古诗词诵读《桂枝香金陵怀古》课件统编版高一语文必修下册

余秋雨曾说：“中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。”古今兴亡多少事，叹人叹己叹人生1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》2、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》3、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》题解沁园春沙长词牌名,又名“疏帘淡月”，首见于王安石这首词题目金陵：地点。亦称建康，今江苏省会南京，为“三国的东吴、东晋，南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。怀古：题材。怀念古代遗迹、感慨兴衰。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。一.诗词形式：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或有“怀古”、“咏怀”等字样。

“怀古”、以及“登某古迹有怀”等。二.结构内容：临古地思古人忆古事抒己志三.

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。人称半山居士。封为荆国公，世人又称“王荆公”。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居金陵。元祐元年，保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。知人论世在文学上，王安石具有突出成就散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”知人论世

公元1706年（宋神宗熙宁九年）王安石罢相，后退居金陵，出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平，其实在繁华的背后却隐藏着种种危机。正是在这种情形下，作者登金陵有感而作，通过对金陵景物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。创作背景桂枝香登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/

澄(chéng)

江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào)/残阳里，背/西风，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鹭(lù)起，画图/难足。念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，《后庭》/遗曲。上片：写景登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

登高远眺时令：地点：人物：方式：晚秋故国高处自己登临译：我登高临水，极目远望，金陵古都正值晚秋时节，气候开始萧条冷落起来了。

首句告诉我们怎样的信息？

登临送目：登山临水，举目望远。地点:故国（朝代更替）；时令:晚秋；天气:初肃。

把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。

“一切景语皆情语”，肃杀的气氛为全诗打下了凄凉的基调千里澄江似练，翠峰如簇。

奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。对山水的静态描绘：澄澈、峭拔手法1.比喻：贴切形象、逼真明丽。

练：白色绸缎，写出江水之纯净。

簇：箭头，写山峰之峭拔。2.化用诗句：澄江静如练

—谢朓《晚登三山还望京邑》近观“帆”与“棹”：借代手法，指船。自然景物→人的活动远眺色彩对比鲜明、动静结合归

帆去

棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。“残阳”、“西风”营造出悲秋的氛围，为下片抒情做铺垫旷远、清新、雄健、壮阔的金陵风景图景物描写的角度、方法①时空——远近、俯仰、早晚、四季等②感官——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉③动静——动态、静态、动静结合、以动衬静④虚实——虚写、实写、虚实相生、化虚为实色彩——鲜艳、明丽、斑斓、暗淡、柔和修辞——比喻、拟人、夸张、对偶、用典等品景上阙总结：

作者运用（

）手法，写了（

）意象，描绘了一幅（

）图景，表达了作者（

）的感情。

运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法，写了长江等景物，描绘了金陵一带江山壮美，人商鼎盛，勾勒了一幅壮丽而略带萧瑟的金陵晚秋图，表达了作者对祖国江山的无限热爱和赞美之情。同时为下片抒情做铺垫。“念往昔”：起过渡作用，由上阕的写景转为下阕的抒情，由所见转为所想。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”（《阿房宫赋》）念往昔繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。门外楼头：用典“门外韩擒虎，楼头张丽华。”（杜牧《台城曲》）借古讽今，体现了词人对国家的担忧，希望当权者引以为戒。直接抒情、表达不满：批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。千古凭高对此，谩嗟荣辱。

作者对凭高者态度如何？暗示着对朝廷的态度如何？“漫嗟”批判自古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，却未能跳出荣辱之局限，站不到应有的高度，就很难从六朝的相继覆灭中汲取历史的教训。此一句与杜牧《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”有异曲同工之情。结合背景及全词来看，凭高者只知感慨却无甚作为，是作者怀古所叹的主要原因。商女：用典。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）后庭：用典。指《玉树后庭花》，被看作亡国之音，是荒淫误国的代名词。借景抒情，悲叹王朝更迭的悲剧。希望统治者吸取历史的教训，避免重蹈覆辙。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。至今、时时：这种情况仍然存在，不是商女忘记了亡国之恨，而是统治者醉生梦死，腐朽保守，不思进取。下片最典型的修辞：用典门外楼头至今商女语出杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”语出杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华。”繁华竞逐、悲恨相续作者对历代王朝兴衰交替的感慨与悲叹玉树后庭花

南北朝

陈叔宝（陈后主）丽宇芳林对高阁新装艳质本倾城映户凝娇乍不进出帷含态笑相迎妖姬脸似花含露玉树流光照后庭花开花落不长久落红满地归寂中下片总结：

运用典故，借古讽今。所念者，是揭露以金陵建都的六朝统治者，利用江南秀丽山川，豪华竞逐，荒淫误国；所叹者，是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧，实在是既可悲又可恨。登临送目画图难足念往昔繁华竞逐漫嗟荣辱门外楼头（古）（今）悲恨相继旧事流水（古）（今）商女唱曲征帆酒旗彩舟白鹭动动

主旨：借六朝事，讽当朝人虚实结合远近交错动静结合静澄江翠峰张炎在《词源·意趣》中说这首词“清空中又意趣”。请简要分析。合作探究：“清空”指意境空灵高远；“意趣”指意蕴深厚。写景清空：上片写金陵登高所见，千里澄江、翠峰残阳、彩舟白鹭，画面明净开阔，境界雄浑疏朗，无堆砌雕琢之感，笔致清爽空灵，尽显江山壮丽之美。怀古有意趣：下片吊古伤今，借六朝“繁华竞逐”“悲恨相续”的历史，化用《后庭花》典故，不直斥时事而讽意自见，在凭吊古迹中寄寓对历史兴亡的感慨、对当朝统治者的警示、对国家命运的忧虑。全词以清空之笔绘江山之胜，以深远之意寄兴亡之慨，景清空而情