高中语文选择性必修下册《离骚》：个体坚守的精神光芒（主题任务式导学案）

高中语文选择性必修下册《离骚》：个体坚守的精神光芒（主题任务式导学案）

一、教学背景与设计理念

【学段定位】高中二年级下学期，语文选择性必修下册第一单元“诗的国度”。

【单元归属】本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群，人文主题为“诗的国度”。单元研习任务要求学生“在熟读、背诵的基础上，领略不同时代、不同体式诗歌之美，探寻诗意，感受古人的哀乐悲欢，把握诗歌蕴含的传统文化精神，认识古典诗歌的当代价值”。【基础】【非常重要】

【文本定位】《离骚（节选）》是“楚辞”体代表作，我国古代第一首由诗人独立创作的长篇抒情诗，开创了浪漫主义诗歌传统，与《诗经》共同构成“风骚”传统。【基础】作为中国文学史上第一位留下名字的诗人屈原的自传性诗篇，它不仅是政治抒情诗，更是一部灵魂的独白。诗中“个体坚守”与“家国情怀”的激烈冲突与最终融合，构成了理解本单元“古人的情感和生命思考”的核心切口。【重要】

【设计理念】本导学案摒弃单一的知识点串讲，以“任务驱动”和“深度学习”为核心。围绕标题核心词“个体坚守，亦可光耀千古”这一核心命题，将《离骚（节选）》置于“个体生命如何在困境中实现精神超越”的哲学层面进行考量。通过创设真实的探究情境，设计层层递进的三大核心任务，引导学生从“言”（语言形式）到“象”（意象体系）再到“意”（精神内核），完成对文本的深度解读，最终实现古典文本与现代生命的价值对话。【非常重要】

【核心素养目标】

1.语言建构与运用【基础】：反复诵读，感受“楚辞”体参差流转的节奏韵律；掌握文中关键实词、虚词及“之”“以”“兮”等虚词的用法，疏通文意，积累文言素养。

2.思维发展与提升【重要】：梳理诗人的情感脉络，探究其从“进”到“退”、从“怨”到“守”的心路历程，培养逻辑思维；通过分析“香草美人”意象群，理解象征、比兴手法背后的深层思维，提升形象思维与辩证思维。

3.审美鉴赏与创造【重要】：品味诗歌瑰丽奇特的想象、铺陈排比的句式，鉴赏其浪漫主义美学风格；学习运用“香草美人”意象进行片段式创作，表达自己的志趣。

4.文化传承与理解【热点】【非常重要】：理解屈原“九死未悔”的求索精神与“好修以为常”的洁身自好，感悟其将个体生命价值融入家国命运的崇高感；探讨这种“个体坚守”精神在当代社会的价值与意义，增强文化自信，涵养家国情怀。

【教学重难点】

1.重点【重要】：诵读文本，品味语言；梳理抒情脉络，理解屈原“怨”的内涵与实质；掌握“香草美人”比兴手法的运用及其象征意义。

2.难点【难点】【高频考点】：深入体会屈原在理想与现实冲突中复杂而痛苦的心境，理解其“个体坚守”如何超越个人得失，升华为一种具有永恒价值的精神品格；探讨这种古典精神的当代转化。

二、教学实施过程（核心环节）

课前自主预习阶段【基础性学习】

1.诵读感知：听名家朗诵音频，跟读2-3遍，力求读准字音（如：苗裔yì、孟陬zōu、庚寅yín、揆kuí、肇锡zhàocì、扈hù、搴qiān、阰pí、汩yù、修姱kuā、謇jiǎn、谇suì、蕙纕xiāng、揽茝chǎi、谣诼zhuó、偭miǎn、忳tún、侘傺chàchì、溘kè、鸷zhì、圜yuán、攘诟rǎnggòu、芰jì荷等）。圈画出自己感受最深的3-5个诗句。

2.背景研读：回顾初中所学《屈原列传》（节选）或查阅资料，完成“屈原小传”卡片，内容包括：姓名、时代、身份、核心政治理想（美政）、主要人生遭遇（“信而见疑，忠而被谤”）、最终结局。【基础】

3.问题生成：读完《离骚》节选，你最想探究的一个问题是什么？（如：屈原为何如此偏爱描写花草？他为何不选择“退隐”以保全自身？）

课中深度学习阶段【核心任务群】

导入新课（5分钟）

投影闻一多先生名言：“痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士。”【3】设问：为何读《离骚》能令人成为“名士”？千百年来，屈原的形象为何能深深烙印在中国知识分子的精神底色里？今天，让我们一同走进屈原的心灵世界，探究一个个体的“坚守”，如何能够穿越历史，光耀千古。

核心任务一：诵读与梳理——倾听“九死未悔”的心音（20分钟）

【任务情境】班级要举办一场“聆听两千年前的灵魂独白”配乐诗朗诵会。请你作为诵读指导，带领本组同学完成对《离骚》（节选）的诵读设计，并阐释设计理由。

学习活动1：初识体式，感受“兮”字之韵（5分钟）

1.探究点：对比《诗经·氓》的四言句式与《离骚》的句式，说说《离骚》在节奏、句式上有什么特点？【基础】

2.教师点拨：《离骚》打破了《诗经》以四言为主的格局，句式长短错落（以六、七言为主），且大量使用“兮”字。“兮”字不仅是语气词，更有表情达意之功——或在句中（如“余虽好修姱以鞿羁兮”），表示语意未完，引出下文；或在句末（如“謇朝谇而夕替”），增强咏叹意味。整首诗呈现出回旋往复、一唱三叹的抒情节奏，具有浓郁的楚地风情和浪漫色彩。【4】

学习活动2：梳理脉络，绘制情感心电图（15分钟）

1.探究任务：全诗虽长，但情感跌宕起伏。请以小组为单位，结合注释疏通文意，梳理屈原的情感变化脉络，尝试绘制一份“诗人情感心电图”。【重要】

2.小组展示与整合：

1.3.第1-2段（自述初志）：情感基调为自豪、急迫、自信。

1.2.4.依据：高贵的出身（帝高阳之苗裔）、吉祥的诞生、美好的名字——“内美”。【4】【非常重要】接着写他修身养德（扈江离、纫秋兰），核心焦虑是“恐年岁之不吾与”和“恐美人之迟暮”。这是一种时不我待，渴望为国效力、充当改革先锋（“来吾道夫先路”）的澎湃激情。【2】

3.5.第3段（遭嫉被贬）：情感陡然转向忧愁、怨愤、决绝。

1.4.6.依据：现实是残酷的，“謇朝谇而夕替”。他遭到了君王（“灵修之浩荡”）的误解和小人（“众女嫉余”）的谗毁。面对这种不公，他发出了震烁千古的誓言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”【高频考点】紧接着，他用一连串的“宁溘死以流亡兮”“伏清白以死直兮”等誓言，表达了对理想至死不渝的坚守，情感达到第一次高潮。【2】

5.7.第4段（退守之思）：情感转向犹疑、反思、最终坚定。

1.6.8.依据：政治道路上遭遇挫折，他产生了“悔相道之不察”的犹豫，想“延伫乎吾将反”。但他并未真正退隐，而是将这种“退”转化为更深层次的“修”——“退将复修吾初服”。通过“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等象征性行为，他重新确认并强化了自己的高洁人格。结尾“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，以更沉静、更坚定的姿态，宣告了内心的不可动摇。【重要】

9.师生共同总结【难点突破】：这并非一条简单的直线，而是一个“确立理想——遭受重创——痛苦挣扎——超越升华”的螺旋式上升过程。屈原的“怨”，绝非一己私利的牢骚，而是源于对理想的忠诚被现实击碎后的巨大痛苦，是“忠怨”之情。

核心任务二：意象与手法——解码“香草美人”的象征世界（25分钟）

【任务情境】《离骚》读来辞藻华美，想象瑰丽，其中充满了各种香花香草。有同学困惑：“为什么屈原写诗总要提到这些花草？是不是太啰嗦了？”请你结合文本，为这位同学做一次微讲座，阐释“香草美人”手法的艺术魅力与文化内涵。【热点】【非常重要】

学习活动1：分类整合，建立“香草美人”意象库（10分钟）

1.探究任务：快速浏览课文，找出所有描写香草、美人（包括与美人相关的服饰、饰品）的诗句，并按照其在诗中的位置和作用进行分类。

2.学生分类成果示例【核心内容】：

1.3.类别一：用以修身养德、比喻内在高洁。

1.2.4.诗句：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”(披上江离和幽芷，编结秋兰做佩饰)

2.3.5.诗句：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”(早上采披阰山的木兰，晚上摘取沙洲的宿莽)

3.4.6.寓意：【非常重要】江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽等，均为芳香、坚韧之物。诗人通过对它们的佩戴、采集，象征自己不断汲取道德的养分，锤炼坚忍不拔的品格。“木兰去皮不死，宿莽经冬不凋”，暗示其意志的顽强。【5】

5.7.类别二：用以表明虽遭贬斥，志趣不改。

1.6.8.诗句：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”(既因为我用蕙草做佩带而贬黜我，又因为我采集白芷而给我加上罪名)

2.7.9.寓意：蕙、茝这些香草，正是他获罪的“罪证”。诗人以此强调，自己所遭受的打击，恰恰是因为坚持美好，这就将政治迫害与个人品德鲜明对立，凸显其悲剧性和正义性。【4】

8.10.类别三：用以构想退隐后，依然保持芳洁。

1.9.11.诗句：“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”(让我的马漫步在长着兰草的水边，又奔驰到长着椒树的山丘暂且休息)

2.10.12.诗句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”(裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花做下裳)

3.11.13.寓意：【非常重要】“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”，诗人想象中的归隐之地，依然被香草包围。他所追求的“初服”，是用世间最纯洁美丽的事物编织而成的精神盔甲。外在的服饰即内在的品格，美轮美奂，不可侵犯。【2】【4】

学习活动2：深度探究，理解“美人”的多重隐喻（8分钟）

1.探究点：诗中出现了几处“美人”？结合具体诗句，探讨“美人”可能指代什么？【难点】

2.深度解析：

1.3.“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”【高频考点】

1.2.4.主流解读一（喻君）：“美人”指代楚怀王。屈原担心君王如美人般年华老去，却未能把握时机，振奋有为（“不抚壮而弃秽兮，何不改此度？”）。这体现了屈原作为臣子对君主的忠诚与期待。【4】

2.3.5.主流解读二（自喻）：“美人”也可视为屈原自喻。由草木零落，联想到自身虽怀才抱德，却也面临岁月流逝、抱负难展的焦虑与恐惧。【5】

4.6.“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”【高频考点】

1.5.7.明确指代：这里诗人自比为“美人”，而“众女”则喻指那些嫉贤妒能的楚国腐朽贵族集团。诗人以男女关系比喻君臣关系，以男女争风吃醋比喻朝堂上的忠奸斗争，形象生动，将政治斗争的残酷性和小人行径的卑劣刻画得入木三分。【5】【7】

8.教师总结【核心素养提升】：“香草美人”并非孤立的比喻，而是一个庞大而精密的象征系统。王逸在《楚辞章句》中概括：“善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”【7】这一手法的运用，使得政治抒情摆脱了直白说教，变得含蓄蕴藉、富有诗意。它将抽象的道德操守和政治理念，转化为可感可触的芬芳与美丽，开创了中国诗歌“寄情于物”“托物言志”的伟大传统。【非常重要】

学习活动3：溯源文化，探究意象生成背景（7分钟）

1.探究点：为什么是“香草”？为什么是“美人”？这种独特的意象体系与楚地文化有何关联？【跨学科视野】【难点】

2.教师提供支架，学生讨论归纳：

1.3.地理自然因素：楚地（今两湖一带）水草丰茂，植被繁多，巫风盛行。人们在与自然的亲密接触中，对花草的属性（如可食用、可药用、气味芬芳）有深刻认识，常以香草作为祭品或佩戴以辟邪祈福，这为“香草”进入诗歌提供了现实土壤。【5】

2.4.宗教巫术因素：楚文化“信巫鬼，重淫祀”。祭祀活动中，巫师常以花草饰身，与神灵沟通。这种“饰身以求神悦”的仪式，转化为文学中“修身以求君知”或“修身以自洁”的象征模式。【7】

3.5.文化传统因素：《诗经》中已有以花草喻人的先例（如《桃夭》），但多为局部、简单的比喻。屈原将其发展为大规模、系统性的象征，并融入楚地独特的浪漫精神和神话色彩，使“香草美人”成为楚辞区别于《诗经》的重要标志。

核心任务三：思辨与对话——探寻“个体坚守”的当代价值（15分钟）

【任务情境】学完《离骚》，有同学认为：屈原面对昏君佞臣，何必如此执着？完全可以像后来的陶渊明一样“归去来兮”，独善其身。也有同学认为：正是屈原这种“愚忠”和不妥协，导致了他的人生悲剧。你如何看待这两种观点？请结合文本，联系现实，谈谈你对屈原“个体坚守”的理解。

学习活动1：思想交锋——屈原的选择是否值得？（10分钟）

1.辩题设置：正方：屈原的坚守，悲剧之下是永恒的价值。反方：屈原的坚守，执着之中有历史的局限。

2.引导性讨论要点：

1.3.正方可能依据：

1.2.4.文本支撑：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原所坚守的“心之所善”，不仅仅是个人爵禄，更是“美政”理想（举贤授能、遵循法度、关注民生），是楚国的前途命运。这种将小我融入大我的精神，具有超越时空的崇高性。【9】

2.3.5.文化意义：屈原是中国历史上第一位以生命殉理想的文人。他的死，不是懦弱的逃避，而是对污浊现实的最后抗争，是对自身纯洁理想的最高祭奠。他确立了中国士人“以身殉道”的精神标杆，激励了后世无数仁人志士。【3】

4.6.反方可能依据：

1.5.7.文本支撑：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”诗中确实流露过退隐的念头，说明屈原也曾有过犹疑。有学生可能认为，与其无谓牺牲，不如退而保全自己，等待时机。

2.6.8.现代视角：从个体生命价值角度看，是否有比毁灭更具建设性的选择？比如，像司马迁那样，忍辱负重，以另一种方式实现生命价值。

9.教师辩证总结【难点突破】：评价历史人物，不能脱离其时代背景。屈原所处的战国末期，士人的宗国观念极强，屈原与楚国同姓，视国运为己运，他的选择有其必然性。我们今天讨论屈原的价值，不在于评判他“应该”怎么做，而在于理解他“为何”如此选择，以及这种选择所彰显的精神光芒。他让我们看到，当理想与现实发生剧烈冲突时，一个纯粹的灵魂可以迸发出怎样的光芒。他并非不懂“明哲保身”，而是“不忍”也“不肯”同流合污。这种“知其不可而为之”的悲剧精神，恰恰是中华民族历经磨难而生生不息的深层文化心理之一。【非常重要】

学习活动2：现实链接——新时代的“香草美人”是什么？（5分钟）

1.开放性问题：我们今天不再身处屈原那样的政治环境，但我们每个人在成长中也会面临各种“坚守”与“妥协”的抉择。在你的理解中，属于我们当代青年的“香草美人”是什么？我们又该如何“修吾初服”？

2.学生自由发言，教师点评引导：可以是学术诚信、职业道德、社会正义感、环保意识……在浮躁的社会风气下保持内心的宁静与独立思考；在功利主义的裹挟下坚持对真理和善良的追求。这种对内在“芬芳”的守护，正是屈原精神在今天的回响。

课堂小结（5分钟）

屈原没有选择做一个随波逐流的“聪明人”，他选择做一个“痴人”，一个“守拙”的人。他将自己的血泪、理想、痛苦与骄傲，全部熔铸进《离骚》这部长诗里。他让我们看到，个体的坚守，或许在当时孤立无援，甚至以悲剧收场，但那种至死不渝地对“美”的追求、对“真”的捍卫，却如同一盏明灯，穿越两千多年的岁月，至今依然照耀着我们的精神世界。这，便是“个体坚守，亦可光耀千古”的真谛。

三、课后延伸与评价

1.基础性作业（必做）：背诵《离骚》节选中你最感动的三个段落，并选择其中一个段落，写一段100字左右的赏析文字。【基础】

2.探究性作业（选做其一）【重要】：

1.3.（1）【比较阅读】屈原的“坚守”与陶渊明的“归隐”，是两种截然不同的人生选择。请阅读陶渊明《归去来兮辞》或《饮酒》（其五），撰写一篇不少于500字的短文，比较二人面对人生困境时的不同态度及其文化意蕴。

2.4.（2）【微写作】模仿“香草美人”的比兴手法，选取一组现代生活中的意象（如：书籍、粉笔、代码、实验仪器等），创作一首短诗或一段抒情文字，来表达你对某种理想、职业或品格的坚守。【创意表达】

3.5.（3）【学术小初探】“香草美人”手法对后世文学产生了深远影