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2018-2019四达州高三第一次诊断语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。传统节日作为文化传承的重要载体,其当代转型是文化发展的必然课题。从历史维度看,传统节日并非一成不变的文化标本,而是随时代变迁不断被重新诠释的动态系统。以春节为例,汉代的岁首庆祝与宋代的年节活动已有显著差异,明清时期形成的贴春联、守岁等习俗,也是对前代仪式的整合与创新。这说明,传统节日的生命力恰恰在于其开放的文化品格——它总能吸纳新的元素,回应时代的需求。当代社会的快速变迁,使传统节日面临双重挑战:一方面,工业化、城市化改变了人们的生活方式,传统节日赖以生存的农耕文化土壤逐渐消解;另一方面,全球化带来的文化交融,让部分年轻人更倾向于接受“洋节”的符号表达。在此背景下,传统节日的转型需处理好“守”与“变”的关系。“守”不是简单复归传统仪式,而是守住节日的文化内核——那些历经千年沉淀的精神价值,如春节的团圆寓意、清明的追思情怀、中秋的家国同构意识。“变”则是要创新节日的表现形式,使其符合当代人的审美与参与习惯。近年来,一些成功的探索值得借鉴。比如,元宵节的灯会引入AR技术,让传统灯彩与虚拟影像互动;端午节的包粽子活动结合亲子体验,将单纯的技艺传承转化为情感交流;重阳节的登高习俗拓展为社区敬老志愿服务,赋予传统节俗现代伦理意义。这些实践表明,传统节日的转型需要“旧瓶装新酒”:“旧瓶”是文化基因的延续,“新酒”是时代精神的注入。若只守不变,节日会沦为博物馆里的“活化石”;若只变不守,节日则会失去文化根脉,成为空洞的符号游戏。传统节日的现代转型,本质上是文化认同的当代建构。当年轻人通过参与创新型节日活动,既能感受到“月是故乡明”的传统温度,又能体验“科技赋能文化”的时代脉搏,传统节日才能真正实现“活在当下”。这需要社会各方共同努力:政府部门加强文化引导,提供政策支持;文化机构深入挖掘节日内涵,开发优质文化产品;普通民众积极参与,在实践中传承文化记忆。唯有如此,传统节日才能在现代化浪潮中焕发新的生机。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统节日是固定的文化标本,其生命力源于对时代元素的吸纳与创新。B.当代社会变迁使传统节日面临挑战,根本原因是年轻人更接受“洋节”。C.传统节日转型需“守”文化内核、“变”表现形式,二者缺一不可。D.元宵节引入AR技术、端午节结合亲子体验,属于“旧瓶”的延续。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以春节的历史演变为例,论证传统节日具有动态发展的特点。B.第二段从“挑战”入手,自然引出传统节日转型需处理“守”与“变”的观点。C.第三段列举具体案例,论证“守”与“变”结合是传统节日转型的有效路径。D.文章最后一段总结,强调传统节日转型的本质是文化机构的责任担当。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.若传统节日仅复归古代仪式而不创新形式,可能会失去当代人的参与兴趣。B.重阳节拓展为社区敬老志愿服务,既守住了“尊老”内核,又创新了表现形式。C.只要社会各方共同努力,传统节日就能在现代化浪潮中焕发新的生机。D.年轻人在创新型节日活动中感受到传统温度与时代脉搏,有利于文化认同建构。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成4~6题。材料一:2018年,教育部等六部门联合印发《教育信息化2.0行动计划》,提出“构建‘互联网+教育’支撑服务平台”的目标。据统计,截至2018年12月,全国中小学互联网接入率达97.6%,多媒体教室占比87%。但部分农村地区学校仍存在“网络速度慢、设备利用率低”的问题,有的教师将多媒体设备当作“电子黑板”,仅用于展示PPT,未能发挥信息技术的交互优势。材料二:某教育研究院对全国100所中小学的调查显示:78%的教师认为“人工智能能辅助个性化教学”,但仅32%的教师能熟练使用智能测评系统;65%的学生喜欢“智能作业批改”功能,认为能及时反馈错误,但41%的学生担心“过度依赖技术会削弱思维能力”;家长群体中,53%支持“AI辅导”,但38%担忧“数据隐私安全”。材料三:上海市某实验中学的“智慧课堂”实践颇具代表性。课堂上,学生通过平板电脑实时提交答题结果,系统自动生成学情分析图,教师据此调整讲解重点;课后,智能系统根据学生作业数据推荐个性化学习资源;假期中,AR技术将课本中的历史场景“还原”,学生可通过手机“走进”古代战场,与虚拟历史人物互动。该校校长表示:“技术不是目的,而是工具。我们始终坚持‘以学生为中心’,让技术服务于真实的学习需求。”材料四:联合国教科文组织《教育中的人工智能:可持续发展的潜力与风险》报告指出:人工智能在教育中的应用需警惕“技术至上”倾向。若过度依赖算法评价学生,可能忽视情感、价值观等非认知能力的培养;若将教学过程简化为数据处理,可能消解教师的人文关怀作用。报告建议:“应建立‘人机协同’的教育模式,让人工智能成为教师的‘智能助手’,而非‘替代者’。”4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.2018年我国中小学互联网基础设施建设取得一定成效,但城乡间仍存在发展不平衡问题。B.多数教师认可人工智能在教学中的辅助作用,但实际操作能力有待提升。C.上海市某实验中学的“智慧课堂”实践,完全解决了传统教学中个性化不足的问题。D.联合国教科文组织报告提醒,教育中应用人工智能需避免过度依赖技术的倾向。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.材料一通过具体数据,说明我国教育信息化已完全实现从“硬件覆盖”到“深度应用”的转型。B.材料二显示,学生与家长对人工智能教育应用的态度存在差异,学生更关注隐私安全,家长更关注思维培养。C.材料三的案例表明,合理运用技术工具能优化教学流程,满足学生个性化学习需求。D.四则材料都强调,人工智能在教育中的应用利大于弊,应全面推广智能教学系统。6.结合材料,谈谈在教育中应用人工智能需要注意哪些问题。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的小说,完成7~9题。老匠人的榫卯王木匠蹲在门槛上,眯眼盯着手里的榫头。阳光穿过堂屋的木格窗,在他银发上跳着金斑。案几上的鲁班尺泛着包浆的光,旁边堆着几截老榆木,截面的年轮像凝固的波。“爸,又在鼓捣这些老玩意儿?”儿子王强提着公文包跨进门,“村东头的建材市场要招木工经理,我跟张总说好了,您去管管下料、验验质量就行,比蹲家里敲木头强多了。”王木匠没搭话,手指抚过榫头的凹槽。这榫头是给村头老祠堂修梁用的,前儿个去看,那根明代的大梁被白蚁蛀了,他心疼得一宿没睡。“爸,现在谁还做榫卯?”王强扯过一条木凳坐下,“我上次接的别墅装修单,客户要做仿古家具,我让工人用钢钉加胶水,半天就搞定,您非说‘榫卯才是魂’,结果人家嫌慢,差点黄了生意。”王木匠把榫头往卯眼里一送,“咔嗒”一声严丝合缝。他抬起头:“强子,你记不记得十岁那年?你爬树摔断了胳膊,是李爷爷用榫卯原理给你做的夹板,比石膏轻,还透气。后来你拆夹板那天,抱着那副木头夹板哭——说它比亲爷爷还亲。”王强沉默了。记忆突然涌上来:那个夏天的蝉鸣里,李爷爷的木工房飘着木屑香,自己趴在长凳上,看老人用刨子推平木条,用墨斗弹出笔直的线,最后把两块木头咬成一个“人”字,轻轻一按就卡住了胳膊。那夹板陪他过了整个暑假,拆下时胳膊上没留一点压痕,倒有股淡淡的木香。“现在的胶水,遇潮会软,碰热会化。”王木匠敲了敲手里的榫卯,“榫卯是木头的骨头,咬在一起,就能撑过风雨。就像咱王家,从你爷爷的爷爷开始做木工,靠的不是快,是稳。”窗外传来汽车鸣笛。村西头的旅游开发项目动工了,挖土机的铁臂正铲向那片老竹林——那里曾是王木匠和徒弟们选料的地方。“爸,旅游区要建‘非遗工坊’,我跟村委会说,让您去展示榫卯技艺。”王强掏出手机划拉着,“您在那儿支个案子,现场做榫卯,游客拍照发朋友圈,说不定还能上抖音。”王木匠站起身,走到院子里的老槐树下。树身上有道深深的刻痕,是他十五岁拜师时,师父用凿子刻的——“榫卯同心”。那年大旱,师父带着他走了三天山路,去深山里寻一根能做房梁的楸木。到地儿才发现,那棵树被雷劈了半边。师父摸着焦黑的树身说:“木头和人一样,哪能没伤?只要芯子不坏,修修还能用。”后来那根梁用了五十年,至今还在邻村的老戏台上。“工坊?”王木匠转身,眼里有光在跳,“行,但得依我两件事:第一,工坊里得有棵活树,让游客摸摸木头的纹路,闻闻木头的味道;第二,教小娃们做榫卯,不能光看,得自己动手——手底下有了准头,心里才有了根。”王强愣住了。他突然想起,去年冬天带女儿去看冰灯,三岁的小丫头伸手摸冰雕,被冰碴子扎得直哭。而女儿第一次来爷爷的木工房时,王木匠把一块软木削成小鸭子,让她用小手慢慢抠出眼窝。小丫头举着鸭子咯咯笑,说“爷爷的木头不扎人”。“好,都依您。”王强掏出笔记本记着,“活树就种槐树苗,您说的那棵老槐树不是要分株吗?教小娃的话,我联系中心小学,每周三下午带学生来……”王木匠弯腰拾起脚边的木屑,轻轻一吹,细碎的木花在风里打着旋儿,像一群要回家的蝴蝶。远处,挖土机的轰鸣中,传来几声清脆的鸟鸣。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“榫卯”为线索,串联起王木匠的手艺传承、父子对话、时代变迁等情节,结构紧凑。B.“阳光穿过堂屋的木格窗,在他银发上跳着金斑”的环境描写,烘托出王木匠专注、沉稳的形象。C.王强提议让父亲去“非遗工坊”展示技艺,是因为他完全理解了榫卯技艺的文化价值。D.结尾“木花像回家的蝴蝶”的比喻,暗含传统技艺在新时代找到新归属的寓意。8.小说中王木匠的形象有哪些特点?请结合文本简要分析。(6分)9.小说多次提到“木头”的细节,如“老榆木的年轮”“李爷爷的夹板”“被雷劈的楸木”等,这些细节有何作用?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。李琪,字台秀,五代时人。少敏慧,举进士第。梁祖受禅,征入翰林为学士。琪负才气,多所论驳,文辞秀丽,太祖重之。时梁室初建,庶事草创,凡法度损益,多取定于琪。庄宗入汴,素闻琪名,累欲大任。同光初,历太常卿、吏部尚书。三年秋,天下大水,京师乏食。琪上疏曰:“臣闻古人有言:‘谷者,人之司命也;地者,谷之所生也;人者,君之所理也。’窃以水旱相乘,兵戈未戢,赋役繁重,民不聊生。愿陛下损服御之华,减宴游之乐,罢不急之役,节无名之费。开直言之路,采刍荛之论,则天变可销,国祚延永。”庄宗嘉之,寻命为国计使。明宗即位,琪为御史中丞。时御史台故事,三院御史初上,例谒中丞。琪以故事有失,奏曰:“圣朝典礼,尚于简易。臣以为三院御史入职,可共诣中书,与宰臣相见,无烦诣台。”诏可其奏。琪性疏俊,不拘小节。尝因醉殴宰臣冯道于朝堂,御史劾奏,明宗不问。琪素与萧顷不协,顷为相,数阻琪进。琪与赵凤俱为学士,凤疾琪才高,遇事多沮之。然琪为文赡博,自经史百家,皆兼该贯,时论许其精博。长兴中,卒于相位,年六十。赠司空。(节选自《旧五代史·李琪传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.臣闻古人有言/谷者人之司命也/地者谷之所生也/人者君之所理也/窃以水旱相乘/兵戈未戢/赋役繁重/民不聊生/B.臣闻古人有言/谷者/人之司命也/地者/谷之所生也/人者/君之所理也/窃以水旱相乘/兵戈未戢/赋役繁重/民不聊生/C.臣闻古人有言/谷者/人之司命也/地者谷之所生也/人者君之所理也/窃以水旱相乘/兵戈未戢/赋役繁重/民不聊生/D.臣闻古人有言/谷者人之司命也/地者/谷之所生也/人者/君之所理也/窃以水旱相乘/兵戈未戢/赋役繁重/民不聊生/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。B.翰林,指翰林院,古代官署名称,主要掌编修国史、起草诏书等,翰林学士为其成员。C.国计使,古代官职名,主要负责国家财政经济事务,类似于现代的财政部长。D.赠,古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位、官职,与“谥”的含义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李琪才华出众,深受重用。他少有才名,考中进士后被梁太祖征召为翰林学士;后唐庄宗、明宗也都看重他的才能,委以要职。B.李琪关心国事,直言进谏。同光三年秋,天下大水,他上疏建议庄宗减省用度、广开言路,庄宗采纳建议并任命他为国计使。C.李琪改革旧制,提倡简易。担任御史中丞时,他认为三院御史初上谒见中丞的旧例繁琐,奏请改为共诣中书与宰臣相见,得到批准。D.李琪性格疏放,屡遭阻碍。他曾因醉酒在朝堂殴打宰臣,幸得明宗宽恕;又因与萧顷、赵凤不和,才华受到压制,仕途不顺。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时梁室初建,庶事草创,凡法度损益,多取定于琪。(5分)(2)琪素与萧顷不协,顷为相,数阻琪进。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。秋兴八首(其七)杜甫昆明池水汉时功,武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红。关塞极天唯鸟道,江湖满地一渔翁。【注】本诗作于大历元年(766),杜甫寓居夔州。昆明池:汉武帝为训练水军而开凿,故址在今西安西南。织女、石鲸:昆明池畔有织女、牛郎石像及石鲸雕刻。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联由眼前秋景联想到汉代往事,“汉时功”“武帝旌旗”暗含对历史兴盛的追怀。B.颔联“虚夜月”写织女石像空对明月,“动秋风”写石鲸似随秋风游动,一静一动,意境幽远。C.颈联“沉云黑”“坠粉红”以色彩对比,描绘菰米漂浮、莲房坠落的衰败景象,烘托秋意萧瑟。D.尾联“鸟道”状关塞高险,“渔翁”喻自己漂泊江湖,表达了对隐逸生活的向往之情。15.清代学者仇兆鳌评此诗“借昆明池兴感,而归结于渔翁之身世”,请结合全诗简要分析其中的“兴感”之情。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中“__________,__________”两句,以香草为喻,表明诗人即使被肢解也不会改变志向。(2)苏轼《赤壁赋》中“__________,__________”两句,用比喻手法写人在天地间的渺小。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”两句,从时间、空间两个维度写尽诗人漂泊之苦与老病之悲。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。近年来,“国潮”成为文化领域的热词。从故宫文创的“走红”,到汉服品牌的兴起,再到老字号的年轻化转型,“国潮”已从单一的商业现象升级为一种文化趋势。“国潮”之“国”,①;“潮”则指向时尚与创新。二者的结合,本质上是传统文化与当代审美的对话。传统文化要走进当代生活,需要找到合适的“转码”方式。故宫博物院推出“数字文物库”,让文物在虚拟空间中“活”起来;苏州博物馆将苏绣工艺融入现代服饰设计,②;河南卫视“中国节日”系列节目,用XR技术还原盛唐气象,让观众“穿越”回古代。这些案例表明,③,才能让传统文化真正“潮”起来。当然,“国潮”不是简单的元素堆砌。某运动品牌曾因直接复制传统纹样而被质疑“缺乏创新”,某美妆品牌则因深入挖掘敦煌壁画的色彩体系,推出“飞天”系列产品而大获成功。这说明,“国潮”的核心竞争力在于文化内涵的深度挖掘与现代表达的有机融合。17.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)18.文中画波浪线的句子有语病,请修改。(3分)19.下列选项中,和文中“数字文物库”引号用法相同的一项是(3分)A.他们的做法彻底暴露了“文明人”的野蛮本质。B.我们要以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头推进工作。C.“满招损,谦受益”这句格言,流传至今已有千年。D.这篇小说被读者称为“新《
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