（统编版选择性必修）高二语文下册9《陈情表》：至孝动天心至诚感圣明（教学课件）

高中语文

选择性必修下册·统编版至孝动天心至诚感圣明——《陈情表》读写融合教学设计壹学习目标贰重点难点叁课堂导入肆探索新知伍读写融合柒课堂练习捌布置作业陆课堂小结玖板书设计壹

学习目标审美鉴赏与创造：感受文章真挚深沉的情感（孝情、忠情、感恩之情），体会“融情于事、融理于情”的审美价值。文化传承与理解：理解文中“孝”道的具体内涵及其在特定历史语境下的实践，探讨“孝”在当代的价值与转化。壹贰叁肆语言构建与运用：赏析《陈情表》的语言特色，掌握其骈散结合、情理交融的表达方式，理解文体“表”的语言特点。思维发展与提升：探究文章“情、事、理”融为一体的结构逻辑，理解“忠孝两难”的矛盾及其解决思路。叁

课堂导入

理解李密在“忠孝两难”中巧妙平衡的智慧，体会“以孝治天下”的文化背景；辨析古代“孝”与现代“孝”的异同，培养文化批判性思维。

梳理文章“情-理-孝”的结构层次，把握情感脉络；赏析文章委婉含蓄、情理交融的表达技巧。叁

课堂导入“读《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。”

《陈情表》，这是一封臣子写给皇帝推辞官职的奏表，何以承载千载之下仍能动人肺腑的“孝”情？李密究竟面对着怎样的两难境地，又运用了怎样的笔墨，最终不仅说服了多疑的晋武帝，还得到了皇帝的赏赐与体恤？今天，让我们一同走进这封至情至性的千古名表。肆

探索新知任务一：知人论世，明察表里背景知人论世，明察表里背景1.作者李密224-287年，字令伯，西晋犍为郡人。自幼孤苦，父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人，以“孝”闻名乡里。李密博学善辩，曾仕蜀汉，任郎署等职。蜀汉灭亡后，晋武帝多次征召李密入朝为官，李密屡次辞不赴任，《陈情表》便是他为辞谢“太子洗马”之职而写的奏表，也是他留存至今的唯一作品。知人论世，明察表里背景2.文体“表”“表”是古代臣子向君主陈述请求、抒发己志的一种文体，属于奏议类，与“章、奏、议”并称四体——“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异”。“表”的核心特点是“情真意切、委婉得体”，既要表达诉求，又要体现对君主的恭敬，不能直言不讳、冒犯龙颜。知人论世，明察表里背景3.创作背景

公元265年，晋武帝司马炎篡魏立晋，政局未稳，为稳固统治，推行“以孝治天下”的国策，以此笼络人心、规范伦理。

李密作为蜀汉旧臣，辞不赴任面临巨大压力——稍有不慎，便会被视为“心念旧国、抗拒新朝”，招来杀身之祸。因此，《陈情表》不仅是一封“辞任信”，更是一封“保命信”，其陈情的委婉性、合理性，直接关系到李密的生死存亡。肆

探索新知任务二：因声求气，诵读品析情韵因声求气，诵读品析情韵活动1：初读正音，理解敬谦。学生默读，勾画文中表达恭敬与自谦的词语，体会“表”的文体语体特征。谦辞敬辞臣亡国贱俘区区愚诚伏惟圣朝蒙陛下谨（趴在地上思考，表恭敬，多用于对君主）（对当朝的尊称）（承蒙，表感激）（对君主的尊称）（恭敬地）（对君主的自称）（自贬身份）（自称的谦词，指自己的心意）（自谦，指自己的赤诚之心）因声求气，诵读品析情韵活动2：节奏感知，把握形式。因声求气，诵读品析情韵活动3：情感诵读，体会变化。第1段：读得悲凉哀婉，突出“孤苦无依”，“茕茕孑立，形影相吊”读出凄楚。第2段：读得焦急忧惧，“诏书切峻，责臣逋慢”读出压力。第3段：读得恳切真挚，“圣朝以孝治天下”读出理性思考。第4段：读得诚恳坚定，“愿乞终养”读出请求的力度。肆

探索新知任务三：疏通文意，把握文本内涵疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。【译文】臣李密上言：臣因命运不好，小时候就遭遇了不幸。生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。祖母刘氏，可怜臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养（臣）。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。【译文】臣小时多病，九岁还不能走路，伶仃孤苦，直到成人自立。（臣）既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。【译文】在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的小童，（臣）孤单无靠地独自生活，（只有自己的）身体和影子互相安慰。而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，臣侍奉她服用汤药，从来没有停止（侍奉）而离开过她。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。【译文】到了当今圣朝，（臣）浸润在清明的教化中。从前太守逵察举臣为孝廉，后来刺史荣又推荐臣为秀才。臣因为（一旦外出做官）供奉祖母之事没人来做，（所以）辞谢而未接受任命。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。【译文】（陛下）特地颁下诏书，任命臣为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命臣为太子洗马。像臣这样卑微低贱的人，承担侍奉太子的职务，（皇上的恩遇）实在不是臣用生命所能报答的。臣（把自己的苦衷）在奏表中一一呈报，辞谢而不去就职。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。【译文】（不料）诏书（又下）急切严峻，责备臣有意回避、怠慢上命。郡县长官逼迫，催臣上路；州官登门催促，急迫过于流星。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。【译文】臣想接受诏命赶路（就职）,但刘氏的病一天比一天沉重，想姑且迁就私情，但申诉（苦衷）不被许可：臣目下实在是进退两难，处境窘迫。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。【译文】臣想到圣朝是用孝道来治理天下的，凡是元老旧臣，均受到怜惜养育，何况臣的孤苦，（情况）特别严重。再说臣年轻时曾在伪朝做官，历任郎官之职，本来就希图官位显达，并不想自命清高。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。【译文】如今臣是卑贱的亡国之俘，极为卑微鄙陋，过分地受到提拔，荣宠优厚，怎么敢犹豫徘徊，另有所图呢?只因刘氏（已如）迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。【译文】臣（如果）没有祖母，就无从（长大）以至今日；祖母（如果）没有臣的照顾，就不能尽其余生。祖孙二人，相依为命，因此（就臣）内心（而言）不能够废止（奉养）、远离（祖母）。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。【译文】臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样（看来）臣在陛下面前尽忠的时日（还）很长，（而）报答奉养刘氏的时日（却）很短了。（臣怀着）像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。臣的辛酸苦楚，不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明白知晓，天地神明实在也都看得清清楚楚。疏通文意，把握文本内涵活动：借助课下注释、文言工具书，疏通文意愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。【译文】祈望陛下能怜恤臣的衷情，准许臣（实现）卑微的志愿，使刘氏能侥幸（因此）安尽余年。臣生时应当献身，死后也当结草报恩。臣怀着像犬马对（主人一样）不胜恐惧的心情，恭谨地上奏章以达天听。肆

探索新知任务四：解读文本，梳理陈情逻辑解读文本，梳理陈情逻辑活动1：梳理文章结构第1段：陈述家世不幸和祖孙相依为命的困境。第2段：叙述朝廷多次征召的经过，以及自己进退两难的处境。第3段：抬出“圣朝以孝治天下”的理论，将自己孝养祖母的行为上升到国家政策的高度。第4段：提出解决矛盾的方案，即“愿乞终养”。解读文本，梳理陈情逻辑活动2：分析“情-事-理”的逻辑关系情：祖孙相依为命的困境（情感基础）事：朝廷征召与孝养祖母的矛盾（具体事实）理：圣朝以孝治天下（理论依据）以情感人（孤苦孝情）以事示难（忠孝矛盾）以理服人（孝治天下）以诚乞请（先孝后忠）解读文本，梳理陈情逻辑活动3：思考李密的陈情智慧

思考1：为何要先说“祖母病重”，再提“朝廷恩遇”？

李密通过展示祖孙相依为命的悲惨处境，先建立情感共鸣，使晋武帝产生同情。以情感为起点，既符合人伦常情，又为后文“圣朝以孝治天下”的理论依据埋下伏笔，再提朝廷征召，使晋武帝在情感上产生共鸣，再在理性上接受其请求，是深谙“情先理后”的陈情策略。解读文本，梳理陈情逻辑活动3：思考李密的陈情智慧

思考2：为何要强调“圣朝以孝治天下”？

李密巧妙援引“圣朝以孝治天下”的国策，将个人孝行提升到践行国家大政的高度，表明自己不是在违背君命，而是在践行圣朝的治国理念，使自己的请求具有正当性和合法性。这既消除了晋武帝的疑虑，维护了晋武帝的权威，又让晋武帝感到自己“以孝治天下”的政策得到了认可和实践，从而更容易接受李密的请求。解读文本，梳理陈情逻辑活动3：思考李密的陈情智慧

思考3：为何不直接说“我不愿出仕”，而说“愿乞终养”？“不愿出仕”可能被解读为对晋朝的不忠，甚至是对晋武帝的不敬。“愿乞终养”则以“孝”为理由，将自己置于道德制高点，辅以“生当陨首，死当结草”的誓言，表明自己并非不忠，而是先尽孝后尽忠。这种表达方式既维护了晋武帝的尊严，又避免了直接对抗，使晋武帝能够接受自己的请求。

这种委婉的表达，既符合“表”这一文体的礼仪要求，又巧妙化解了“忠孝两难”的困境，可谓“以孝为名，实为避祸，情真意切，委婉得体”。肆

探索新知任务五：品析语言，探究艺术特色品析语言，探究艺术特色1.融情于事，情真意切

文章没有空洞的抒情，而是将“孝情”“忠情”“感恩之情”融入具体的事例中——如叙述祖母抚养自己的艰辛、朝廷征召的急切、自身的两难处境，让情感藏于叙事之中，自然真挚、感人肺腑。

“茕茕孑立，形影相吊。”仅八字，勾勒出孤独无依的剪影，画面感极强，千载之下犹觉心酸。

“刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。”具体描绘侍疾场景，孝行真切可感。品析语言，探究艺术特色2.骈散结合，各臻其妙

“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。”——紧凑凝练，叙事概括。

“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”——极言门户衰微、孤苦无依之状，印象强烈。

“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。”——简洁罗列征召经过，体现朝廷恩遇之隆。

“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”——对仗工稳，情感喷薄。

“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”——自然流转，承接结论。

骈句用于概括要事、描绘情境、抒发浓情，凝练有力；散句用于叙事铺陈、逻辑衔接、总结升华，流畅自然。二者结合，使文章既具节奏韵律之美，又不失灵动变化之致。品析语言，探究艺术特色3.谦敬得体，委婉恳切

作为写给君主的表文，文章处处体现“谦敬”之风——

自贬身份（亡国贱俘、至微至陋），对君主用敬词（伏惟、陛下、圣朝），语气委婉，不卑不亢。即使表达诉求，也没有直言不讳，而是先表感恩、再释矛盾、最后提请求，既体现了对君主的恭敬，又让诉求更易被接受。品析语言，探究艺术特色4.逻辑清晰，层层递进

文章围绕“辞不赴任”这一核心诉求，层层铺垫、层层递进——先述困境，奠定情感基础；再表感恩，消除君主猜忌；接着融理于情，说明理由；最后提出方案，给出承诺，逻辑清晰、说服力极强。肆

探索新知任务六：探究文化，思辨孝道内涵探究文化，思辨孝道内涵

本文中的“孝”活动：讨论“孝”在《陈情表》中具体指什么？这种“孝”的观念在今天有何价值与启示？物质奉养精神陪伴危急时的守护核心是“不废远”探究文化，思辨孝道内涵活动：讨论“孝”在《陈情表》中具体指什么？这种“孝”的观念在今天有何价值与启示？价值传承：孝敬长辈、感恩回报、家庭责任，仍是社会美德。“常回家看看”与“未曾废离”精神相通。内涵发展：古代“孝”常与“顺”绑定，现代更强调尊重、沟通与精神关爱。情境变化：李密面临的是极端情境（唯一依靠、生命垂危）。在现代社会，“忠孝”冲突形式不同（如事业与家庭），但寻求平衡、真诚沟通、尽力尽责的原则依然适用。辩证看待：学习李密对长辈的深切责任感，但也要避免走向“父母在，不远游”的绝对化。关键在于是否怀有真诚的感恩与关怀之心。肆

探索新知任务七：跨越时空，智能对话作者跨越时空，智能对话作者活动1：创设智能体思考1：使用DeepSeek/豆包等工具创建“李白”智能体（需用电脑app，不可网页版）

豆包——更多——AI智能体——创建AI智能体——输入名称和设定描述跨越时空，智能对话作者活动1：创设智能体思考2：设定身份标签

西晋初年的李密，时年44岁，刚撰写完《陈情表》，面临巨大政治压力与家庭困境。性格孝顺、谨慎、富有文才与政治智慧。跨越时空，智能对话作者活动1：创设智能体思考3：预设关键提示词“你现在是上《陈情表》之后的李密。请用文言或文白夹杂的典雅语言，以第一人称回答提问。你的认知基于《陈情表》文本及魏晋历史背景，情感应恳切深沉。”跨越时空，智能对话作者活动2：学生对话实践思考1：向“AI李密”提问

情感层：“您在表中极言祖母恩情与自身孤苦，写至‘茕茕孑立’时，心中是何光景？是否担心过度渲染悲情会招致陛下反感？”

策略层：“您强调‘圣朝以孝治天下’，是早已想好的策略，还是情急之下的灵光一现？您如何把握说服陛下与避免要挟陛下的分寸？”

思辨层：“若祖母并非病重，您是否会应召出仕？您对蜀汉旧臣的身份，内心深处究竟是何态度？”跨越时空，智能对话作者活动2：学生对话实践思考2：教师引导升华

展示有代表性的AI回答，引导学生分析其合理性（是否贴合文本与历史）。伍

读写融合任务八：以写促悟，实现读写迁移以写促悟，实现读写迁移活动1：结合文本解读，梳理可迁移的写作元素，为创作奠定基础。立意构思：逻辑清晰情感表达：融情于事语言艺术：骈散结合、谦敬得体说服策略：了解对象，站在对方角度思考，提出建设性方案以写促悟，实现读写迁移活动2：发放分层写作任务单，学生任选其一完成（要求：贴合文本特质与时代逻辑）任务A（应用类）：《陈我情，表我心——写一封陈情信》借鉴《陈情表》的构思与笔法，选择一个你生活中需要诚恳沟通、表达请求或解释情由（如：申请调整学习方向、解释一次误会、请求支持某个决定）的对象（如父母、老师、朋友），写一封现代书信。任务B（评论类）：《至诚之言，何以动人——论〈陈情表〉的情感力量与说服艺术》围绕《陈情表》“为何能打动晋武帝”这一核心问题，撰写一篇文学短评。以写促悟，实现读写迁移任务A（应用类）

《陈我情，表我心——写一封陈情信》尊敬的老师：

您好！提笔致信，是想诚恳地向您申请调整我的学习方向，望您能予以体谅与应允。自升入高中以来，您始终悉心教导我，耐心解答我的疑惑，这份关怀我始终铭记于心，也十分感激您一直以来对我的认可与鼓励。起初，我遵从建议选择了理科方向，努力追赶同学们的步伐，但长久以来，我始终难以找到学习的乐趣与突破口，数理学科的学习让我倍感吃力，每次考试的失利也逐渐消磨了我的自信心。

我自幼喜爱文字，平日里乐于阅读与写作，在语文、英语等文科学习中能感受到成就感，也愿意投入更多时间去深耕。我深知调整学习方向是一件重大的事，也明白这可能会给您的教学安排带来不便，但我真心希望能遵循自己的兴趣与特长，选择更适合自己的文科方向，全力以赴地投入学习，不辜负您的期望与自己的努力。

恳请老师怜恤我的赤诚之心，倾听我的小小诉求，准许我调整学习方向。我定当以更坚定的态度投入到新的学习中，不负时光，不负师恩。

此致敬礼！学生：XXXX年X月X日以写促悟，实现读写迁移任务B（评论类）《至诚之言，何以动人——论〈陈情表〉的情感力量与说服艺术》

《陈情表》之所以能跨越千年，不仅打动多疑的晋武帝，更成为千古传诵的至情之作，核心在于其兼具真挚的情感力量与高超的说服艺术，做到了情、事、理的完美交融。

其动人之处，首先在于“情真”。李密不刻意煽情，而是将孝情融入具体叙事之中，开篇便铺陈幼年孤苦、祖孙相依的困境，“茕茕孑立，形影相吊”八字，将孤独无依的境遇具象化，字字泣血；“臣侍汤药，未曾废离”的细节，更让孝行不再空洞，成为可感可触的真诚。这份不加修饰的真情，打破了君臣之间的隔阂，让晋武帝生出恻隐之心。

其次在于“理足”。李密深谙说服之道，巧妙援引“圣朝以孝治天下”的国策，将个人孝行与国家大政相结合，既表明自己并非抗拒君命，而是践行圣朝理念，又维护了晋武帝的权威。同时，他提出“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”的解决方案，兼顾忠孝，让请求更具合理性。骈散结合的语言，既凝练有力又流畅自然，谦敬得体的语气，更让这份陈情既不卑不亢，又恳切动人。正是这份至诚与智慧，让《陈情表》成为“以情动人、以理服人”的典范。

陆

课堂小结

《陈情表》的力量，在于一个“真”字。真情、真境、真困境。李密将个体的生命悲欢（幼年失怙、祖孙相依）置于宏大的历史变局（朝代更迭、政治笼络）之中，用最恳切的语言，完成了一次惊心动魄的沟通。他不仅展现了“孝”的伦理光辉，更示范了如何在复杂处境中坚守人伦底线、运用智慧进行真诚有效的表达。这篇文章让我们看到，最好的文章技巧，莫过于“修辞立其诚”；最动人的力量，永远源自心底最深挚的情感。希望同学们不仅能被这份千年前的孝心所感动，更能将这份“陈情”的智慧与真诚，融入自己的笔端与生活。柒

课堂练习1.下列各句中加点词语的解释，正确的一项是（）A.听臣微志

听：听说B.门衰祚薄，晚有儿息

祚：家门，家庭C.而刘夙婴疾病

婴：缠绕D.不矜名节

矜：矜持【答案】C（A项,应为“应许”。B项,应为“福分”。D项,应为“看重、推崇”。）柒

课堂练习2.下列各句中加点词语的意思，与现代汉语意思相同的一项是（）A.臣少多疾病，九岁不行B.零丁孤苦，至于成立C.郡县逼迫，催臣上道D.欲苟顺私情，则告诉不许【答案】C（A项,“不行”古义指不会走路;今义表否定。B项,“成立”古义指成人自立;今义指（机构、组织等）筹备成功,开始存在。D项,“告诉”古义指申诉（苦衷）;今义指说给人,使人知道。）柒

课堂练习3.下列各句中，加点词语的用法与例句不相同的一项是（）例句：非臣陨首所能上报A.外无期功强近之亲B.则刘病日笃C.臣具以表闻D.臣不胜犬马怖惧之情【答案】C（A、B、D三项和例句均为名词作状语。C项,动词的使动用法,使……上闻、报告。）柒

课堂练习4.下列句子中的“见”字，与例句中的“见”字意义相同的一项是（）例句：生孩六月，慈父见背A.转头向户里，渐见愁煎迫B.项伯即入见沛公C.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知D.君既若见录，不久望君来【答案】D（D项与例句都是称代性副词,A、C两项表示被动,B项意思是“会见”。）柒

课堂练习5.下列有关古代文化常识的叙述，不正确的一项是（）A.“表”是一种文书，用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以“表”中的用语一般都态度诚恳，措辞谦恭。B.古代丧礼，凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年，叫“功服”。C.刺史是古代的官名，不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时，刺史是州的最高行政长官。D.吏部是古代六部之一，晋代沿置，掌管文官任免、考核、升降、调动等，兼掌武官选举，长官为吏部尚书。【答案】B（B项，服丧一年应为“期服”。）柒

课堂练习6.下列对文中有关内容的分析，不正确的一项是（）A.作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情;再转到自陈仕途经历、称颂君恩上来，表明辞不就职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。B.自陈仕途经历部分写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了最为恳切的感情。C.最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”与“徇私情”的时间长短，是为了进一步请求晋武帝的恩准。D.李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。【答案】B（B项中“以‘岂敢盘桓，有所希冀’为起点”错误，从文段中可以看出这是一个总结句，前面写自己的仕途经历，后文写祖母的现状，所以“岂敢盘桓，有所希冀”并非“起点”，而是“总结”。）柒

课堂练习7.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在古人笔下，凡是可能引起别人产生不良联想的事物，都尽可能采用讳饰的方法，比如李密在《陈情表》中用“

”婉指父亲去世，用“

”婉指母亲改嫁。

（2）在《陈情表》中，李密用“

，

”两句表明自己本就希望仕途显达，并不顾惜名声节操，以打消晋武帝的疑虑。

（3）京剧中有“到来生变犬马结草衔环”的唱词，这句唱词出自李密《陈情表》中“

”和“

”两句。

（4）小刚和爷爷聊天时，爷爷回忆起自己幼年的境况，用《陈情表》中的“

，

”来形容外面没有可以依靠的亲戚、家里也无人照看门户的情形。

（5）在《陈情表》中李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，其目的是说明“

，

”，从而为下文提出奉养祖母终老做铺垫。柒

课堂练习【答案】

（1）慈父见背，舅夺母志；

（2）本图宦达，不矜名节；

（3）死当结草，臣不胜犬马怖惧之情；

（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；

（5）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。捌

布置作业（2025·江苏南京高二期末）阅读下面的文字，完成习题。材料一司空房玄龄事继母，能以色养，恭谨过人。其母病，请医人至门，必迎拜垂泣。及居丧，尤甚柴毁。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬，遗寝床、粥食、盐菜。韩王元嘉，贞观初为潞州刺史，时年十五。在州闻太妃有疾，便涕泣不食。及至京师发丧，哀毁过礼。太宗嘉其至性，屡慰勉之。元嘉闺门修整，有类寒素士大夫，与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱，兄弟集见，如布衣之礼。其修身洁己，内外如一，当代诸王莫能及者。霍王元轨，武德中初封为吴王。贞观七年，为寿州刺史。属高祖崩，去职，毁瘠过礼。自后常衣布服，示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰：“朕子弟孰贤？”侍中魏征对曰：“臣愚暗不尽知其能惟吴王数与臣言臣未尝不自失。”太宗曰：“卿以为前代谁比？”征曰：“经学文雅，亦汉之间、平①，至如孝行，乃古之曾、闵②也。”由是宠遇弥厚，因令妻征女焉。（选自《贞观政要》，有删改）材料二臣某言：臣母刘氏，今月十三日，忽患喑风发动，状候非常，今虽似退，犹甚虚惙。惊惶忧苦，不知所图。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。今臣见在家扶侍，其官吏等并已发遣讫。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道，臣子之心，许国诚切于死生，报亲忍忘于顾复？进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾疢小瘳，冀微臣驽蹇再效。无任惶惧恳倒呜咽之至。（选自《为户部王叔文陈情表》，有删改）【注】①间、平：西汉河间献王刘德和东汉东平宪王刘苍。②曾、闵：指孔子弟子曾参和闵损。捌

布置作业1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，选出相应位置的答案标号。（）臣愚暗[A]不尽知[B]其能[C]惟吴王[D]数[E]与臣言[F]臣未尝[G]不自失【答案】ACF（“愚暗”是“臣”的谓语，应在“暗”后面断开，即在A处断开;“不尽知”