2018-2019甘肃靖远高三最后一次联考语文试题

2018-2019甘肃靖远高三最后一次联考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。中国传统文化视野下的绚丽之美在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。崇尚自然、朴素、平淡，反对浮华、艳丽、雕琢，是中国传统文化的一大特色。纵观道家对朴素之美的推崇和对华丽之美的否定，我们应该承认，道家的这种美学观念有一定的合理性。中华民族的传统美学向来强调文以载道，强调文学艺术的社会功利性，这使艺术创作成为伦理道德的附庸。道家的这种美学观念在一定程度上弥补了传统美学的不足，它对自然朴素的推崇和对艺术技巧的贬低，要求艺术作品纯任自然，不加雕琢，实际上就是把艺术还原为自然，这也在一定程度上消解了艺术自身的审美特质。与道家不同，儒家的美学观念是“中庸”之道，主张无论在社会生活中，还是在文学艺术中，都应该以“中庸”为美的法则。“中庸”，就是不偏不倚，既不过分也无不及。儒家的美学观念，一方面要求文学艺术表现社会生活的本质和规律，表现人们的思想感情，另一方面要求文学艺术的表现手段不能过于华丽，也不能过于质朴，而应该在华丽与质朴之间找到一个平衡点。儒家的这种美学观念，在一定程度上体现了文学艺术的审美特质，也为文学艺术的发展提供了一定的理论指导。在现代社会中，随着生产力的发展和人们生活水平的提高，人们对美的追求也越来越多样化。华丽之美作为一种美的形态，也越来越受到人们的喜爱。但是，我们在追求华丽之美的时候，也应该注意避免过度的奢华和浪费。同时，我们也应该继承和发扬中国传统文化中朴素为美的美学观念，在追求美的过程中，保持一种朴素、自然、平淡的心态，使我们的生活更加健康、美好。1.下列有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（3分）A.朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。B.从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。C.朴素为美不仅是一种治国原则，也是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻。D.道家主张文学艺术的表现手段不能过于华丽，也不能过于质朴，而应该在华丽与质朴之间找到一个平衡点。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇提出中国传统文化中朴素为美是基本美学观念的观点，接着从历史和思想等方面进行了分析。B.文章引用《尚书·五子之歌》和《国语·楚语上》的内容，是为了论证朴素为美这一观念的合理性。C.文章分别阐述了老子和庄子的美学思想，指出他们在对美的形态论述时都强调朴素、自然、平淡之美。D.文章将道家和儒家的美学观念进行对比，分析了它们的不同特点，最后提出在现代社会应如何追求美。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.老子认为美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂，所以他反对文学艺术的精巧与美丽。B.庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，但在对美的形态作论述时，他与老子一样，完全否定了华丽之美。C.中国传统文化中朴素为美的美学观念在一定程度上消解了艺术自身的审美特质，因此应该被摒弃。D.在现代社会，人们追求华丽之美无可厚非，但也应该继承和发扬朴素为美的美学观念，使生活更健康美好。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：2018年11月5日至10日，首届中国国际进口博览会在上海国家会展中心举办。这是世界上第一个以进口为主题的国家级展会，吸引了172个国家、地区和国际组织参会，3600多家企业参展，超过40万名境内外采购商到会洽谈采购。进博会交易采购成果丰硕，按一年计，累计意向成交578.3亿美元。其中，智能及高端装备展区成交164.6亿美元，消费电子及家电展区成交43.3亿美元，汽车展区成交119.9亿美元，服装服饰及日用消费品展区成交33.7亿美元，食品及农产品展区成交126.8亿美元，医疗器械及医药保健展区成交57.6亿美元，服务贸易展区成交32.4亿美元。进博会不仅是一个经贸活动，更是一场开放合作的国际盛会。习近平主席在开幕式主旨演讲中宣布了中国扩大开放的新举措，彰显了中国推动建设开放型世界经济、构建人类命运共同体的责任担当。材料二：进博会的举办，为国内外企业搭建了一个广阔的合作平台。对于国外企业来说，中国市场具有巨大的潜力。中国是世界第二大经济体，拥有近14亿人口，中等收入群体规模全球最大。随着中国经济的持续发展和人民生活水平的提高，中国消费者对高品质商品和服务的需求不断增长。进博会为国外企业进入中国市场提供了便利，让他们能够更好地了解中国市场需求，展示自己的产品和技术。对于国内企业来说，进博会也是一个学习和交流的机会。通过与国外企业的合作和竞争，国内企业可以学习到先进的技术和管理经验，提升自身的创新能力和竞争力。同时，进博会也有助于国内企业拓展国际市场，加强与国际产业链的对接。材料三：进博会的成功举办，离不开背后强大的科技支撑。在进博会上，一系列高科技产品和技术惊艳亮相。例如，智能机器人、人工智能、大数据、云计算等技术在各个展区得到了广泛应用。这些高科技产品和技术不仅为展会的展示和交易提供了便利，也展示了未来科技发展的方向。此外，进博会的信息化建设也非常出色。通过线上线下相结合的方式，进博会实现了信息的快速传递和共享。参展商和采购商可以通过手机APP等渠道获取展会信息、进行交易洽谈，大大提高了展会的效率和便捷性。4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.首届中国国际进口博览会是世界上第一个以进口为主题的国家级展会，吸引了众多国家、地区、国际组织和企业参与。B.进博会交易采购成果丰硕，各展区都有不同程度的成交，其中智能及高端装备展区成交金额最高。C.进博会只是一个单纯的经贸活动，主要目的是促进商品的进出口交易。D.进博会的成功举办离不开科技支撑，高科技产品和技术在展会上广泛应用，信息化建设也很出色。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.中国市场潜力巨大，进博会为国外企业进入中国市场提供了便利，使他们能直接进入中国市场销售产品。B.国内企业通过进博会与国外企业合作和竞争，就能完全提升自身的创新能力和竞争力。C.进博会上的高科技产品和技术展示了未来科技发展的方向，对推动科技进步有重要意义。D.进博会的信息化建设主要是为了方便参展商和采购商获取展会信息，对展会效率提升作用不大。6.进博会的举办有哪些重要意义？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。《鞋》刘庆邦有个姑娘叫守明，十八岁那年就定了亲。定亲的彩礼送来了，是几块做衣服的布料。媒人一走，母亲眼睛弯弯的，说：“给，你婆家给你的东西。”“谁要他的东西，我不要！”“不要好呀，我留着给你妹妹作嫁妆。”妹妹跟过来，要看看是什么好东西。守明像是捍卫什么似的，坚决不让妹妹看，她把包被放进箱子，啪嗒就锁上了。家里只有自己时，守明才关了门，把彩礼包儿拿出来。她把那块石榴红的布料放在面颊上贴了贴，看它是不是最软和，最鲜亮。她把那块藕荷色的布料放在胸前，看它是不是最淡雅，最文静。她又把那块蓝底白花的布料对着亮光照了照，看它是不是最素净，最凉爽。她会想，她想他不知道在干什么，忙不忙？她想他一定是在干繁重的活儿，那么大的个子，干活儿肯定不会偷懒。过了一会，她也不知道自己想什么，只是把布料放在鼻子底下闻了闻，让鼻翅儿一扇一扇的。这布料不知道染过多少遍，也不知道混合着多少人的汗味，守明闻到了香肥皂的味儿，盐味儿，青草味儿，还有一股说不上来的淡淡的畜粪味儿。她想，这个人是和她有关系的，她的日子是和这个人的日子连在一起的。一个月后，守明的未婚夫一个人来了。他戴着大口罩，只露出一双眼睛。他呼吸着，眼睛像星星一样明亮。见面会之前，守明己给媒人回话，说她没意见。其实她把自己的奶名也想好了，只要再过一段时间，她一叫他，他就会答应。她给未婚夫做了一双鞋。她把鞋做得严严实实，挤压得这双鞋显得簇新，有棱有角。她把鞋放了一夜，让鞋在月光下银白银白的。她想让他在大路上一眼就能看到，就引起人们的羡慕。她把鞋交给媒人，让媒人带给她的未婚夫。媒人一走，守明赶紧跟出去，她想看看未婚夫穿上她做的鞋的样子。经过一片树林时，守明听见了有个男人的声音在说话。她犹豫了一下，就伏在一堵矮墙的后面，朝有声音的地方看去，她看见她的未婚夫和一个女人并肩走着。女人的手被他牵着，他戴着她给他做的那双鞋。那个女人穿得花花绿绿的，和她一比，显得太好看了。那个女人像狐狸一样好看。她看到她的未婚夫拿过女人手上的伞，举到了女人头上。等他们走远了，她才朝四下里看了看，发现自己是一个人。这时她开始哭。当她开始哭时，她才知道对自己的未婚夫是那么在乎。她是那么地爱他，竟会原谅他的不忠。她跟自己说，你得原谅他。你既然爱他了，就原谅他吧。她擦干眼泪，平静下来，决定要等他。她要给他写信，她要告诉给他，她原谅他了，她从心里爱着他。她要等他一辈子。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说中守明看到未婚夫与别的女人在一起的情节，采用了伏笔和照应的手法，使情节发展既在意料之外，又在情理之中。B.守明对定亲的布料的一系列动作描写，如“贴”“放”“闻”等，生动细腻地表现了她对未来生活的憧憬和对未婚夫的情感。C.小说通过守明的心理活动，如“她想他不知道在干什么，忙不忙”等，展现了她对未婚夫的关心和思念。D.小说结尾处守明决定原谅未婚夫并等他一辈子，表现了守明的善良和对爱情的执着，也反映了当时社会的婚姻观念。8.请简要分析守明这一人物形象。（6分）9.小说以“鞋”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。李通，字次元，南阳宛人也。父守，身长九尺，为人严毅。初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计议。会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢当之。时守在长安，光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？”通曰：“已自有度矣。”因复备言其计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报守。季于道病死，守密知之，欲亡归。会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守于狱。会前队复上通起兵之状，莽怒，守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。时，汉兵亦已大合。通与光武、李轶相遇棘阳，遂共破前队，杀甄阜、梁丘赐。更始立，使通持节还镇荆州。通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每出征伐，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。公孙述遣兵赴救，通等与战于西城，破之，还，屯田顺阳。时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“通怀伊、吕、萧、曹之谋，忘身奉主，有扶危存亡之义。功德最高，海内所闻。通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。素有消疾自为宰相谢病不视事连年乞骸骨帝每优宠之。令以公位归第，赐弟及子二人侯爵。永平二年卒，谥曰恭侯。（节选自《后汉书·李通传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.素有消疾/自为宰相谢病/不视事/连年乞骸骨/帝每优宠之B.素有消疾/自为宰相/谢病不视事/连年乞骸骨/帝每优宠之C.素有消疾/自为宰相/谢病不视事/连年乞骸骨帝/每优宠之D.素有消疾/自为宰相谢病/不视事/连年乞骸骨帝/每优宠之11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“谶记”是古代关于预言、预兆的书籍，往往被一些人用来附会人事、政治等。B.“持节”指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，文中指李通被授予重要权力。C.“大司农”是秦汉时期掌管租税、钱谷、盐铁和国家财政收支等事务的高级官员。D.“乞骸骨”是古代官员自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李通出身官宦世家，父亲李守担任王莽的宗卿师，他自己也担任过五威将军从事、巫丞等职。B.李通与光武相见后，就向光武详细讲述了谶文之事，并和他商定了起义的计划。C.李通举兵起义后，其家人遭到王莽的杀害，共六十四人被焚尸宛市。D.李通在天下略定后，想避开荣宠，以病上书乞身，但未被皇帝允许。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。（2）通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。《登金陵凤凰台》李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联写凤凰台的传说，十四字中连用了三个“凤”字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。B.颔联将吴宫昔日的繁华与如今的荒凉进行对比，感慨人事沧桑，蕴含着诗人对历史变迁的深沉思考。C.颈联描写了金陵的壮丽景色，“半落”“中分”等词，生动地表现了山水的雄伟气势。D.尾联“浮云能蔽日”运用了比喻的手法，“浮云”比喻奸佞小人，“日”比喻皇帝，表达了诗人对自己仕途不顺的不满。15.这首诗表达了诗人怎样的情感？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·为政》中“，”两句指出，向别人学习，不仅要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处。（2）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，”。（3）《离骚》中“，”两句，屈原以荷花为衣，表明自己要修养自己的高洁品行。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，（）。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类的生命之土，望的是人类的精神之天。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B.冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C.冲锋陷阵高谈阔论安身立命超世绝伦D.赴汤蹈火高谈阔论安居乐业超凡脱俗18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言C.无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他