2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷含解析_第1页
2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷含解析_第2页
2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷含解析_第3页
2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷含解析_第4页
2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩11页未读 继续免费阅读

付费下载

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026届四川省成都市龙泉驿区中考语文考前最后一卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列文学文化常识表述有错误的一项是()A.《左传》《战国策》《史记》分别是编年体、国别体、纪传体史书。B.《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑,小说通过主人公菲利普夫妇反复无常的态度变化,深刻揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。C.官员的任免升降常用以下词语:“拜”,用一定的礼仪授予某种官职或名位;“除”,拜官授职;“擢”,提升官职;“谪”“迁”,都是降职贬官或调往边远地区。D.“诸子百家”是对春秋战国时期学术思想代表人物和派别的总称,比如孔子、老子、墨子和儒家、法家、道家等。2.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.我校新组建的篮球队,在全市中学生球赛上获得第一名,令人拍手称快。B.经过辛苦的努力,他最终不孚众望,夺得了世锦赛的冠军。C.日常生活中,我们除了站在自己的立场考虑问题,还要设身处地为别人着想。D.除夕夜,大部分中国人会在年夜饭后聚在家里看春晚,大街上万人空巷。3.下面各项中加点字的注音完全正确的一项是()A.胡笳(qié)臆度(duó)啁啾(jiū)循规蹈矩(jù)B.鄙薄(bó)溺爱(mì)凋敝(bì)仙山琼阁(qóng)C.执袂(mèi)箱箧(qiè)旋转(zhuǎn)虚与委蛇(yí)D.玛瑙(nǎo)作梗(gěn)消长(cháng)风姿绰约(chuò)4.下列各句中,加点词语使用正确的一项是()A.与他人交往时,要站在对方的立场上,身临其境地为对方着想。B.我们既要有文化自信,不妄自菲薄,又要有全球视野,不自目乐观。C.垃圾广告、恶意插件、八卦新闻等充斥着互联网,令网民不厌其烦。D.当年拿起英语书就头疼的张明,竟然能说出一口流利的英语,真令人触目惊心。5.关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是()A.古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”,指小孩;“花甲”,指六十岁的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子;“总角”代指童年,“豆蔻”十三四岁的少女。B.契诃夫是19世纪俄国作家,他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点,现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C.《礼记》是儒家经典著作,是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D.为了夺取生辰纲,晁盖等人进行了周密分工,其中白胜负责卖酒,其他人扮作贩枣的商贩。6.请阅读下列材料,完成有关任务。柳州,这座西南的老工业城市,在改革实践中,取得了卓越的成效:工业发展稳步推进、旅游市场火热、生态环境舒适……柳州正朝着更宜居、宜业、宜人的方向坚实迈进!柳东新区产业发展情况三江侗族自治县举办的以侗族过年民俗、农事体验、品农家美食等为特色的文娱活动,内容丰富,亮点纷呈。程阳八寨侗族婚俗、布央仙人山的捶糍粑和多耶、《坐妹》演出、冠洞景区百家宴、丹洲景区寻找好声音等体验活动备受游客青睐。侗族特色油茶、茶油、侗族腊味、高山红薯、刺绣、侗族手工艺品等成为重要旅游商品。为使广大市民和游客度过一个欢快的吉祥年,全市各景区(点)坚持“民俗+旅游”的思路精心举办极富地方年味的旅游活动,营造春节浓厚氛围,深受游客喜爱。西来寺祈福纳祥、马鞍山登高迎春、鱼峰公园听山歌、环江滨水大道健康长跑,成了广大柳州游客庆祝新春佳节的方式,全市景区热闹非凡,喜气洋洋。1.我来探究:(1)请分析材料一中的数据变化,写出你的结论。__________________________________综合三则材料的内容,写出你的探究结果。________________________________2.我来宣传:请根据材料二中介绍的三江特色旅游产品,围绕宣传“三江侗族自治县的旅游”为主题,写一则广告语,至少运用一种修辞手法,字数在20字以内。3.我来推荐:你的同学小明想去景区体验一下丰富多彩的旅游活动,请你根据材料三的内容,给他推荐两个景区,并说明推荐理由景区一:_________________________理由:__________________景区二:__________________________理由:__________________7.古诗文默写。了却君王天下事,__________。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)__________,家书抵万金。(《春望》)乱花渐欲迷人眼,__________。(《钱塘湖春行》)__________,直挂云帆济沧海。(《行路难》)日暮乡关何处是,__________。(《黄鹤楼》)回首向来萧瑟处,归去,__________。(《定风波》)李白《渡荆门送别》一诗是李白由水路乘船出蜀时所作。船过荆门一带,已是平原旷野,视野顿然开阔,诗中“__________,__________”两句既描写了眼前这种开阔的景色,也表达了诗人的万丈豪情。8.名著阅读。(任选一题作答)(1)中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字,将《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个,结合书中的一个具体情节,谈谈该名著中的“义”或“诚”。①鲁智深②宋江③孙悟空④唐僧(2)请在横线上填写出相应的人物。①他先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做“玉环步,鸳鸯脚”。这是平生的真才实学,非同小可。②屋中的灯还亮着呢。一见这个灯亮,他猛的木在那里。立了好久,他决定进去见她;告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄;从此一刀两断——这自然不便明说,她总会明白的。③早晨,住在一门里的进来了。她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给父亲换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……④出得门来,高叫道:“是什么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道:“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄了我师父。我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来。”二、阅读9.阅读下面岳飞的词《小重山①》,完成小题。昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山③松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?①这首词作于宋朝南渡之后的绍兴八年(1138),宋金“议和”而不准动兵的历史时期。此时词人仍在抗金前线,但宋高宗和秦桧力主议和,坚决制止岳飞再与金国作战。②寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。③旧山:家乡的山。1.请发挥想象,描绘上阕划线句中所呈现的画面。2.下阕中词人“欲将心事付瑶琴”,请结合全词,说说词人有哪些心事。10.阅读下面的文言文选段,完成问题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死与百姓同其劳终灭吴。1.解释下列句中加点词语的意思。①曾益其所不能(__________)②人恒过然后能改(__________)③吴既赦越(___________)④与百姓同其劳(__________)2.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.振贫吊/死与百姓/同其劳终灭吴B.振贫吊死/与百姓同其劳/终灭吴C.振贫吊/死与百姓同其劳/终灭吴D.振贫吊死与百姓/同其劳终/灭吴3.将下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。女忘会稽之耻邪?4.从“人要成大器,必须经受磨炼”的角度,简要分析甲乙两文各自不同的表现。11.阅读下面的议论文,完成小题①生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。②语言的力量,首在言之成理。“言贵于有物,无物,非言也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。③语言的力量,贵在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如簧,由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。④语言的力量,亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。⑤反过来看,轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。现实中,有的干部一讲话,群众便皱眉摇头,原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味,要么是脱离实践的空话套话,要么是违背情理的废话假话。譬如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如,发生安全事故,人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态,个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”,缺少事件本身的信息。凡此种种,消解的都是群众的信任。⑥“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一、言行并举。(选自《人民日报》2019年04月17日)1.根据选文内容,为本文拟一个恰当的标题。2.第⑤段画线句子运用举例论证的方法,列举了_____①和_____②的事例,从反面有力地论证了__________________③的观点,和前文形成了对比论证。3.文章第⑥段能不能删去?请说明理由。12.阅读下面的文章,完成下列小题。春雨沙沙钟铃①下雨了,这是正月里的春雨,在我拉开窗帘的那一刻,已经下得有模有样了。雨不大,细如银丝,但还是把小区里的桂树、樟树、冬青树从上到下地清洗了一遍。岂止是清洗,应该是滋润。吸足了水分的树儿,叶子葱绿,一棵棵清爽精神,像是准备去相亲的小后生,飒然玉立。地上的小草,昨天还黄皮枯瘦、乱毛茬茬的,今日已变得嫩芽丛丛、绿光透亮,一根根挂满了晶莹的水晶珠串,美不胜收。②吃罢早餐,锁好家门,撑一把红油纸伞,步行去郊外看雨去。③雨轻柔,不慌不忙地下着,路上的行人来去匆匆,除了我,没有谁把心思放在这场雨上。雨,裹夹着料峭的寒意,虽凉但不刺骨。银丝般的雨水,穿云入地,轻轻飘洒。天空中雨载着云、云牵着雨,一层层地洇漫铺展开来。我似乎看见一双无形的手,藏宝贝似的,把一座座山峰给收藏了,除了一片云蒸雾绕,什么也看不见。是的,看不见。我想看不见最好了,这样更有禅意。④胡思乱想的时刻,郊外已到。下了公路,我轻踏上松软的土地,沿着清溪河的上游,走进原野的深处。扑面而来的是潮湿的泥土气与草根发芽的青汁气,两种气味在雨里弥漫,很清新,入心入肺的舒畅、温软、醒神,让我想起母亲乳汁的芬芳。清溪河水,缓缓地从远方的云雾里逶迤而来,拐了个弯,又向另一个远方流去。岸上的几株杨柳,裹着一团鹅黄的烟雾,随风起舞。秀长的柳丝,蘸着雨点,轻轻地击打着河面,激起层层涟漪,好妩媚的样子,简直风情万种。河滩上长满了青冉冉的油菜,水灵灵的嫩苔已开出零星的花朵。金黄色的花朵有一种素净的风雅,淡然里透着一抹人间烟火的温暖。⑤去年冬天,天干少雨,我生怕油菜会憔悴枯黄、长成一脸营养不良,看来,我是多虑了,油菜比我想像的要坚韧得多。无论冬天如何干渴,只要逢上春雨,它就立马像青春二八的小姑娘,一天一个样地丰盈鲜亮起来,出落得亭亭玉立,不像我们生活中的某些人,遇到一点小小的挫折,就像泄了气的皮球,再也打不起精神了。坚韧的还远不只是油菜,还有荠菜、马兰、苦菜、珍珠菜等等。天干地旱,它们会咬紧牙,不吭声,憋着劲地顶着、忍着,待春雨来时,茎叶葱茏成最丰美的时刻,就成了我们餐桌上的美味,任人享用,毫无怨言。油菜、野菜的境界真是高渺,任我们人类有多大的胸怀也难以修到。当然更高渺的还是春雨,茫茫天地间,油菜、野菜、春雨俨然是我们的老师,是我们生命里不可缺少的能量来源。我们要感恩它们对人类的千年养育,更要感恩春雨对大地的万年滋润。春雨的性情是柔和的,安静的。它在柔和与安静中渐渐透出“润物细无声”的博大与深厚。⑥雨还在下,饥渴一冬的草木在春雨里发芽返青,蛰伏一冬的昆虫在春雨浸润的泥土里慢慢地睁开惺松的眼睛。我知道,森林、草原和千万枝沉睡的花朵都将在春雨里渐渐地醒来,去奔赴一场葳蕤婀娜、万紫千红、群芳吐艳的盛会。这是多么的美妙呀,天道万般神奇,却又如此自然。⑦雨还在下,没有一点停下的意思。微风卷起细雨,宛如卷起一缕缕茶烟轻透的碧纱,渺然,飘逸。这是纳兰的小令啊,撩拨人心的柔情,令人迷醉。远山虚空无影,近水微波轻漾。几只鸟儿飞来又飞去,啁啾远行,消失在水云间。硕大的原野里,只有我独自伫望远方,手里的油纸伞似一枝艳红的花朵兀自开放,周遭一片空寂,只有千万根雨丝沙沙又沙沙……1.本文以地点变换为线索,围绕“春雨”写了哪两个场景?请用简短的文字概括。2.根据要求回答下列两小题。赏析第①段画线句的表达效果。请你谈谈对第⑤段中春雨“境界”的理解。3.请分析第⑦段画线句的作用。(可以从构思、表达效果等方面赏析)4.下列文字都描写了下雨的情境,请从修辞手法的角度简析这两段话不同的表达效果。风过去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一条条的,只是那么一片,一阵,地上射起无数的箭头,房屋上落下万千条瀑布。银丝般的雨水,穿云入地,轻轻飘洒。13.年画:中国人特有的民间艺术①年画,是我国特有的一种绘画体裁,也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时张贴,用于装饰环境,含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国,一提起过年,几乎每个人心中都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画,期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。②历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画帖”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳”,年画才由此定名。③各地对年画的称谓也各式各样,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。④年画体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的chōngjǐng,具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用,夹杂着“神袛护宅”的观念,如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。⑤年画最早是以门神的形式出现的,其起源可以上溯到汉代甚至秦代,然而年画的真正形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃符、春牌等,一年一换,百姓希望通过这种方式辟邪除灾,迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼的门神的信仰渐渐淡化,而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。因而,寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期,年画尤为盛行。民国初年,开始出现阴阳合历的月份牌年画。建国后,年画在传统的基础上推陈出新,更为人民群众所喜爱。⑥千百年来,年画不仅是年节五彩缤纷的点缀,也是一种看图识字式的大众读物,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅从题材内容,而且从各个年画产地习惯的体裁、用色、线条及版式里,都能一眼识别出来。可以说,年画这种百科全书式的民间艺术,蕴含着丰富的中国民间文化内涵。⑦近年来,传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势,但其承载的中国人特有的文化内涵不会消失,即便它不再彰显,也仍然会融入我们的血液里、灵魂中……1.根据拼音写汉字。chōngjǐng()2.文章第②——⑥段具体介绍了年画的、特点、和。3.下列文字最适合放回文中的第几段?为什么?请具体说明理由。据史料记载和考证,我们熟知的三大年画之乡——天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞的年画均为明代开始兴起。4.依据文章内容,下列理解正确的一项是A.作为一种民间艺术形式,年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。B.我国最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。C.我国年画起源于汉代,正式形成于宋代,发展于明代,盛行于清代。D.各地年画都有鲜明的文化个性,但都表达了人们对生活的美好愿望。5.近年来,在人们的共同努力下,传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画,正越来越受年轻人喜爱。它既是年画,又是漆画;既有年画的传统风格,又有漆画的金属质感。请结合文章内容和图片说明,具体分析右图是怎样体现年画传统风格的?(图片说明)这幅年画的主要色调是红色,画面正中是一口铜火锅,人们围在锅边载歌载舞,把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。三、语言表述14.根据语境,完成任务。据报道,1月14日,在温州市区学院路口,交警依据最新的《温州市文明行为促进条例》,对斑马线上看手机的“低头族”某市民开具了10元罚单。对此你有怎么样的看法?请拟写100字左右的微评论,要求观点明确,有理有据。四、写作15.作文请以“做了一回最好的我”为题,写一篇作文。要求:根据自己的理解,结合你的生活经历和感悟,写一篇600字左右的记叙文;力求写出真切体验与独特感受;文中不得出现真实的校名与人名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C文学文化常识表述有错误。“迁”本义:向高处迁移。引申为晋升或调动。2、C【解析】

A拍手称快:拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意的样子。使用语境明显错误。B不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望。应改为“不负众望”。D万人空巷:家家户户的人都从巷里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。与“聚在家里看春晚”矛盾。3、C【解析】

A.胡笳(jiā),循规蹈矩(jǔ)。B.溺爱(nì),仙山琼阁(qióng)。D.作梗(gěng),消长(zhǎng)。4、B【解析】

A项,身临其境:意指亲身面临那种境地。要应改为“设身处地”。使用不恰当。B项,妄自菲薄:本意是自暴自弃,后来也引申为过分看轻自己。使用恰当;C项,不厌其烦:是不嫌烦琐与麻烦,形容耐心。使用不恰当;D项,触目惊心:看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重,引起轰动。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、B【解析】

B“已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词”对文学常识表述不正确。现在“变色龙”已成为趋炎附势、狡诈多变、媚上欺下的代名词。6、1.(1)柳东新区的工业总产值,2016年比2007年增长,但2017年下降;财政收入2016年比2007年显著提高,但2017年比上年有所减少。(2)柳州在工业发展、旅游市场和生态环境等方面取得了显著的成效。2.特色油茶香味弥漫,侗族手工魅力无穷3.示例:景区一:鱼峰山公园,理由:听山歌,感受民族音乐的魅力,提升艺术修养景区二:环江滨水大道理由:健康长跑,锻炼身体,增强体质。【解析】1.此题考查图表分析,这类题一般问从该图中得出什么观点或结论。答题要认真审题,明确要求。要注意表头和表脚的文字,弄清说明对象和比较角度。答题格式为思考比较数字后得出的结果+调查的目的或调查得出的结果所蕴含的意义。答案用语不能离开调查的对象、目的,可优先选用题干(表题)中的词语。此题就抓住“工业总产值”“财政收入”,数据的变化用“增长”或“提高”;“下降”或“减少”的词语表述即可。2.拟写宣传语的要求:①须紧扣主题。②上、下句必须字数相等,要在20字以内。③有两个句式大致整齐的句子或者短语。④结构相对,但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意:紧扣活动主题来写标语。内容体现三江的特色,运用一种修辞手法,拟写为:特色油茶香味弥漫,侗族手工魅力无穷。3.开放性试题,能根据材料三的内容“西来寺祈福纳祥、马鞍山登高迎春、鱼峰公园听山歌、环江滨水大道健康长跑”,来拟写景区,阐述理由。如,西来寺祈福纳祥,理由:期盼国富民强,风调雨顺;环江滨水大道,理由:健康长跑,锻炼身体,增强体质。7、(1)赢得生前身后名(2)烽火连三月(3)浅草才能没马蹄(4)长风破浪会有时(5)烟波江上使人愁(6)也无风雨也无晴(7)山随平野尽江入大荒流【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赢、烽火、晴、尽、荒”等字词容易写错。8、(1)示例①:“拳打镇关西”中,为了搭救落难的金氏父女,鲁智深见义勇为,三拳打死镇关西,因而丢了官职,被迫去作了和尚,体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义。示例②:“私放晁天王”,晁盖打劫了生辰纲之后,朝廷四处捉拿嫌犯,白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人,官府准备立刻捉拿晁盖,宋江得知消息后,及时报告给晁盖,使其逃过了官府的追缉,体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。示例③:“三打白骨精”中,孙悟空识破白骨精变化的人形,一次又一次想把它打死,却被唐僧一次又一次责难。最后一次,师父傅念着紧箍咒,孙悟空忍着头疼还是打死了妖精。糊涂师父赶走了悟空,在被妖怪捉走后,才知道冤枉了悟空。悟空不计前嫌救出师父,继续西天取经,体现了悟空对师父的一腔真诚。示例④:“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)①武松②虎妞(虎姑娘)③衍太太④红孩儿(圣婴大王)【解析】

(1)要求学生结合原著内容,结合人物的相关的故事情节,阐述“义”或“诚”即可。如:鲁智深大闹野猪林,结合其阐述鲁智深的仗义,义气即可;唐僧,“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心。(2)结合“玉环步,鸳鸯脚”可知是武松。结合“告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄”分析得出,这是祥子和虎妞的情节。应填“虎妞”。结合“她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。”得出:出自《父亲的病》,人物是“衍太太”;结合“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿”分析得出,出自《西游记》中的《大战红孩儿》。人物是“红孩儿(或圣婴大王)”。二、阅读9、1.回想起梦中所见,再无睡意,独自起身在台阶前徘徊。周围静悄悄的,人们都在熟睡,只有天上一轮朦胧的月亮散下淡淡的冷光。2.①渴望为国建功立业但壮志难酬;②南渡后离开故乡时日已久,可是故乡已经落到敌人的手里,有家难归;③自己的抗金之志无人支持,孤掌难鸣;④担忧国家的前途和命运。(答出其中三点即可)【解析】1.本题考查学生描绘词中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词,二要用自己的联想和想象加以再创造,语言力求优美。此题不能直译诗句,要有适当的想象,语言要优美。写出词人月夜在台阶前徘徊的情景即可。2.此题考查学生对古诗词的理解能力。解题时首先弄清本首词的大致意思,然后结合内容去理解。《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》是南宋抗金将领岳飞的词作。词的上阕写深夜梦回的押郁心情。寒蛩的鸣叫,蒙胧的月色;梦回三更,独绕阶行。时间、景色、环境、行动。含蓄曲折、情景交融。三更不寐、绕阶独行,以及隔帘望空中朦胧月色,可以看出他壮志难伸的孤愤之情。下阕写壮志受阻,首句直伸心志。二三句以“归山松竹老”喻故乡中原盼归人老和作者急欲杀回故乡,收复中原的心情。作者用曲折含蓄之笔,顿挫出之。“欲将”三句,以“高山流水”、知音难觅的比喻,抒写抗金主张。曲高和寡的郁闷、忧愤心情。全词沉郁低徊、曲折含婉、抑扬顿挫、比喻蕴蓄、情景交织,有很高的艺术境地。10、1.(1)通“增”,增加(2)犯错误(3)赦免(4)劳动2.B3.((1)在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有敌对国家的忧患,往往容易亡国。(2)你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?4.甲文列举古代六位贤士的事例,阐述了在艰苦磨练中才能造就真正的人才的道理,进而引出“生于忧患,死于安乐”观点。乙文勾践忍辱负重,卧薪尝胆,节衣缩食,以身作则,最终消灭吴国。【解析】1.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“曾”:通“增”,增加。所以千万不要以今释古。“赦”在现代汉语中也有“赦免”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。点睛:推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。2.试题分析:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。正确的是B项,振贫吊死/与百姓同其劳/终灭吴,译为:扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。此题要注意把相关的几件事情划开。3.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“耻”等字词的翻译。4.试题分析:比较阅读。题干要求简要分析甲乙两文各自不同的表现。题干给出了分析方向,即从“人要成大器,必须经受磨炼”的角度分析。答此题,必须结合具体语句,如甲文可分析“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”这六个事例,用以论述“生于忧患,死于安乐”的观点。乙文可分析“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也”“身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客”等句,说明勾践由于忍辱负重,节衣缩食,以身作则,所有最终消灭吴国。(一)译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。(二)译文:吴王赦免了越王以后,(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后终于打败了吴国。11、1.善用语言的力量(或:让语言释放智慧和力量。能点明话题,表达明确的意思即可)2.乡村动员植树讲空话套话;安全事故后的新闻发布讲废话假话(缺少关键信息);“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾”。3.不能删去。第⑥段补充论述了语言和行动要结合起来(要知行合一、言行并举),是对中心论点进行补充;使论述更严密、更全面。【解析】1.考查拟写题目。题目是文章中心的体现,是文章内容的浓缩,根据文中出现最多的句子或词语来判定。如开头段“重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。”中间段“语言的力量”,结尾段“语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术”等,都与“语言”有关,拟写为:让语言释放智慧和力量。2.“譬如……,再如……”先举乡村动员植树讲空话套话,再举安全事故后的新闻发布讲废话假话的例子,证明了此段的观点“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。”3.议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系。第⑥段强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。而要言行一致,言行合一,是对前文的补充完善,使得论证更严密。故而不能删去。12、1.在家赏雨、郊外看雨2.(1)拟人、比喻,生动形象地写出树儿经过春雨滋润后的清爽精神,表现作者的喜爱之情。(2)春雨境界高渺,为生命提供能量来源,它以柔和安静的性情透出滋润万物的博大、深厚。3.画线句与标题相照应,首尾呼应。描写了作者撑着油纸伞在空寂的大地上赏雨的情境,充满诗意,让人无限遐想。4.共同点:都运用了比喻的修辞手法,写出了雨的特点。不同点:甲文还运用了夸张的修辞手法,写出了雨的狂暴,表现了祥子的悲惨遭遇,表达了作者对祥子不幸遭遇的同情。乙文将雨水比作银丝,生动形象地写出了雨的细柔飘洒的形态,表达了对春雨的喜爱之情。【解析】1.试题分析:考查筛选文中的信息,概括文章内容。解题时,围绕文章所写的内容,分析文章的行文思路或层次,然后采用“什么人+什么时间+什么地点+做了什么事+结果如何”的方式进行概括。注意概括语言的简洁性。2.试题分析:(1)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。结合语境,对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。(注意作者的情感)。本题从运用比喻和拟人修辞的角度赏析即可。(2)考查对文本内容的理解。可结合“当然更高渺的还是春雨,茫茫天地间,油菜、野菜、春雨俨然是我们的老师,是我们生命里不可缺少的能量来源。我们要感恩它们对人类的千年养育,更要感恩春雨对大地的万年滋润。春雨的性情是柔和的,安静的。它在柔和与安静中渐渐透出‘润物细无声’的博大与深厚”这一语句概括作答。3.试题分析:此题考查句段的表达作用。作答要从结构和内容两方面进行分析。结尾部分的文字一般来说,结构上有总结、照应前文的作用,使文章的结构严谨。内容上有突出主旨,抒发情感的作用。如果是特殊的结尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引发读者的想象或思考。本题结合文本内容具体分析作答即可。4.试题分析:考查学生阅读的对比分析能力。从修辞手法的角度分析其在表达上的异同。【甲】段文字运用了比喻和夸张的修辞手法,生动形象地描绘出雨的大而急的特点,写了祥子拉车的境遇,表达了作者对祥子的同情。【乙】段文字只运用了比喻的修辞,生动形象地描绘出雨的细柔飘洒的形态,表达了对春雨的喜爱之情。据此理解,概括作答。13、1.憧憬2.称呼变化历史发展文化内涵3.第⑤段。该段运用举例子的说明方法,以三大年画之乡均为明代兴起为例,具体准确地说明了寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展,与第⑤段说明年画历史发展的相关内容吻合。4.D5.示例:这幅年画的主色调以红色为主,色彩鲜明喜庆,线条单纯流畅,描绘了人们围在红彤彤的炉火边载歌载舞、欢庆丰收的场面,寄寓了人们对幸福生活的美好愿望,这些都符合传统年画的风格。【解析】

1.“憧憬”为音节词语,都是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。2.考查对文章要点信息的概括提取。如第2段的“历史上,民间对年画有着多种称呼”是写称呼变化。第5段的“年画最早是以门神的形式出现的,其起源可以上溯到汉代甚至秦代,然而年画的真正形式是在宋代”是写历史发展。第6段的“年画不仅是年节五彩缤纷的点缀,也是一种看图识字式的大众读物,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具”是写文化内涵。3.首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文那一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如可放入第⑤段。题干所给语句说明的是寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展,正好与第⑤段说明年画“历史发展”内容一致。4.D理解正确。A原句“它大多在新年时张贴”。所以“年画都是作为门画在中国人过年时张贴的”说法绝对。B原句为“目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》”,注意原句有“目前能见到的”几个字。C原文是“其起源可以上溯到汉代甚至秦代”。5.题干要求结合文章内容和图片说明,具体分析图片是怎样体现年画传统风格的。首先要仔细观看图片,可从色调、色彩、线条等特点进行分析,进而说明这些特点对表现年画主题(寓意)的意义。一定要把年画的寓意答出来。作答时切记不能遗漏对“图片说明”的理解分析。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论