，具有直抵人心的感染力。②言之成理：文章围绕焦裕禄带领兰考人民除“三害”的实践，客观记录其工作方法与成效，如挖沟渠、封沙丘的具体举措，事实确凿、逻辑清晰，印证了焦裕禄作为“好干部”的典范价值。【解析】【导语】这篇阅读材料以语言文化为主题，通过两则材料展开论述。材料一聚焦语言文字的文化价值，从历史传承、方言保护到数字化创新，展现中华语言文化的深厚底蕴；材料二则侧重语言的社会功能，强调言之有物、有德、共情的重要性。两则材料相辅相成，既彰显了语言的文化意义，又突出了其实践价值，共同构建了语言作为文化载体与交流工具的双重维度。【1题解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“标志着我国语言文字工作已达到世界领先水平”错误。原文“中国语言资源保护工程建成世界上规模最大的语言资源库”只是说取得了标志性成果，这些成功为传承发展中华优秀语言文化筑牢根基，并未提及达到世界领先水平，选项说法于文无据。B“殷墟甲骨文作为我国最早的文字”错误。材料一是说“殷墟甲骨文距离现在3000多年”，这不能说明殷墟甲骨文就是我国最早的文字。C“只要……就能达到事半功倍的效果，解决生活中的所有问题”错误。材料二中说“重视语言，善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果”，选项说法过于绝对。故选D。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“脱离实践的空话套话或违背情理的废话假话都会导致语言的力量被轻视，沟通的艺术被忽视”错误，原文为“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾”，应该是轻视语言的力量、忽视沟通的艺术导致语言成为脱离实践的空话套话或是违背情理的废话假话。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“第二、三两段采用了并列式的论证结构”错误。材料二第二段“语言的力量，首在言之成理”，是从正面阐述语言的力量所在；第三段“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾”，则从反面论述语言缺乏力量的表现及原因。两段文字采用的是对照式论证结构。故选C。【4题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①是文化基础要素和鲜明标志，筑牢传承根基。原文提及中国语言资源保护工程、古文字传承发展工程等重大项目取得标志性成果，为中华优秀语言文化传承发展奠定基础。②蕴含文明基因，助力探源中华文明。原文“凡解释一字即是作一部文化史”，甲骨文的传承、何尊铭文“宅兹中国”等，让人们能从语言文字中破解文明起源的奥秘。③记录地方特色文化，留住文化乡愁。原文指出方言是地方文化坐标，中国语言资源保护工程收录的词条涵盖生活各方面，为地方文化留下珍贵记录。④适配数字时代，推动文化创新性发展。原文提到古文字数字化传播、中华精品字库开发等，语言文字与数字技术融合，让传统文化在新时代焕发魅力。⑤彰显文化自信，助力国家文化传播。原文强调语言是资源宝库，能帮助讲好中国故事、塑造中国形象，提升国家文化软实力。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。示例一：《中国人民站起来了》①言之成理：契合材料二“事实和逻辑层面无懈可击”的要求，文章立足中国革命胜利史实，明确新中国性质、任务与外交政策，以历史经验和现实需求阐释“人民民主专政”，逻辑严谨、论据充分，说服力极强。②言之有德：彰显材料二“人格光亮支撑语言力量”的观点，毛泽东同志的讲话饱含“为人民服务”宗旨与民族复兴担当，“我们已经站起来了”等表述传递坚定信仰，契合民众心声，引发强烈共鸣。示例二：《县委书记的榜样——焦裕禄》①言之共情：符合材料二“真情充沛直抵人心”的内涵，文章通过冒雪访民、拒收棉花票等细节，融入采访真情，文字饱含温度，让读者深切感受焦裕禄为民情怀，感染力十足。②言之成理：紧扣“言贵于有物”的要求，围绕除“三害”实践，客观记录挖沟渠、封沙丘等具体举措与成效，事实确凿、逻辑清晰，印证其“好干部”典范价值。阅读文章，完成下面小题。白洋淀边的一次小斗争孙犁有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有。我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：“今天早啊。”我说：“道远。”他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上飘着一片竹叶，目标很小。老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他常说：“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴禾棍一样的儿子，每天从早到晚在淀里捉鱼。刚一听这个职业，好像很有趣味，叫他一说却是很苦的事。那风吹雨洒不用说了，每天从早到晚在那船上号叫，敲打鱼鹰下船就是一种苦事。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去，这更是使人心酸可又没有办法的事。老头儿是最心疼那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说：“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。”老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯到这上面，他说：“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。”可是这一回，他一扯就又扯到鸡上去，他说：“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子和伪军们在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇一声飞起来，跳墙过院，一直飞到村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。”没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，他们想这个好欺侮，一下就到手了。五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。”我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？”老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑。街上的鬼子全来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。”从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。”我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？”老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。到同口，你愿意认识认识她，我可以给你介绍，她会说得更仔细，我老了，舌头不灵了。”最后老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的。可是以前没有经验，前几年有多少年轻女人忍着痛投井上吊？这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只水鹰也不会叫兔崽子们提了活的去！”1945年（选自《孙犁集》）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说在情节设置上看似随意，其实颇具匠心，鬼子追大红公鸡，鸡逃引出红衣少女，少女消灭鬼子后脱身，情节起伏多变。B.本文与《百合花》一样，善于用细节刻画人物形象，如描写红衣少女“直直地立在苇垛上”“长头发上挂着很多芦花”。C.本文描写苇垛“白茫茫一片”，又写苇垛着了火，“照得远近十几里地方都像白天一般”，描写真切生动，令人如临其境。D.小说的主题是通过主人公红衣姑娘来表现的，文中的老人只是故事的线索人物、次要人物，起到了引出主人公、串联情节的作用。7.孙犁的小说被称为“诗化小说”，本篇小说也有这样的特征，下列说法不正确的一项是（）A.本文写老人以日常聊天的方式讲述战争的故事，淡化了战争的血腥和残酷，展现战争中的人情美。B.文中多处描绘白洋淀“芦花”“苇垛”等景色，展现了地方独特风貌，营造了清新美好的意境之美。C.文中塑造了在战争中成长和觉醒起来的百姓，表现出他们美好的精神品质，增添了文章的诗情画意。D.本文语言华丽，具有韵律美，多处运用方言和修辞，呈现出浓郁的乡土气息，也体现作者独特的人生体验和审美情趣。8.孙犁曾说：“美好的东西，在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。”请结合文本，概括白洋淀百姓身上有哪些“美好的东西”。9.有人说，孙犁另辟蹊径，用以小见大的方式处理战争题材，给作品留下更多回味和阐释空间。请结合小说作简要分析。【答案】6.D7.D8.①乐观、坚强。撑船的老头赖以为生的鱼鹰被日本人捉走吃掉了，他参加了抗日工作，坚强面对。②刚烈勇敢。白洋淀的人武装起来进行抗日活动，女人宁死不受侮辱。③智慧从容。白洋淀的女人们利用地形优势炸死日本鬼子，从容撤退。④团结一心，全民抗日。白洋淀的人团结起来，全民皆兵，民众在抗日斗争中得到成长。9.①小人物折射大时代：以普通百姓渔夫老人、红衣少女为主角，通过其遭遇反映日军暴行，展现人民从苦难到觉醒的过程。②小事件承载大主题：“追鸡”偶然事件引出抗日战斗，淡化宏大战场，聚焦个体英勇（少女炸敌），突出人民智慧与力量。③小意象象征大精神：鱼鹰象征民众团结与抗争导火索，公鸡象征民众机敏，红布褂象征热血勇气，让抽象精神更具体可感。【解析】【导语】这篇小说以白洋淀为背景，通过老人讲述的抗日故事，展现了战争年代普通百姓的坚韧与智慧。作者孙犁以诗意的笔触描绘芦苇荡的壮美，将残酷的战争融入日常叙事中。红衣少女的英勇、老人的乐观，都体现了人民在苦难中的觉醒与反抗。小说淡化血腥，突出人性光辉，以“小斗争”折射大时代，呈现了孙犁独特的“诗化小说”风格。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“主题是通过主人公红衣姑娘来表现的，文中的老人只是故事的线索人物、次要人物，起到了引出主人公、串联情节的作用”错。老人自身的经历（鱼鹰被抢、儿子参军、投身交通员工作）展现了百姓的觉醒与抗争，其乐观坚韧的性格也是小说主题的重要载体；同时，老人的讲述是故事的核心呈现方式，与红衣少女共同支撑起“军民抗敌、百姓觉醒”的主题。故选D。【7题解析】本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。D.“语言华丽，具有韵律美，多处运用方言”错。孙犁小说的语言风格是质朴自然、清新流畅，体现自然美、诗意美，语言并不华丽，也没有体现韵律美，且文中并无多处方言。故选D。【8题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①乐观坚韧：老头的鱼鹰被鬼子捉去烧吃，却未消沉，反而修理小艇当交通员，干抗日活儿“很有瘾，充满胜利情绪”，以对比坚信胜利，尽显困境中的坚韧。②刚烈勇敢：百姓“不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人的”，红衣少女面对鬼子，推下爬苇垛的鬼子后投手榴弹歼敌，践行宁死不受辱的气节。③智慧从容：女人们借“像有多少高大的楼房”的苇垛隐蔽，伺机反击后从容跳淀脱身；百姓“人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿”躲避搜捕，善用地形彰显斗争智慧。④团结抗敌：老头儿子参军、老头当交通员、女人们组队抗敌，全民皆兵；百姓默契配合让鬼子进村无获，从昔日被动受辱到如今主动抗争，尽显群体成长。【9题解析】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。①小人物折射大时代：以渔夫老人、红衣少女等普通百姓为主角，老人心爱的鱼鹰被鬼子“抢走，放在火堆上烧吃了”，儿子参军、自己投身交通员；十六七岁的少女在苇垛中直面鬼子，“咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹”。他们的遭遇印证日军暴行，也展现人民从“忍着痛投井上吊”到“情愿死了也不让人”的觉醒。②小事件承载大主题：“追鸡”这一偶然事件引出抗日战斗，无宏大战场描写，聚焦少女伸手推敌下苇垛、投弹炸敌的英勇举动，以及事后“穿过苇垛向淀里”脱险的机敏，凸显人民的抗争智慧与力量。③小意象象征大精神：鱼鹰“两个抬出一条大鱼来”象征民众团结，其被害成为抗争导火索；公鸡见鬼子举枪便“飞起来，跳墙过院”，引敌入瓮象征民众机敏；少女“褪色的红布褂”醒目亮眼，象征热血与勇气，让抽象的民族精神更具体可感。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：苏秦为赵合从，说楚威王曰：“楚，天下之强国也。大王，天下之贤王也。地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年，此霸王之资也。今乃欲西面而事秦，则诸侯莫不南面而朝于章台之下矣。秦之所害于天下莫如楚，楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。故为王至计，莫如从亲以孤秦。大王不从亲，秦必起两军：一军出武关，一军下黔中。若此，则鄢、郢动矣。臣闻治之其未乱，为之其未有也；患至而后忧之，则无及已。故愿大王早计之。大王诚能听臣，臣请令山东之国，奉四时之献，以承大王之明制，委社稷宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。从合则楚王，横成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。秦，天下之仇雠也。横人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣而割其主之地以外交强虎狼之秦以侵天下卒有秦患。夫外挟强秦之威，内劫其主，以求割地，大逆不忠，无过此者。故从亲，则诸侯割地以事楚；横合，则楚割地以事秦。此两策者，相去远矣，大王何居焉？故敝邑赵王，使臣效愚计，奉明约，在大王命之。”楚王曰：“秦，虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫于秦患，不可与深谋。寡人自料，以楚当秦，未见胜焉。内与群臣谋，不足恃也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。今君欲一天下，安诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”（节选自《战国策·楚策一》）材料二：战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便，而讳其败；言战之善，而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。（节选自曾巩《战国策目录序》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。夫为A人臣B而割C其主之地D以外交E强F虎狼之秦G以侵H天下I卒J有秦患11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.地方，在文中是土地方圆的意思，与“地方志”的“地方”意思不相同。B.乘，古代称四马一车的兵车为一乘，与《陈涉世家》中“比至陈，车六七百乘”的“乘”意思相同。C.四时，指春夏秋冬四季，与《醉翁亭记》中“山间之四时也”的“四时”意思不相同。D.善，此处是好处意思，与《劝学》中“善假于物也”的“善”意思不相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏秦认为楚国有建立霸王之业的资本，楚秦两国势不两立，最好的打算就是六国结成合纵联盟来孤立秦国。B.苏秦希望楚王及早谋划，听从他的意见，如合纵联盟成功，楚国就可称王，而连横联盟成功，秦国就会称帝。C.苏秦认为主张连横的人想割让诸侯的土地来侍奉秦国是奉养仇敌的做法，合纵和连横应该如何取舍不言自明。D.楚王认为楚不可能和秦友好，而韩、魏又不能深入谋划，单凭楚对抗秦也毫无胜算，最终同意参加合纵联盟。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣闻治之其未乱，为之其未有也；患至而后忧之，则无及已。（2）今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。14.请结合曾巩对战国游士的评价，简要评述苏秦游说楚威王这件事。【答案】10.DGI11.C12.D13.（1）我听说在国家还未混乱时就要着手治理，在事情还没有发生的时候就去做它；祸患临头然后才去担忧它，那就来不及了。（2）现在您放弃称霸称王的大业，反而落个侍奉别人的名声，我私下认为大王不应采取这种做法啊。14①苏秦不知道信奉道义，只知道逞口舌之才来迎合楚威王，他的策略只是一时的权宜之计而已。②最终苏秦因欺诈而失去性命，而任用他楚国也最终灭亡。【解析】【导语】材料一展示了苏秦对楚王的游说策略，强调合纵以孤立强秦，力图说服楚王加入联盟。苏秦的说辞表现出游士巧言善辩的特点。材料二则是曾巩对战国游士的批判，指出他们追逐利益、追求短期效果而导致长远损害。这两则材料相辅相成，前者体现游士的游说技巧，后者从历史结果的角度对他们进行反思，提醒读者游士言辞的潜在风险。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：作为人臣割让自己国家的领土，在外结交强暴如虎狼的秦国，来侵略天下，最终会招来祸患。“夫为人臣而割其主之地”，是后文“以外交强虎狼之秦”的手段，两句之后，即D、G处都要断开；“以侵天下”，是阐述前文叙述行为的目的，其后I处断开；故选DGI。【11题解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。A.正确。土地方圆；/行政区域。句意：楚国的土地方圆五千里。/记述地方情况的史志。B.正确。句意：战车千辆。/等行进到了陈县的时候，已拥有兵车六七百辆。C.错误。意思相同，“四时”，都指春夏秋冬四季。句意：一年四季都来进贡。/这就是山里四季的景色。D.正确。好处；/善于。句意：夸说战争的好处。/善于借助外物。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“单凭楚对抗秦也毫无胜算”错误。原文是“未见胜焉”，意思是“未必能够取得胜利”；不一定能取胜，而不是“毫无胜算”。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“臣闻治之其未乱”“为之其未有也”，省略句，状语后置句，正常语序为“臣闻（于）其未乱治之”“（于）其未有也为之”；“患”，祸患；“无及”，来不及。（2）“释”，放弃；“霸王”，名词作动词，称霸，称王；“事”，侍奉；“窃”，私下。【14题解析】本题考查学生筛选、概括文中信息，评价文中观点的能力。①曾巩认为战国游士“不知道之可信，而乐于说之易合。其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便，而讳其败；言战之善，而蔽其患”，即这些游士不遵循正道，只图一时之计，只讲好处而隐瞒弊端。苏秦不信奉道义，他游说的出发点更多是为了实现自己合纵的主张，达成自身的政治抱负，他的策略只是一时的权宜之计。如在游说过程中，他着重强调合纵的优势以及连横的劣势，极力渲染合纵成功后的楚国美好前景，逞口舌之才迎合楚威王，对于合纵可能面临的困难和潜在的隐患隐瞒不说。②曾巩认为“卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国”，即最后苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人，都因此丧失了性命；而任用他们的各国诸侯和秦国，也使自己的国家灭亡。苏秦在游说楚威王时，对于合纵可能面临的困难和潜在的隐患有所隐瞒，确实充满了权谋和欺诈成分，他想以此来达到自己的目的，但最终却因欺诈而失去性命，而任用他的楚国也最终灭亡。参考译文：材料一：苏秦为赵国组织合纵联盟，去游说楚威王，说：“楚国是天下的强国。大王是天下的贤王。全国土地方圆五千里，战士百万，战车千辆，战马万匹，粮食可供十年，这是建立霸王之业的资本。现在您却打算面向西听命于秦国，那么诸侯没有不面向南朝见于秦国章台宫之下的了。秦国最害怕的莫过于楚国，楚国强盛则秦国削弱，楚国衰弱则秦国强大，这表明楚秦两国势不两立。所以替大王做最好的打算，不如六国结成合纵联盟来孤立秦国。大王如果不组织六国合纵联盟，秦国必然会从两路进军：一路从武关出兵，一路南下进军汉中。如果这样，楚都鄢、郢必然会引起震动。我听说平定天下，在它还未混乱时就要着手，做一件事在未开始时就要做好准备；祸患临头，然后才去担忧它，那就来不及了。所以，我希望大王及早谋划这件事。您若真能听取我的意见，我可以让山东各国一年四季都来进贡，奉行大王诏令，将国家、宗庙都委托给楚国，训练士兵，磨砺武器，任大王使用。合纵联盟成功，楚国就可以称王；连横联盟成功，秦国就会称帝。现在您放弃称霸、称王的大业，反而落个侍奉别人的名声，我私下认为大王不该这样做啊。秦国是天下的仇敌。主张连横的人都想割让诸侯土地来侍奉秦国，这是所谓奉养仇敌的做法。作为人臣，以损失自己国家的领土为代价，交结强暴如虎狼的秦国，来侵略天下，最终会招来祸患。至于对外依靠强秦的威势，对内胁迫自己的国君，以求得割让土地，这是最大的叛逆和不忠，没有比这更严重的罪行了。所以合纵相亲，诸侯就会割让土地侍奉楚国；连横成功，楚国就得割让土地侍奉秦国。这两种谋略，相差很远，大王要站在哪一方的立场上呢？因此，敝国国君赵王特派我献上这不成熟的策略，奉上详明的公约，听从大王决定。”楚王说：“秦国是虎狼一样凶恶的国家，不可以亲近。而韩、魏两国迫于秦国的威胁，又不能和它们深入地谋划合作。我自己考虑，单凭楚国来对抗秦国，未必能够取得胜利。在国内与群臣谋划，也不值得依靠。我躺着睡不安稳，吃也感觉不到香甜，心神恍惚，好像悬挂在空中的旗子，始终没有着落。现在您想统一天下，安定诸侯，拯救危国，我愿意恭恭敬敬地把国家托付给您，听从您的安排。”材料二：战国时代的游说之士却不是这样。（他们）不知道道义值得信奉，却喜欢于他们的言论容易迎合国君的需要。他们的居心用意，只是苟且地提出一时的权宜之计罢了。所以他们谈论欺诈的便利，而讳言欺诈的危害；夸说战争的好处，而隐瞒战争带来的祸患。他们一个接一个提出的权宜之计，不是没有好处，但是不会超过它的害处；有收获，但是不会超过它的损失。最后到苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人，都因此丧失了性命；而任用他们的各国诸侯和秦国，也使自己的国家灭亡。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。晚泊浔阳望庐山①孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公②传，永怀尘外踪。东林精舍③近，日暮空闻钟。〖备注〗①本诗是孟浩然出仕不第，漫游东南时所作。浔阳，现在江西九江。香炉峰，庐山的主峰。②远公：东晋时的高僧惠远。③东林精舍：东林，即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.颔联中的“始”字呼应首联中的“名山都未逢”，也侧面写出了诗人漫游之久。B.颈联诗人借高僧惠远点明庐山绝弃尘俗，令人始终心怀向往。C.尾联诗人从视觉与听觉的角度展现自己泊船浔阳的所见所闻，照应题目晚泊。D.本诗前两联重在抒情，稍带叙事，落笔空灵；后两联以情带景，可谓寓情于景。16.后人评价此诗说“诗人的感情一波三折”，请结合诗歌简要分析。【答案】15.D16.①首联写诗人在东南一带漫游了很长时间，想寻访名山大川，寄情山水，却始终不遇，此时诗人的心情带有一种失落感。②颔联一个“始”字流露出诗人对庐山向往已久终得见到的喜悦之情；颈联借对山中高士的仰慕与怀念，流露出浓厚的隐逸思想。③尾联写诗人虽已快到远公的栖息之所，但物是人非，先前的喜悦又被淡淡的惆怅笼罩，何去何从，诗人感到矛盾和迷茫。【解析】【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“前两联重在抒情”错误，本诗前两联重在叙事，稍带抒情。《晚泊浔阳望庐山》是唐代诗人孟浩然的一首五律。此诗上半首叙事，略微见景，稍带述情，落笔空灵；下半首以情带景，以空灵之笔来写内在的情感。故选D。【16题解析】本题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的观点态度能力。诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。翻译：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。全诗不但勾画了江山风景，而且抒发了倾慕高僧慧远、向往隐居胜地的隐逸情怀。这首《晚泊浔阳望庐山》，一开篇勾勒出一片宽广的大自然，我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《<论语>十二章》中，孔子认为要识别君子和小人就要看其价值追求，看其对“义”与“利”的态度的两句是“________________，________________”。（2）《将进酒》“________________，________________”两句是诗人的豪情，也是愤慨之语，充分肯定“饮者”的地位。（3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里”，《<老子>四章》中说“________________，________________”。【答案】（1）君子喻于义小人喻于利（2）古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名（3）千里之行始于足下五、语言文字运用阅读下面文字，完成小题。法国、德国、意大利等国家设立20多个展台，29家国际出版机构参展……日前，第三十届北京国际图书博览会举办，大量精彩的外文版图书与中国读者见面，让人A。而中国展商带来的优秀作品，也吸引了外国出版机构和读者的关注。以书为媒、以文会友，展现了世界文明交流互鉴的喜人面貌。①且看塞纳河畔，②《论语导读》法文版传播了广泛的儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想，③伏尔泰等思想家从中找寻孔子，④影响了启蒙运动；⑤伏尔加河滨，⑥体现中国人浪漫情调的《诗经》《楚辞》广受青睐。同时，巴尔扎克、雨果、大小仲马，歌德、席勒、海涅，普希金、托尔斯泰、屠格涅夫等名家，都是中国读者B的作家。跨越时空相互阅读，彼此熟悉，为人类文明提供了丰厚滋养，贡献了华彩篇章。近年来，世界更希望了解中国人民的生活变迁和心灵世界，中国优秀当代作品纷纷走出国门，那如何把“畅销”变“常销”，展现可信、可爱、可敬的中国形象？（甲）。对大多数读者来说，好看是深度阅读的重要条件。面对跨文化语境，更需精彩和流畅的故事成就吸睛之作。其次，始于故事而不能止于故事。各国人民的处境和命运C，但对美好生活的不懈追求、为改变命运的不懈奋斗是一致的，也是最容易引起共鸣的。与此同时，以中国式答案回应世界性问题。比如科幻小说《三体》进行了关于人类命运与未来的深刻反思中华优秀传统文化则赋予其独特的感染力，呈现出中国式的英雄主义精神。以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，（乙）。当今世界，很多地方都有来自中国的“好声音”。期待“走出去”的中国书单更加丰富，塑造更多为世界所认知的中华文化形象，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.材料中标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.文中“畅销”处的引号与“好声音”处的引号作用是否相同？请谈谈你的看法。22.请以“‘走出去’的中国书单”为主语，简要概括材料的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，不超过100个字。【答案】18.A：目不暇接B：耳熟能详C：千差万别19.②《论语导读》法文版广泛传播了儒家关于国家建设的哲学基础和道德理想③伏尔泰等思想家从中找寻孔子的智慧20.甲：首先需要故事好看乙：更易沟通世界21.作用不同。“畅销”处的引号作用为突出强调，而“好声音”处的引号为特殊含义。22.“走出去”的中国书单在第三十届北京国际图书博览会上大放异彩，不仅吸引了外国读者的关注，还通过精彩的故事和深刻的文化内涵，推动了中华文化更好地走向世界。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。A：根据前文“20多个展台，29家国际出版机构参展”“大量精彩的外文版图书”可知此次书展参加的国家多，书籍数量巨大，让人看不过来，故可填“目不暇接”。目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。B：根据列举的名人“巴尔扎克