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文档简介

中外历史纲要(上)【课程标准】(1)通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性。(2)了解老子、孔子的学说。(3)通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。列国纷争与华夏认同一二经济发展与变法运动三孔老之学与百家争鸣学习目录理想:分封制——天下归周宗法制——天下归宗礼乐制——天下归心井田制——天下归王现实:周平王东迁后,中国历史进入东周时期。周天子的控制力日渐削弱。周平王死后,桓王继位,与郑国矛盾激化,刀兵相见,结果王室军队败北,桓王肩头还中了一箭,狼狈撤走。郑国派人去“慰问”,桓王只好忍气吞声,不了了之。此后诸侯纷争不断,“礼乐征伐自天子出”的时代一去不返。核心问题:西周这套看似完美的制度为什么会崩溃?结果如何?郑国公的九鼎八簋(河南省文物考古研究院藏)芮桓公的七鼎六簋(陕西省梁带村芮国遗址博物馆)√×齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立霸权春秋五霸:

势力逐渐强大的诸侯,打着“尊王”的旗号进行争霸战争,春秋时期,300年大小兼并战争约500场会盟数十次,大量诸侯国被吞并。“礼乐征伐自天子出”“礼乐征伐自诸侯出”(1)表现争霸战争(奴隶主)1.列国纷争一、列国纷争与华夏认同“礼乐征伐自诸侯出”“礼乐征伐自大夫出”(1)表现战国七雄:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦兼并战争(地主)

春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权,公元前403年,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分,公元前379年,齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君。1.列国纷争一、列国纷争与华夏认同材料1:(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。

秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之……(周) 王卒大败,祝聃(郑庄公臣下)射(周)王

中肩。——摘自《左传》材料2:(楚庄王)遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎,楚国折钩之喙,足以为九鼎。”——《史记•楚世家》(1)本质:

分封制走向崩溃(2)根本原因:

生产力发展王室衰微,诸候争霸,国家分裂。各国为富国强兵而实行变法,推动了社会转型。私学兴起,统治者重用士人,为百家争鸣局面的形成创造了条件。(3)影响:

唯物史观原理:经济基础决定上层建筑1.列国纷争一、列国纷争与华夏认同

中原北狄西戎东夷南蛮春秋中原各国因社会发展较比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”春秋时期,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。战国时期,戎狄蛮夷融入华夏族。提到战争,人们往往与社会动荡、国家分裂等情况联系在一起……春秋时期便处于这种特殊的历史环境中,当时诸侯林立,战争不断,大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到,战争的积极意义占据主导地位,战争打破了各族间原有的界限,为各族的交往、融合创造了有利的条件。——《春秋时期山西境内北狄的夏化及其对华夏族的影响》2.华夏认同一、列国纷争与华夏认同内容出处“辽之先,出自炎……奇首(辽先祖名)生都苍山,徙潢河之滨。”《辽史·太祖本纪》“受命之君,当事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?”“孔子大圣,万世所尊,宜先。”《辽史卷》七十二“诏设御史大夫,御史中丞,翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……地方设路、州、府、县。”《金史·百官志》拓展华夏认同的具体内涵:血缘认同、文化认同、制度认同2.华夏认同一、列国纷争与华夏认同(一)经济发展冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕也得到推广,水利工程的修建。1、农业:战国青铜牛尊

◎都江堰及其工程示意图《管子》记载:“春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。”二、经济发展与变法运动2、手工业:冶铁技术出现,手工业分工更加细密。3、商业:货币流通广泛,出现一批人口众多、商贾云集的中心城市。“工商食官”制度被打破。楚国金版楚铜贝范蠡吕不韦富商大贾(一)经济发展二、经济发展与变法运动铁器牛耕的出现和推广生产力提高私田开拓、公田不治各国向私田征税井田制崩溃封建土地私有制逐渐确立形成新兴地主、自耕农阶级(新兴士阶层迅速崛起)生产关系变革经济大发展政治大变革▲经济基础决定上层建筑▲生产力决定生产关系井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立,新兴地主阶级出现(一)经济发展二、经济发展与变法运动春秋战国水利工程图社会经济长足发展,阶级关系发生变化思考:秦国在群雄角逐中是如何脱颖而出的?(二)变法运动二、经济发展与变法运动材料:

春秋以来生产力的不断发展,推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来,但政权仍然控制在旧贵族手中。

昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会,要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势,也要求各国实行君主集权,提高统治效率。——张帆《中国古代简史》1.变法的背景材料:道德大废,上下失序……(各国)遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。

——《战国策》请根据材料及所学知识,总结战国时期各国变法的历史背景。经济:铁犁牛耕的出现,经济发展,原有的管理制度无法适应社会需要。政治:周王室衰微,各国之间的竞争激烈,需要通过变法强国。阶级:封建经济的发展使得地主阶级实力增强。新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力。(二)变法运动二、经济发展与变法运动邹忌改革李悝变法申不害变法商鞅变法吴起变法变法到底是变什么?乐毅改革2.各国变法本质上是变生产关系。旧制度瓦解,新制度确立背景:战国兼并战争日益剧烈。目的:为了富国强兵,各国努力提高统治效率。变法运动成为战国时期的一股潮流。(二)变法运动二、经济发展与变法运动3.典型代表--商鞅变法领域措施(内容)影响经济政治军事社会治理思想文化①废井田,开阡陌,授田于民;②重农抑商,奖励耕织;③统一度量衡。确立了封建土地私有制;促进农业经济发展;推动经济发展,国家统一。普遍推行县制,县的主要官员由君主任免加强中央集权废除世卿世禄制,奖励军功,剥夺和限制贵族特权加强军队战斗力;促进国家统一;废除贵族特权。制定严密户籍制度(目的:征发赋役);强制大家庭拆散为个体小家庭;实行什伍连坐制。加强人口控制和社会治理;促进农业发展;增加财政收入;燔诗书而明法令,烧毁儒家书籍,制《秦律》,轻罪重罚。加强思想统一;加强社会治理。(二)变法运动二、经济发展与变法运动材料:孝公用商鞅变法,移风易俗,民以殷富,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。

——李斯《谏逐客书》材料:商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,……兵革大强,诸侯畏惧。

——《战国策·秦策一》【思考】依据材料及所学,如何评价商鞅变法?积极性:①商鞅变法顺应历史潮流,是战国持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。②变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定基础。③推动社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。局限性:轻罪重罚,压迫和剥削百姓等。3.典型代表--商鞅变法(二)变法运动二、经济发展与变法运动孔子1、孔子:(春秋)儒家学派的创始人①【核心】“仁”:关爱他人,“为政以德”②“礼”:克己复礼,同时承认制度随着时代而改良③教育:有教无类;创办私学;打破贵族阶层垄断文化教育的局面。④文化:整理六经。弟子根据其言行整理《论语》三、孔老之学与百家争鸣2、老子:(春秋)道家学派的创始人①“道”是天地万物的本原,朴素的唯物论②朴素的辩证法③顺其自然,无为而治,小国寡民④《道德经》三、孔老之学与百家争鸣3、百家争鸣思考:结合所学知识,分析百家争鸣的历史背景①经济上,井田制崩溃,土地私有制兴起(根本)②阶级上,奴隶主阶级衰落,地主阶级兴起③政治上,宗法制分封制崩溃,中央集权制兴起④思想上,礼乐制度崩溃,私学兴起⑤形势上,争霸兼并不断,各国需要招揽人才三、孔老之学与百家争鸣3、百家争鸣思考:结合教材内容,完成下面表格:代表人物主要思想儒家新兴地主阶级

孟子荀子道家没落奴隶主贵族

庄子阴阳家新兴地主阶级

邹衍墨家下层平民墨子法家新兴地主阶级

韩非人性善,“仁政”;民贵君轻人性恶,隆礼重法;君舟民水;制天命而用之崇尚逍遥自由;齐物“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”五行“相生相胜”以法治国;法术势结合;强化君权;中央集权(一)孔老之学三、孔老之学与百家争鸣3、百家争鸣

“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。”

——侯外庐《中国思想史纲》影响:是春秋战国社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映;是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动;为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。(一)孔老之学三、孔老之学与百家争鸣本课小结春秋战国政治动荡民族交融经济发展诸侯变法思想繁荣时代之变应变之策王室衰微诸侯争霸礼崩乐坏兼并战争华夏认同铁犁牛耕土地私有小农经济商鞅变法为代表的变法运动私学兴起百家争鸣

春秋战国时期是中国历史上的大动荡、大发展、大变革的时期,从奴隶社会向封建社会过渡时期,是重要的社会转型时期。1.河北石家庄赵国遗址中出土了大量的农具,其中铁农具占全部农具的65%;湖南长沙和衡阳楚国墓中也发现了大量铁农具;辽宁抚顺燕国遗址出土的铁农具占全部农具的85%以上。这表明当时(

)A.农耕中已普遍使用畜力 B.南北方经济实力发展平衡C.中国农耕技术世界领先 D.铁农具在生产中广泛使用D课堂练习2.孔子认为“身正”是为政者的重要品质,“不能正其身,如正人何?”韩非子主张立法者“不游意于法之外,不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者()A.推行仁政

B.以法治国

C.规范行为

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